پیروی از هوای نفس مانع حق‌گویی است

 آیت‌الله محمد محمدی ری شهری، نماینده مجلس خبرگان رهبری و تولیت آستان مقدس حضرت عبداالعظیم حسنی(ع)، امروز در جلسه درس خارج فقه که در حوزه علمیه همین آستان برگزار شد، گفت: امام سجاد(ع) در دعای مکارم الاخلاق از خداوند متعال درخواست می‌کند «بارالها! به من توفیق ده تا سخن حق بگویم هرچند گفتن آن سخت باشد».

وی افزود: سخن حق در مقابل سخن باطل قرار دارد، انسان نباید در هیچ زمان و شرایطی از حق گویی امتناع کند.

آیت‌الله محمدی ری شهری با استناد به آیه 135 سوره نساء، بیان داشت: خداوند در این آیه می‌فرماید: «ای اهل ایمان، همواره برپا دارنده عدل و انصاف باشید، برای خدا گواهی دهید حتی اگر شهادت حق به زیان شما باشد یا به زیان پدر و مادرتان و یا برخلاف نظر خویشان و بستگانتان باشد».

نماینده مجلس خبرگان رهبری اضافه کرد: ثروتمند بودن و یا فقیر بودن دو طرف دعوا نباید در گواهی دادن انسان تاثیرگذار باشد همچنین از شهادت دادن ناحق که به سبب سود شخصی خود صادر می‌شود، باید اجتناب کند.

تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) با تاکید بر اینکه انسان در همه لحظات باید حق بگوید، گفت: در هنگام شهادت دادن انسان باید یه این نکته توجه داشته باشد که خداوند ناظر بر اعمال است و اوست که طرف حق را یاری می‌کند.

رییس دانشکده علوم حدیث با بیان اینکه پیروی از هوای نفس انسان را از حق‌گویی باز می‌دارد، عنوان کرد: انسان اگر از هوای نفس اطاعت نکند حق‌گو می‌شود.

وی درباره اینکه انسان در شهادت دادن نباید حق را باطل و باطل را حق جلوه دهد، خاطرنشان کرد: زمانی که انسان باید سخن حق بگوید، سکوت و کتمان جایز نیست چرا که خداوند بر همه دلها آگاه است

شنیده شده توسط فاطمه علی آبادی ، طلبه پایه سوم .

بزرگترین بشارت برای پیروان 

در نام فاطمه سلام الله بزرگترین بشارت برای پیروان مکتبش نهفته است ، چرا که فاطمه از ماده فطم به معنی جدا شدن یا باز گرفتن از شیر است ، و طبق حدیثی که از پیامبر صلی الله روایت شده که به علی علیه السلام فرمود : میدانی چرا دخترم فاطمه نامیده شد ؟

عرض کرد :بفرمایید.

فرمود : برای آن که او و شیعیان و پیروان مکتبش از آتش دوزخ باز گرفته شده اند .۱

فاطمه زهرا سلام الله چشمه جوشان برای ادامه دودمان پیامبر و ائمه هدی و خیر فراوان در طول قرون و اعصار تا روز قیامت شد و « پیامبر عظیم الشان اسلام بر این اعتقاد که فاطمه زهرا سلام الله نمونه یک انسان کامل است بر دست او بوسه زد و این امر نباید یک مساله عاطفی در نظر گرفته شود ، نگرش اسلام به زن از باب تکامل معنوی و انسانی اوست و در بررسی های مربوط به فرهنگ ، مسایل اجتماعی و فرهنگی و اجتماعی زنان باید بر این اساس عمل شود . » ۲

۱_ دیده شده در کتاب زهرا سلام الله برترین بانوی جهان ، آیت الله مکارم شیرازی ، انتشارات سرور ، ص ۲۱.

۲_ دیده شده در کتاب کوثر نور ، فاطمه زهرا در کلام امام و رهبری ، تهیه و تنظیم دفتر مطالعات و تحقیقات زنان ، ص ۲۷.

