حجت الاسلام والمسلمین انصاریان: امام حسین کوتاه ترین مسیر برای رسیدن به سعادت است  


 

 

حجت الاسلام والمسلمین حسین انصاریان، استاد حوزه علمیه و مفسر قرآن کریم، امروز در حسینیه هدایت :

 

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: اگر کسی مشتاق سعادت و خیر دنیا و آخرت است باید از خداوند، پیامبر(صلی الله و علیه و آله) و اهل بیت(علیه السلام ) اطاعت کند زیرا علم آنان فراگیر بوده و ظاهر و باطن خلقت در نزد آنان آشکار است.

 

خداوند به عنوان رب و معبود انسان است و رب و مالک بودن حقی را برای انسان واجب می‌کند و آن اطاعت از خداوند متعال است و این امری عادلانه و عقلی به شمار می‌رود و دومین نفر پیامبر(صلی الله و علیه و آله و سلم ) است خداوند در قرآن کریم از ایشان به عنوان رحمة للعالمین ذکر می‌کند.

 

حرص خوردن برای امت نشان از مهربانی و دلسوزی ایشان دارد که در شب معراج به پروردگار فرمودند: محبوب من پرونده یک نفر از امت مرا در نزد هیچ پیامبری در قیامت باز نکن تا آبروی او حفظ شود .خداوند خطاب به پیامبرش فرمود ای حبیب من، نه تنها در نزد هیچ پیامبری بلکه در نزد تو هم باز نخواهم کرد. ائمه طاهرین کسانی هستند که درجات ایمان را طی کرده و وجودشان مانند ایمان، نماز و زکات شده است و علاقه آنان به بندگان خداوند بسیار نامحدود است امام رضا(علیه السلام ) فرمودند: نام شیعیان ما تا ابد در قلب ما جای دارند.

 

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: کسانی که مطیع خدا، پیامبر(صلی الله ) و اهل بیت(علیه السلام ) هستید به چیزی که عمل می‌کنید کوچکترین چیزی از شما کاسته نخواهد بلکه افزایش نیز خواهد یافت به حدی که قابل شمارش نباشد.

 

هر کسی به انسان جگر سوخته عطشانی آب دهد پاداش دارد؛ امام محمد باقر(علیه السلام) فرمودند: خود خداوند عاشق سیراب کردن تشنه است؛ و در جای دیگر آمده اگر یک نفر به یک حیوان تشنه مقداری آب دهد خداوند در قیامت او را در سایه عرش الهی قرار می‌دهد روزی که هیچ سایه‌ای غیر از سایه عرش وجود ندارد و نخستین پاداشی که در قیامت به انسانها عطا می‌شود برای کسانی است که تشنگان را سیراب کرده‌اند.

 

کوتاهترین راه برای رسیدن به سعادت امام حسین علیه السلام است و امام حسین(علیه السلام ) کشتی نجات و سرعتش بسیار است.

 

شنیده شده توسط فاطمه علی آبادی ، طلبه پایه سوم ، ۱۸/ ۷/ ۹۵.

   یکشنبه 18 مهر 13952 نظر »

ثواب گریه بر حضرت امام حسین علیه السلام 

 

 

 

ابن قولویه به سند معتبر روایت کرده است از ابن خارجه که گفت : روزی در خدمت حضرت امام جعفر صادق علیه السلام بودیم و حضرت امام حسین علیه السلام را یاد کردیم ، حضرت بسیار گریست و ما گریستیم ، پس حضرت سر برداشت و فرمود : حضرت امام حسین علیه السلام می فرمود : منم کشته گریه و زاری ، هیچ مومنی مرا یاد نمی کند مگر آن که گریان می گردد .

 

شیخ مفید به سند صحیح از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده است که هر جزع کردن و گریستن مکروه است به غیر از جزع کردن و گریستن بر حسین .

 

 

دیده شده در جلا العیون . تاریخ زندگانی چهارده معصوم ، علامه مجلسی ، نشر آدینه سبز ، زندگانی امام حسین علیه السلام ، ص ۵۲۰.

