ترک آداب جاهلیت 

 


 

مردی در حضور علی علیه السلام تولد نوزادی را این گونه تبریک گفت : قدم این یکه سوار بر تو مبارک باد !

امام فرمود این گونه مگو ؛ بلکه بگو :


« خدای بخشنده را شاکر باش ، و بخشیده شده بر تو مبارک باد ، امید که رشد یابد و از نیکی اش بهرمند گردی »



دیده شده در نهج البلاغه ، ترجمه دکتر علی شیروانی ، حکمت ۳۵۴ ، ص ۶۴۳ .

   پنجشنبه 9 دی 13951 نظر »

بصیرت، بیداری، ۹ دی


 

 

 

در هر قبیله ناسپاسی، می شود پیدا
کبر و حسد در هر لباسی می شود پیدا

 

با پولِ بیت المال و حق الناس راحت تر
ویلایِ سبزِ اختصاصی می شود پیدا

 

زیرِ سرِ یک عده سیم و زر شده بالش
زیر سرِ بعضی، پِلاسی می شود پیدا

 

روزِ نُهِ دی فتنه شد مردود، می دانیم
از این بصیرت خودشناسی می شود پیدا

 

هرکس خیانت کرد بر اسلام فهمیده
مختار می آید تقاصی می شود پیدا

 

دین و سیاست را جدا از هم نباید کرد
شمر از همین بُعدِ سیاسی می شود پیدا

 

تاریخِ عاشورا به ما فهمانده هر دوران
با اهلِ کوفه، هم قیاسی می شود پیدا

 

تاریخِ عاشورا به ما درسِ بصیرت داد
در هر حماسه انعکاسی می شود پیدا

 

تا بیرقِ اسلام دستِ رهبرم باشد
کِی در دلِ امت هَراسی می شود پیدا

 

 

رضا باقریان ۶/ ۱۰ / ۹۵

 

   سه شنبه 7 دی 13951 نظر »

لازمه بصیرت در جامعه 


 

 

در حالی که دشمنان قسم خورده ما همواره در حال برنامه ریزی هستند تا هر روز ضربه ای تازه بر ما وارد کرده و به خیال خام خود ما را به زانو درآورد هیچ یک از آحاد جامعه اجازه ندارد که بی تفاوت بوده و در این خیال باشد که دیگران هستند و کارها را پیش خواهند برد.

بلکه باید هر کس در هر نقطه ای از سرزمین و در هر شغلی و در هر کسوتی که هست با توجه به بضاعتش سعی در روشنگری و تبین مسائل داشته باشد ، اما در این میان کسانی که با فضای مجازی در ارتباط هستند وظایفشان سنگین تر بوده و لازم است با مجاهدت بیشتر و به بهترین شکل موضوعات و مسائل را بیان کنند تا خوانندگان حقایق را دریافت کنند .


فَاَصْحِرْ لِعَدُوِّک وَامْضِ عَلی بَصیرَتِک( نهج البلاغه ، نامه ۳۴)
و اینک تو به صحنه درآی با آگاهی و با بینش خاص خود به سوی دشمن بتاز ( راه خویش را پیش گیر ).

   دوشنبه 6 دی 13951 نظر »

رئیس قوه قضائیه گفت: پرونده فتنه ۸۸ همچنان باز است و باید رسیدگی شود چراکه هنوز عده ای به خودشان نیامده اند.

 


 آیت الله صادق آملی لاریجانی در جلسه مسئولان عالی قضایی با گرامیداشت یوم الله ۹ دی افزود: ۹ دی روز حماسه مردمی است؛ حماسه ای که مردم به صورت خودجوش و با آگاهی و بصیرت، ایجاد کردند تا توطئه ای بسیار بزرگ و عمیق خنثی شود و از بین برود.

 

وی گفت: اگر این حماسه عظیم و آگاهانه مردمی نبود مسلما کشور و نظام جمهوری اسلامی زیان های بسیار بیشتری را متحمل می شد.

 

آیت الله آملی لاریجانی افزود: ادعای ما علیه فتنه گران این است که شما با فتنه ۸۸ خسارات عظیمی به کشور وارد کردید و فرصت های بسیاری را از بین بردید و با نشان دادن چراغ سبز به دشمنان موجب شدید فشارها، تهدیدها و تحریم ها علیه جمهوری اسلامی بیشتر شود.

