نقش قوای چهارگانه در شکوفایی فطرت  

حجت الاسلام سید کاظم ضیایی در جلسه درس اخلاق که امروز در مدرسه علمیه کوثر ورامین با محوریت مباحث اخلاقی معراج السعاده برگزار شد، اظهار داشت: جسم انسان یک وسیله است برای این که روح انسانی به‌ مقصد مطلوب برسد مثل یک خودرو برای راننده.

جسم خدمتکار روح است و خداوند برای روح قوایی قرار داده است که از آنها به قوای ظاهری و قوای باطنی یاد می شود. وی افزود: در بین این قوا، چهار قوا هستند که می توانند انسان را اخلاق مدار کنند و این چهار قوا عبارتند از؛ قوه عقل، شهوت، غضب و وهم که هر کدام کارکرد خاص خود را دارند.

 استاد اخلاق حوزه در مورد کارکرد عقل، گفت: قوه عقل تمیز می دهد بین کارهای خوب و بد، و انسان را نفی می کند از کارهای زشت و رذیله، و امر می کند به افعال جمیله تا انسان لجام گسیخته نشود.

وی ابراز داشت: اسلام و دین با تمدن هیچ گونه مشکلی ندارد بلکه آنچه مشکل است تمدن غربی است که انسان را به مصرف گرایی، شهوت رانی و درندگی تشویق می کند.اسلام از انسان می خواهد که قوای خود را در چهارچوب عقل و شرع و به دور از زیاده خواهی پیش ببرد.

حجت الاسلام ضیایی دفع ضررهای خارجی از بدن را وظیفه قوه غضبیه خواند و بیان داشت: قوه غضبیه باید در درون انسان باشد تا هر گاه قوه شهوت و عقل تندروی کردند مقابل آنها بایستند تا آنها را به مسیر درست برگرداند.

وی تشخیص اولیه دوست از دشمن برای عقل را وظیفه قوه وهمیه خواند و گفت: روح پادشاه بدن است و وزیر این پادشاه عقل است و سه قوای دیگر در خدمت عقل قرار دارند و هر گاه این تبعیت سه قوا برای عقل کامل شد روح انسان رشد پیدا می کند اما اگر این تبعیت صورت نگیرد افراط و تفریط صورت می گیرد و روح انسان به زمین خواهد خورد.

استاد حوزه علمیه تصریح کرد: قرار بود این قوا در اختیار انسان باشند اما گاهی دیده می شود که انسان در اختیار این قوا است. قرار بود لباس، شهوات و… در خدمت انسان باشد اما انسان در خدمت اینها است و روح به خسارات رفته است.

وی ادامه داد: وقتی غضب در اختیار عقل نباشد انسان تندی می کند، شرارت می کند و همواره در حال فریب است و وقتی این قوه رشد کند نمود بیرونی اش پر شدن زندانهای شهر است چرا که قوه غضب بدون این که در اختیار عقل قرار گیرد عمل کرده است.

حجت الاسلام ضیایی گفت: هر گاه قوه غضب در اختیار عقل قرار گیرد انسان متواضع می شود و ما در کل هستی متواضع تر از رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلّم نداریم چرا که ایشان عقل کل عالم هستند و هر کس عاقل تر شود متواضع تر خواهد بود.

وی با بیان این که انسانهای کم عقل غرور دارند و غرور نشأت گرفته از بی عقلی است، بیان داشت: خدعه، نیرنگ و فریب از کارهای قوه وهمیه دانست و اگر وهم در اختیار عقل نباشد انسان سراغ مکر و خدعه می رود و خیانت را ترویج می دهد.

حجت الاسلام ضیایی در پایان با بیان این که انسان معجونی از این چهار قوه است و بدین طریق لیاقت خلیفه بودن را پیدا می کند، خاطرنشان کرد: امیرالمومنین(علیه السلام) در این باره می فرماید ملائکه از عقل آفریده شده و بهره ای از غضب، شهوت و وهم ندارند، حیوان از غضب و شهوت آفریده شده و بهره ای از عقل ندارد و اگر انسان بتواند سه قوای دیگرش را در اختیار عقل بگیرد افضل از ملائکه خواهد شد.

اهمیت علم آموزی 

سرکار خانم طاهره شاکری در جلسه اخلاقی که با محوریت علم آموزی در مدرسه علمیه کوثر ورامین برگزار شد ضمن بیان روایتی از پیامبر اکرم ( ص) گفت : بر طبق روایت پیامبر ( ص) علم آموزی باید برای خدا باشد و این کار برای خدا ، ساده نیست و نیاز به تلاش دارد .