   جمعه 16 مهر 13951 نظر »

آیاتی که در کربلا گل کرد 

 


« بای ذنب قتلت» اهل بیت پیغمبر چه کرده بودن که باید در کربلا شهید شوند .گناه اهل بیت چه بود ؟


« فذکر فی الکتاب ابراهیم » پیغمبر نام ابراهیم را گرامی بدار که فراموش نشود. ابراهیم حاضر شد به خاطر خدا از فرزندش بگذرد .خب اگر کسی حاضر شد از فرزندش بگذرد و پیغمبر  اسلام باید یادش را گرامی بدارد ، امام حسین علیه السلام هم به خاطر خدا از همه خانواده اش گذشت باید یادش گرامی باشد . پس در زمان ما فذکر فی الکتاب امام حسین .


«و رفعنا لک ذکرک».« سوره انشراح آیه ۳ » پیغمبر نام تو را بلند می کنیم . حسین جان بدنت را زیر سم اسب گذاشتند و آب به قبر تو بستند که تو را محو کنند . بیایند ببیند بعد از ۱۴۰۰ سال راهپیمایی میلیونی در اربعین به راه می افتد .

  

فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ ..  حضرت ابراهیم گفت : « خدایا دل مردم را سوق بده به سمت اهل بیت من » چطور دل مردم به امام حسین علیه السلام سوق داده می شود ! فرد برای خودش گوشت یخ زده  می گیرد اما گوسفند تازه را نذر امام حسین می کند ، از خوابش می گذرد از خوراک خودش می گذرد ، این یک کار غیبی است .

 

« والعاقبه للمتقین :» یاران امام حسین خوش عاقبت شدند یا یاران یزید ؟ این آیه نشان می دهد که یاران امام حسین خوش عاقبت شدند و اصحاب یزید چه نکبت وار شدند .

 

یا آیه « انک اذا الشیطان کان ضعیفا » در کربلا ۳۰ هزار نفر ۷۲ نفر را محاصره کردند ولی باز هم آن ۷۲ نفر پیروز شدند .

 

بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ۚ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ (انبیا آیه ۱۸)

ما حق را چنان بر مغز باطل بکوبیم که باطل دمق رشوند . چنان حق را بکوبیم که یزیدی ها کور شوند ، معاویه ها کور شوند ..

 

يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ  ( سوره صف ، آیه ۸) دشمنان میخواهند نور خدا خاموش شود اما خدا نمی گذارد .آن ها می خواستند حسین خاموش شود اما خدا نگذاشت..

 

وَلِلَّهِ العِزَّةُ وَلِرَسولِهِ وَلِلمُؤمِنينَ وَلٰكِنَّ المُنافِقينَ لا يَعلَمونَ( سوره منافقون ، آیه ۸) عزت مخصوص خدا و رسول و مومنان است ، عزت یعنی نفوذ ناپذیر است . مومن عزیز است یعنی تهدید و تطمیع را پس می زند . مومن عزیز است یعنی زیر بار اسب می رود ولی زیر بار زور نمی رود .

 

 

سخنان حجت الاسلام و المسلمین قرائتی. شنیده شده .محرم ۹۵.

 

 

 

   جمعه 16 مهر 13954 نظر »

همایش شیرخوارگان حسینی

 


داود منافی‌پور دبیر مجمع جهانی حضرت علی اصغر(ع) پیش از ظهر امروز در نشست خبری چهاردهمین سال برگزاری همایش شیرخوارگان با اشاره به اینکه ساعت شروع مراسم ۹ صبح جمعه در سراسر کشور است اظهار داشت: در این مراسم نذرنامه خوانی راس ساعت ۱۰ آغاز و همه مادران فرزندان خود را نذر قیام امام زمان(عج) می‌کنند.

 

وی ادامه داد: از سال ۱۳۸۲ برنامه مجمع جهانی حضرت علی اصغر(ع) برپا شد، هدف این مراسم واقعه گویی شهادت طفل شش ماهه کربلا و برافراشتن سنـد حقّانیت حضـرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در نخستین جمعه محرم فریادی رسـا در هیأتی متفـاوت و اثـرگذار با محوریت شهیـد شیرخـوار کربـلا حضرت علی اصغر علیه السلام در اقصی نقاط جهان سردهد.