 

وی گفت: سیئه بزرگ تر همین است که دشمنان را به دخالت در کشور و چشم طمع دوختن به این کشور، تشویق و ترغیب کرد.

 

رئیس دستگاه قضا افزود: ما فراموش نکردیم که کشورهای غربی و حکامشان چه هلهله ای می کردند و از هم گوی سبقت می ربودند که سخنی علیه جمهوری اسلامی بگویند و در حمایت از اغتشاش گران بپا خیزند.

 

آیت الله آملی لاریجانی گفت: یک روز رئیس جمهور آمریکا و یک روز وزیرخارجه شان و یک روز رئیس جمهور فرانسه و دیگران و دیگران به وسط میدان می آمدند و این چه بصیرتی است که مردم ما بسیار جلوتر از مسئولان، این ماجرا را فهم کردند؟

 

وی افزود: بصیرت همان دشمن شناسی و شناختن خط سیر دشمن است و مردم ما دشمن و خط سیر او را بسیار خوب شناختند و با حضور آگاهانه در صحنه، بساط فتنه را در هم پیچیدند.

 

رئیس دستگاه قضا گفت: خداوند وقتی صدرها و سینه ها را گشایش می دهد همین می شود و فهمی برای انسان پدید می آید که ممکن است با خواندن هزار صفحه از کتب و مجلات پدید نیاید.

 

آیت الله آملی لاریجانی افزود: پس از سالهای که از آن قضیه گذشته است هنوز هم عده ای تشکیک و به آن اشکال وارد می کنند و به ما ایراد می گیرند که چرا شما پرونده فتنه را مکرر باز می کنید؟ اتفاقا این پرونده هنوز گشوده است و باید فهم شود که چرا عده ای در این کشور می خواستند بر خلاف موازین مردم سالاری با زور، قدرت را غصب کنند.

وی گفت: باید فهم شود که چرا عده ای می خواستند برخلاف موازین قانون اساسی، رای مردم را به ادعای صیانت از آرای مردم و به ادعای دموکراسی پایمال کنند و می خواستند خودکامگی در کشور حاکم کنند.

 

آیت الله آملی لاریجانی افزود: کشور حساب و کتاب دارد و قانون اساسی برای کیفیت صیانت از آرای مردم هم مواردی را ترسیم کرده است و ادعای تقلب در انتخابات، وجه رسیدگی و کیفیت بررسی دارد و این چیزی نبود که در قانون اساسی دیده نشده باشد.

 

وی گفت: شورای نگهبان برای همین قرار داده شده است تا به این شکایات برسد و اینکه عده ای بخواهند از بالاسر قانون اساسی عبور کنند و منویات خودکامانه خودشان را به عنوان صیانت از آرای مردم جا بزنند همان فتنه ای است که دشمنان دنبالش بودند و بعد هم عده ای را به خیابان ها کشاندند.

 

رئیس قوه قضاییه افزود: دشمنان عده ای را تحریک کردند که شعارهایی علیه نظام بدهند که خطوط قرمز نظام را زیرپا بگذارند و بعد هم به ساحت اهل بیت(ع) رسیدند.

 

آیت الله آملی لاریجانی گفت: واقعا مسیر عجیبی را طی می کردند و هنوز هم عده ای به خودشان نیامده اند و از نظام طلبکار شده اند و این چیز عجیبی است.

 

وی افزود: به همین دلیل پرونده فتنه باید باز باشد و رسیدگی شود.

 

رئیس دستگاه قضا با اشاره به اینکه فتنه های آینده پیچیده تر خواهد بود، گفت: ما مطمئنیم دشمنان جمهوری اسلامی آرام ننشسته اند و آنها دائما رصد می کنند و حتما به دنبال این موضوع خواهند بود که چرا فتنه قبلی خنثی شد.

 

آیت الله آملی لاریجانی، آگاهی و اعتماد نظام به مردم و اعتماد مردم به نظام را یکی از عوامل خنثی شدن فتنه خواند و افزود: ما در این سنوات می بینیم که دشمنان جمهوری اسلامی به طرف از بین بردن این اعتماد رفتند چون این اعتماد، آن فتنه را خنثی کرد.