وی افزود : اگر علم برای خدا باشد ، فرد نزد خودش ذلیل خواهد شد و در برابر مردم متواضع خواهد بود . مدیر مدرسه علمیه کوثر گفت : اگر انسان در کسب علم تلاشی نداشته باشد در ورطه جهالت غرق خواهد شد مثل زمان امام حسین (ع) که امام معصوم به بدترین شکل ذبح شد تا مردم از این جهالت خارج شوند .

طاهره شاکری نادانی را مانع بزرگی برای رسیدن به قرب الی الله دانست و بیان داشت : راه نجات از جهل ، توجه به شواهد و قرائن است .

وی ادامه داد : اگر انسان نفسش را در نزد خودش ضعیف کند و در مقابل مردم تواضع داشته باشد به طور قطع در راه علم آموزی موفق خواهد بود . شاکری گفت ؛ هر مومن که خوف از خدا داشته باشد زبانش برای هر سخنی و به راحتی گشوده نخواهد شد .

وی ادامه داد : اگر اعضا و جوارح انسان در مسیر گمراهی مورد استفاده قرار گیرد ، انسان روی سعادت را نخواهد دید .

شاکری جهل را دو نوع ؛جهل اولی و جهل نوین برشمرد و گفت : قبل از ظهور پیامبر (ص) مردم به بت پرستی خو کرده بودند ، دختران را زنده به گور می کردند و این جهل اولی است و در زمان امام حسین جاهلیت نوین ظهور کرد بود .

وی افزود : جهل نوین امروزه گریبانگیر جامعه ما شده است و جهالت نوین از عواطف و احساسات دینی و مذهبی مردم برای تخریب دین آنها بهره می برند .

طاهره شاکری در پایان گفت : رابطه علم حقیقی و نفس آدمی رابطه عکس دارد وکسی که نفس خود را حقیر کرده‌اند باشد جامعه و مردم از علم او بهره خواهند برد .

شرکت در راهپیمایی اربعین وظیفه همگانی است 

سرکار خانم نفیسه کریمی استاد حوزه در جلسه درس اخلاق که با محوریت فضیلت زیارت اربعین در مدرسه علمیه کوثر ورامین برگزار شد گفت : وقتی خواسته قلبی مومن این است که جزء زائران اربعین باشد ، به طور قطع و بر طبق حدیث پیامبر که فرمودند « نیت مومن از عملش بهتر است » از زائران امام حسین ( ع) محسوب می شود .

نفیسه کریمی در توضیح اینکه چگونه نیت بالاتر از عمل است بیان داشت : طبق بیان علامه مجلسی فرد باید واقعا نیت انجام عمل را داشته باشد و اگر توانست آن عمل را در مقیاس کوچکتر انجام دهد نه اینکه یک چیزی بگوید و کاری را که از دستش بر می آید انجام ندهد .

وی افزود : اگر کسی بر دینار ، امیال و هوا و هوسهایش غالب شود حتما برای نیتی که در ذهن می کند هزینه خواهد کرد و آن وقت است که خدا ثواب نیتش را برابر با عمل می داند .

کریمی اربعین را ویژگی خاص امام حسین ( ع) خواند و اظهار داشت : مناسبتی به نام اربعین برای هیچ فردی حتی برای رحلت پیامبر عظیم الشان اسلام هم وجود ندارد و شاید سِر وجود اربعین برای شهادت سالار شهیدان در این است که اربعین نشانه تداوم راه حسین ( ع) است .

استاد حوزه ضمن بیان فضیلت بالای زیارت امام حسین ( ع) گفت : هنوز آن گونه که باید فضیلت زیارت سالار شهیدان برای مومنان ذکر و شناسانده نشده است و عده ای در این خیال هستند هر وقت توانستند می توانند به زیارت امام حسین ( ع) برود در حالی که بر طبق حدیث امام صادق ( ع) ؛ سزاوار است شخص توانگر در سال دو بار و شخص تهی دست در سال یک مرتبه به زیارت امام حسین ( ع) برود .

نفیسه کریمی ضمن بیان این شبهه که برخی سایت ها و شبکه های ماهواره ای اربعین را یک بدعتی می دانند گفت : در منابع دینی و احادیث شیعی پیاده روی برای زیارت در سیره اهل بیت ( س) وجود داشته است .

وی ادامه داد : امام سجاد ( ع) چندین بار پیاده به زیارت مکه مکرمه رفتند و امام حسن مجتبی ( ع) با این که مرکب داشتند اما پیاده به زیارت می رفتند .

کریمی در پایان شرکت در پیاده روی اربعین را وظیفه همگانی خواند و اظهار داشت : امروزه همه به عنوان شیعه و محب اهل بیت وظیفه داریم به زیارت سیدالشهدا برویم و اگر نتوانستیم زوار حسین ( ع) را تجهیز کنیم .