بهترین زنان کیستند؟

سلیقه‌ها و نظریه ها در تمام امور متفاوت هستند و کاهی ممکن است در بعضی از امور عادی هم نظریه های متفاوت وجود داشته باشد .مثلا ما اکر بخواهیم این مطلب را در معرض همه پرسی قرار دهیم که بهترین چیزها برای زنان چیست ، مسلما دهها نظریه وجود دارد ، ولی نظریه حضرت زهرا سلام الله فوق همه سلیقه ها و نظریه هاست که :

و روی عن علی قال: کنا جلوسا عند رسول الله (ص) فقال: اخبرونی ای شی خیر للنسا؟ فعیینا بذلک کلنا حتی تفرقنا.
فرجعت الی فاطمه فاخبرتها الذی قال لنا رسول الله (ص) و لیس احد منا علمه و لا عرفه.
فقالت: و لکنین اعرفه: خیر للنسا ان لا یرین الرجال و لا یراهن الرجال.فرجعت الی رسول الله (ص) فقلت: یا رسول الله (ص)! سابتنا ای شی خیر للنسا؟ و خیر لهن ان لا یرین الرجال و لا یراهن الرجال.
قال: من اخبرک فلم تعلمه و انت عندی. قلت: فاطمه، فاعجب ذلک رسول الله (ص) و قال: ان فاطمه بضعه منی

از حضرت علی علیه السلام روایت شده که به همراه جمعی از یاران، نزد رسول خدا(ص) نشسته بودیم. در این بین حضرت پرسشی را طرح کرد و پرسید:
آیا می‏دانید، بهترین چیز برای زنان کدام است؟

از میان جمعیت حاضر، پاسخی که آن حضرت را قانع سازد، شنیده نشد. عاقبت با عجز و ناتوانی همه از گرد او پراکنده گشتیم. هر کس به سویی رفت و من نیز به خانه فاطمه آمدم، و فاطمه را از پرسشی که رسول گرامی عنوان کرده بود آگاه کردم. به او گفتم هر چند یاران آن حضرت کوشیدند و پاسخهایی دادند، اما هیچ یک از آنها نتوانست پاسخی را که مورد نظر حضرتش بود بر زبان آرد.فاطمه گفت: پاسخ سوال را من می‏دانم. آن گاه گفت:

بهترین چیز برای زنان آن است که مردان آنان را نبینند و آن‏ها نیز مردان را نبینند.

من نزد رسول خدا(ص) باز گشتم و گفتم: ای فرستاده خدا! پرسشی که مطرح کردید پاسخش این است. (همان پاسخی که فاطمه داده بود عرض د کردم).پیغمبر از این پاسخ خوشش آمد و گفت: این پاسخ را از که شنیده‏ای، تو که هم اینک اینجا بودی و پاسخ آن را ندادی؟!
گفتم: از فاطمه. پیغمبر فرمود: همانا فاطمه پاره تن من است.۱

این پاسخ زیبای زهرای مرضیه سلام الله یعنی داشتن حیا ، داشتن حجاب ، اما واقعا این پاسخ زهرا سلام الله از سوی زنان امروز تا چه میزان عمل می شود ؟ اصلا اگر امروزه از زنان بپرسیم که بهترین چیز برای زنان چه هستند چه پاسخی خواهیم شنید . ؟ 

 باید گفت که نه تنها زنان و دختران ما امروز  آنچه را که شایسته یک زن مسلمان است رعایت نمی کنند ، بلکه روز به روز هم میزان حیا و حجاب در جامعه کم رنگ تر شده است و حدوداً از 12 سال پیش کم حجابی یا بدحجابی به جامعه ما رسوخ کرده و مانند موریانه به تخریب فرهنگ ایرانی اسلامی ما پرداخته و روز به روز در حال پیشروی است و روز به روز پوشش ایرانی اسلامی جامعه ما در حال رنگ باختن و کمرنگ تر شدن است و از در و دیوار شهرهای ما فرهنگ ضدحجاب می بارد و در این بین جوانان 12 تا 25 ساله بیشتر از سایر افراد در گرداب مهلک اشاعه مدل های غربی درگیر شده اند.

حسین باهر استاد دانشگاه شهیدبهشتی در این خصوص می گوید: افراد بدحجاب به دلیل اقتضای سنی خود که دنبال آزادی و جلب توجه هستند الگوبرداری بالایی داشته و تحت تأثیر ماهواره در گرداب اشاعه مدل های غربی گرفتار می شوند.

حسین قرائی مقدم جامعه شناس معتقد است:اکنون بانوان کم حجاب ما ادای حجاب را در می آورند طوریکه به اجبار به رعایت حجاب روی آورده باشند و ظاهر جامعه ما نشان می دهد که این قشر از دختران و زنان ما تنها حجاب را اجابت کرده اند و به رعایت آن مجاب نیستند.

وی در ادامه می گوید:از لحاظ جامعه شناسی افراد کم حجاب به شکلی کاملاً ظاهری و از روی ترس از مسئولان ارشد شهری و کشوری و یا خانواده خود به حجاب تن داده اند چرا که اگر این افراد مجاب شده بودند باطناً به رعایت این مهم می پرداختند.۲

۱_ دیده شده در کتاب اخلاق حضرت زهرا سلام الله ،محمد مهدی تاج لنگرودی ، ص ۱۰۶.

