نعمت بزرگ ولایت ، محبت ، مودت ، زیر چتر اهل بیت بودن را داریم اما قدرش را نمی دانیم ، خدا نکند که این ها را از ما بگیرند تحت عنوان ناسپاسی که مبادا این جا برایتان عادی شود .

برای زیارت که می خواهید بروید زیارت را یک نواخت نکنید ، هر دفعه از دری بروید برای زیارت و هر دفعه به گونه ای زیارت کنید . گاهی حال بیشتری دارید بیشتر بمانید .

قبل از این که حالت تمام شود بیا بیرون ، با اشتها بیایید بیرون ، با اشتیاق بیایید بیرون …..

ولی برو زیارت ننشین خانه و بگو حال ندارم . تا این که دربیایی بیرون و بروی حرم حال پیدا می کنی .

زیارت نامه هایی را هم که می خوانید ، زیارت نامه قوی بخوانید مثل زیارت جامعه ، اگر حوصله دارید ، اگر وقت دارید .

این زیارت نامه خانم ماثور  است از امام رضا علیه السلام که فرمود : وقتی مشرف شدی به زیارت خواهرم بالای سر حضرت بایست و ۳۴ مرتبه الله اکبر . ۳۳ مرتبه سبحان الله و ۳۳ مرتبه الحمدلله بگویید. این جا نقل تفاوت کرده . به چه دلیل نمی دانم …

۳۴ مرتبه الله اکبر . ۳۳ مرتبه سبحان الله و ۳۳ مرتبه الحمدلله بگویید.و کار دیگری هم نکنید تا این که خواندید بعد بایستید به سلام دادن : السلام علی آدم صفه الله … تا پایان .

این زیارت از حضرت رسیده و زیارت درستی است ، در شأن خانم است . می گوییم که شما خیلی مقام دارید . در نزد خدا محبوب هستید و درخواست می کنیم که مورد شفاعت حضرت قرار گیریم .

شفاعت در قیامت هدایت در دنیا است . این که می بینید من و شما دلمان را بردند هدایتمان کردند ، یعنی شفاعتمان کردند . بروید زیارت . شما شاید دیده باشید حضرت آیت الله بهجت از هر کوچه ای می گذشت و می خواست بپیچد برمی گردد و سلام می دهد و می پیچد . همیشه در محضر حضرت خودشان را قرار دادند .این بسیار عالی است ...

سخنان حجت الاسلام آقا تهرانی ، شنیده شده .

طلاب با تأسی از مکتب امام صادق پاسخگوی شبهات باشند

طاهره شاکری، مدیر مدرسه علمیه کوثر ورامین، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، ضمن عرض تسلیت به مناسبت شهادت امام صادق(ع)، گفت: دوره زندگی امام صادق(ع) مصادف با اواخر حكومت امويان و اوايل خلافت عباسيان بود.

وی افزود: به سبب درگیری میان این دو خاندان فرصت مناسبی برای فعالیت‌های فرهنگی پدید آمد و امام صادق(ع) از این فرصت در نشر معارف و احکام الهی بهره گرفت.

شاکری درباره این که چرا امام صادق(ع) را رئیس مذهب تشیع نامیدند، بیان داشت: امام صادق(ع) در این فرصت به دست آمده به تبیین معارف و مبانی تشیع و نشر و تبلیغ اسلام پرداخت و مشکلات فقهی و غیر فقهی دانشمندان را مرتفع ساخت و حیات تازه‌ای به اسلام و مسلمین بخشید.

مدیر مدرسه علمیه کوثر با اشاره به ایجاد شبکه وکالت از سوی امام صادق(ع)، ابراز کرد: از اهداف مهم تشکیل این سازمان، پاسخ به سوال‌های شرعی و دینی در دورترین و نزدیک‌ترین نقاط عالم اسلام و جمع وجوهات مالی و هدایا و نذورات شیعیان بود.

وی با اشاره به وظیفه و نقش فراگیران مکتب امام صادق(ع) در عصر حاضر، اظهار داشت: طلاب با الگوگیری از شیوه‌های امام صادق(ع) در عرصه علمی و سیاسی و همچنین با کسب مهارت در علم کلام می‌توانند پاسخگوی شبهات موجود بوده و سدی محکم در برابر هجمه‌های فرهنگی دشمن به شمار آیند.

