حجت الاسلام رمضانی: شهادت سید حسن نصرالله سند افتخاریست برای همه شیعیان و شاگردان امام صادق علیه السلام
حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای رمضانی رئیس محترم سازمان تبلیغات اسلامی ورامین در نشست بصیرتی که در سالن اجتماعات حوزه علمیه کوثر ورامین برگزار شد ضمن تسلیت شهادت سید حسن نصرالله دبیر کل حزب الله جبهه مقاومت با اشاره به نحوه شهادت ایشان گفت : شهادت سید حسن نصرالله سند افتخاریست برای همه شیعیان و شاگردان امام صادق علیه السلام که یک عالم شیعه برای دفاع از مسلمانان اهل سنت در حال راهبردی و رهبری است و در میدان مبارزه به شهادت می رسد .
حجت الاسلام رمضانی افزود : دشمن با ایجاد شبهات رسانهای ذهن عدهای را مسموم کرده بود که سید حسن نصرالله در جای دیگری از دنیا زندگی میکند و مردم را به جنگ در فلسطین تشویق میکند اما با شهادت ایشان در قلب و مرکز جنگ این فتنه دشمن خنثی شد.
آقای رمضانی ضمن بیان اهمیت جهاد تبیین و اشاره به بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی پیرامون جهاد تبیین خاطر نشان کرد : علت اینکه رهبر معظم به جهاد تبیین تاکید دارند این است که حجم شبهات فراوانی هر روز در حال مسموم کردن ذهن جوانان و نوجوانان این مملکت است و اگر پاسخ این شبهات داده نشود اعتقادات مردم تغییر خواهد کرد به عنوان مثال تا چند وقت قبل عدهای معتقد بودند که ایران باید وارد جنگ شود اما با شبهات ایجاد شده در فضای مجازی همین عده معتقدند که قضایای مربوط به فلسطین و لبنان و سایر کشورها چه ارتباطی به ایران دارد و ایران نباید دخالت کند.
حجت الاسلام رمضانی با اشاره به آیه ( مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ) از سوره احزاب بیان داشت : امید به وعدههای الهی صادقه مهمترین عاملی است که باید برای جهاد با کفر برخیزیم ولی باید بدانیم که یاری و امداد الهی از راههای طبیعی ممکن است نه ماورایی .
وی ادامه داد : اگر سید حسن نصرالله از رویارویی با اسرائیل و مقابله با کفر آنها صحبت کرد عملش قولش را تصدیق کرد و شهادتش عملش را تکمیل کرد و کسانی که مثل سید حسن زندگی کردند این آیه شامل حال آنها میشود.
رئیس محترم سازمان تبلیغات با اشاره به خیانت و نفاق بعضی از افراد حتی در کنار پیامبر اظهار داشت : بودند کسانی که در کنار پیامبر و به عنوان یار پیامبر زندگی میکردند اما در دل نفاق داشتند و امروز نیز از جنس همان افراد در جامعه وجود دارند که در زبان دم از رهبری و ولایت میزنند اما تا منافعشان به خطر میافتد حرفشان با عملشان تناقض پیدا میکند.
آقای رمضانی با اشاره به شجاعت درایت و صداقت پیامبر در یاری و رهبری مسلمان در صدر اسلام بیان داشت : اگر پیغمبر صلوات الله با اینکه تمامی سرمایههای در دست یهودیان بود ، یهود را ابرقدرت میدید هیچگاه نصرت و یاری برای پیامبر حاصل نمیشد.
این مبلغ دینی گفت : صادقین کسانی هستند که خواب را از چشم دشمن گرفتند و دشمن در مقابل آنها خوار و زبون است مانند رهبر معظم انقلاب اما دشمن برای آنکه بتواند این خواری خود را پنهان کند شبهاتی را ایجاد کرده و در بین مردم پخش میکند و با مسموم کردن ذهن مردم سعی در غلبه بر جنگ روانی دارد.
حجت الاسلام رمضانی ادامه داد : اما طبق آیه قرآن مومن با هیچ شبههای با هیچ تمسخری و با هیچ تهمتی در جهاد کوتاه نمیآید.
حجت الاسلام رمضانی در پاسخ به این سوال که چرا ایران پاسخ درخوری به جنایات اسرائیل نمیدهد گفت : دشمن تمایل دارد که ایران را وارد جنگ مستقیم کند اما کشور ما از لحاظ اقتصادی در موقعیتی نیست که وارد جنگ مستقیم شود چرا که کشورهای آمریکا انگلیس فرانسه و آلمان اسرائیل را حمایت میکنند و شرط حمایت این کشورها برای کمک کردن اسرائیل در جنگ با ایران این است که شروع کننده جنگ ایران باشد.
وی ادامه داد : ایران نیز منتظر است که اسرائیل مستقیم وارد جنگ شود و باید بدانیم که امروز در حال جنگ هستیم آن هم جنگ نیابتی .
حجت الاسلام والمسلمین رمضانی در پایان ایران را ام القرای جهان اسلام دانست و گفت : بسیاری از کشورها چشمشان به ایران است و میدانند که اگر ایران را بزنند خاورمیانه را گرفته اند و اسرائیل فقط در حال تحریک ایران است . اما جامعه ما به این بلوغ نرسیده که ایران بتواند وارد جنگ شوند چرا که با گران شدن قیمت نان عدهای فریادشان بلند می شود چه برسد به اینکه ایران وارد جنگ شود.