رییس تبلیغات شهرستان ورامین :

فرزندان کارگر نگران قوت روزانه اند و آقازاده ها نگران واردات پورشه 

حجت الاسلام و المسلمین سید کمیل موسوی رئیس سازمان تبلیغات شهرستان ورامین در نشست پژوهشی که با محوریت تبیین صلح امام حسن علیه السلام و در مدرسه علمیه کوثر ورامین برگزار شد ضمن بیان کم کاری خواص و یاران امام حسن ( ع) نسبت به امام زمانشان گفت : ابن عباس شخصیت فقهی ، حدیثی و حافظ قرآن بود اما در زمان یاری امام حسن ( ع) فقط به درد دل ایشان گوش داد و شمشیر را زمین گذاشت .

سید کمیل موسوی گفت : حفظ قرآن فضیلت دارد و حافظ قرآن به طور قطع ماجور است . اما حفظ قرآن به تنهایی ، حفظ قرآن مد نظر خداوند متعال نیست . ثمره حفظ حافظ قرآن باید زندگی قرآنی باشد ، مثل امام خمینی ( ره ) که حفظ قرآن ایشان به انقلاب اسلامی منجر شد .

وی ادامه داد : حافظ قرآنی باید بتواند سبک زندگی از قرآن استخراج کند مثل رهبر معظم انقلاب که از حفظ قرآن ایشان مبانی انقلاب اسلامی استخراج می شود .

سید کمیل موسوی با مرور اتفاقات شهادت کریم اهل بیت ( ع) گفت : جامعه زمان امام حسن علیه السلام به جایی رسیده بود که تقریبا تمامی مردم حاضر بودند در مقابل دریافت هزینه مقابل سبط پیامبر ( ص) قرار بگیرند یا هزینه را دربافت کنند و از صحنه کنار بروند و دردسری را تحمل نکنند .

وی افزود : اما در زمان امام حسین ( ع) جامعه مسلمین به بدترین مرحله وارد شد که عده ای از مسلمین برای دریافت یک سکه یا با وعده یک سکه در مقابل حسین ( ع) قرار گرفتند .

حجت الاسلام موسوی فقر جامعه را عامل انحراف جامعه دانست و اظهار داشت : به گواه تاریخ از زمان خلیفه دوم اختلاف طبقاتی در بین مسلمین به گونه ای شکل گرفت که مسابقه خودساخته اشرافیت راه افتاده بود به گونه ای که معاویه به عنوان خلیفه مسلمین یک قصر سبز مخصوص مهمانان داشت و این باعث رقابت بین اشراف شده بود و فقرای جامعه هر روز فقیرتر می شدند .

رئیس سازمان تبلیغات شهرستان ورامین با اشاره به اختلاف طبقاتی جامعه امروز بیان داشت : اختلاف طبقاتی دردی است که جامعه امروز ما نیز به آن مبتلا شده است و در این اختلاف فرزند کارگر باید نگران قوت روزانه اش باشد در حالی که برخی آقازاده ها و فرزندان وزرا نگران وارد کردن صد پورشه آن هم به صورت مخفیانه هستند .

موسوی گفت : بررسی لایه های پنهانی اتفاقات تاریخی ، درس زندگی است و به ما می آموزد کسی که در اجابت امام زمانش تعلل کند یا نه بگوید در سیاهه تاریخ مدفون خواهد شد مثل بسیاری از نزدیکان و یاران امام حسن ( ع) و امام حسین ( ع ) که با تنها گذاشتن امام زمانشان به درس عبرت تلخ تاریخی تبدیل شدند .

دفاع مقدس پیشنه ای گرانبهاست

حجت الاسلام و المسلمین سید یاسر موسوی استاد حوزه و دانشگاه در جلسه درس اخلاقی که امروز درمدرسه علمیه کوثر ورامین و با محوریت دفاع مقدس برگزار شد گفت : دفاع مقدس پیشنه ای گرانبهاست که می توان از آن در مواجه ی با چالش ها بهره برد .

سید یاسر موسوی با اشاره به سخن رهبر معظم انقلاب در بیانیه گام دوم که فرمودند « نگاه کنید چه بودیم و چه اتفاقاتی در این ۴۰ سال افتاد » اظهار داشت : زمانی که انقلاب پیروز شد ، ارتش نیاز به یک پالایش داشت ، سپاه هنوز درست شکل نگرفته بود ، بسیج مردمی نیاز به یک آرایش و سازماندهی داشت . و با تمامی این نقایص به یکباره دشمنی به ایران حمله کرد که نماینده جبهه کفر بود .