 

منافی‌پور با بیان اینکه این همایش ظرفیّت بی‌مانندی برای جلب توجه انسانها بر واقعه‌ عاشورا و تسخیر قلوب آزادگان در جهان دارد خاطرنشان کرد: این موضوع در کلیه فعالیت‌های این مجمع کاملا محسوس می‌باشد، این مراسم‌ها در ۴ هزار نقطه ایران و جهان برگزار می‌شود، برخی از اهداف این همایش به شرح زیر است:


ایجاد سوال در ذهن و زبان تمامی انسانها نسبت به هویت وجودی عاشورا و اسرار: ” بِأیِّ ذَنبٍ قُتِلَت”

صدع و آشکار سازی نیروی مظلومیت شهـادت حضرت علی اصغـر علیه السلام

معرفی حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام به جهانیان به واسطه‌ی بی‌بدیل‌ترین سند حقّانیت و مظلومیت ایشان یعنی شهادت حضرت علی اصغر علیه السلام زمینه سازی ظهور حضرت منجی



دبیر مجمع جهانی حضرت علی اصغر(ع) با اشاره به اینکه ۴۰ کشور این مراسم را برگزار می‌کند، تصریح کرد: در آمریکا ۱۴ ایالت، در اروپا ۱۲ کشور، در آسیا ۱۰ کشور و در آفریقا سه کشور مراسم را در شهرهای مختلف خود برگزار می‌کنند، این همایش بازتاب گسترده‌ای در نقاط مختلف جهان داشته است.


وی افزود: در روزنامه‌هایی چون: آرتص با تیتر “بمب های خطرناک” به واکنش علیه این همایش پرداخته است، این روزنامه اعلام کرده است که ایران در حال سرباز گیری برای خود است، همچنین بررسی لایحه‌ای در پارلمان انگلستان، جهت منع برگزاری مراسم شیرخوارگان حسینی در بریتانیا، با این بهانه که برگزاری این مراسم سبب ترویج خشونت در جوامع می‌شود نیز اتفاق افتاده است، در ضمن ساخت ۱۱۴ قسمت فیلم کوتاه علیه این همایش هم از سوی صهیونیست‌ها صورت گرفته است.


منافی‌پور در پایان گفت: در آغاز این مراسم لباس‌های سبز علوی به مادران میهمان داده می‌شود، این لباس‌ها در سراسر کشور به صورت رایگان در اختیار مردم قرار می‌گیرد، در این همایش باید از همکاری‌های مجمع جهانی اهل‌بیت و جامعه المصطفی نیز تشکر و قدردانی کرد.


دیده شده در خبرگزاری رسا 

   پنجشنبه 15 مهر 13953 نظر »

حجت الاسلام والمسلمین حسین انصاریان، مفسر قرآن کریم و استاد حوزه علمیه، امروز در حسینیه هدایت :

 

 

 

پیامبر(ص) قبل از وفات خود فرمودند: «انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی ما ان تمسکتم بهما لن تضلوا بعدی: کتاب الله فیه‌الهدی والنور حبل ممدود من السماء الی الارض و عترتی اهل بیتی وان اللطیف الخبیر قد اخبرنی‌انهما لن یفترقا حتی یردا علی الحوض وانظروا کیف تخلفونی فیهما». پیامبر(ص) فرمودند: اهل بیت(ع) و قرآن کریم تا روز قیامت هرگز از هم جدا نخواهند شد، و این دو حقیقتی است که به صورت چراغ جلوه کرده و ریشه آن دو چراغ یکی و آن نور است.

 

نوری که در این دو گوهر گرانسنگ وجود دارد قابل مقایسه با هیچ نور مادی نیست. لحظه‌ای که آن دم، به اذن الهی در نفخه صور دمیده شود در یک لحظه همه موجودات زنده در عوالم بالا و پایین می رند بدین طریق عالم هستی غرق در سکوت می‌شود و تنها چهار نفر اسرافیل، میکائیل، عزرائیل و جبرئیل زنده می‌مانند.

 

بعد از آنکه خداوند متعال جان اسرافیل، میکائیل و عزرائیل را گرفت به جبرئیل خطاب می‌کند، ای امین من لحظه مرگ تو هم فرا رسیده، در آن موقع جبرئیل به سجده می‌افتد و جانش گرفته می‌شود، پس همه موجودات عالم می‌میرند به غیر از افرادی که خدا برای آنان مرگ مقدر نکرده باشد.