حجت الاسلام رمضانی در پایان گفت : بدانیم که در بحث رسانه دشمن بسیار قوی عمل میکند و بسیاری از اتفاقاتی را که رخ میدهد مانند کشته شدن فرماندهان نظامی خود سانسور میکند و مانع از انتشار اخبار میشود و وظیفه همه طلاب این است که امروز وارد عرصه جهاد تبیین شوند و این شبهات را که توسط دشمن در سطح فضای مجازی پخش است پاسخ دهند.
🔹مراسم افتتاحیه سال تحصیلی ۱۴۰۳ حوزه علمیه خواهران شهرستان ورامین با حضور مدیر محترم حوزه های علمیه خواهران استان تهران ، رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان تهران ، امام جمعه ورامین ، امام جمعه خیرآباد ، فرماندار محترم شهرستان ورامین ، معاون حوزه علمیه براداران امام صادق(علیهالسلام) ، علما و روحانیون و… در سالن اجتماعات این حوزه صبح امروز سه شنبه ۳ مهر ماه ۱۴۰۳ برگزار شد.
🔹حجت الاسلام والمسلمین کبیریان رییس مدیریت حوزه های علمیه خواهران استان تهران در این مراسم ضمن بیان حسن سابقه ی مردم ورامین در دفاع از انقلاب و ولایت گفت : : شاخص ورامینی ها را به انقلابی گری می شناسند ؛ نام ورامین در تاریخ انقلاب می درخشد ، در جنگ ۸ سال دفاع مقدس مردمان متدین این شهرستان به صورت جهادی وارد عمل شدند .
🔹حجت الاسلام والمسلمین آقای کبیریان با اشاره به وظیفه طلاب در امر تبلیغ گفت : پیامبر صلوات الله حریص بر هدایت مردم بودند و ایشان شاهد اعمال و رفتار ما میباشند و ما وارث سیره و سبک ایشان هستیم و اگر ادعا داریم که تابع پیامبر هستیم باید روش و زندگی ما روش و سبک زندگی پیامبر صلوات الله باشد.
🔹آقای کبیریان با اشاره به شرایط پوشش بانوان در جامعه بیان داشت : دشمن امروز دین و عفاف خواهران را هدف قرار داده و ما در جنگی هستیم که ابلیس تمام قد در کنار دشمن ایستاده و طلاب ما باید با کسب علم روز به مقابله با شیاطین بروند.
🔹رئیس مديريت حوزه های علمیه خواهران استان تهران افزود: رسالت طلاب و روحانیون بسیار بالا است ، همه ما به عنوان شاگردان امام صادق(علیهالسلام) باید له صورت جهادی کار کنیم و اینگونه نباشد که خواهران ما فقط به خودشان اعتماد کنند بلکه باید بدانیم ضعیف و ناتوان هستیم و فقط به خداوند متعال اعتماد کنیم.
🔹مدیر حوزههای علمیه خواهران استان تهران در پایان با اشاره به گزارش سرکار خانم شاکری از عملکرد حوزه علمیه کوثر گفت : گزارش مدیریت محترم سرکار خانم شاکری بسیار خوب و جامع بود.
دشمن برای ناپاکی کردن مادران فردا برنامه دارد
حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای عزیزی امام جمعه محترم شهرستان ورامین در سومین روز از مراسم عزاداری امام حسن مجتبی علیه السلام که در سالن اجتماعات حوزه علمیه کوثر ورامین برگزار شد ضمن تسلیت ایام گفت : خانواده سنگر اصلی دفاع از اسلام است همانطور که انقلاب اسلامی به پشتوانه حمایت خانوادهها اتفاق افتاد .
آقای عزیزی افزود : در نهضت عاشورا نیز همین گونه بوده و بخش مهمی از وظایف بر عهده مادران ، خواهران و دخترانی است که در مقام تبیین از نهضت عاشورا حمایت کردهاند.
حجت الاسلام والمسلمین عزیزی ماموریت پهلوی اول و دوم را حیا زدایی از خانواده بیان کرد و اظهار داشت : حکومت پهلوی بیش از ۳۰۰۰ محیط برای به فساد کشاندن جوانان تاسیس کرد اما با این وجود حیای خانوادهها حفظ شد و همان خانوادهها افرادی بودند که برای دفاع مقدس فرزندان خود را به جبهه فرستادند و تمام تلاش خود را به کار بردند تا این حفظ حیا ادامه داشته باشد ، هر چند خانواده ها زخم هایی نیز خوردند.
امام جمعه شهرستان ورامین گفت : ظهور حضرت حجت عجل الله در جامعه صالح اتفاق خواهد افتاد و جامعه صالح و سالم بر محور خانواده سالم بنا شده است و اگر خانواده سالم باشد جامعه نیز سالم خواهد بود و این سلامت هر دو مربوط به سلامت مادر خانواده است و اگر مادر خانواده ناپاکی پیشه کند جامعه به سمت ناپاکی خواهد رفت و ظهور اتفاق نخواهد افتاد .
حجت الاسلام والمسلمین عزیزی با اشاره به هجمههای دشمن علیه فرهنگ خانواده و حیا زدایی از خانواده گفت : جنگ بین حفظ حیا و حیا زدایی از جامعه و خانواده همچنان ادامه دارد و دشمن تلاش دارد تا آنچه را که میخواهد بر جامعه اسلامی حاکم نماید و این همان جنگ نرمی است که زخم آن و تبعات ناشی از آن بر جامعه خواهد نشست.