موسوی افزود : به گواه تاریخ ۴۴ کشور دنیا از رژیم بعث حمایت می کرد تا بتواند بر جمهوری اسلامی پیروز شود .

این استاد حوزه و دانشگاه گفت : عراق در حالی به ایران حمله کرد که ایران نه قوای نظامی درست داشت ، نه وضعیت اقتصادی رو به رشد ولی در مقابل ، دولت عراق تا دندان مسلح بود و انواع تجهیزات نظامی را دراختیار داشت .

وی افزود : جبهه کفر در حالی سلاح دست گرفت که از قبل آموزش های رزمی را دیده و اتاق جنگش را اسرائیل اداره می کرد و از سوی کشورهای متمول عربی حمایت می شد .

حجت الاسلام موسوی با بیان نظر امام خمینی ( ره ) در مورد جنگ ایران و عراق اظهار داشت : هیچ گاه امام خمینی نگفتند این جنگ ، جنگ ایران و عراق است بلکه فرمودند « جبهه حق علیه جبهه باطل _ تمام جبهه اسلام در مقابل تمام جبهه کفر » .

موسوی گفت : هدف از هشت سال دفاع مقدس زنده نگه داشتن تمام اسلام بود .

وی افزود : جبهه اسلام با نیروهای اندک پرافتخارترین جنگ ۱۲۰ ساله گذشته ایران را رقم زده ایم ، چرا که امکان نداشت ایران ما به سراغ جنگی رفته باشد که یک تکیه از خاکش را جدا نکرده باشند . اما هشت سال جنگ نتوانست یک وجب خاک را از ایران جدا کند .

حجت الاسلام موسوی جمهوری اسلامی ایران را امید مستضعفان و آزادمردان دنیا خواند و بیان داشت : وقتی جوان کشمیری زیر دست و پای لشکر متخاصم و به جرم مسلمانی شکنجه می شود پرچم جمهوری اسلامی ایران را در دست دارد و تیشرتی را بر تن کرده که منقش به چهره رهبر معظم انقلاب است .

وی ادامه داد : چشم آزادمردان یمن ، سوریه ، لبنان ، بحرین به ایران است . سید یاسر موسوی گفت : علت اصلی برنده شدن ایران در جنگ تحمیلی آن هم با توان اندک و نداشتن سلاح کافی ، عدم پیش بینی اعتقادات قوی رزمندگان ایران توسط جبهه کفر بود .

وی افزود ؛ و نقطه ضعف بزرگ جبهه کفر هم همین بود که اعتقادی به جنگ نداشتند چرا که اگر اعتقادی به جنگ داشتند جبهه بدر پدید نمی آمد . جبهه بدر عراقی هایی بودند که اسیر شدند و تفنگ دست گرفتند و در مقابل جبهه خودشان جنگیدند .

حجت الاسلام موسوی گفت : وقتی در مورد اعتقادات رزمندگان صحبت می کنیم اینگونه نیست که تمامی بچه های جبهه از ابتدای امر اهل زهد و عبادت و نماز شب بوده باشند بلکه از همین انسانهای معمولی بودند که هر روز در کوچه و خیابان می بینیم و همین انسان های معمولی رفتند جبهه و در حال و هوای معنوی جبهه متحول شدند . به گونه ای که این تحول و عمق اعتقادات در وصیت نامه و خاطرات شهدا به طور کامل مشهود است .

این استاد دانشگاه گفت : علت اینکه آمریکا جنگ را متوقف کرد همین بود که فهمید جبهه جنگ ایران به یک دانشگاه اعتقادی تبدیل شده است و جوانی که تا دیروز در کوچه ها بدون هدف بوده ، در جبهه با اعتقاد کامل از اسلام دفاع می کند .

حجت الاسلام موسوی هشت سال دفاع مقدس را امتداد راه قیام سرخ عاشورا خواند و بیان داشت : امام حسین (ع) با دشمنی مواجه شد که به دنبال آن بود تا جای ارزش و ضد ارزش را با هم عوض کند ، تا قبح شکنی کنند .

حجت الاسلام موسوی گفت : این جنگ که از عاشورا بوده ، در هشت سال دفاع مقدس هم بوده آیا هنوز ادامه دارد یا خیر . آیا هستند کسانی که با تریبون مجلس ، ریاست جمهوری ، هیئت دولت قصد داشته باشند ضد ارزش رعایت ، ارزش نشان دهند یا خیر .