شاکری با تاکید به نیاز و حضور مستمر طلاب در اجتماع، گفت: طلاب افزون بر اینکه در کسب علوم و معارف باید تلاشی مضاعف داشته باشند باید در زمینه رفع مشکلات رفتاری و اعتقادی افراد جامعه سعی و کوششی جهادی داشته باشند.

مدیر مدرسه علمیه کوثر ضمن با تاکید بر ضرورت و اهمیت تربیت طلاب خواهر، خاطرنشان کرد: امروز بیش از هر زمانی دیگر نیاز به طلاب خواهر در جامعه احساس می‌شود چرا که وجود طلاب خواهر افزون بر تاثیرگذاری بر افراد خانواده سبب تحول افراد جامعه نیز می‌شود.

http://www.rasanews.ir/detail/News/440837/81

سخنان کوتاه از امام صادق علیه السلام 

_هر کس خود درباره مردم انصاف دهد ، دیگران به داوری او تن دهند .

_ صد در صد به برادرت اعتماد نکن ( همه اسرار را با او در میان مگذار ) که زمین خوردن در اثر اعتماد جبران پذیر نیست .

_آن کس باید امر به معروف و نهی از منکر کند که سه خصلت داشته باشد: ۱- به آن چه امر و نهی کند عالم باشد ( پسندیده و ناپسند را بشناسد ) ۲- در امر و نهی عادل باشد ( از حدود تجاوز نکند ) ۳- با رفق و مدارا امر نهی کند .

_ قرض ،غصه شب و ذلت روز است .

_ با پدرها خوشرفتاری کنید تا فرزندان با شما همان کنند ، به زنان مردم خیانت نکنید تا زنانتان خائن نشوند .

_ پرسیدند ؛ مردانگی چیست ؟ فرمود : خدا تو را آن جا که منع کرده نبیند و آن جا که امر کرده بیابد .

_ دست دهید که کینه را می برد .

_ از خدا اندکی هم که باشد پروا کنید ، میان خود و خدا پرده ای ، هر چند نازک بگذارید ( پرده دری نکنید ) 

_ ابلیس سپاهی نیرومند تر از زن و خشم ندارد .

_ مدارا و خوشرفتاری با مردم ثلث عقل است .

دیده شده در تحف العقول ، ابن شعبه حرانی ، ترجمه احمد جنتی ، روایات امام صادق علیه السلام ، ص ۷۹۵.

قم پایگاه معارف اهل بیت علیهم السلام 

بدون تردید نقش حضرت معصومه (سلام اللَّه علیها) در قم شدن قم و عظمت‌ یافتن این شهر عریقِ مذهبىِ تاریخی، یک نقش ما لا کلام فیه است.

این بانوی بزرگوار، این دختر جوانِ تربیت‌ شده‌ی دامان اهل ‌بیت پیغمبر، با حرکت خود در جمع یاران و اصحاب و دوستان ائمه (علیهم‌السّلام) و عبور از شهرهای مختلف و پاشیدن بذر معرفت و ولایت در طول مسیر در میان مردم و بعد رسیدن به این منطقه و فرود آمدن در قم ، موجب شده است که این شهر به عنوان پایگاه اصلی معارف اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) در آن دوره‌ٔ ظلمانی و تاریکِ حکومت جباران بدرخشد و پایگاهی بشود که انوار علم و انوار معارف اهل‌بیت را به سراسر دنیای اسلام از شرق و غرب منتقل کند.

بیانات رهبر در دیدار طلاب و فضلا و اساتید حوزه علمیه قم‌ ۱۳۸۹/۰۷/۲۹ ، شنیده شده .

عنایات اهل بیت 

یکی از وزرا به من گفت فلانی یک خاطره ای دارد اگر رفتی فلان شهر برو خانه اش بگو خاطره رابگوید . ما فلانی را در مکه دیدیم . گفتیم یکی از وزرا آقای فلانی گفته شما یک خاطره ای داری می شود برای ما بگویی . گفت : نه .ولی حالا شما آقای قرائتی هستی می گویم .این خاطره را ۴۰ دقیقه گفت و چقدر هم گریه کرد و نعره کشید آن ۴۰ دقیقه را من ۳ دقیقه می گویم .