حجت الاسلام عزیزی با اشاره به به مبارزینی که در کنار انبیا و پیامبران و امامان ماندند ، جنگیدند و در راستای اهداف ایشان گام برداشتند گفت : این افراد اگر کمی و کاستی هم وجود داشت خود را مقصر میدانستند
آقای عزیزی ادامه داد : نکته اینجاست که این افراد کم کاری نکردند اما زخم هم خوردهاند اما باز خود را مقصر میدانند .
حجت الاسلام عزیزی گفت : ما امروز در جنگی هستیم که اساس آن پاکی و ناپاکی مادران است . مادران امروز و یا فردا و دشمن درصدد آن است که مادر فردا در جامعه ما پاکی را پیشه نکند پس ما نیز امروزه زخم خوردهایم و زخم ما همین بد پوششی و بیحجابی دختران جامعه ماست و اگر ما فرض را بر این بگیریم که زخم را خوردهایم و کوتاهی نکردهایم باید از خود بپرسیم پس مقصر اصلی کیست؟!.
آقای عزیزی افزود : طبق آیه قرآن باید به خودمان رجوع کنیم و ببینیم چقدر کم کاری کردهایم چنان که اگر مادری دارای پوشش درستی باشد و فرزند او پوشش مناسبی نداشته باشد مقصر را نباید در جای دیگری جستجو کند .
امام جمعه شهرستان ورامین با اشاره به بد پوششی بانوان در جامعه گفت : در زمینه عفاف و حجاب و پوشش بانوان سرزمین همه باید اول نقش خودمان را ببینیم و کم کاری و کوتاهیهای خود را بسنجیم که به چه گونهای رفتار کرده ایم که جامعه در این مسیر پیش رفته است
حجت الاسلام عزیزی ضمن اشاره به نقشه شوم دشمن برای کاهش فرزندآوری در جامعه گفت : روزانه بیش از ۵۰۰ سقط جنین در جامعه ما انجام می شود .
حجت الاسلام عزیزی گفت : هر وقت جامعه دچار بحرانی میشود باید نقش خود را در آن بحران ببینیم و کوتاهیهای خود را در نظر داشته باشیم و هیچگاه خود را مبرای از تقصیر ندانیم چرا که دشمن تلاش دارد تا مادران فردا را از همین امروز ناپاک کند .
آقای عزیزی در پایان گفت: اگر میخواهیم در ظهور حضرت حجت عجل الله نقش داشته باشیم ، اگر میخواهیم در پیشگاه حضرت سیدالشهدا آبرومند باشیم هرچه توان داریم باید برای پاکی جامعه و پاک نگه داشتن جامعه انجام دهیم چرا که سابقه ی ما پاک است اما دشمن برای ناپاکی ما برنامه دارد .
مؤلفههای قیام امام حسین علیه السلام چه بود ؟
حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای منصوری استاد حوزه و مبلغ دینی در دومین روز مراسمی که به مناسبت شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام و در سالن اجتماعات حوزه علمیه کوثر برگزار شد ضمن تسلیت شهادت آن امام بزرگوار و همچنین رحلت صحابی پیامبر صلوات الله جناب سلمان فارسی گفت : حضرت سیدالشهدا علیه السلام در حرکت عاشورایی خود میخواستند که چند مولفه قرآنی را برای جامعه بشری تفهیم نمایند و برای اینکه بتوانیم این مؤلفهها را بیان نماییم باید تاریخ را به عقب برگردیم و زمان پیامبر را به دقت مرور نماییم.
حجت الاسلام منصوری ادامه داد : پیش از بعثت پیامبر صلوات الله فرهنگ جامعه به گونهای بود که دختران دلبند خود را زنده به گور میکردند و خوراکشان سوسمار و حیوانات وحشی بود ؛ در چنین فرهنگی پیغمبر اکرم صلوات الله مبعوث میشود و مردم را به چنان کمالی میرساند که مردم راههای آسمان را میشناسند و به مقام خلیفه اللهی می رسند.
حجت الاسلام منصوری با بیان تلاش جبهه مخالف حق برای به قهقرا بردن جامعه گفت : جبهه مخالف به رهبری ابلیس تمام تلاش خود را میکرد تا جامعه را به قبل از دوران بعثت پیامبر برگرداند و این تلاش هر روز ادامه داشت تا اینکه بعد از رحلت پیامبر صلوات الله شهر مدینه که شهر خود پیامبر صلوات الله بود به یک شهر فاسد تبدیل شد و افراد فاسد را در این شهر ارج نهادند.
این مبلغ دینی گفت : با توجه به چنین جامعهای امام حسین علیه السلام قصد دارد تا جامعه را از چنین فسادهایی نجات دهد و به همین دلیل مولفههایی را بیان میکند که جامعه اسلامی تا ابد بیمه شود و یکی از این مولفهها بحث توحید مسلمین است.
حجت الاسلام منصوری افزود : توحید مسلمین در آن زمان آغشته به شرک بود همانطور که قاتلین امام علیه السلام ادعای دینداری و یکتاپرستی داشتند اما با این ادعا بر امام معصوم تیغ کشیدند بنابراین امام علیه السلام به دنبال این است که توحید مردم را به صورت ریشهای اصلاح نماید که اگر توحید مردم اصلاح نشود دیگر مؤلفههای دینی نیز به دست دشمن خواهد افتاد.