 

وی گفت: وقتی مردم فهمیدند که این چنین فتنه گران اصل نظام را زیرسوال می برند و مجال برای ورود دشمنان به کشور باز می کنند و دیدند که مشابه این اقدامات را در عراق و افغانستان هم کرده اند به میدان آمدند و در صحنه حاضر شدند.

 

رئیس قوه قضاییه افزود: امروز می بینیم که دشمنان این اعتماد را نشانه گرفته اند و امروز بصیرت و فوق بصیرت لازم است که دشمن و خط سیر او را بشناسیم و اینکه نهادها و مسئولان جمهوری اسلامی ایران را هدف قرار می دهند برای از بین بردن همین اعتمادها در کشور است.

 

آیت الله آملی لاریجانی گفت: آنها می خواهند کاری کنند که مردم نظام را از خودشان نبییند و مسئولان و مردم همه باید هوشیار باشند و سیر دشمن را بشناسند و بصیرت همین است.

 

وی با اشاره به اینکه خط سیر دشمن در هر زمانی تفاوت می کند، افزود: یک زمانی آنها مستقیم عمل کردند اما بعد که تجربه یافتند از راه دیگری وارد شدند و اینها را باید شناخت و به مردم معرفی کرد.

 

رئیس دستگاه قضا گفت: به حمد خدا مردم ما اهل بصیرت هستند و امیدواریم به همین طریق بتوانند طی طریق کنند و دشمن را بشناسند.

 

آیت الله آملی لاریجانی افزود: نظام جمهوری اسلامی ایران در روزگار ما نظام نور بود و ترکیب مردم سالاری دینی و توحید و اسلام در این نظام بود که آن را به نظامی بی بدیل در جهان تبدیل کرده است.

 

وی گفت: ما نباید این دستاوردها را ارزان از دست دهیم و همه باید تلاش و به وظیفه خود کنیم و دشمن را بشناسیم.

 

رئیس قوه قضاییه افزود: من امروز نمی خواهم به اشخاص فتنه گر بپردازم که با این کشور چه کردند و چه هزینه هایی به ملت تحمیل کردند.

 

آیت الله آملی لاریجانی گفت: آن زمان در بحث انتخابات در شورای نگهبان بودم و همانجا به همین افراد که مدعی تقلب بودند گفتیم ۱۰  تا ۱۵  درصد صندوق ها را به طور رندوم باز می کنیم و اگر واقعا ادعایی که شما کرده اید درست بود همه صندوق ها را باز می کنیم اما جلو نیامدند.

 

وی افزود: در جلسه ای که در محضر مقام معظم رهبری گرفته شد و بنده هم به عنوان نماینده شورای نگهبان حضور داشتم برخی نمایندگان سران فتنه که حالا هم سرکارند در آنجا گفتند که ما قبول نداریم تقلبی به این صورت واقع شده باشد اما در اصل ساز و کارها بحث داریم.

 

رئیس دستگاه قضا گفت: ببینید بحث را که با شعار تقلب شروع کردند به کجا بردند و بعد، حرف های عجیبی زدند که مثلا از هواپیمای اختصاصی استفاده شده است؛ مگر در دوره های قبل، روسای جمهور این کارها را نمی کردند؟ حالا یک دفعه در زمان ۸۸ این مسایل مطرح شد.

 

آیت الله آملی لاریجانی افزود: پس تقلب بحث دیگری بود و با این شعار و بهانه وسط آمدند و در همان جلسه برخی پذیرفتند که تقلبی در کار نبوده است.

 

وی گفت: این خیلی مساله بزرگی است که بخواهیم مردم را با فریب به خیابان ها بکشانیم و داستان فتنه و واکاوی آن و همچنین کیفیت پرداختن به آن و جمع شدن بساط آن همه اهمیت دارد و باید مورخان و سیاسیون آن را تحلیل کنند چراکه فتنه ها تمام شدنی نیست.

 

رئیس قوه قضاییه افزود: ما امیدواریم که همه مسئولان و مردم به هوش باشند و راه های فتنه جدید را ببندند.