ایشان یک عارضه ای برایش پیدا می شود و می میرد و ایشان را می برند .

می گفت : ما وارد دنیای دیگری شدیم .

گفتند : چه کردی ؟ 

گفتم : کتاب هایی نوشتم . گفتند : قبول نیست .

گفتم : جبهه . گفتند : قبول نیست .

پیش نمازی . گفتند : قبول نیست .

درس خارج . گفتند : قبول نیست . بابا ! کتاب خانه ، قرض الحسنه ، هر چه می گفتنم می گفتند قبول نیست . 

گفتند : اینجا چیزی ثبت نشده است . حالا می خواهی ببینی چه کردی نگاه بکن به این صفحه .

می گفت : یک صفحه ای باز شد تمام ریز کارهایم روی صفحه آمد . اقرأ کتابک.

این آقا می گفت : صفحه باز شد حالا چه بکنیم ، عبادت هایم هیچ چیز ثبت نشده است خلاف هایم همه ثبت شده است .

یک نعره کشیدم گفتم : من علی را هم  دوست نداشتم .

من فاطمه را هم دوست نداشتم .

تا گفتم : من ولایت هم نداشتم .

گفتند ؛ چرا !

همین بندی که تو را نگه داشته همین بوده . تو این ها را دوست داشتی .

برگرد ! ببین کارهایت برای قیامت ثبت نشده است . برگرد و شروع کن به قرآن . تو برای قرآن کاری نکردی ….

می گفت : وقتی برگشتم ….. چشمم را که باز کردم دیدم دور سرم همه فامیل گریه می کنند .

به بچه ام گفتم : بیا جلو ! آیا من نعره هم کشیدم ؟

گفت ؛ نعره ه نکشیدی . ولی آقا جان دو ساعت طوری می لرزیدی که نمی توانستیم تخت را نگه داریم ……

کتاب نوشتن ، تفسیر نوشتن ، درس خارج گفتن ، ایدئولوژی ، جهانبینی ، هیچ کدام ذخیره قیامت آدم شک دارد می شود یا نمی شود چون کارهای ما سه تا آفت دارد : یا اولش خراب است با ریا و سمعه ، یا کار برای خداست و وسط کار غرور می گیردمان ، یا آخر کار حبط می شود .

سخنان حجت الاسلام قرائتی شنیده شده .

رساله حقوق 

حق خودت این است که وجودت را وقف اطاعت خدا کنی .

حق زبان این است که با خودداری از گفتار زشت حرمتش را نگه داری  ، به گفتار نیک عادتش دهی ، آن را جز در موانع نیاز و منافع دین و دنیا به کار نیندازی ، از سخنان بیهوده و زشت و بی ثمر که احتمال زیان دارد و سود چندان ندارد ، معافش داری ، زبان گواه و دلیل بر عقل آدمی و پیرایه خردمند عقل است .

حق گوش این است که پاکش نگه داری ، و این مجرای قلب را جز به روی دهان ارزشمندی که خیری در آن به وجود آرد یا خوی ارجمندی بدان بخشد نگشایی ، گوش دریچه ورود سخن به قلب است که مفاهیم گوناگون و نیک و بد را بدان می رساند .

حق چشم این است که آن را به حرام ندوزی و جز آن جا که عبرتی در کار باشد ، بصیرت افزایی یا علمی بدست آرد ، به کارش نگیری که چشم دریچه عبرت قلب است .

دیده شده در تحت العقول ، ابن شعبه حرانی ، ترجمه احمد جنتی ، روایاتی از امام علی بن الحسین ، ص ۵۷۳.

اکمال الدین حدیث زیر را به پنج طریق از کمیل بن زیاد نقل می کند.