۲ _ نمناک

به مناسبت روز درخت کاری امروز در مدرسه علمیه کوثر ورامین چند اصله نهال توسط طلاب و معاونین این مدرسه کاشته شد .

ادامه »

مهمترین عاملی که مردم کم استغفار می کنند .

چرا آدمها استغفار نمی کنند .؟

خدا از مادر مهربانتر است 

مردم مطمئن نیستند که خدا آنها را دوست دارد .

چه کسی با اصلحه گریه خدا را تهدید می کند ؟  

همیشه ما فکر می کنیم خدا می خواهد ما را بزند

چرا کم استغفار می کنیم ؟ استاد پناهیان 

نقش اسلام در حمایت از منابع طبیعی و محیط زیست

انسان، اشرف مخلوقات و خلیفه خداوند در زمین است و تمام پدیده های طبیعی برای او آفریده شده است.

خداوند نظر ویژه ای به انسان دارد. آسمان و زمین و دریاو کوهها را در تسخیر بشر قرار داده تا از آنها به شیوه صحیح و مناسب بهره ببرد؛ چنان که آیات ذیل بر آن دلالت دارد:

«الله الذی سخر لکم البحر لتجری الفلک فیه بامره و لتبتغوا من فضله و لعلکم تشکرون، و سخر لکم ما فی السماوات و ما فی الارض جیمعاً منه اِنَّ فی ذلک لایاتٍ لقومٍ یتفکرون» سوره جاثیة (45) آیه 12و13.

خداوند همان کسی است که دریا را مسخر شما کرد تا کشتیها به فرمانش در آن حرکت کنند و بتوانید از فضل او بهره گیرید، و باشد که سپاس دارید. او آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است به سود شما رام کرد؛ در این نشانه های [مهمی [است برای کسانی که اندیشه می کنند.»

«هو الذی خلق لکم ما فی الارض جمیعاً ثم استوی الی السَّماءِ فسوّاهُنَّ سبعَ سماواتٍ و هو بکل شی ءٍ علیمٍ» سوره بقره آیه 29.   او خدایی است که همه آنچه را [از نعمتها] درزمین وجود دارد، برای شما آفرید؛ سپس به آسمان پرداخت؛ و آنها را به صورت هفت آسمان مرتّب نمود؛ و او به هر چیز آگاه است.»

«هو الذی جعل لکم الارض ذلولاً فامشوا فی مناکبها و کلوا من رزقه و الیه النشور» سوره ملک، آیه 15. او کسی است که زمین را برای شما رام کرد، بر شانه های آن راه بروید و از روزیهای خداوند بخورید؛ و بازگشت و اجتماع همه به سوی اوست.»

«و من آیاته ان یرسل الریاح مبشرات ولیذیقکم من رحمته و لتجری الفلک بامره ولتبتغوا من فضله و لعلکم تشکرون» سوره روم (30) آیه 46. و از آیات [عظمت] خدا این است که بادها را به عنوان بشارتگرانی می فرستد تا بخشی از رحمتش را به شما بچشاند و کشتیها به فرمانش حرکت کنند و از فضل او بهره گیرید؛ و امید که شکرگزاری کنید.»

«ان فی خلق السماوات و الارض و اختلاف اللیل و النهار و الفلک التی تجری فی البحر بما ینفع الناس و ما انزل الله من السماء من ماء فاحیا به الارض بعد موتها و بث فیها من کل دابة و تصریف الریاح و السحاب المسخر بین السماء و الارض لآیات لقوم یعقلون» سوره بقره آیه 164.در آفرینش آسمانها و زمین، و آمد و شد شب و روز، و کشتیهایی که در دریا به سود مردم در حرکتند، و آبی که خداوند از آسمان نازل کرده، و با آن، زمین را پس از مرگ، زنده نموده، و انوع جنبندگان را در آن گسترده، و [همچنین] در تغییر مسیر بادها و ابری که میان زمین و آسمان آرمیده است، نشانه هایی است [از ذات پاک خداو یگانگی او] برای مردمی که می اندیشند.» 

با توجه به آیاتی که ذکر شد، طبیعت در تسخیر انسان و برای بهره برداری در اختیار او قرار دارد. انسان می تواند با استفاده از تواناییها و خلاقیتهایی که خداوند در سرشت او قرار داده بهترین بهره را از طبیعت ببرد، و با خردورزی دنیا را مزرعه آخرت و سرمایه زندگی اخروی خویش قرار دهد.