وی افزود : وقتی نماینده مجلس که خودش چادر می پوشد ، می گوید چادر به غیر از اینکه گردن درد و کمر درد بیاورد ثمره دیگری ندارد ، یا نماینده مجلسی که خودش اهل نماز است و می گوید به خاطر نماز نمی شود انسانها از جامعه طرد کرد شاید کسی نخواهد نماز بخواند ، نماینده مجلسی که راحت حرفهایی می زند که اگر یزید و معاویه می زدند مسلمین قطعا در دم باشمشیر با آنها مبارزه می کردند ، اما امروزه از تریبون هایی که دارند استفاده می کنند تا ضد ارزش را به ارزش تبدیل کند تا قبح بعضی چیزها را از بین ببرد و در این قبح شکنی از هر کاری دریغ نمی کنند مثل آدرس غلط دادن یه مردم .

حجت الاسلام موسوی ترک مقاومت و سازش با دشمن برای از بین بردن مشکلات اقتصادی را آدرس نمونه یک غلط خواند و اظهار داشت : مقاومت در همه جا و هر شرایطی ارزش است و سازش ضد ارزش و وقتی سازش را یک ارزش بدانیم ، مقاومت را ضد ارزش جلوه داده ایم .

موسوی ادامه داد : مشکل اقتصادی ما به دلیل رانت ، دزدی ، آقا زاده و خانم زاده پروری ، بعضی از سوء استفاده های بزرگ از بیت المال و ندیدن ظریف هاست که همه اینها یعنی بودن در جبهه و ادامه داشتن جنگ .

این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به فیلم های هالیوودی و نشان دادن ارزش های تقلبی از سوی سران کفر بیان داشت : آمریکا تمام امکانات خود را در اختیار گرفته و با فیلم ، بازی های رایانه ای ، سریالهای دنباله دار ، اسباب بازیها و .. تا نشان دهد یهود ارزش است و منجی موعود ضد ارزش است .

موسوی گفت : از نمونه های دیگر جنگ امروزه که خطرناک تر و شدید تر از قبل است نشان دادن فرزند زیاد به ‌عنوان ضد ارزش و ارزش دانستن کم فرزندی است که این جبهه به مراتب خطر ناک تر است و آینده اسلام و مسلمانان را به خطر خواهد انداخت .

وی ادامه داد : ما در این جبهه هیچ رسانه ای در اختیار نداریم و بعضی رسانه ها گل به خودی هم می زنند و هزینه ای هم اختیار نداریم ، نیروی متخصص هم به گونه ای که باید نداریم ولی یک نعمت بزرگ دارد این جبهه و آن جوشش نیروهای حزب اللهی است که رهبر انقلاب فرمودند آینده از آن حزب اللهی هاست .

موسوی در پایان گفت : ما شهید در این مملکت زیاد داریم و شهیدی که سر از تنش جدا شده باشد فراوان داریم ، شهید تشنه لب فراوان داریم اما شهید حججی که شاخص شد به خاطر نحوه شهادتش نبود برای زندگی قبل از شهادتش ، کارهای جهادی که انجام داده بود ، اهل خود سازی معنوی بوده است ، حججی شهید زندگی کرد تا شهید شد و ما هم باید رسیدن به عاقبت مثل حججی باید شهید زندگی کنیم .

بررسی تحریفات واقعه کربلا

حجت الاسلام مهدی ابراهیمی مبلغ دینی و استاد حوزه در اولین جلسه درس اخلاق مدرسه علمیه کوثر ورامین که با محوریت نشست پژوهشی ( تحریفات عاشورا و سیدالشهدا ( ع) ) برگزار شد ضمن تسلیت به مناسبت ایام عزاداری سیدالشهدا و ماه محرم الحرام و تبریک به مناسبت آغاز سال تحصیلی جدید گفت : قیام سیدالشهدا جزء پر اختلاف ترین وقایع تاریخی شیعی است و از شهادت سیدالشهدا ( ع) تا نوشته شدن اولین مقتل ۶۱ سال فاصله است .

حجت الاسلام مهدی ابراهیمی با اشاره به ماجرای دامادی حضرت قاسم ( س) گفت : امام حسن مجتبی ( ع) پیش از شهادت فرمودند : « یکی از حق های فرزند بر والد این است که برای او همسر خوب اختیار کند » به همین دلیل فاطمه را برایش خطبه می کنم تا این حق او بر گردنم نماند . و ایشان پیش از شهادت یکی از دختران امام حسین ( ع) که ظاهرا فاطمه صغیره است را برای حضرت قاسم خطبه می کنند و این موضوع در تاریخ ثابت شده است .

وی ادامه داد ؛ اما نکته مهم این است که آیا سیدالشهدا ( ع) در روز عاشورا برای حضرت قاسم ( س) عروسی برپا کردند ؟

حجت الاسلام ابراهیمی افزود : آنچه از تاریخ بر می آید این است که حضرت سیدالشهدا ( ع) فقط دست قاسم را در دست فاطمه صغیره گذاشت و فرمود این حقی است که پدرت بر عهده من نهاده است . و سخنی از برپایی عروسی وجود ندارد .