 

آیت الله آملی لاریجانی یکی از مهمترین شاخص ها را حرکت در مسیر رهبری خواند و گفت: به حمد خدا، مقام معظم رهبری در جریان فتنه با تیزبینی و با فکر بلند و دوراندیشی راه را برای مردم روشن کردند و امیدواریم خداوند ایشان را سلامت بدارد و در سالهای آینده همین شاخص ها را برای مردم ما روشن کنند تا مردم مسیر دشمن و دوست و خائن و خادم را بشناسند.

 

 

وی افزود: کاری که ایشان کرد همین بود و در بصیرت مردم و شناختن دشمن کمک شایانی کرد و امیدواریم این مسیر ادامه پیدا کند.

 

 

سخنان آیت الله آملی لاریجانی رئیس قوه قضائیه ، ۶/ ۱۰ / ۹۵ ، شنیده شده و دیده شده در سایت http://www.iribnews.ir/fa/news/1437659/پرونده-فتنه-88-همچنان-باز-است

   دوشنبه 6 دی 13953 نظر »

راه مسیح، راه عدالت و انسانیت و محبت است

 



عیسی بن مریم علیه‌السّلام منادی رحمت و برکت و هدایت الهی برای انسانها بود، او در تاریکی شرک و ظلم و دنیای آلوده به گناه و گمراهی، نور هدایتی بود که همه انسانها را به راه خدا هدایت کرد و زلال رحمتی بود که جانها و دلها را شستشو میداد. او پرچمدار عدالتی آسمانی بود که ستمدیدگان زمین را به رهایی از اسارت قدرتهای ستمگر و قلدران متجاوز، فرا میخواند.


او برگزیده‌ی خدا بود که گمشدگان و حیرت‌زدگان را به پرستش آگاهانه‌ی خداوند دلالت میکرد. ولی رسالت آن راهنمای الهی با انکار و معارضه‌ی قدرتمندان و زورمداران مواجه شد و حماسه‌ی فداکاری بندگان صالح خدا به زمان و تاریخ شور و حالی فراموش‌نشدنی بخشید.


دستگاههای جباری که آن روزگار با کفر آشکار و یا آراسته به ایمانی ظاهری به ستیزه برخاستند و راه مردم به آن سرچشمه‌ی نور و معرفت را بستند امروز نیز با راه مسیح و آرمانهای الهی او که راه عدالت و انسانیت و محبت است، معارضه و ستیزه میکنند.

 


دیده شده در سایت ، بیانات رهبر انقلاب ،http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=5116

کلیدواژه ها: ayatollah khamenei, isa masih, masih
   یکشنبه 5 دی 13956 نظر »

مشکل بزرگ مسیحیت

 


اگر مسیحیت مثل امام کسی را داشته باشد ما هم را حت هستیم .بسیاری از کشورهای دست دوم و سوم مناظر ببینند غرب چه خبر است ، و تنها مشکل غرب این است که امام ندارد . امام آمده و بین اسلام آمریکایی و اسلام ناب فرق گذاشته است . اگر واقعا در غرب و در مسیحیت یک امامی پیدا شود که بین مسیحیت آمریکایی و مسیحیت عیسوی فرق بگذارد ، آن وقت معلوم می شود عیسی کیست ! آن وقت معلوم می شود که مسیحیت چیست ! آن وقت معلوم می شود که مسیحیت چگونه تبشیر کرده که پیامبر اسلام صلی الله می آید . او فهمیده که پیغمبر کیست .

 

الان تمام مشکل مسیحیت که مال خودشان است اولا و سرریز مشکلات دامن گیر ما شد این است که این ها امام ندارند ، لذا آن جه که در غرب است مسیحیت آمریکایی است نه مسیحیت ناب عیسوی .

 

آن طوری که ائمه ما از وجود مبارک حضرت مسیح نقل کردند این است که مرحوم کلینی در جلد ۸ کافی از ائمه نقل کرده  است : حضرت مسیح فرمود : اگر یک زخم خورده ای در گوشه ای باشد و کسی به سراغ او درمان او نرود ، او شریک جرم است .