 

خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: «نُفِخَ فِی الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِیهِ أُخْری‏ فَإِذا هُمْ قِیامٌ یَنْظُرُونَ» پیامبر(ص) فرمودند: آقا و سرور تمام عالم شهدا هستند و آقا و سرور همه شهدا، شهدای کربلا و حسین(ع) من است و آقا و سرور همه شهدای کربلا، حسین(ع) است؛ نفخه صور هرگز شهدا را احاطه نخواهد کرد و منظور از «إِلاَّ مَنْ شاءَ اللَّهُ» همان شهدا هستند.

 

بعد از نفخه اول نفخه دوم دمیده می‌شود و بی درنگ همه موجودات اعم از انس و جن به اذن پروردگار زنده می‌شوند و با دغدغه و حیرت در انتظار حکمشان به سر می‌برند. منظور از ارض همین زمین است اما با این حالت امروزی متفاوت است زیرا در قیامت آنقدر این زمین گسترده می‌شود که جن و انس را در خود جای می‌دهد، و به نور رب کل زمین درخشان می‌شود.

 

مفسران نور را به معنای مختلفی همچون عدل، بالاترین عمل و … بیان کرده‌اند، پیامبر(ص) فرمودند: حسین(ع) نور است؛ خداوند عرش خود را به نام حسین(ع) مزین کرده است. خداوند فرمودند: قیامت را با نور حسین(ع) روشن می‌کنم؛ پرونده همه انسانها در روز قیامت آشکار می‌شود و همه شاهدان در کنار افراد قرار می‌گیرند و کمترین ستمی به کسی روا نخواهد شد و خداوند به حق بین افراد حکم و پاداش اعمال انسانها را به آگاهی پر خواهد کرد .

 

انسان در این عالم دوگونه عمل واجب و خیر دارد و پاسخ به درخواست مومن افضل اعمال خیر به شمار می‌رود. پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) بالاترین مومنان عالم هستند، و درخواست این مومنان از ما گریه بر حسین(ع) است، امام صادق(ع) فرمودند: رحمت و مغفرت خدا و شفاعت ما پاداش گریه کنان بر امام حسین(ع) است؛ در جای دیگر فرمودند: جدم زین العابدبن(ع) چهل سال روزها را روزه گرفت و شبها بیدار ماند و به عبادت پرداخت و همه این اوقات را با گریه بر امام حسین(ع) سپری کرد.

 

سخنان حجت الاسلام انصاریان .شنیده شده

   چهارشنبه 14 مهر 13952 نظر »

کلاس تفسیر 

 

 

آیت الله محمد محمدی ری‌شهری، عضو مجلس خبرگان رهبری و تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)، امروز در کلاس تفسیر که در همین آستان برگزار شد، با اشاره به تببین نخستین فراز از این آیه «الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ»، اظهار داشت: تصدیق عملی یکی از کاربردهای ایمان به شمار می‌رود که قرآن در آیات متعدد بدان اشاره می‌کند.

 

گاهی در قرآن کریم مقصود از کلمه ایمان اقرار، اعتقاد، تصدیق قلبی و عمل نیست بلکه مقصود تصدیق عملی است مانند آیه ۱۴۳ سوره بقره« وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ»، ایمان در این آیه کریمه به معنای تصدیق عملی است، زیرا در صدر اسلام قبله مسلمانان به سمت بیت المقدس بود و نماز خود را بدان جهت اقامه می‌کردند اما پس از ۱۴ سال به دستور خداوند متعال قبله مسلمین تغییر یافت و این مهم باعث شد عده‌ای به صحت و قبولی نمازهایشان که در گذشته به جای آورده‌ بودند شک ‌کنند به همین سبب خداوند بر پیامبر(ص) آیه‌ای نازل کرد و فرمود: عمل شما هرگز از بین نخواهد رفت.

 

در برخی از سلسله روایات به این امر تصریح شده که اگر کسی نماز نخواند کافر است، در اصل این روایت ریشه در آیه‌ ۱۴۳ سوره بقره دارد پس ایمان برابر با اقامه نماز و ترک آن مساوی با کفر است زیرا نماز سبب افزایش ایمان می‌شود.

