اگر تولید ملی شتاب بگیرد، بسیاری از مشکلات حل خواهد شد

 

رهبر انقلاب اسلامی در پیام نوروزی به مناسبت آغاز سال ۹۷ : درباره‌ی سال ۹۷ -سالی که از این لحظه آغاز میشود- آنچه مهم است، این است که همه باید سخت کار کنند. بنده در شعارهای سالها معمولاً مخاطب را مسئولین قرار میدادم؛ امسال مخاطب، همه‌ی آحاد ملّت و از جمله مسئولین خواهند بود

 

. مقدّمتاً عرض کنم، مسئله‌ی اقتصاد و فرهنگ و مسائل گوناگون همه مطرح است لکن مسئله‌ی اصلی ما امسال هم مسئله‌ی اقتصاد و معیشت مردمی است. همه باید تلاش کنند، همه باید کار کنند و محور هم عبارت است از تولیدذملی؛ یعنی اگر چنانچه تولید ملّی را -با شرحی که ان‌شاءالله در سخنرانی عرض خواهم کرد- همه تعقیب کنند و دنبال‌گیری کنند، بسیاری از مشکلات اقتصادی، مشکلات معیشتیِ مردم -هم مسئله‌ی اشتغال، هم مسئله‌ی سرمایه گذاری و بقیّه‌ی چیزها- حل خواهد شد.

 

آسیبهای_اجتماعی به میزان زیادی کاهش پیدا خواهد کرد؛ یعنی محور، تولید ملّی است. بنابراین اگر تولید ملّی شتاب بگیرد، بسیاری از مشکلات حل خواهد شد. من این را محور قرار دادم برای شعار امسال؛ شعار امسال «حمایت از کالای ایرانی» است؛ سال «حمایت از کالای ایرانی». این فقط مربوط به مسئولین نیست؛ آحاد ملّت همه میتوانند در این زمینه کمک بکنند و به معنای واقعی کلمه وارد میدان بشوند. 

 

البتّه این حمایت از پنج شش جهت، ابعاد مختلفی دارد که این ابعاد را من ان‌شاءالله در سخنرانی باز خواهم کرد و تشریح خواهم کرد و آنچه را که قشرهای مختلف مردم و مسئولینِ گوناگون کشور میتوانند انجام بدهند، ان‌شاءالله مطرح خواهم کرد.

 

امیدوارم ان‌شاءالله خدای متعال کمک کند، هم به مسئولین، هم به مردم که بتوانند وظایف خودشان را به بهترین وجهی انجام بدهند و امسال این شعار را -که شعار «حمایت از کالای ایرانی» است- به معنای واقعی کلمه به تحقّق برسانند. ۹۶/۱۲/۲۹

   سه شنبه 29 اسفند 1396نظر دهید »

نوروز باستانی ، نوروز پادشاهان بود .

 

 

 

رهبرانقلاب : این نوروزی که امروز ما داریم ، نوروز باستانی نیست ، نوروز ایرانی است


نوروز باستانی، نوروز پادشاهان بود؛برای اینکه عظمت ظاهری خود را به رخ ملّتها بکشانند و هدیه بپذیرند ۱/۱/ ۹

 

   شنبه 26 اسفند 13961 نظر »

چهار پروژه‌ی مفهومی آیت‌الله خامنه‌ی در سال ۱۳۹۶ چه بود؟

 

۴ پروژه مفهومی رهبر

به امتحان ببر ای دوست دست بر شمشیر

ببین که سینه برای سپر شدن کم نیست

وقتی دوسال پیش این شعر در حضور رهبر انقلاب خوانده شد، اینگونه فرمودند که: «من شمشیر را کشیدم، مشغولیم، ما از چپ و راست داریم میزنیم؛ این‌جوری نیست؛ منتها نوع شمشیرِ امروز با آن سالهای اوّل تفاوت دارد… فکرها و اراده‌ها دارند با هم میجنگند.» در جنگ اراده‌ها این نزاع گفتمان‌هاست که سرنوشت نهایی را معلوم می‌کند.