کمیل بن زیاد گفت : امیر المومنین علیه السلام دست مرا گرفت و از موفق خارج کرد همین که داخل بیابان شد آهی کشید و فرمود : این دل ها گنجینه دانشند ، بهترین آن ها دلی است که جاگیر بیشتر باشد ، آن چه به تو می آموزم به خاطر بسپار :

مردم دسته هستند :۱_ عالم ربانی . ۲_ دانشجویی که در راه رستگاری است .۳_ گروهی که احمق و نادانند و همچون پشه های ریز که بر سر و گوش پایان اجتماع دارند به هر صدایی گوش فرا داده پیروی می کنند و با هر بادی که بوزد تغییر جهت می دهد . از نور دانش بهره ای نبرده اند که موجب هدایت آن ها شود و به پایگاهی استوا. پناه نیاورده اند تا نجات یابند .

کمیل ! علم و دانش بهتر از مال است زیرا دانش تو را نگهبان و حافظ است و اما تو باید مال را نگهبانی کنی . مال با بخشش کم می شود اما دانش با آموزش افزون می گردد .

کمیل !  علاقه به علم و دانش از لوازم دین و آیین خداست که به وسیله آن انسان کسب طاعت می کند و بهترین ارمغان ها را برای آخرت ذخیره می نماید .

کمیل ! گنج وران در حال زندگی مرده اند ولی دانشمندان تا دامنه قیامت رنده و پایدارند گر چه پیم آن ها از میان رفته است .

کمیل ! دقت کن در این جا ( اش ه به سینه خود نمود ) انبوهی گران از دانش است که اگر کسی را بیابم شایسته تعلیم باشد به او می آموزم .

آری پیدا می شود اما کسانی هستند که به آن ها اطمینان نیست دین را در راه هوس های دنیا به کار می برند و با نعمت خداداد خود را بر دیگران برتری می دهند و دلایل و حجت های خدا را در راه نابودی دوستان خدا به کار می برند . ممکن است تا حدودی پیرو حق باشند اما بینش و بصیرتی در به کار بردن آن ندارند یا شیفته و فریفته غرایز و لذتها است که اسیرشهوت است و یا گرفتار جمع مال و بر هم انباشتن زر و سیم است که لیاقت رهبری دین را ندارد ، بسیار شباهت دارند بچارپایان چه اگر به این دلیل علم از میان می رود به واسطه نبودن کسانی که شایستگی حمل آن را داشته باشند ……

اما نه خدایا ! هرگز زمین خالی ازحجت نیست که قیام با دلایل برای خدا نماید ، یا ظاهر و آشکار باشد و یا پنهان و بیمناک تا حجت و درای خدا باطل نشود ، اما چقدر هستند آنها و کجایند ؟ 

به خدا قسم تعداد آنها از همه کمتر است و مقامشان از همه بالاتر . به وسیله ایشان خدا دلایل و براهین خودرا حفظ می کند تا به شخصیت هایی نظیر خود بسپارند و در دل مردمی پاک سرشت بذر آن را بکارند …..

دیده شده در بحارالانوار ، محمد باقر مجلسی ، ج ۷ ،  ترجمه موسی خسروی ، بخش اول ، امامت انتشارات کتابفروشی اسلامی، ص ۳۰ .

آن چه درباره روز جمعه رسیده است :

امام صادق علیه السلام فرمود : روز جمعه ناخن هارا چیدن از بیماری خوره و پیسی و کوری ایمنی بخشد و اگر نیازی به چیدن نباشد به نحوی آن را بخراشد . 

و هر کس روز جمعه ناخن هایش را بچیند و شارب هایش را بزند و سپس گوید : « بسم الله و بالله و علی سنه محمد وآل محمد : یعنی به نام خدا و بیاری خدا و به راه و رسم محمد و آل محمد این کار را کردم » به هر ریزه ناخن و موی ثواب آزاد کردن یک بنده از فرزندان اسماعیل به او داده می شود .

و فرمود درباره کسی که بخواهد کار نیکی از قبیل صدقه دادن و روزه گرفتن و مانند این ها انجام دهد مستحب است که این کار نیک در روز جمعه انجام گیرد زیرا پاداش کارد روز جمعه چند برابر است .