حجت الاسلام منصوری عبودیت را دومین مولفه قرآنی برای اصلاح جامعه توسط سیدالشهدا علیه السلام نام برد و بیان داشت روح عبودیت از جامعه گرفته شده بود و امام به دنبال این بود تا عبودیت مردم را به آنها برگرداند.
آقای منصوری در بیان اهمیت عبودیت بندگان خداوند گفت: تا انسان به عبودیت نرسد به هیچ یک از درجات عالی و معنوی نخواهد رسید.
آقای منصوری گفت: حرکت امام حسین علیه السلام بعد از ایشان نیز ادامه داشت و امام سجاد علیه السلام نیز مانند پدر بزرگوارشان وارد جامعه شدند و به سراغ تک تک انسانها رفتند و انسان سازی کردند و این انسان سازی را برای دوران بعدی انجام میدادند .
حجت الاسلام منصوری گفت : از عاشورا به عنوان یوم المعلوم یاد میشود و در عالم دو روز بین المللی وجود دارد یک روز همان عاشورای سال ۶۱ است که در آن، آنچه نباید اتفاق میافتاد ، اتفاق افتاد و عاشورای دیگری همان یوم المعلوم دیگریست که ظهور امام مهدی عجل الله میباشد و امام سجاد و امامان بعد از ایشان نیز تلاش کردند تا جامعه را برای ظهور حجت خداوند آماده نمایند.
آقای منصوری با بیان دعاهای خاص امام سجاد علیه السلام و مناجات ایشان در راستای پیشبرد اهداف معصومین در جهت آماده سازی جامعه برای ظهور حضرت حجت بیان داشت : امام سجاد علیه السلام یاران خود را کسانی میداند که طبق آیه ۱۱۲ سوره توبه ، اهل توبه ، اهل رکوع ، اهل سجود و اهل عبودیت باشند ، چرا که چنین افرادی اعمالشان دارای روح بندگیست و در لحظات حساس ، بندگی خدا را ترک نخواهند کرد و امام معصوم را تنها نخواهند گذاشت آنچنان که مردم کوفه اهل نماز و روزه و قرآن بودند اما اعمالشان روح عبودیت و بندگی را نداشت و به همین دلیل در مقابل جبهه حق ایستادند .
حجت الاسلام والمسلمین منصوری در بیان تأثیر توبه بر روح انسان گفت : وقتی انسان استغفار میکند در حقیقت روح عبودیت را در خود زنده میکند و توبه یعنی آغاز عبودیت همانگونه که انسان وقتی قرار است به محضر بزرگی برسد ابتدا خود را از چرک و آلودگی پاک میکند، انسان نیز وقتی قرار است کار بزرگی انجام دهد ابتدا باید روح عبودیت را در درون خود زنده کند.
حجت الاسلام منصوری گفت : انسان برای رشد عبودیت خود بهتر است که با صحیفه سجادیه و دعاهای این کتاب شریف و ارزشمند بالاخص دعای هشتم و دعای بیست و پنجم انس بگیرد .
حجت الاسلام والمسلمین منصوری تاثیر دعا در زندگی را بسیار عمیق و پر اهمیت خواند و بیان داشت : همین که انسان برای پدر و مادر خود دعا کند خداوند به او علم و نور و درک عنایت میکند و این شاید یکی از تاثیرهای فراوان دعا باشد .
حجت الاسلام والمسلمین آقای منصوری در پایان گفت : همه این دعاها ، روایات و دستوراتی که در مورد رعایت حال همسایه ، دستوراتی که در مورد رعایت حال فرزندان و پدر و مادر و ادعیهای که در مورد آنها وجود دارد همگی برای آن است که جامعه برای ظهور حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله و همچنین برای پذیرش ولایت ایشان آماده شود .
صلح پیچیده امام مجتبی علیه السلام
حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای منصوری در مراسم سوگواری که به مناسبت شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام و در سالن اجتماعات حوزه علمیه کوثر ورامین برگزار شد ضمن تسلیت این ایام گفت : مظلومیت امام حسن مجتبی علیه السلام به قدریست که حتی یاران خاص ایشان نیز مظلومیت ایشان را درک نکردند .
آقای منصوری گفت باید بدانیم که قیام خاموش امام و نوع قیام ایشان باعث ایجاد این مظلومیت شده است و البته مسیری که امام رفتهاند تنها مسیر درست بوده است.
آقای منصوری با بیان شرایط سخت دوران امام حسن مجتبی علیه السلام گفت : در حقیقت امام با دشمنی مواجه است که خود را شخصیت اول اسلام میداند و در ظاهر هم اسلام را رعایت میکند اما در باطن یهودی است .
حجت الاسلام والمسلمین منصوری ادامه داد : معاویه در کارهایش به راحتی اسلام را زیر پا میگذاشت اما در ظاهر عوام فریبی میکرد و جامعه آن روز به ویژه جامعه شام به این باور رسیده بودند که تنها معاویه صلاحیت حکومت بر جامعه اسلامی را دارد و این تفکر با کمک یهودیان در جامعه پیاده شده و افکار جامعه توسط دستگاه معاویه تصاحب شده بود.
حجت الاسلام والمسلمین منصوری گفت : حتی بودند کسانی که حافظ قرآن بودند اما یقین داشتند که دشمنان اسلام اولاد علی علیه السلام هستند و این نشان از تاثیر فراوان عملیات روانی دستگاه معاویه بر جامعه مسلمین داشت.