حجت الاسلام ابراهیمی با بیان اهمیت واقعه عاشورا اظهار داشت : شاید بتوان گفت بعضی مجموعه روایات از نگاه تاریخی و از نظر سند ضعیف باشد یا قوی ، کم نقل شده باشد یا زیاد ، در حقیقت مسیر کربلا و در حقیقت نقل وقایع کربلا به عنوان روضه چیزی کم نمی کند بلکه در بسیاری وقایع شدت مظلومیت را زیاد می کند .

این استاد حوزه با اشاره به هدف نقل روضه و نقل وقایع عاشورا بیان داشت : نقل وقایعی که بر سیدالشهدا ( ع) رفته در حقیقت برای بیان هدف اصلی سیدالشهدا( ع) از قیام ، که نشان دادن مقابله با ظلم و بدعتهای یزید بود .

وی ادامه داد : در هیچ روایتی نیامده که وقایع کربلا را مو به مو نقل کنیم و بدانیم سیدالشهدا ( ع ) چه کردند بلکه آنچه مهم است نشان داده هدف قیام سیدالشهدا ( ع ) است .

این مبلغ دینی گفت : گاهی اوقات به اسم نگاه علمی به واقعه کربلا ظلم می شود . مهدی ابراهیم گفت : طبق روایت امام رضا علیه السلام در نقل وقایع کربلا باید شؤون امام معصوم ( ع) حفظ شود .

ابراهیمی ادامه داد : چرا که بین رد و اثبات روایات اگر کسی بخواهد نگاه دقیق داشته باشد دچار وسواس فکری می شود و از اصل هدف نقل تاریخ کربلا باز می ماند .

حجت الاسلام ابراهیمی ضمن بیان اهمیت روضه خوانی گفت ؛ آنچه از روضه خوانی بر ما امر شده است در حقیقت اشک بر سیدالشهدا ( ع ) است .

این مبلغ دینی ضمن بیان این شبهه که می گویند تحریک و تهییج عواطف مردم فایده ندارد بیان داشت : درست است که عقل مایه اصلی انسان برای پیشرفت است اما چیزی که در انسان وجود دارد و بسیار اهمیت دارد ، احساسات است و انسان را نمی توان موجود تک بعدی عاقلِ محض دید و احساس را در او لحاظ نکرد .

وی افزود : اگر چه جایگاه احساسات پایین تر از عقل است اما اگر احساسات درست استفاده شود و در مسیر صحیح حرکت کند ، به موتور محرکه عقل به سمت پیشرفت تبدیل خواهد شد .

ابراهیمی گفت : البته باید تاکید کنیم که تمامی این سخنان را به قرینه بیان می کنیم که می دانیم دروغ بستن به معصوم ( ع ) هم گناه است و هم از اصلی ترین ویژگیهای تحریف است و سخن ما اولا: در مورد مسایلی است که در حد شؤون امام است و ثانیا: ذکر مسایلی که در تاریخ آمده چه ضعیف السند باشد چه نباشد .

مهدی ابراهیمی گفت : حقیقت تحریف قیام امام حسین ( ع ) و واقعه عاشورا آنجاست که عده ای بخواهند رفتار امام حسین ( ع) را به نفع خودشان مصادره کنند مثل این که می گویند امام حسین در واقعه کربلا نه فقط جهاد کرد بلکه مذاکره هم کرد .

وی افزود : این گونه تحریفات برای توجیه رفتارهای سیاسی غلط خودشان است . چرا که مذاکره یعنی کوتاه آمدن از حق ، و امام حسین ( ع) هیچ گاه از حق کوتاه نیآمد.

حجت الاسلام ابراهیمی گفت : تحریف این است که یک امر اصولی را فدای یک امر فرعی کنیم مثلا بگوییم امام حسین ( ع) کشته نماز است .

چرا که نماز فرع دین است و آیا با عقل جور است که امام معصوم به بدترین شکل به شهادت برسد و نوامیسش به اسارت برود برای نماز .

وی افزود : حسین ( ع) امام است و امامت اصل اصول دین است و نماز فرع دین ، پس این که بگوییم حسین ( ع) برای نماز کشته شد تحریف قیام عاشورا و مصادره به مطلوب است .

حجت الاسلام ابراهیمی در پایان گفت : بسیار درست است که در مقابل تحریف و انحرافات قیام عاشورا بایستیم فقط باید تحت تاثیر کلام دیگران قرار نگرفت و با نگاه منصفانه وقایع را بررسی کرد چرا که گاهی به اسم نگاه علمی انصاف فراموش می شود .