در این نزاع کلمات و گزاره‌های معنادار از دو گفتمان رقیب تلاش می‌کنند بهتر و بیشتر با جلب اعتماد مردم خود را به آنان بقبولانند. چرا که وقتی مخاطب این نظام معنایی را بپذیرد مبتنی بر آن رفتار می‌کند. از این روست که سخنرانی‌ها و پیام‌های رهبر انقلاب میدان اصلی نبرد گفتمانی و محل اصلی عرضه مفاهیم و تلاش برای اقناع مخاطب برای پذیرفتن آن است.

 

با بررسی ۶۱ پیام و بیش از ۷۰ بیانات ایشان در سال ۱۳۹۶ می‌توان اینطور برداشت کرد که ایشان در حال پیش بردن چهار پروژه مفهومی هستند:

 

۱_ حل مشکل اشتغال و معیشت: از همان یک فروردین و قبل از انتخابات با نام‌گذاری سال و سخنرانی در حرم رضوی تلاش مستمر ایشان برای اینکه بتوانند مسئله اول مسئولان کشور را حل این مشکل مردم قرار بدهند آغاز شد تا اینکه در سخنرانی‌های مختلف در این ۱۲ ماه راه‌حل این مشکل را بیان و تبیین کنند. امروز آخرین سخنرانی آیت‌الله خامنه‌ای در سال ۹۶ بود و در این سخنرانی هم باز بر مسئله معیشت و راه‎حل دار بودن آن تاکید کردند.

 

۲_ مبارزه با اشرافیت مسئولین: درست است که توصیه به استقرار عدالت و توجه به مستضعفین در تابستان و در متن حکم‌تنفیذ رئیس‌جمهور بسیار جلب توجه نمود اما از ۷ دی و از دیدار شورای تبلیغات به این سو به‌صورت متناوب رهبر انقلاب دراین‌باره صحبت کردند. حدیث‌سلمان مطرح شده در درس خارج و بحث عذرخواهی از نرسیدن به آرمان عدالت شاید از ماندگارترین جملات این موضوع بوده است. مبارزه با اشرافیت مسئولین در همین دیدار خبرگان اسفندماه ادامه پیدا کرد.

 

۳_ امید: مبارزه با سیاه‌نمایی، رهاندن مردم از بمباران اخبار دروغ، ایستادن در مقابل طرح خرد‌کردن اراده‌مردم و تزریق امید با بیان حقایق انقلاب و پیشرفت‌های حقیقی آن ضلع سوم پازل مبارزاتی آیت‌الله خامنه‌ای است.

 

۴_ افشای توطئه دشمن: هرجا خط دشمن دسیسه‌ی جدیدی طراحی کرده، رهبر حکیم و شجاع ایران، اولین نفری بوده که این خط را افشا نمود. آخرین آن، داستان حجاب اجباری بود، قبل از آن همین ماجرای اعتشاشات دی‌ماه و قبل‌تر نیز افشای طرح ناامیدسازی مردم.

 

این چهار پروژه مفهومی در بستری پیش می‌رود که گفتمان رقیب با وعده رفاه عمومی و پرهیز از سایه جنگ پیشنهاد سازش می‌دهد و و این چهار پروژه، به عنوان ارکان گفتمان‌ساز گفتمان انقلاب اسلامی، پیشرفت و عبورازمشکلات را با ابتکار، استقلال، اعتماد به نفس و کار جهادی دنبال می‌کند. کار سخت و اصلی جریان مومن انقلابی این است که چهارگانه گفتمان‌ساز آیت‌الله خامنه‌ای را با تبیین در جامعه پیش ببرد که تاریخ نشان داده هرجا عقلانیت و گفتمان انقلابی حاکم شد، خرمشهرها هم فتح شده است.

 

خبرگزاری‌حوزه به نقل از کمیل خجسته کارشناس مسایل سیاسی و رسانه

   جمعه 25 اسفند 1396نظر دهید »

تحقق وعده نصرت الهی، مشروط به پایبندی اهل ایمان است

رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار اعضای مجلس خبرگان: برخی به «مبارزه سخت و جنگ دشوار سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و امنیتی ایران با هجوم همه جانبه دشمنان» معترضند و فکر می کنند جمهوری اسلامی این جنگ را شروع کرده است، اما این تصور، نوعی غفلت است چرا که نفس وجود جمهوری اسلامی و حکومت دینی، دشمنان دین را به جنگ و هجوم می کشاند همچنانکه به استناد آیات مکرر قرآن، جبهه حق در تمام طول تاریخ همواره در معرض تهاجم جبهه باطل بوده است.