 

الان تمام این زخم زدن ها مال همین مسیحیت است که نه تنهانمی روند به بالین مجروح ، بلکه مجروح می کنند . بنابراین مشکل ما الان این است که از مسیحیتی الگو می گیریم که مسیحیت آمریکایی است . و اگر امامی در بین اینها پیدا شود که مسیحیت آمریکایی را از مسیحیت عیسوی جو کند هم آن ها راحت می شوند هم ما راحت می شویم .

 

 

سخنان آیت الله جوادی آملی ، شنیده شده .

   یکشنبه 5 دی 13951 نظر »

ملاک ارزش گذاری انسان ها 

 

هر جا محور شخصیت شد و مردم نگاهشان به جای حق شناسی به شخص قائم بود ، ریزش ها و لغزش ها شدت پیدا می کند . لذا ما باید حق را بشناسیم .

وقتی که شخصی آمد خدمت امیرالمومنین علیه السلام و گفت  : آقا این ها چه شخصیت هایی  هستند که مقابل ما هستند ؟

حضرت فرمود : تو کسی هستی که دچار شبهه شده ای ، به جای این که حق را بشناسی و افراد را با حق بسنجی ، افراد را ملاک قرار داده ای و معیارت شخص شده است .

ما برای اشخاص اهمیت و اعتبار قایل هستیم اما به مقداری که از حق بهره برده اند .. 

 

 

سخنان حجت الاسلام عابدینی شنیده شده .

   شنبه 4 دی 1395نظر دهید »

برجام نافرجام 



آنهایی که بیشترین تلاش را برای تصویب این برجام کردند، خود اینها ناچار هستند به شکست آن اعتراف کنند

مردم حرف کسانی که اشتباهات و شکستهایشان را به گردن رهبری می اندازند نمی پذیرند

در موضوع اخیر هسته ای و مسائل مشابه آن، ایشان طرح ایده آل و کلی درست را مطرح کردند، و در مرحله بعد با اعلام خط قرمز هایی، مصلحت اقرب را فرمودند و مانع اشکالات بیشتر شدند، و در نهایت حداکثر کاری که برای آگاهی بخشی افکار عمومی ممکن بود را انجام دادند؛اما اگر کسی ریگی در کفش نداشته باشد، خوب می‌فهمد که بهترین مدیریت را ایشان در این زمینه انجام داد و اشکالات پیش آمده، متوجه رهبری نیست.


رهبر انقلاب تذکرات لازم را داده بودند ولی این افراد توجه نکردند. به هرحال روشن است که رهبر انقلاب درست فکر کردند و درست عمل کردند و می شود یکایک تصمیم های ایشان را بررسی کرد.

 

دقت کنید که اگر ایشان گفته بود مطلقاً با آمریکا مذاکره نکنید، فردا هر نقصی در این کشور پیدا می شد این افراد می گفتند تقصیر آقاست و ادعا می کردند ما خواستیم کشور را با مذاکره اصلاح کنیم اما ایشان نگذاشت؛ آقا فرمود بسم الله گفتید می‌خواهیم برویم، ما شما را نصیحت کردیم و به شما گفتیم نتیجه ای ندارد ولی رفتید، امتحان کردید و دیدید چه شد و مذاکره بی فایده بود. این تجربه ها زمینه می‌شود برای اینکه وقتی نتیجه منفی آن معلوم شد، آن وقت همه بفهمند راه مذاکره با شیطان غلط بود و سعی کنند این مسیر را تکرار نکنند؛خب، چه حکمتی از این بالاتر؟!


ایشان اول اجازه دادند تا مسیر خوشبینانه دولتی ها در این دور از مذاکرت طی شود تا نگویند نگذاشتندو اگر نقصی هست، از رهبری و نظام است. الان خود آنهایی که بیشترین تلاش را برای تصویب این برجام کردند، خود اینها ناچار هستند به شکست آن اعتراف کنند.گاهی دلشان نمی خواهد اعتراف کنند ولی کار از کار گذشته و دیگر جایی برای انکار باقی نمانده است و دارند به شکست فرایند اعتماد به آمریکا اعتراف می کنند.


