مولای من ! کمی از قبر و وحشت آن بفرمائید : ۱

بدانید فردا به امروز نزدیک است ، امروز هر چه در آن است از بین میرود و فردا در پی آن می‌آید . گویی هر یک از شما به سرای تنها و گودال گورش رسیده . 

شگفتا از خانه تنهایی و سرای وحشت وجایگاه بی‌کسی و غربت ! گویی نفخ صور برایتان فرا رسیده و قیامت شما را فرا و برای قیامت و حسابرسی از گور بیرون آمده اید ، در حالی که پندارهای باطل از شما دورشده و بهانه‌هایتان از میان رفته و حقایق برایتان آشکار گشته و کارهایتان شما را به آنجا که باید برده .

پس از عبرتها پند گیرد ،از دگرگونی‌ها اندرز پذیرید و از هشدارها بهره بریده .۲

۱- دیده شده در کتاب امیرالمؤمنین پاسخ می‌دهد، مهدی دانشمند ، انتشارات خادم الرضا ،  ص ۱۰۴ .

۲ دیدهشده در نهج البلاغه ، ترجمه دکتر علی شیروانی ، خطبه ۱۵۷ .

ابوهاشم جعفری گوید : روزی که امام جواد علیه السلام ام الفضل دختر مأمون را تزویج کرد عرض کردم : مولای من برکت امروز بر ما زیاد است . فرمود : ابوهاشم برکات خدا امروز بر ما فروان است ؟ گفتم : آری مولای من امروز چه باید گفت ؟ فرمود : خیر گوی تا به تو خیر رسد . گفتم این کار را بدون تخلف خواهم کرد .

فرمود : در این صورت هدایت شوی و جز خیر نبینی .

دیده شده در تحف العقول ، ترجمه احمد جنتی ، ص ۱۰۰۳. 

قال لَه رجٔل : أَوصِنی ؟ قال ( علیه السلام ) : و تَقبَلُ ؟ قال :نعم .

مردی از حضرت امام جواد علیه اسلام درخواست نصیحت کرد . امام فرمود : می پذیری؟ گفت ؛ آری .

فرمود: صبر را بالش خود ساز ، فقر را در آغوش گیر ، لذتها را واگذار ، با هوس مخالفت کن و بدان که هرگز از مراقبت خدا بیرون نیستی ، پس ببین در چه حالی ؟ 

☆☆☆           ☆☆☆

و قال علیه السلام تأخیر التوبه أِغترار ، 

فرمود : تاخیر توبه غرور است ، ادامه تأخیر حیرت است ، امروز و فردا کردن با خدا هلاکت و اصرار بر گناه ایمنی از مکر خداست «و از مکر خدا جز زیانکار ایمن نباشند ، سوره اعراف آیه ۹۹» 

دیده شده در کتاب تحت العقول ، ابن شعبه حرانی ، ترجمه احمد جنتی ، ص ۱۰۰۱.

كشمكش با سه نفر ذلت می آورد

امام صادق علیه السلام فرمود: ثَلاثَةٌ مَنْ عازَّهُمْ ذَلَّ: اَلْوالِدُ وَالسُّلْطانُ وَالْغَریمُ.

هر کس با این سه نفر کشمکش کند خوار مى گردد: پدر، سلطان حق و شخص بدهکار.

بحار الانوار، ج ۷۴، ص ۷۱.

رُوی عن الامام السبط الزکی؛ 

قيل له - عليه السلام - ما الزهد ؟ قال : الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا .قيل له - عليه السلام - ما المروة ؟ قال : حفظ الدين واعزاز النفس ولين الكنف وتعهد الصنيعة واداء الحقوق والتحبب الي الناس .قيل له - عليه السلام - ما الكرم ؟ قال : الابتداء بالعطية قبل المسألة واطعام الطَعام في المحل .

امام حسن (ع) : از آن حضرت سؤال شد : زهد چيست ؟ فرمود : رغبت به تقوي و بي رغبتي به دنيا .   از آن حضرت سؤال شد : مروت چيست ؟ فرمود : حفظ دين ، عزت نفس ، نرمش ،احسان ، پرداخت حقوق و اظهار دوستي نسبت به مردم . از آن حضرت سؤال شد : كرم چيست ؟ فرمود : بخشش پيش از خواهش و اطعام در قحطي . 

دیده شده در تحف العقول ،ترجمه احمد جنتی  ، روایات امام حسن علیه السلام ،ص ۴۸۳

 امام صادق علیه السلام:

ما مِن عَمَلٍ أفضَلَ يَومَ الجُمُعَةِ مِنَ الصَّلوةِ عَلى مُحَمَّدٍ و آلِهِ. در روز جمعه هيچ عملى برتر از صلوات بر محمد و خاندان او ( ع ) نیست .۱

۱- الخصال ،شیخ صدوق ، ص ۳۹۴

حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم :

انّ المُؤمِنَ مُجاهِدٌ بِسَيفِهِ ولِسانِهِ، والذى نَفسى بيدِهِ لَكأنّما يَنضِحُونَهم بِالنَّبلِ.