مدیر مدرسه علمیه خواهران کوثر ورامین: طلاب در صحنه های مختلف اجتماعی حاضر باشند

سرکار خانم فاضله، طاهره شاکری مدیر مدرسه علمیه خواهران کوثر ورامین، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، درخصوص مهمترین رسالت طلبگی گفت: مهمترین رسالت طلبگی قرار دادن بشریت در مسیر تقوا و عبودیت است.

وی در ادامه با بیان اینکه طلاب در انجام این رسالت باید به مهارت و فنون تبلیغی مجهز شوند، اظهار داشت: کسی می تواند در امر تبلیغ موفق باشد که در کنار کسب علوم دینی از تهذیب نفس و خودسازی غفلت نکند.

شاکری با اشاره به هجمه های اعتقادی دشمنان در فضای مجازی و شبکه های اجتماعی، ابراز کرد: امروز یکی از مهمترین رسالت های حوزه علمیه و طلاب مقابله با شبهات و هجمه های اعتقادی دشمنان در فضای مجازی است و تنها راه مقابله با این اقدامات خثمانه تولید محتوای دینی متناسب با ذائقه مخاطبان است که باید توسط حوزویان انجام شود.

مدیر مدرسه علمیه خواهران کوثر ورامین با بیان اینکه طلبه در دوران تحصیل طلبگی باید معارف حقه را با دقت و صحیح درک کند و در نهایت دلسوزی و امانت داری معارف الهی را به مردم ابلاغ کند، اظهار داشت: طلاب با تاسی به مکتب نبوی حریصانه دلسوز هدایت مردم باشند.

وی با تاکید بر اینکه طلبه در مسیر طلبگی با سختی ها و ناملایمات فراوانی روبرو می شود که باید در برابر آنان صبور و شکیبا باشد، عنوان کرد: طلبه مهذب و خودساخته اگر با سختی و دشواری روبرو شود آزرده خاطر نمی شود حتی از آن سختی لذت برده و می داند که هر کاری انجام می دهد برای کسب رضای الهی است و بسیار ارزشمند است.

مدیر مدرسه علمیه خواهران کوثر ورامین با بیان اینکه طلاب برای ایفای نقش طلبگی باید تلاشی مجدانه داشته و در صحنه های مختلف اجتماعی حاضر باشند، گفت: لازم است طلاب در حفظ هویت طلبگی کوشا باشند و اجازه ندهند برخی افکار و فضاهای مسموم آنان را از این هویت دور کنند؛ هویت طلبگی در رفتار و کردار ظاهری و باطنی طلبه آشکار می شود.

شاکری بیانیه گام دوم انقلاب را نقشه راه برای حرکت جامعه بیان کرد و ادامه داد: مخاطب اصلی این بیانیه جوانان هستند و طلاب جوان به عنوان پرچمداران انقلاب باید در تحقق محورهایی که رهبر معظم انقلاب ترسیم فرمودند تلاش کنند.

محمد فاطمی زاده دبیر جمعیت دفاع از ملت مظلوم فلسطین، در نشست بصیرت سیاسی با موضوع «صهیونیسم شناسی» که ظهر امروز در مدرسه علمیه کوثر خواهران ورامین برگزار شد به بیان تاریخچه شکل گیری رژیم غاصب اسرائیل پرداخت و اظهار داشت: باشروع جنگ اول جهانی در سال ۱۹۱۷ میلادی، بریتانیا با موافقت فرانسه، آمریکا و دیگر کشورهای غربی، بیانیه‌ای را صادر کرد و به روچیلد (سرمایه‌دار یهودی) قول داد وطن قومی برای یهودیان در فلسطین ایجاد کند و همین امر باعث شد تا مقدمات کوچ یهودیان سراسر جهان به فلسطین فراهم شود.

وی با بیان این که باید نگاه نسبت به فلسطین نگاه تمدنی باشد، افزود: وقتی مهاجرین یهودی به سرزمین فلسطین وارد می‌شدند، به گونه ای رفتار کردند که گویا صاحبخانه‌ای پس از یک سفر طولانی به خانه خود بر گشته است. البته لازم نیست کسی یهودی باشد تا صهیونیست باشد، چرا که همه صهیونیست ها یهودی نیستند.

فاطمی زاده با اشاره به اعتقاد یهودیان برای سلطه بر مردم جهان عنوان داشت: یهودیان معتقدند برای حاکمیت بر جهان باید نسل مردمی کم شوند تا بتوان جهان را به آسانی مدیریت کرد. لذا با راه انداختن جنگ در آسیا و ایجاد و شیوع بیماری در آفریقا به کشتار مردم پرداخته اند تا به خیال خودشان بتوانند جمعیت جهان را کنترل کنند.