آقای منصوری با بیان نقش پررنگ حضرت زینب سلام الله در خنثی کردن عملیات روانی دستگاه دشمنان اسلام گفت : خطبه حضرت زینب سلام الله عملیات روانی دشمن را خنثي نمود .
وی ادامه داد : در واقع در قیام عاشورا امام حسین علیه السلام با کوفیانی مواجه شدند که در مهد تشیع زندگی میکردند و جریان کوفیان با مردم شام بسیار متفاوت بود و حضرت زینب سلام الله در مواجههشان با شخص یزید با خطبهای که خواندند شخص یزید را تحقیر میکنند و در برابر عملیات روانی آنها عملیات روانی انجام میدهند و اجازه نمیدهند که دشمن در طول تاریخ از امام حسین و اولاد علی علیه السلام به عنوان دشمن اسلام نام ببرد .
این مبلغ دینی با بیان تفاوت شرایط جامعه ای که امام حسن و امام حسین علیها السلام با آنها مواجه بود گفت : در زمان امام مجتبی علیه السلام افکار مردم توسط امویان اداره میشد و جهت دهی اصلی این افکار با یهودیان بود به همین دلیل از ۱۲ هزار سربازی که امام علیه السلام دارند وقتی فرمانده سپاه امام ابن عباس که خطیب بزرگ و توانمندی بود و اولین فرد بیعت کننده با امام حسن علیه السلام بعد از شهادت امام علی علیه سلام بود خود را به ۵۰۰ سکه طلای معاویه فروخت و وقتی جبهه امام را ترک کرد ۸۰۰۰ نفر را همراه خود برد و تنها ۴۰۰۰ نفر از یاران امام باقی ماندند که هیچ کدام انگیزهای برای حفظ جان امام و برای مبارزه نداشتند و حتی عدهای از آنها برای معاویه نامه نوشتند که ما حسن بن علی را به تو تحویل خواهیم داد .
این مبلغ دینی با بیان کار دشوار و پیچیده امام حسن مجتبی علیه السلام برای صلح اظهار داشت : امام علیه السلام در چنین شرایطی اگر صلح نمیکرد یا کشته میشد و یا زنده میماند و آنچه مسلم است طرفی که غالب بود معاویه بود که اگر کشته میشد قبل از امام حسن علیه السلام باید امام حسین و برادر ایشان ابوالفضل العباس کشته میشد و دیگر خون آنها اثری را که در کربلا گذاشت در این واقعه نداشت.
آقای منصوری ادامه داد : خون شخصیتی مثل امام حسین علیه السلام وقتی قرار است ریخته شود باید تمام ذرات عالم را به کمال برساند همانطور که این کار را کرده است و اگر قبل از واقعه عاشورا کشته میشد طومار شیعه برچیده میشد و یاران امام به دستور معاویه امام علیه السلام را میکشتند و معاویه برای عوام فریبی حتماً اقامه عزا میکرد برای فرزندان رسول الله دیگر اجازه نمیداد از شیعه حتی نامی باقی بماند و کاری میکرد که امامان معصوم به عنوان دشمن درجه یک اسلام شناخته شوند .
حجت الاسلام والمسلمین منصوری گفت اگر امام علیه السلام اسیر میشد و کشته نمیشد معاویه ایشان را آزاد کرد و غالب بر این آزادی بود و شرایط را معاویه قرار میداد اما در ماجرای صلح امام علیه السلام غالب بود و شروط را امام گذاشت و با این شرایط امام در حقیقت پایههای حکومت دیکتاتوری معاویه را متزلزل کرد .
این مبلغ دینی در پایان گفت : اگر امام مجتبی علیه السلام صلح نمیکرد شرایط برای حضرت زینب سلام الله مهیا نمیشد که یزید را بیآبرو کند و او را یابن الطلقا بنامد . صلح امام مجتبی علیه السلام چون در جامعه ملموس نیست مظلومیت ایشان را شدیدتر میکند چرا که امام مجتبی علیه السلام با این صلح زحمات معصومین قبل و بعد از خود را مدیریت کرد و اسلام را زنده نگه داشت و امام عصر عجل الله نیز در سفره قیام خاموش جد مادری خود امام مجتبی علیه السلام خواهد بود
شهید رئیسی هرچه مسئولیتشان بالاتر رفت متواضعتر و افتادهتر شدند .
➖سرکار خانم صادقی نایب رئیس حوزه های علمیه خواهران و مدیر حوزه علمیه الزهرا در مراسم سوگواری که به مناسبت شهادت آیت الله رئیسی و هیئت همراه و همچنین چهاردهم و پانزدهم خرداد ماه به همت مدرسه علمیه کوثر ورامین و در حسینیه شهدای گمنام شهرستان ورامین برگزار شد گفت : اینکه بخواهیم بگوییم برای جناب آقای شهید رئیسی جایگزینی نداریم یک سخن ناامیدانه گفتهایم.
➖ خانم صادقی ادامه داد : اما نکات فراوانی در مورد شهید رئیسی وجود دارد که ایشان را از بقیه افراد متمایز کرده است چرا که ایشان هرچه مسئولیتشان بالاتر رفت متواضعتر و افتادهتر شدند .
➖خانم صادقی ایمان واقعی و باور قلبی به خداوند را یکی از ویژگیهای بارز شهید رئیسی خواند و افزود : شهید رئیسی خداترس بود اما مردم ترس و طاغوت ترس نبود و اعتقاد به حکمرانی توحیدی باعث شد تا شهید رئیسی خود را خادم و خدمتگزار مردم دانسته و صادقانه و مخلصانه خدمت کنند.