 

نکته مهم در رویارویی مستمر حق و باطل، وعده حتمی پروردگار مبنی بر پیروزی جبهه حق است.

 

تحقق این وعده البته مشروط به پایبندی اهل ایمان به شروطی نظیر نیت صادق، صبر، بصیرت، همت و پایداری است که با رعایت این شروط، تحقق این وعده، جزو سنتهای قطعی و تجدیدناپذیر الهی است.

 

تعابیر مکرر و مختلف قرآن مجید مبنی بر معیت و همراهی و حمایت پروردگار از جبهه حق عمیقاً آرامش بخش و از امیدبخش ترین آیات قرآن است.

 

پیامبران و اولیاء الهی با ایمان به وعده الهی و پایبندی به شروط تحقق آن، این وعده را در مقاطع مختلف تاریخ به واقعیت تبدیل کردند، همچنانکه در پیروزی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس نیز ما شاهد این معیت و حمایت خداوند بودیم. ۹۶/۱۲/۲۴

   پنجشنبه 24 اسفند 1396نظر دهید »

نظر مقام معظم رهبری در مورد چهارشنبه سوری

 

چهارشنبه سوری

 

سوال: نظر جنابعالى درباره چهارشنبه سورى چيست؟

 

جواب : علاوه بر آنکه هيچ مبناى شرعى ندارد مستلزم ضرر و فساد زيادى است که مناسب است از آنها اجتناب شود.

 

http://farsi.khamenei.ir/treatise-content?id=299#4605

   سه شنبه 22 اسفند 1396نظر دهید »

احکام نجاست  

سوال : آیا اگر مهمانی یکی از اثاثیه ‏های میزبانش را نجس کند، مطلع کردن میزبان واجب است؟

 

رهبر معظم انقلاب

جواب : اطلاع دادن در غير از خوردنى و آشاميدنى و ظرفهاى غذا، لازم نيست.۱

 

آیت الله مکارم شیرازی

پاسخ : در وسایلی مانند لباس نمازگزار، حوله دست و صورت و ظروف غذا اگر نجس شود بنابراحتیاط واجب باید خبر دهد. پاک بودن جاهایی که انسان شک در نجاست آن دارد .

پرسش : قسمتی از خانه ما به علتی نجس شده بود و به علت اینکه وقت نکردیم به سرعت آن را پاک کنیم با نشستن مهمان ها در آنجا و نجس شدن بدن آنها به جاهای بسیار زیادی سرایت کرده و اکنون به هیچ وجه مثلا به صورت شستن و یا راه های دیگر نمی توانیم این همه جا را پاک کنیم. پاسخ : قسمت هایی را که یقین به نجاست آن دارید آب بکشید و جاهایی که شک دارید پاک است.۲

 

 آیات عظام:  صافی، نوری و فاضل: لازم نیست به آنان بگوید.

 

آیت الله سیستانی: لازم است که نجس بودن آن را به طرف بگوید، به دو شرط: اول آن که طرف در معرض مخالفت تکلیف شرعی واقع شود؛ مثل این که آن را در خوردن یا آشامیدن استعمال نماید. ولی اگر این چنین نباشد، لازم نیست به او بگوید؛ مثلا نجس بودن لباسی را که طرف با آن نماز می خواند، لازم نیست به او بگوید؛ زیرا پاک بودن لباس شرط واقعی نماز نیست؛ بلکه شرط علمی است. دوم: آن که احتمال بدهد که طرف به گفته او ترتیب اثر می دهد؛ اما اگر بداند که ترتیب اثر نمی دهد، گفتن لازم نیست.

 

آیت الله وحید: لازم نیست به آنها بگوید؛ مگر آن که او سبب این امر شده باشد و بداند آن را در خوردن و آشامیدن استفاده می کند.