اینها همه از مدیریت صحیح رهبری است که ما باید خدا را برای هر یک از اینها هزاران بار شکر کنیم. اگر هم عده ای متوجه این موضوع نشوند، روزگاری خواهند فهمید که چرا ایشان این واژه را انتخاب کرد، با این که می توانست چیز دیگری بگوید؛ ولی وقتی ما در فرمایشات ایشان دقت کنیم واقعاً‌ مواردی هست که انتخاب کلمات دقیق است. اینها الهامات الهی است و سرّ‌ همه اینها هم بندگی است. ایشان برای خودش چیزی نمی‌خواهد، بلکه وظیفه ای از طرف خدا دارد که می‌خواهد انجام دهد. دیگران هرچه می‌خواهند، بگویند و البته خدا هم ایشان را تنها نمی گذارد. مردم حرف کسانی که اشتباهات و شکستهایشان را به گردن رهبری می اندازند نمی پذیرند، و رهبر انقلاب امروز آبرومند_ترین فرد جهان اسلام هستند.


به استناد خط مشیی که رهبر انقلاب تعیین فرموده بودند، مطمئن بودم که این مذاکرات نتیجه مطلوبی نخواهد داشت و این مشکلات قابل پیش بینی بود. معلوم بود که مذاکره با شیطان و اعتماد به وعده های او کاملا غلط است.


البته نتیجه مطلوب آن همین است که دیگران بفهمند اشتباه کردند و حالا اگر این زمینه در آنها باشد، سعی کنند دیگر این اشتباه را تکرار نکنند که البته معلوم نیست این تا چه اندازه‌ای باشد «وَلَوْ رُدُّواْ لَعَادُواْ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ» (انعام- ۲۸) متاسفانه برخی اگر در شرایط مشابه قرار بگیرند، مجددا همان اشتباهات را تکرار می کنند.


از نظر حضرت امام (رحمت الله علیه) مسأله دشمنی با آمریکا به عنوان رأس عالم استکبار، امری تقریبا مشخص است؛ برای همین ما می بینیم که ایشان از همان ابتدا با کسانی مثل ملی گراها که به آمریکا خوش بین بودند اختلاف داشتند.


در این طیف هم عده ای بودند که رسماً به آمریکا تعلق خاطر داشتند و از اظهار این موضوع ابایی نداشتند ولی جماعتی هم هرچند در ظاهر با انقلاب و امام همراهی می کردند اما در باطن خودشان منافقانه اهل کنار آمدن با آمریکا بودند.در همان ایام دفاع مقدس من خودم از برخی شخصیت های طراز اول امروز شنیدم که می گفتند که ما تا کی باید با آمریکا بجنگیم! همین ها طراحی کردند و جام زهر را به امام نوشاندند و الان هم به این کار افتخار می کنند.


عده ای از مسئولین نه فقط امروز که در زمان امام هم موضع‌گیری‌های انقلابی و علنی امام علیه آمریکا و ابرقدرت‌ها را مسخره می کردند و آن را تندروی و افراط می‌دانستند. همین ها معتقد بودند که ما باید آداب دیپلماسی را در برابر این دشمنان رعایت کنیم. این نشان می دهد که اینها از ابتدا با امام همفکر و همراه نبودند. برای همین می بینیم که دنبال حذف شعار مرگ بر آمریکا هستند.


البته در بین اینها کسانی هم هستند که با اصل انقلاب مخالف نیستند اما دستگاه محاسباتی آنها تغییر کرده و مواضع امام و رهبری و حتی مواضع انقلابی مردم علیه آمریکا را ناشی از احساسات_دینی می دانند ولی معتقدند که این احساسات دینی، ضامن مصلحت کشور نیست و اگر ما عاقلانه فکر کنیم و مصالح کشور را در نظر بگیریم، باید این سیاست ها را تغییر بدهیم برای همین مذاکره با آمریکا را از افتخارات خودشان می دانند. اینها معتقدندکه در سایه مذاکره با آمریکا می توانند مشکلات را حل کنند در حالی که این خوش خیالی و ساده انگاری است.




بخشی از گفتگوی آیت الله مصباح یزدی با هفته نامه ۹ دی ، دیده شده در سایت رسمی آیت الله مصباح .