 

کفر تنها یک معنا ندارد، کفری که در این آیه ذکر شده کفر اعتقادی نیست بلکه کفر عملی و ایمان نیز تنها به معنای اعتقادی نبوده بلکه به ایمان عملی معنا می‌شود و ایمان ذکر شده در آیه ۱۷ سوره یوسف به معنای تصدیق ادعای طرف مقابل معنا پیدا می‌کند.

 

دیگر کاربرد ایمان در قرآن به معنای باورهای موهوم، اعتقاداتی که واقعیت ندارد، همانطور که ایمان در باورهای صحیح به کار رفته گاهی هم در باورهای نادرست به کار رفته است مانند آیه ۶۷ سوره عنکبوت که خداوند می‌فرماید: آیا به باطل ایمان می‌آورند ولی حق را قبول نمی‌کنند و نعمت الهی را کفر می‌ورزند و به کفر(بت) ایمان می‌آورند.

 

آیه ۶۹ سوره مائده اشاره به ایمان انسانهایی دارد که اسلام را تصدیق کردند و ایمان آوردند و این ایمان در مقابل یهود و نصاری قرار گرفت که این ایمان، ایمان خاص به شمار می‌رود.

 

 همه کاربردهای معانی ایمان در قرآن به صورت لغوی بوده و به معنای تصدیق است مانند تصدیق زبانی، تصدیق زبانی و اعتقاد قلبی، تصدیق زبانی، اعتقادی و عملی، تصدیق قلبی، عملی، مدعا و … که در همه موارد ایمان به کار رفته است. در قرآن تصدیق وجود دارد اسلام مردم را به ایمانی که تصدیق حقایق دینی همراه با باور قلبی و التزام عملی است دعوت می‌کند.

 

 

سخنان آیت الله ری شهری ، شنیده شده .

   چهارشنبه 14 مهر 13951 نظر »

قري الطف


 

كاروان به روستاهاي «طف» نزديك شد. در آن امام عليه‌السلام ندايي را شنيدند كه اين عبارت را ترنم مي‌كرد: «انا لله و انا اليه راجعون، و الحمدلله رب العالمين؛ ما از آن خداييم و به سوي او بازمي‌گرديم و سپاس و شكر، تنها سزاوار پروردگار همه عالميان است.»

 

امام نيز آن ندا را همراهي كرد و «استرجاع» و حمد را تكرار نمود. فرزند ارشد امام علي اكبر عليه‌السلام با حساسيت از عبارات جاري بر زبان امام پرسيد.

 

امام نيز خبر از شهادت كاروان داد. علي اكبر عليه‌السلام مي‌گويد: «اي پدرم، شما را خداوند ناراحت نبيند، آيا ما بر حق نيستيم؟»

 

امام فرمود: «آري، قسم به كسي كه همه بندگان به او بازمي‌گردند ما برحقيم.» علي گفت: «در اين هنگام ابايي ندارم كه به حق كشته شوم».

 

آن حضرت در حق علي اكبر عليه‌السلام چنين دعا فرمود: «خداوند بهترين پاداشي را كه از سوي پدري بر پسرش عطا مي‌كند، به تو عطا كند»

 


دیده شده در کتاب یاران شیدای حسین بن علی علیه السلام . استاد مرتضی آقا تهرانی ، ص ۷۳.

   سه شنبه 13 مهر 1395نظر دهید »

آداب غذا خوردن 

 

در علم تغذیه ، اصلاح رفتار خوردن بخش مهمی از تغذیه مناسب را تشکیل می دهد ؛ این امر شباهت زیادی به آداب غذا خوردن در دستورات اسلامی دارد .

مواردی که در زیر آمده است توصیه هایی است که در زمینه آداب غذا خوردن در روایات اسلامی ذکر شده است : 

 

۱_ قبل از غذا و پس از آن ، دست هایتان را بشویید.

 

۲_ لقمه را کوچک بردارید ( قاشق خود را پر نکنید )

 

۳_ به آهستگی غذا بخورید و غذا را کامل بجوید .

 

۴_ پس از خوردن غذا دندان هایتان را مسواک بزنید و یا با خلال تمیز کنید .

 

۵_ در اول غذا و آخر آن کمی نمک بخورید ، مگر این که نمک برای شما ضرر داشته‌باشد.

 

۶_ در آغاز روز و آغاز شب غذا بخورید . و نیز صبحانه و شام را ترک نکنید .