«متون مختلف تعالیم اسلامی به انحای گوناگون به طبیعت و عناصر آن و همچنین به فواید و اثرهای آن اشاره نموده اند و در کنار این اشارات به لزوم حفاظت از آن نیز پرداخته اند … آیاتی از قرآن کریم انسان را مورد سؤال قرار داده و یا او را به دستورهایی امر کرده اند که یکی از مصادیق بارز این سؤالات و اوامر می تواند محیط زیست باشد.۱ این در عین حالی است که قرآن کریم به بسیاری از اصول و قوانینی که ضامن بقا و تداوم حیات عالم هستی و حرکت آن به سوی کمال است، اشاره می فرماید که مراعات این قوانین خود مرحله ای از حفاظت از محیط زیست است.

برای نمونه می توان به موزون بودن عالم هستی و خلق عالم بر اساس توازن اشاره کرد،۲  به این معنا که انسان نباید عملی مرتکب شود که سبب بر هم خوردن این توازن و تعادل گردد … موضوع بعدی اشاره شده در قرآن که تجاوز به آن سبب بر هم خوردن این تعادل محیط می گردد، اندازه و قدر است.۳

به بیان دیگر، در تماس با طبیعت و بهره گیری از منابع آن باید به گونه ای رفتار شود که اولاً؛ قدر و اندازه ملاک عمل قرار گیرد و ثانیا تغییرات اندازه ها به حدّی نباشد که سبب تخریب محیط زیست و از بین رفتن گونه هایی گردد.

حق بودن خلق الهی و یا به باطل و بازیچه آفریده نشدن آنها ۴ نیز موضوع مهم دیگری است که به بشر می آموزد تا از انهدام طبیعت و عناصر طبیعی در راههای باطل و بیهوده احتراز نماید.۵

۱_ر.ک: سوره بقره (2) آیه 168؛ سوره نحل (16) آیه 90، 93؛ سوره حج (22) آیه 3؛ سوره طه (20) آیه 81؛ سوره نساء (4) آیه 135؛ سوره اسراء (17) آیه 26؛ سوره بقره (2) آیه 195.

۲_ر.ک: سوره حجر (15) آیه 19.

۳ـ ر.ک: سوره رعد (13) آیه 8؛ سوره اعلی (87) آیه 3؛ سوره فرقان (25) آیه 2؛ سوره قمر (54) آیه 49.

۴_ر.ک: سوره حجر (15) آیه 85؛ سوره ابراهیم (14) آیه 19؛ سوره انبیاء (21) آیه 16.

۵_ پایگاه اطلاع رسانی حوزه 

 دیدار ﺟﻤﻌﯽ ﺍﺯ ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ﻣﺬهبی ﺳُﺮﺍ ﺑﺎ ﺭﻫﺒﺮ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻧﻘﻼ‌ﺏ ﺍﺳﻼ‌ﻣﯽ 

ﺷﻌﺮﯼﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺩﯾﺪﺍﺭ ﺟﻨﺎﺏ ﺁﻗﺎﯼ ﻣﺤﻤﺪﺟﻮادﺷﺮﺍﻓﺖ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ‌ﯼ ﻭﺣﺪت ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ در ﺳﯿﺮﻩ‌ﯼ اﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ‌ﺍﻟﺴﻼ‌م ﺧﻮﺍﻧﺪ.

و جوابیه و نظریه رهبر معظم انقلاب درباره این شعر ۵/ ۱۲/ ۹۵

اجازه خواستن ابوبکر از فاطمه سلام الله 

مجلسی از اسما بنت عمیس نقل می کند که گفت : 

ابوبکر از من خواست برایش از فاطمه سلام الله اجازه بگیرم تا بیاید و او را راضی کند ، اجازه گرفتم . 

چون ابوبکر نزد فاطمه سلام الله آمد ، فاطمه سلام الله صورت مبارک خود را به دیوار کرد ، ابوبکر سلام داد ، فاطمه سلام الله پاسخش نداد .

ابوبکر شروع کرد عذرخواهی کردن و گفت : ای دختر رسول خدا از من راضی شو !

فاطمه سلام الله پاسخ داد ای عتیق ! آیا حرمت ما را نگه داشتی ، یا مردم را بر دوش ما سوار کردی ؟  سوگند به خدا ! با تو سخن نخواهم کفت تا خدا و پیامبرش را دیدار کنم   از تو به ایشان شکوه کنم .

دیده شده در کتاب فرهنگ جامع سخنان حضرت فاطمه سلام الله ، تالیف سید حسین سجادی تبار ، محمود شریفی ، ترجمه علی مویدی ، ص ۳۹۰.