کلیدواژه ها: آمریکا, برجام, مذاکرات
   شنبه 4 دی 13954 نظر »

تمسک به قرآن 



قرآن می فرماید :«فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور . سوره حج آیه ۳۰  : از دو چیز بپرهیز ، از ساز و آواز و از بت پرستی بپرهیزید . گناه داشتن حرفی است و پا گذاشتن روی قرآن حرف دیگری است . آیا رسانه ها گروهی راجع به موسیقی و ساز و آواز و فیلم های نکبت بارشان به قرآن عمل می کنند ؟ آیا ما در خانه خود عمل به قرآن می کنیم ؟


قرآن کتاب عمل است ، این کتاب برای زندگی ماست و در متن زندگی ما دخالت دارد ، نمی شود چیزی در متن زندگی ما باشد که در قرآن نباشد ، باید ما عامل به قرآن باشیم تا دنیای آبادی داشته باشیم ، این وعده خداست ؛« مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ  هر كس از مرد يا زن كار شايسته كند و مؤمن باشد قطعا او را با زندگى پاكيزه‏ اى حيات [حقيقى] بخشيم و مسلما به آنان بهتر از آنچه انجام مى‏ دادند پاداش خواهيم داد (سوره نحل ۹۷).


هر کس عمل به قرآن کند و هر کس مومن باشد در همین دنیا یک حیات طیب دارد ، حیات طیب یعنی چه ؟ 

یعنی زندگی منهای غم و غصه ؛ و الا اگر زندگی توام با غم و غصه باشد مرگ تدریجی است و این حیات طیب نیست . زندگی منهای دلهره و اضطراب خاطر و نگرانی و ضعف اعصاب خوب است .زندگی توام با ضعف اعصاب و توام با نگرانی از آینده ، نکبت بار است و حیات طیب نیست .


قرآن می گوید : تو عمل به ( دستورات ) من کن ، من وعده می دهم و حتما عمل می شود . یک زندگی طیب مال تو ، زندگی صد در صد توام با نشاط ، زندگی صد در صد با خوشی .



دیده شده در کتاب اخلاق و خودسازی ، آیت الله حسین مظاهری ، نشر پیام آزادی ، ص ۲۴ .

   شنبه 4 دی 1395نظر دهید »

به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: همایش ملی «ام‌المومنین خدیجه کبری سلام الله علیها» با عنوان «صدف کوثر»، با قرائت پیام مقام معظم رهبری و با سخنرانی آیت الله العظمی مکارم شیرازی و آیت الله العظمی جوادی آملی در مدرسه عالی امام خمینی(ره) آغاز به کار کرد.



آیت الله العظمی جوادی آملی در این همایش ضمن سخنانی با تقدیر و حق شناسی از دست اندرکاران برگزاری همایش«صدف کوثر»، اظهار داشتند: این همایش وزین گذشته از صبغه دینی و علمی، صبغه حقوقی هم دارد، زیرا به نحویی به شناخت و تبیین حق فرزند در قبال مادر می پردازد، فرزند باید مادر خود را به درستی بشناسد و بر این پیوند فخر بورزد.


 

ایشان ادامه دادند: حضرت خدیجه کبری(س) هم طبق فرموده قرآن کریم ام المومنین است و هم بر اساس این فرموده حضرت رسول(ص) که فرمود «من و علی(ع) پدران این امتیم، بیاید فرزندان ما باشید»، اگر ما این دعوت حضرت را لبیک بگوییم که گفته ایم! حضرت خدیجه و حضرت زهرا(س) مادران ما خواهند بود.در نتیجه چرا قدر این مقام را ندانیم؟! ما که با جان و دل این دعوت را لبیک گفتیم لذا باید رابطه خود را با پدر و مادر معنوی مان و حقی که آنان بر گردن ما دارند را بررسی و احیاء کنیم.



آیت الله العظمی جوادی آملی در ادامه به مقام والای حضرت خدیجه کبری اشاره کردند و اذعان داشتند: آنچه در خصوص حضرت خدیجه باید بدانیم این است که ایشان فرهنگ جاهلی را به فرهنگ عقلانی تبدیل کردند که این مهم از هر کسی ساخته نیست.