➖نایب رئیس حوزههای علمیه خواهران خودداری شهید رئیسی از افشای اسرار دیگران را یکی از بزرگترین شاخصههای ایشان دانست و اظهار داشت: آقای رئیسی سالها رئیس بازرسی کل کشور بودند و تک تک افرادی که در مناظرهها به ایشان حرف ناروا میزدند را به خوبی میشناختند اما از اطلاعاتی که در مورد افراد داشتند هیچگاه استفاده شخصی نکردند .
➖وی افزود : شهید رئیسی تولیت آستان رضوی را یکی از بهترین نعمتهایی میدانست که خداوند به ایشان داده بود و علاقه داشت تا مردم جهان را خادمیار امام زمان رضا علیه السلام کنند .
➖خانم صادقی ضمن اشاره به خدمات شهید رئیسی به یکی از ارزندهترین خدمات ایشان پرداخته و افزود : به دستور آقای رئیسی حسینیه ای با نام (حسینه ی حر ) برای کسانی که گرفتار خطا شده بودند ساخته شد و همین حسینه باعث شد تا قضات برای جوانانی که دچار خطا شده بودند احکام متناسبی را صادر کنند و جوانان را با دین و شهدا آشتی دهند .
➖خانم صادقی اعتماد شهید رئیسی به مردم را یکی دیگر از شاخصههای بزرگ ایشان دانست و بیان داشت : در آستانه انتخابات باید این اخلاق خوب شهید رئیسی را سرلوحه انتخاب کاندید مورد نظر خود داشته باشیم و دقت کنیم ببینیم که کاندید مورد نظر ما چقدر به مردم اعتماد دارد.
➖ خانم صادقی عالم بودن و اسلام شناس بودن آیت الله رئیسی را از دیگر ویژگیهای ایشان برشمرد و گفت : شهید رئیسی همواره تاکید داشت که از جلسات قرآنی غافل نشوید و همیشه به تلاوت سوره احزاب و تفسیر آن اصرار داشتند.
➖ خانم صادقی ادامه داد : ایشان در هر جایگاهی که قرار گرفتند هیچگاه روضه خوانی برای اهل بیت علیهم السلام را فراموش نکردند و حتی بعد از توهین به امام هادی علیه السلام یک مرکز تخصصی شیعه شناسی تاسیس کردند با نام امام هادی علیه السلام و این حوزه علمیه یکی دیگر از کارهای با برکتی بود که شهید رئیسی انجام دادند .
➖خانم صادقی در پایان گفت : برای انتخابات پیش رو تلاش کنیم تا کسی را انتخاب کنیم که مصادیق عینیتری با شهید جمهور ما داشته باشد.
#حوزه_علمیه_کوثر ورامین
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
https://eitaa.com/kosar_varamin
╚═══ 🍃🌺🍃 ════
سرکار خانم وفایی استاد حوزه در جشنی که به مناسبت روز دختر و دهه کرامت و با حضور دانش آموزان دختر دوره ی متوسطه ، در سالن اجتماعات مدرسه علمیه کوثر ورامین برگزار شد ضمن تبریک ایام گفت : انسان باید در خود حس ارزشمندی و حس خودباوری داشته باشد .
خانم وفایی ادامه داد : انسانی که خودش را دارای ارزش بداند گناه نمیکند.
این مشاور و استاد حوزه گفت : کسی که حس توانمندی دارد توان حل مسئله و برون رفت از مشکلات را نیز دارا میباشد اما باید بداند که حس خود ارزشمندی با غرور بسیار متفاوت است .
خانم وفایی افزود : حس ارزشمندی یک باور درونی است .
خانم وفایی با بیان این موضوع که چگونه میتوانیم متوجه شویم آیا اعتماد به نفس و حفظ عزت نفس داریم یا خیر گفت : اگر انسان در مقابل آینه بایستد و با دیدن خود ، نسبت به باورهای ذهنی خود حس خوبی داشته باشد قطعاً دارای اعتماد به نفس و حس عزت نفس است.
خانم وفایی انسانهای مثبت نگر را قدرتمند معرفی کرد و بیان داشت : انسانهای مثبت نگر قدرت نه گفتن را دارند و این حس توانمندی انسان را به موفقیت میرساند چرا که بسیاری از آسیبهای دوره نوجوانی و جوانی آسیبهای فضای مجازی ، آسیبهای خیابانی ، همه به دلیل ناتوان بودن انسان در نه گفتن است.
خانم وفایی انسانی را که نسبت به ظلم ظالم و نسبت به ظلمی که به او روا میشود سکوت میکند انسانی خفیف دانست و گفت : اگر قرار باشد کسی که به او ظلم شده سکوت کند و فقط نظارهگر باشد خداوند در قیامت او را گرفتار عذاب خواهد کرد چرا که به ظلم ظالم کمک کرده است .
خانم وفایی در پایان با توصیه به دانش آموزان مخاطب خود گفت: باید یاد بگیرید که احساسات خود را صریح و بدون غرور و به دور از توهین و بیادبی بیان کنید تا همیشه احساس سبکی داشته باشید.