 

آیت الله زنجانی: به چهار شرط لازم است به آنان بگوید: شرط اول، آن که صاحب خانه آنها را دعوت کرده باشد و یا در مجالسی چون مجلس روضه دعوت عمومی شده باشند؛ پس اگر کسی بدون دعوت صاحب خانه وارد شود، بر صاحب خانه لازم نیست نجس شدن لباس یا بدن او را بگوید. شرط دوم، آن که جا یا چیز نجس به گونه ای باشد که تماس بدن یا لباس مرطوب افراد با آن، متعارف است؛ مثلا اگر دستمالی که در کنار دستشویی گذاشته می شود نجس باشد، بر صاحب خانه لازم است نجس شدن بدن یا لباس دیگران را به آنها بگوید؛ ولی اگر قسمتی از دیوار اتاق که معمولا دست تر به آن زده نمی شود، نجس باشد و بدن یا لباس دیگران با رسیدن به آن نجس شود، لازم نیست به آنها بگوید. شرط سوم: نجاست در معرض سرایت به چیزهای خوردنی و آشامیدنی باشد. شرط چهارم: آن که احتمال بدهد میهمانها به گفته او ترتیب اثر می دهند.

 

آیات عظام:  اراکی و گلپایگانی: بنابر احتیاط واجب باید به آنان بگوید.

آیت الله بهجت: لازم نیست؛ مگر این که با او طوری معاشرت داشته باشد که اگر نگوید، لوازم مشترک بین آن دو نجس خواهد شد.

 

آیات عظام: تبریزی و خویی: اگر نجاست در معرض این باشد که به مأکول و مشروب سرایت کند، باید به آنان بگوید.۳ 

 

 

http://farsi.khamenei.ir/treatise-content?id=20&tid=-1

۲_ http://hadana.ir/نجس-کردن-وسایل-میزبان-توسط-مهمان/

۳_منبع: توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 144. بر گرفته از کتاب «احکام کاربردی؛ نجاسات و مطهرات»، اسماعیل زارعی، ص 36-35.

   دوشنبه 21 اسفند 1396نظر دهید »

زن اسلامی، در اجتماع اثرگذار، مدیر خانواده و مایه آرامش مرد است

شاخصه زن غربی، جلب توجه مردان و برهنگی است.

 

دیدار رهبر با مداحان

 

رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار مداحان به مناسبت سالروز ولادت حضرت زهرا (س): زن در منطق اسلام یک الگو و چارچوب کاملی دارد؛ زن اسلامی عبارت است از آن موجودی که دارای ایمان و عفاف است، متصدی مهم‌ترین بخش تربیت انسان است، در اجتماع اثرگذار است، رشد علمی و معنوی دارد، مدیر کانون بسیار مهم خانواده است و مایه‌ی آرامش جنس مرد است.

 

همه‌ی این‌ها در کنار خصوصیات زنانگی مثل لطافت، رقت قلب و آمادگی برای دریافت انوار الهی است. این الگوی زن اسلامی است. در مقابل، در تاریخ همیشه یک الگوی انحرافی وجود داشته است؛ امروز آن الگوی انحرافی، زن غربی است که خصوصیت او به‌جای همه‌ی خصوصیات برجسته و ممتازی که از زن اسلامی بیان کردیم، این است که بتواند نظر مردان را جلب کند و موجب التذاذ مرد شود.

 

لذا شاخصه‌ی زن غربی برهنگی است. می‌بینید که مرد باید در مراسم‌هایشان کاملاً پوشیده باشد و زن هرچه ممکن است عریان باشد. عدالت جنسیتی غربی‌ها فقط حرف است بانوان صاحب‌مقام غربی یکی پس از دیگری اعلام کردند که مورد سوءاستفاده قرار گرفته‌اند زن غربی مظهر مصرف، آرایش، جلوه‌گری در مقابل مردان و وسیله‌ی هیجان جنسی مردان است؛ بقیه‌ی حرف‌هایی که می‌زنند مثل عدالت جنسیتی، همه حرف است و ظاهر قضیه است؛ باطن آن، چیز دیگری است.

 

شنیده‌اید که تعداد قابل توجهی از بانوان صاحب‌مقام غربی در همین چندماه قبل، یکی پس از دیگری اعلام کردند که در زمان جوانی در جریان مسائل اداری مورد سوءاستفاده قرار گرفتند، با زور و خشونت! این‌ها تازه زن‌های برجسته‌ی غربی بودند…

 

اسلام در را بر روی آن مسیری که جنس زن را به این نقطه‌ی انحراف برساند، به‌وسیله‌ی «حجاب» بسته است. حجاب، وسیله‌ی مصونیت زن است نه محدودیت.