 

۷_وقتی سیر هستید غذا نخورید و از پرخوری پرهیز کنید .

 

۸_ در خوردن گوشت زیاده روی نکنید .

 

۹_غذای داغ نخورید و در صورت خوردن غذای داغ ، پس از آن آب سرد ننوشید .

 

۱۰_ در حال راه رفتن غذا نخورید ، مگر آن که مجبور باشید

 

۱۱_ آب را یک جرعه نخورید ، بلکه در سه جرعه بخورید .

 

۱۲_ پس از غذا خوردن ظرف غذای خود را بشویید .

 

۱۳_قبل از خوردن میوه ، آن را خوب با آب بشویید.

 

۱۴_ خوردن غذا را با نام خدا شروع کنید و بعد از آن خدا را شکر کنید .

 

۱۵_ پس از نوشیدن آب ، امام حسین علیه السلام را یاد کنید .

 

۱۶_ وقتی با دیگران غذا می خورید ، به صورت آن ها نگاه نکنید و از غذای جلوی خود بخورید .

 

۱۷_ از مهمانی دادن استقبال کنید و حتی الامکان دعوت به مهمانی را بپذیرید .

 

۱۸_ سعی کنید همه اعضای خانواده با هم غذا بخورید ، پیامبر اکرم صلی الله هنگام غذا خوردن از همه اهل خانه خدمتکاران می خواستند تا بر سر سفره حاضر شوند ، و با هم غذا بخورند .از آن حضرت نقل شده که فرمودند : غذا را دسته جنسی بخورید و جدا جدا نخورید زیرا برکت در جماعت است .

 

۱۹_ در اعیاد مذهبی مانند روز جمعه با تهیه خوراکی های متنوع اعضای خانواده را شاد کنید .

 

۲۰_ در تهیه غذا به میل اعضای خانواده بیشتر اهمیت دهید تا سلیقه خودتان .

 


دیده شده در کتاب,  تغذیه در خانواده ، فاطمه کو پایه، انتشارات دانشگاه پیام نور ،ص ۶۱ تا ۶۳.

   سه شنبه 13 مهر 1395نظر دهید »

سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین حسین انصاریان، استاد و مفسر قرآن کریم، در اولین شامگاه مراسم عزای حسینی که در حسینه قاسم بن الحسن(ع)

 

سفر اباعبدالله الحسین(ع) به سوی کربلا برای ما درس خیر است، اگر حادثه کربلا رخ نمی‌داد رابطه بین آیندگان و پیامبران خداوند قطع می‌شد، در اصل ایشان حلقه اتصال آیندگان و پیامبران هدایت هستند به همین جهت شناخت امام حسین(ع) امری لازم و ضروری است جامعه‌ای که پیرو امام حسین(ع) باشد جامعه قائم و کاملی خواهد بود.


حسن، ریشه کلمه حسین است.وجود مبارک اباعبدالله الحسین(ع) از همه جهات وجودی برتر و افضل دارند و از نظر ذات و شخصیت احسن انسانها هستند. این دسته از انسانها تا زمانی که حیات دنیوی داشتند خود را از آلوده شدن به گناه حفظ می‌کردند و این کار کوچک و آسانی نیست بلکه این امر نیاز به قدرت ایمانی و روحی محکم دارد تا انسان خود را از گناهان ظاهری و باطنی حفظ کند به همین سبب انبیای الهی، ائمه اطهار(ع) و اولیای احسن انسانها هستند.


سالار شهیدان اباعبدالله الحسین(ع) بر همه مخلوقات عالم اعم از انس و جن برتری دارد همه انسانها می‌توانند با الگوگیری از ایشان به درجات اعلی دست پیدا کنند. خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: من یک بار به ابراهیم گفتم تسلیم رب، مالک و مربی خود باش، او هم پاسخ مرا داد و گفت: من تسلیم رب و مربی پروردگار جهانیان شدم؛ اباعبدالله الحسین(ع) این تسلیم را به تبعیت از حضرت ابراهیم(ع) کسب کردند خدا در قرآن کریم می‌فرماید: چه کسی در عالم دنیا در دینداری همه وجودش را تسلیم خدا کرده و بعد از این حالت تسلیم، به هر عبادت و خدمتی به خلق خدا مشتاقانه روی کرده است؛ از مصادیق اتم این آیه وجود مبارک امام حسین(ع) است. کسی از نظر دین، افضل و برتر است که علاوه بر اینکه وجود خود را تسلیم خدا کرده تابع آیین حنفی ابراهیم(ع) نیز باشد، امام حسین(ع) در همه زندگی خود حضرت ابراهیم(ع) را الگوی خویش قرار داد.