❇️سرکار خانم الهام نصرت زدگان استاد حوزه در کرسی آزاد اندیشی که در سالن اجتماعات مدرسه علمیه کوثر ورامین و با محوریت قلمرو فردگرایی در قبول تکالیف دینی برگزار شد ضمن طرح این پرسش که آیا ما در قبول تکالیف دینی میتوانیم فردگرا باشیم یا خیر گفت : فردگرایی در معنای مصطلح همان معنای غربیست که گاهی ممکن است فرد را در مقابل اجتماع قرار دهد و گاهی ممکن است فرد را از نتایج انسان محوری بداند .
➖وی ادامه داد : در فردگرایی غربی همه نیازها و اتفاقات حول محور انسان و لذات انسان میگردد اما در فردگرایی اسلامی به افراد با توجه به بعد روحی و جسمی او اهمیت داده میشود و تنها لذات مادی انسان محوریت قرار نمیگیرد.
➖ خانم نصرتزادگان گفت: در زندگی امروزه ما نیز فردگرایی غربی وارد شده است و در زندگیها تمامی اتفاقها باید حول خواسته انسان باشد.
➖این استاد حوزه در پاسخ به این پرسش که وقتی خداوند به فرد اهمیت میدهد آیا با محدودیتی که در زمینه حجاب به وجود آورده بین زنان و مردان تبعیض قائل نمیشود و حق آزادی زن سلب نمی کند گفت : در پاسخ به این سوال اول باید معنای آزادی روشن شود اگر انسان را فقط مادی ببینیم آزادی یک معنا و اگر در دو بعد روحی و جسمی و یا مادی و معنوی در نظر بگیریم و تمام استعدادهای انسان در نظر گرفته شود آزادی معنای دیگری پیدا خواهد کرد.
➖ وی افزود : انسان بینهایت طلب است هرچه به خواستهها و لذات مادی بها دهد روح او سیری ناپذیر خواهد بود اما در عین حال ذات انسان دارای کرامت است و با عقل خود میتواند حق را از باطل تشخیص دهد ولی آنچه که غرب از آزادی معنا میکند یعنی هر آنچه مانع لذات انسان شود ضد آزادیست . اما در اسلام اگر چیزی مانع رشد روحی انسان شود ضد آزادی معنا میشود و در واقع هر آنچه که انسان را به بردگی خود درآورد آزادی را از انسان سلب کرده است مانند همین بیحجابی که انسان را به بردهای تبدیل میکند که به او میگوید چه بپوش و چگونه بپوش.
➖خانم نصرتزادگان گفت: اگر بخواهیم آزاد باشیم باید موانع رشد همه جانبه انسان را کنار بگذاریم و نه فقط موانعی که لذات انسانی را مانع میشود.
➖خانم نصرتزادگان در پاسخ به این پرسش که وقتی انسان را از چیزی منع میکنند انسان نسبت به آن حریص میشود بیان داشت : اسلام به دنبال آزادی حقیقی انسان است و خداوند با واجب کردن حجاب میخواهد این آزادی حقیقی به وقوع بپیوندد اگر قرار باشد مردان به زنان حریص شوند نسبت به زنان بیحجاب حریصتر میشوند. چرا که جامعه به سمت بد پوششی رفته اما همین جامعه به مردان میگوید درست است که زنان بدحجابند اما شما تحریک نشو و نگاه نکن و مردان را از این دست و دلبازی زنان منع میکنند. و این منع حریصی می آورد .
➖خانم نصرتزادگان ادامه داد : اما اگر پوشش درستی در جامعه وجود داشته باشد حرصی نیز وجود ندارد و مردان به زنان گرایش پیدا میکنند آن هم برای ازدواج . محدودیت و منع زمانی معنا پیدا میکند که تحریک وجود داشته باشد و وقتی در جامعه زنان خود را پیش از حد در دسترس مردان قرار دادهاند مسئولیت پذیری مردان نسبت به خانواده را کمرنگ کرده و میل به ازدواج آنها را از بین برده اند .
➖ این استاد حوزه حجاب را یک حکم اجتماعی دانست و گفت : حجاب زمانی معنا پیدا میکند که فرد دیگری و یا نامحرمی وجود داشته باشد و وقتی که انسان تنها باشد حجاب معنایی ندارد و قانونگذار نیز موظف است برای فرد بیحجاب قانون وضع کند تا مردان در جامعه امنیت روانی داشته باشند.
➖خانم نصرتزادگان در پایان با تاکید بر مطالعه کتاب مسئله حجاب شهید مطهری بیان داشت : کتاب های فراوانی در زمینه حجاب نوشته شدهاند اما کتاب مسئله شهید مطهری یکی از کاملترین کتابها در زمینه حجاب است و جواب بسیاری از سوالهای ذهن انسان را در خود دارد.
سرکار خانم آذین وکیل دادگستری و استاد حوزه در مراسم بزرگداشت روز استاد که در سالن اجتماعات مدرسه علمی کوثر ورامین برگزار شد ضمن تبریک هفته گرامیداشت مقام معلم با اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری گفت: رهبر معظم انقلاب برای تحقق پیشرفت جامعه آن هم پیشرفت بدون عقبگرد سه وظیفه را برای حوزه و دانشگاه بیان کردند؛ اولین وظیفه تولید علم است و بعد تربیت عالم و در نهایت جهت دادن به آنهاست.
خانم آذین در تعریف جوان موفق گفت: جوانی موفق خواهد شد که برای ۲۰ سال آینده خود برنامه داشته باشد و برای آن تلاش کند.
این استاد حوزه عشق استاد به درس و طلبه را یکی از عوامل مهم در موفقیت طالب علم خواند و بیان داشت : برای ارتباط بین استاد و طلبه عشق مهم است چرا که تا معلم عاشق نشود درس و تدریسش در دل و جان طلبه نمی نشیند .