 

امروز پرچم استقلال هویتی و فرهنگی زنان، در دست زنان ایرانی است و بانوان ایرانی با حفظ حجاب، استقلال هویتی و فرهنگی خودشان را دارند اعلام می‌کنند و به دنیا صادر می‌کنند؛ یعنی دنیا دارد سخن جدیدی را می‌شنود: زن می‌تواند در میدان‌های اجتماعی حضور فعال و تأثیرگذاری عمیق داشته باشد -که امروز زنان کشور ما چنین تأثیرگذاری‌ای دارند- درعین‌حال حجاب و عفاف و وجه تمایز، در معرض سوءاستفاده‌ی مردان قرار نگرفتن، خود را در حد وسیله‌ی التذاذ مردان بیگانه و زیاده‌طلب پایین نیاوردن و تحقیر نکردن، این‌ها از خصوصیات زن امروز ایرانی است.ما این الگو و چارچوب را داریم.

 

در میان بانوان ما بعضی در حد بسیار خوب و بعضی در حد متوسط به این الگو توجه دارند.

 

اینکه ۴دختر فریب بخورند و روسری را بردارند، مسئله‌ی حقیری است.

آن چیزی که من را حساس میکند این است که از دهان یک گروهی از خواص، مسئله‌ی «حجاب اجباری» مطرح می‌شود پول‌های زیادی خرج می‌کنند، فعالیت زیادی می‌کنند، صدها رسانه را به کار می‌گیرند تابتوانند به طُرق مختلف روی هویت مستقل زن مسلمان اثرگذاری کنند.

 

این‌همه خرج و زحمت و فکر پشت سر این کار است اما تلاششان عقیم است.

نتیجه‌ی کارشان این است که چهار تا دختر در گوشه‌کنار فریب بخورند یا انگیزه‌های گوناگون پیدا کنند که روسری را بردارند که یعنی مثلاً ما چه شدیم.

 

همه‌ی آن تلاش نتیجه‌اش خلاصه می‌شود در این مسئله‌ی کوچکِ حقیر. تا اینجا مسئله‌ای نیست.

 

آن چیزی که من را حساس می‌کند این است که می‌بینید از دهان یک گروهی از خواص، مسئله‌ی «حجاب اجباری» مطرح می‌شود. این معنایش این است که یک عده‌ای -ان‌شاءالله نادانسته- همان خطی را دنبال می‌کنند که دشمن نتوانسته با آن‌همه خرج آن را به نتیجه برساند.

 

روزنامه‌نگار و روشنفکر و آخوند [هم] در آن‌ها هستند. [می‌گویند] اینکه امام(ره) فرمودند «زن‌ها باحجاب باشند»، همه‌ی زن‌ها را نگفتند! حرف بیخود، ما آن‌وقت بودیم، ما خبر داریم. امام(ره) در مقابل یک منکر واضحی که به‌وسیله‌ی پهلوی و دنباله‌های پهلوی [رایج شده بود] مثل کوه، محکم ایستادند. حالا آقا می‌گوید این گناه که از غیبت بزرگ‌تر نیست، چرا شما برای غیبت کسی را تعقیب نمی‌کنید! انسان اینجا از عدم تشخیص رنج می‌برد.

 

ما که نگفتیم اگر کسی در خانه روسری‌اش را مقابل نامحرم برداشت تعقیب می‌کنیم. آن کاری که در ملأ انجام می‌شود یک کار اجتماعی و تعلیم عمومی است و برای حکومتی که با نام اسلام آمده، تکلیف ایجاد می‌کند. حرام، کوچک و بزرگ ندارد.

 

حالا کسی در خلوت یک کار غلطی می‌کند، آن بین خود او و خداست؛ اما آنچه در مقابل چشم مردم است، حکومت اسلامی -مثل حکومت پیامبر و حکومت امیرالمؤمنین- وظیفه دارد در مقابل آن بایستد.

 

این منطق که می‌گوید اجازه دهید مردم خودشان انتخاب کنند، خب برای شراب‌فروشی هم هست. این حرف را در مقابل همه‌ی گناهان بزرگ اجتماعی می‌توان گفت؛ این حرف شد؟ شارع مقدس بر حکومت اسلامی تکلیف کرده که مانع از رواج حرام الهی در جامعه بشود. حکومت اسلامی موظف است مقابل حرام و گناه بایستد.