تمام ارزشهای عملی و اعتقادی حضرت ابراهیم(ع) را امام حسین(ع) به ارث برده است در زیارت وارث به این امر تأکید شده است. خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: من همه خوبیها را به او دادم، ابراهیم همه شایستگی‌ها و الطاف را در قیامت دارا خواهد بود؛ در جای دیگر می‌فرماید: ابراهیم برای شما در همه عرصه‌ها اعم خوبیها، تسلیم در برابر خدا، پاکی، اخلاق، ایمان و مبارزه با ظالمان عصر خود الگو و سرمشق است؛ ایشان معلم خیر و پیشوای هدایت بود. پیامبر(ص) فرمودند: انسانها با کسانی که در دنیا سرمشق خود قرار می‌دهند محشور می‌شوند؛


جایگاه امام حسین(ع) در روز قیامت نزد خداوند است پس هر کس که با ایشان در دنیا مأنوس باشد در قیامت نیز با ایشان محشور می‌شود. امام معصوم معلم خیر است، همه لحظات سفر اباعبدالله الحسین(ع) به سوی کربلا برای ما درس خیر است، اگر حادثه کربلا اتفاق نمی‌افتاد رابطه بین آیندگان و پیامبران خداوند قطع می‌شد، در اصل ایشان حلقه اتصال آیندگان و پیامبران هدایت است، به همین جهت شناخت امام حسین(ع) امری لازم و ضروری است، جامعه‌ای که پیرو امام حسین(ع) باشد جامعه ایستاده و کاملی خواهد بود.


شنیده شده توسط فاطمه علی آبادی .طلبه پایه سوم 

   دوشنبه 12 مهر 1395نظر دهید »

اولین قانون تغذیه 

 

 

 

از روزی حلال و پاکیزه ای که خداوند برای شما قرار داده بخورید و شکر نعمت الهی را به جا آورید ، اگر تنها او را می پرستید .( سوره نحل ، آیه ۱۱۴) 

 

اولین حقی که سیستم گوارش بر گردن ما دارد آن است که آن را به غذای حرام آلوده نکنیم . امام سجاد علیه السلام می فرمود : حق شکمت بر تو این است که آن را ظرف کم یا زیاد مال حرام نکنی .

 

متاسفانه یکی از خطرات مهلکی که در کمین همه ما نشسته است آلودگی به غذای حرام است . غذای حرام در هر شرایطی ممکن است به نحوی مرموز و نامحسوس در خوراک ما وارد شود و بدون آن که توجه ما را به خود جلب کند ، موذیانه آثار مخرب خود را بر جای گذارد و اصل و نسل ما را به آسانی بر باد دهد . به قول یکی از دانشمندان علم تغذیه : « به من بگو چه می خوری ، من به تو خواهم گفت که چه خواهی شد .» 

 

لقمه حرام در همین نزدیکی ها در انتظار همه ما نشسته است . کمی آن طرف تر پشت درب خانه ما ، منتظر لحظه ای است که غفلت کنیم و او را به خانه امن خویش دعوت کنیم تا این مهمان نامیمون با بی رحمی و قساوت دودمان ما را بسوزاند .

 

این فتنه پنهان غالبا در محیط کار و اشتغال ، آنجایی که پای پول به میان می آید بیشتر حضور دارند .

 

 

دیده شده در کتاب اولین قانون تغذیه ، دکتر مژده پورحسینی ، نشر هاجر ، ص ۸۳.

   یکشنبه 11 مهر 13952 نظر »

1 ... 75 76 77 ...78 ... 80 ...82 ...83 84 85 ... 138

جستجو
آمار وبلاگ ها
  • امروز: 224
  • دیروز:
  • 7 روز قبل: 3487
  • 1 ماه قبل: 24531
  • کل بازدیدها: 841446
رتبه وبلاگ