همانا مؤمن با شمشير و زبان خود جهاد مى‏كند؛ سوگند به آن كه جانم در دست اوست، سخنان شاعران (مؤمن) چون تيرى است كه به دشمن مى‏زنند.

تفسير نور الثقلين، ج‏۴، ص ۷۰

چرا نباید نام اصلی امام زمان ( عج الله تعالی فرجه الشریف ) ( م ح م د ) را به کار برد ؟

در زمان پیامبر گرامی اسلام احادیثی از ایشان نقل شده که فرمودند : فرزندی از فرزندان من ظهور می‌کند که اسم او اسم من و کنیه او کنیه من است . امام حسن عسکری ( علیه السلام ) اسم فرزند خود را ( م ح م د ) گذارد . اما وضع به گونه‌ای فراهم شد که به حسب ظاهر امام زمان را به این نام صدا نزنند ، زیرا این امر خطر جانی وی را درپی داشت . به همین دلیل به خاطر حفظ جان امام از بردن نام وی نهی شده است و در روایات نیز به همین مطلب اشاره شده است .

در اصول کافی روایاتی آمده که شیعیان را از بردن نام حضرت و مشخص کردن مکان ایشان نهی کرده است . سمعتُ أبا الحسن العسکریّ علیه السلام یقول الخلف من بعدی ….. امام هادی علیه السلام فرمود ؛ با جانشین فرزندم حسن چگونه خواهید بود ؟ او را نخواهید دید و نام بردن او جایز نیست . پرسیدند : پس چگونه از او یاد کنیم ؟ حضرت فرمود : بگویی حجت آل محمد صلی الله و علیه و آله و سلم . ۱

علی بن محمد عن ابی عبدالله الصالحی قال سألنی اصحابنا  بعد مضی أبی محمد …. دوستان ما بعد از شهادت امام عسکری  علیه السلام از من درخواست کردند از اسم و مکان حضرت سؤال کنم . جواب آمد : اگر آنان را بر اسم او راهنمایی کنی ، آن را پخش می‌کنند . اگر مکان او را معین کنی ، دشمنان را به آن جا راهنمایی می‌کنند .۲

برهمین اساس برخی باور دارند در زمان غیبت کبری - به دلیل این که جان امام درخطر نیست - بردن نام حضرت اشکالی ندارد . چون امروزه تمامی افراد نام حضرت را می‌دانند . حتی علمای اهل سنت نام ایشان را در کتابهایشان آورده اند پس نوشتن یا گفتن نام حضرت چه به طور خصوصی یا در محافل عمومی اشکالی ندارد .۳ 

برخی از عالمان دینی احادیثی را که بر عدم جواز نام بردن امام زمان دلالت دارد ، مخصوص دوران غیبت صغری می‌دانند و یاد نام ایشان را در غیبت کبری جایز می‌دانند .۴ البته برخی ذکر نام حضرت را - در زمان غیبت کبری نیز - جایز نمی دانند ، زیرا در روایات از جمله در توقیعی ( نامه) حضرت حجت علیه السلام می‌فرماید : « هر کس نام مرا بین مردم ببرد ملعون است  » ۵  و در برابر این عقیده نیز عده‌ای می‌گویند منع توقیع مربوط به دورهٔ غیبت صغری است .

و در مجموع ؛ به نظرمی‌رسد بردن نام ایشان در حال حاضر مشکلی ندارد ، مگر اینکه بخواهیم احتیاط کنیم .

_________________________________________________

 ۱- مرحوم کافی ، اصول کافی ، انتشارات دارالکتب الاسلامی ، ج ۱ ، ص ۳۳۳.

۲- همان .

۳- مجله حوزه شماره ۷۰ - ۷۱ ، ص ۹۰ ، با تلخیص و اضافات .

۴- همان .

۵- شیخ صدوق ، کمال الدین و تمام النعم ، قم ، موسسه نشر اسلامی وابسته به جامعه مدرسین، ص ۶۴۸ . 

پیامبر اکرم ( صلی الله و علیه واله و سلم ) 

سه چیز است که خداوند به سبب آنها جز بر خیر و خوبی نمی افزاید :

۱-تواضع که خداوند به سبب آن جز بلند مرتبگی نمی افزاید .

۲- شکست نفسی که خداوند به سبب آن جز عزت نمی افزاید . 

۳- مناعت طبع که خداوند به سبب آن جز بی نیازی نمی افزاید .

بحارالانوار ، ج ۷۷ ، ص۱۲۴ ، ح ۲۲.