 

 

http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=39132

   پنجشنبه 17 اسفند 13961 نظر »

کاشت نهال توسط رهبر انقلاب به‌مناسبت روز درختکاری.

 

کاشت نهال توسط رهبر

۹۶/۱۲/۱۵ تاکید رهبر انقلاب بر توسعه فضای سبز برای جلوگیری از ریزگردها

 

حضرت آیت الله خامنه‌ای پیش از ظهر امروز پس از کاشت نهال، در سخنانی روز و مراسم درختکاری را رسمی مبارک در سراسر کشور دانستند و با اشاره به اهمیت و برکات گیاهان، جنگلها و مراتع در حفظ هوا و آب، زیبا و تماشایی کردن فضای زندگی و تولید محصولات مفید برای بشر، خطاب به مسئولان تأکید کردند: مسئولان باید مانع از بین رفتن درختان موجود در شهرها شوند.

 

ایشان افزودند: در تهران، باغ‌ها و باغستان‌هایی وجود دارد که برخی به دنبال دست‌اندازی به آنها هستند اما باید جلوی این کار که ضربه به زندگی و آسایش شهری است، گرفته شود.

 

رهبر انقلاب اسلامی مسئولان دستگاههای مربوط از جمله وزارتخانه‌های جهاد کشاورزی و نیرو را به جدی گرفتن مسئله آبخیزداری در خصوص کاشت درخت و فضای سبز توصیه کردند و گفتند: اجرای این سیاست می‌تواند از عواملی باشد که مانع بروز ریزگردها و سیلاب‌ها شود.

 

 

رهبر انقلاب امسال چه درختانی کاشتند؟

 

امسال، دیگر دومین سالی است که حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در روز درختکاری، نهال میوه می‌کارند.ایشان امسال نهال‌های انجیر و زردآلو، و سال گذشته سیب و گیلاس کاشتند.

 

رهبر انقلاب سال گذشته دلیل کاشت نهال میوه را اینگونه توضیح دادند و اشاره کردند: «یک نفری در این یادداشت‌های مردمی که برای من هر روز می‌آید، به من نوشته بود که چرا درخت میوه نمیکارید؟ لذا امسال درخت میوه کاشتیم؛ یکی سیب است و یکی هم گیلاس».

 

ایشان سال گذشته درباره اهمیت درختان میوه در کشور و غلط بودن واردات میوه خارجی تاکید کرده و افزوده بودند: «درخت میوه‌دار، این امتیاز را هم دارد که میوه‌ی لذیذِ مخصوص ایران را به مردم میدهد.

 

انواع میوه‌های ما که خیلی هم متنوّع است، با امثال خودش در کشورهای دیگر تفاوت دارد؛ آن‌طور که برای من نقل کردند، میوه‌های ما شیرین‌تر، خوش‌طعم‌تر، آبدارتر و مطلوب‌تر است؛ گرچه حالا شنیدم که متأسّفانه میوه هم وارد میشود؛ جزو کارهای غلط، یکی وارد کردن میوه است که جز در موارد ضرورت و در حدّ ضرورت، مسئولین بایستی جلوی این کار را بگیرند.»

 

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از دوره ریاست جمهوری تاکنون هرسال برنامه درخت‌کاری داشته‌اند و همواره شعار « هر ایرانی یک درخت» در بیانات ایشان مورد تاکید بوده است.‌

   سه شنبه 15 اسفند 1396نظر دهید »

1 2 4 ...6 ...7 8 9 10 11 12 ... 31

جستجو
آمار وبلاگ ها
  • امروز: 256
  • دیروز: 79
  • 7 روز قبل: 2647
  • 1 ماه قبل: 5368
  • کل بازدیدها: 125938
رتبه وبلاگ
  • رتبه کل دیروز: 36
  • رتبه مدرسه دیروز: 1
  • رتبه کل 5 روز گذشته: 37
  • رتبه مدرسه 5 روز گذشته: 1
  • رتبه کل 90 روز گذشته: 29
  • رتبه مدرسه 90 روز گذشته: 1
 
سوگواره عاشورایی