خواهران طلبه سرمایه‎های انقلاب اسلامی هستند 

حجت‎الاسلام محسن محمودی، امام جمعه موقت شهرستان ورامین امروز در مراسمی که به مناسبت سوگواری شهادت حضرت زهرا(س) در مدرسه علمیه کوثر ورامین برگزار شد، گفت: خواهران طلبه سرمایه‎های انقلاب اسلامی در مسیر رسیدن به اهداف اعتقادی و اخلاقی جامعه به شمار می‌روند.

وی افزود: ایام‌ها و مناسبت‌هایی همچون فاطمیه، غدیر، عاشورا، رجب، شعبان و ماه رمضان از ابزارهایی مهم در جهت خودسازی و دگرسازی بشر محسوب می‌شوند، لازم است طلاب در آن ایام نهایت بهره و استفاده را از نظر فردی و اجتماعی حاصل کنند.

حجت‎الاسلام محمودی تبلیغ معارف فاطمی را یکی از مهمترین وظایف طلاب بیان کرد و گفت: طلاب خواهر با تبیین و عمل به معارف فاطمی نقش ارزنده و تأثیرگذاری در جامعه دارند.

امام جمعه موقت شهرستان ورامین در تبیین اینکه انسان زمانی سخنش اثرگذار است که خودش عامل به آن باشد، عنوان کرد: مهمترین رسالت طلاب عمل به اوامر و نواهی الهی است بنابراین عملکرد انسان باید در نهاد او انقلاب و تحولی عظیم ایجاد کند در این صورت است که یک طلبه می‌تواند در جامعه تغییر و تحول ایجاد کند.

وی عامل گرفتاری‌های بشر را خود بشر بیان کرد و گفت: انسان باید به جایگاه و وظیفه‌ای که در عالم خلقت دارد آگاه باشد و بر مبنی آن عمل کند تا مبادا با انجام افعال نادرست به توجیه آن بپردازد.

حجت‎الاسلام محمودی با بیان اینکه برخی سیاست را حقه و نیرنگ معنا می‌کنند، بیان داشت: رهبر معظم انقلاب فرمودند «برخی از واژه‌ها مانند سیاست و آزادی مظلوم واقع شده‌اند؛ برخی نام آزادی را به بند کشیدند و آزادی را با تعابیری همچون لاقیدی، ولنگاری و هرزگی تعریف کردند در حالی که آزادی در چهار چوب بندگی الهی محقق می‌شود.

وی در پایان خاطرنشان کرد: امروز برخی در میدان سیاست با شعار آزادی مبلغ بی‌بندوباری شده‌اند، شیطان با زینت دادن گناه انسان را از مسیر الهی خارج و در مسیر باطل قرار می‌دهد

همسر داری فاطمه زهرا سلام الله

تستری با سند خود آورده است که : سلمان فارسی گفت :
فاطمه سلام الله نزد پیامبر صلی الله آمد ، چون نگاهش به پیامبر صلی الله افتاد اشک از دیدگانش جاری و رنگش دگرگون شد ، پیامبر صلی الله فرمود : دخترم ! چرا گریه می کنی ؟

عرض کرد : ای رسول خدا ! دیشب من و علی شوخی و مزاح می کردیم از من سخنی سر زد که علی علیه السلام را ناراحت کرد ، چون ناراحتی علی علیه السلام را دیدم غمگین شدم ، به او گفتم : محبوب من ! از من راضی شو ، و هفتاد و دو بار دورش چرخیدم تا از من خرسند شد و با خرسندی در چهره ام خندید و اینک از پروردگار بیم دارم .

پیامبر صلی الله فرمود : دختر جانم ! سوگند به آن خدایی که مرا به حق به پیامبری برانگیخت ، اگر پیش از آن علی علیه السلام را خرسند سازی از دنیا می رفتی بر تو نماز نمی خواندم .

دخترم ! آیا نمی دانی که رضای همسر ، رضای خدا و ناخرسندی او ناخرسندی خداست .

دخترم ! اگر زنی بسان مریم دختر عمران خدا را عبادت کند ولی همسرش از او راضی نباشد خدای سبحان از او قبول نمی کند .

دخترم ! بهترین عمل زنان اطاعت همسر و پس از آن بهترین عمل ایشان ریسندگی است .

دیده شده در کتاب فرهنگ جامع سخنان حضرت فاطمه سلام الله ، تالیف محمد شریفی و حسین سجادی تبار ، ترجمه علی مویدی ، گروه حدیث پژوهشکده باقرالعلوم ، نشر بین الملل ، ص ۷۹.