ایشان ابراز داشتند:

در فرهنگ جاهلی دلیل تصدیق و تکذیب برهان نیست بلکه قبول و نکول پدران و اقتدا به رسوم گذشتکان ملاک بود در حقیقت فرهنگ جاهلی فرهنگ تقلید است؛ در این فضا، خدیجه(س) برهان عقلی اقامه کرد و حتی قبل از بعثت، محقق بود و موحدانه زندگی کرد و خدا را عبادت می نمود و ولایت را با همه وجود پذیرفت بود.


ایشان ادامه دادند:

فرهنگ جاهلی همه جامعه را جاهل می کند، از جمله اقتصاد جامعه را و اقتصاد جاهلی در محدوده ربا دور می زند، اما حضرت خدیجه(س) در آن فضای جاهلی فرهنگ عقلانیت را یافت و روی این اقتصاد جاهلی خط بطلان کشید، آن ثروت کلان ایشان نیازی به تجارت نداشت، ایشان می توانست با ربا که تجارت رسمی آن دوران بود خود را اداره کند و خطر تجارت در راه های پر خطر شام و حجاز را نپذیرد اما ایشان فرهنگ جاهلی و ربا را تحریم کرد و مال التجاره خود را تحت اشراف پیامبر به سود آوری رساند و سپس آن را در خدمت اسلام قرار داد.


معظم له دلیل خضوع ائمه در مقابل مقام حضرت خدیجه را تبدل فرهنگ جاهلی به فرهنگ عقلانیت، تحریم ربا، تحریم مراکز فساد و حمایت همه جانبه از رسول گرامی اسلام دانستند و بیان داشتند:


ما فرزندان این مادریم و این فخر ماست و باید حق این مادر را به درستی ادا کنیم .

آیت الله العظمی جوادی آملی به پاره ای از امتیازات و شاخصه های وجودی حضرت خدیجه پرداختند و خاطرنشان کردند:

حضرت خدیجه طرف مشورت رسول گرامی اسلام بود، منزل و بیت رسول خدا را به درستی اداره می کرد و در شرایط سخت رسول خدا را تنها نگذاشت، ایشان تحریم و شعب را تحمل کرد و به دنیا و مال مسلط بود نه اینکه مال و دنیا بر ایشان مسلط باشد و در زمانی که فقط امیر المومنین شاهد مناجاتهای حضرت رسول در غار حرا بود خدیجه با پیمودن راه سخت و طولانی برای حضرت غذا می برد و پس از اینکه حضرت رسول سرپرستی حضرت امیر را به عهده گرفت حضرت امیر در دامان خدیجه پرورش یافت لذا ایشان مادر دوازده امام ماست.


معظم له به لزوم تاسی هر چه بیشتر جامعه به حضرت خدیجه در ابعاد مختلف را خاستار شد و ابراز داشتند: حضرت خدیجه به راستی مریم ثانی است، ایشان نه چون زن است تنها می تواند الگوی زنان باشد بلکه ایشان الگوی همه جامعه است چرا که هیچ کمالی در اسلام منوط و مشروط به ذکورت و انوثت نیست.


ایشان تاکید داشتند:

خدیجه این راه کمال را طی کرد و این راه برای همه زنان و مردان جامعه ما باز است لذا باید به ایشان اقتدا کنیم و ایشان را الگوی خود قرار دهیم.

در پایان این مراسم چهار جلد از موسوعه حضرت خدیجه به دست مبارک حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی رونمایی شد.



دیده شده در سایت رسمی آیت الله جوادی آملی 

   جمعه 3 دی 1395نظر دهید »

1 ... 47 48 49 ...50 ... 52 ...54 ...55 56 57 ... 96

جستجو
آمار وبلاگ ها
  • امروز: 734
  • دیروز: 1562
  • 7 روز قبل: 6916
  • 1 ماه قبل: 41439
  • کل بازدیدها: 877922
رتبه وبلاگ
  • رتبه کشوری دیروز: 16
  • رتبه مدرسه دیروز: 1
  • رتبه کشوری 5 روز گذشته: 23
  • رتبه مدرسه 5 روز گذشته: 1
  • رتبه 90 روز گذشته: 17
  • رتبه مدرسه 90 روز گذشته: 1