و فرمود : … شب جمعه و روز جمعه فرا می رسد فرشتگانی از آسمان فرود می آیند که قلم های طلا و صفحه های نقره به همراه دارند و در عصر پنج شنبه و شب جمعه و روز جمعه تا غروب آفتاب نمی نویسند مگر صلوات بر پیغمبر  صلی الله و علیه و آله را  و سفر کردن و از پی کار رفتن در روز جمعه خوب نیست و خوب نبودنش به خاطر نماز جمعه است .

رسول خدا صلی الله فرمود : رستاخیز در روز جمعه میان نماز ظهر و عصر برپا خواهد شد .

دیده شده در الخصال ، رئیس المحدثین ابی جعفر محمد بن حسن بن علی بن الحسین بابویه القمی ، با مقدمه و ترجمه سید احمد فهری زنجانی ، انتشارات علمیه ، باب السبعه ، ج ۲ ، ص ۴۴۹. 

سیره امام سجاد(علیه‌السلام) در شب عید

امام حسین(علیه‌السلام) را کشتند، اهل بیت اسیر شدند، ملاقات با امام سجاد(علیه‌السلام) ممنوع بود. امام سجاد(علیه‌السلام) از دو راه دین خودش را تبلیغ می‌کرد.

یکی دعا، لابلای دعا حرف‌هایش را می‌زد.

یکی هم برده می‌خرید، برده‌داری آزاد بود.

در خانه با برده‌ها کار می‌کرد، شب عید فطر، مثل چنین شبی، همه را آزاد می‌کرد.

برای هر برده‌ای یک پرونده درست می‌کرد. یعنی یک دانشکده‌ای بود، که در طول سال گزینش می‌کرد و شب عید فطر فارغ التحصیل بیرون می‌داد.

برده‌هایش را صدا می‌کرد و می‌گفت: برده‌ها! پرونده‌ی شما این است. آقای فلان! بله! شما در این هشت ماهی که در منزل ما بودی، سیزده تا خلاف داشتی. مواظب باش که این خلاف‌ها تکرار نشود. عیب‌هایشان را به ایشان تذکر می‌داد. بعد می‌گفت: امشب شب عید فطر است، لباس می‌داد، غذا می‌داد. شیرینی می‌داد، همه را آزاد می‌کرد.

️ بعد می‌گفت: هر چه من گفتم شما هم بگویید. ای علی بن الحسین! همه با هم می‌گفتند: ای علی بن الحسین! همانگونه که تو… لغزش‌های ما را نوشتی! خدا هم تمام لغزش‌های شما را ثبت کرده است.

امام سجاد(علیه‌السلام) می‌گفت: خدایا! شب عید فطر، من برده‌هایم را آزاد کردم. تو هم امام زین العابدین را از آتش دوزخ آزاد کن.

سخنان حجت الاسلام قرائتی ، شنیده شده .

گفتار شیطان با نوح 

امام باقر علیه السلام فرمود : هنگامی که نوح نزد پروردگار خود دست به دعا برداشت و بر قوم خود نفرین کرد ( شیطان که خدا لعنتش کند ) به نزد نوح آمد و گفت : ای نوح تو را بر من حقی است که می خواهم تلافی اش کنم .

نوح گفت : به خدا قسم بر من بسی ناگوار است که مرا بر تو حق نعمتی باشد ، جه حقی بر تو دارم ؟

گفت : آری به قوم خود نفرین کردی و همه را غرق نمودی و دیگر کسی که من گمراهش کنم باقی نماند و هم اکنون دوران استراحت من است تا نسل دیگری به وجود آید و من گمراهان نمایم . 

نوح به او گفت : آن چه می خواهی که به پاداش این خدمت بدهی چست ؟ 

گفت : در ۳ جا به یاد من باش . که نزدیکترین حالات من به بنده خدا در یکی از این سه مورد است :

به هنگام خشمت به یاد من باش .

هنگامی که میان دو نفر قضاوت کنی به یاد من باش .

همگامی که با زنی به خلوت نشسته ای و هیچ کس دیگری با شما نیست به یاد من باش .

دیده شده در کتاب ، الخصال ، رئیس  المحدثین ابی جعفر محمد بن حسن بن علی بن الحسین بابویه القمی ، با مقدمه و ترجمه سید احمد فهری زنجانی ، انتشارات علمیه ، باب الثلاثه ، ج ۱ ، ص ۱۵۰ .