خانم آذین در پایان گفت: از طالبان علم بیشتر توقع میرود که احترام استاد خود را بیش از هر گروه دیگری نگه دارند
خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ
➖حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای حسنی در جلسه درس اخلاق که در سالن اجتماعات حوزه علمیه کوثر ورامین و با محوریت اخلاق معاشرت برگزار شد با بیان آیه ۱۹۹ سوره مبارکه اعراف گفت : امام صادق علیه السلام فرمودند “همه مکارم در این آیه جمع شده است” و این آیه دارای سه دستور است که خداوند به پیامبر صلوات الله میدهد .
➖حجت الاسلام حسنی ادامه داد: وقتی خداوند میفرمایدخُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ؛ یعنی عفو را بگیر، خداوند نفرمود’ عفو کن، بلکه فرموده است عفو را بگیر و این عفو تنها در مسائل شخصی است و در مسائل عمومی اجازه عفو نداریم. در مسائل شخصی مثل این است که حقی از ما ضایع شده باشد و عفو کردن و گذشت از آن حق یک صفت کریمانه است اما در مسائل عمومی اجازه عفو به تنهایی وجود ندارد .
➖حجت الاسلام حسنی با اشاره به دستور خداوند که فرمود وامر بالعرف یعنی دائماً کار تو این باشد که به عرف (همه خوبیها) دستور بدهی و دستور سوم رویگرداندن از نادان است. این سه دستور چهارچوب اخلاق اسلامی را ترسیم میکند.
➖ آقای حسنی با اشاره به بعضی از آیات آخر در سوره فرقان بیان داشت: آیات آخر سوره فرقان صفات عباد الرحمن را بیان میکند و بسیاری از بزرگان سفارش کردند که هر شب این آیات را بخوانید .
➖حجت الاسلام حسنی با اشاره به صفات عباد الرحمن گفت: بنده رحمان یعنی بنده خداوند متعال که وقتی روی زمین راه میرود به نرمی و آهستگی گام برمیدارد ، انسانی متواضع است و این تواضع سبک زندگی آنهاست چرا که تواضع یکی از مهمترین دستورات برای معاشرت با مردم است .
➖حجت الاسلام حسنی ضمن بیان چگونگی رفتار با جاهلان بیان داشت: طبق دستورات الهی با جاهلان نه باید جدال کرد و نه گفتگو کرد و بلکه باید روی برگرداند یا فقط سلام داد و گذشت .
➖وی ادامه داد : طبق آیات قرآن بهترین راه برای جاهل که درصدد ضربه زدن به انسان است سلام گفتن و رد شدن است.
➖ حجت الاسلام حسنی مهربانی و رافت در خانواده را بسیار حائز اهمیت دانست و بیان داشت : طبق روایات اگر خانوادهای ولو کافر باشند و با یکدیگر با رافت و مهربانی رفتار کنند نزد خدا محبوبتر از خانوادهای است که مومنند اما با یکدیگر به تلخی رفتار میکنند .
➖حجت الاسلام حسنی رفتار با عموم مردم را برخلاف رفتار با جاهلان دانست و گفت : در رفتار با عموم مردم انسان باید خیرخواه ، گره گشا و در صدد رفع مشکلات مردم باشد.
➖ وی ادامه داد : دین ما از دو بخش عبادت و خدمت به انسان تشکیل شده است و اگر انسان یکی را گرفته و دیگری را رها کند دین او کامل نخواهد شد.
➖ آقای حسنی آفت خدمت به خلق را غفلت و غرور دانست و بیان داشت: انسان باید در عین خدمت به خلق ذکر خداوند را نیز داشته باشد یعنی از یاد خداوند غافل نباشد.
➖ حجت الاسلام حسنی تمام خیر را در جمع بودن و با جماعت بودن دانست و اظهار داشت: افراد منزوی و دور از جمع و جامعه باید بدانند که بسیاری از خیرات و برکات را از خود دور میکنند و بریدن از جامعه و دور شدن از جامعه ای برای انسان خیری ندارد چرا که خداوند به همان اندازه که انسان به دیگران خیر میرساند به او خیر میدهد.
➖ وی ادامه داد : علت اینکه بزرگان ما سفارش به نماز جماعت کردهاند نیز در همین است که با جمع بودن برکات فراوانی برای انسان در پی خواهد داشت و دعای انسان در جمع بهتر مستجاب خواهد شد .
➖حجت الاسلام حسنی ضمن اشاره به رفتار علما و بزرگان با افراد نادان و دور از دین در جامعه بیان داشت: نباید وقتی میبینیم در جامعه برخی از احکام اسلامی به درستی اجرا نمیشود ناامید شویم چرا که عالم مجاهد باید در هر شرایطی نسبت به زنده نگه داشتن شعائر دینی به احکام و دستورات اسلامی کوشا باشد . و ممکن است تلاش ما برای زنده نگه داشتن دین در سال های ديگر به ثمر بنشیند.
➖حجت الاسلام حسنی در پایان ضمن اشاره به حضور دوباره گشت ارشاد در جامعه گفت : حضور گشت ارشاد را قویاً حمایت میکنیم چون اگر کوتاه بیاییم چیزی از عفت و حیای زن و خانواده باقی نخواهد ماند و انتقاد نسبت به برخی از عملکرد گشت ارشاد نباید باعث حذف آن شود.