دبیر جمعیت دفاع از ملت فلسطین با اشاره به سخنان رهبر معظم انقلاب پیرامون اهمیت کسب علم بیان داشت: رهبر انقلاب سال گذشته در جمع نخبگان فرمودند اگر علم را تقویت کنیم دشمنان تمدنی ما نمی توانند کاری از پیش ببرند.

فاطمی زاده با تطبیق رفتار یهودیان در زمان پیامبر و عصر حاضر، تصریح کرد: یهودیان در عصر پیامبر(ص) از سلطه اقتصادی، سلطه فرهنگی و سلطه رسانه ای (ارتباط با نقاط مختلف جهان) برخوردار بودند اما پیامبر(ص) توانستند برای غلبه بر هر کدام از این سلطه ها برنامه ای جامع و کامل در جامعه پیاده کنند لذا موفق شدند قدرت اقتصادی، فرهنگی و رسانه ای مسلمان را ارتقاء داده و افزایش دهند.

وی ادامه داد: در عصر حاضر نیز قدرت اول اقتصاد و رسانه از آنِ یهودیان است، لذا یکی از راهکارهای رهبر انقلاب با تاسی از سیره پیامبر(ص) جهت کاهش قدرت رسانه ای یهودیان برگزاری سالانه اجلاس سران غیر متعهدها در تهران بود.

دبیر جمعیت دفاع از ملت فلسطین در ادامه با اشاره به شبهه فروش اراضی فلسطین به یهودیان گفت: علمای فلسطینی فتوایی شرعی مبنی بر حرام بودن فروش زمین به یهودیان و مباح بودن خون کسی که چنین کاری انجام دهد را صادر کردند و اوّلین فتوا در مورد حرام بودن فروش زمین به یهودیان، توسط کنگرة علمای فلسطین در بهمن ۱۳۱۳ در بیت‌المقدّس صادر شد.

وی با بیان این که تقریبا ۵/۲ درصد از زمین‌های فلسطین به صهیونیست‌ها فروخته شد، گفت: با این حال نکته مهم و حایز اهمیت این است که مالکیت غیرشرعی بر زمین های غصب شده حاکمیت به همراه نخواهد آورد.

سیستم آموزش حوزه باید بر محور قرآن و روایات باشد 

حجت الاسلام محمدی پور استاد اخلاق در حوزه علمیه، امروز در همایش  حیات بشریت در پرتو معنویت دینی که در مدرسه علمیه کوثر ورامین برگزار شد، با اشاره به آیه ۲۹ سوره زمر گفت: در واقع این آیه قیاس دو انسان خدا پرست و هوا پرست است.

وی افزود: انسان هوا پرست هیچ گاه از استرس رهایی ندارد و هیچ گاه وظایفش را کامل انجام نمی دهد اما کسی که خدا دارد، دل او پر است از بندگی خدا و هیچ گاه گرایش های حیوانی او را پست نخواهد کرد و اطاعت از یک خدا او را به آرامش خواهد رساند و سعادت دنیا و آخرت نصیب او می شود چرا که نه ترسی از آینده دارند و نه از گذشته غصه می خورند.

حجت الاسلام محمدی پور بیان داشت: اگر انسان قرآن را به عنوان هم نشین خود برگزیند و  قرآن را زیاد بخواند روح  او جلا پیدا می کند و عملکرد انسان خدایی می شود.

استاد اخلاق در حوزه علمیه با اشاره به روایتی از امام حسین(ع) که می فرمایند مردم بنده دنیا هستند، ابراز کرد: زمانی که انسان در زمینه مسائل مادی با دیگران مسابقه می دهد هیچگاه به آرامش دست نخواهد یافت.

وی افزود: کسانی که می خواستند مردم را پیرو غرب کنند اول لباس آنان را تغییر دادند تا مدپرستی آنان را گرفتار هوای نفس کند؛ سران کفر تلاش کردند تا به مردم بگویند که با دین نمی شود زندگی کرد اما جمهوری اسلامی ایران ۴۰ سال است که به دنیا فهمانده نه تنها زندگی در پرتو دین سعادت به همراه دارد بلکه دین می تواند مدیریت تمام دنیا را برعهده بگیرد.

حجت الاسلام محمدی پور با اشاره به اینکه قرن جدید عصر اسلام است، عنوان کرد: کمونیسم قبلا شکست خورد و امپریالیسم نیز در حال شکست است و تنها گفتمانی که مرم به آن اقبال دارند گفتمان اسلام است.

استاد اخلاق در حوزه علمیه با بیان اینکه قرن جدید عصر طلایی معنویت و نورانیت است، گفت: انسان به کمک معنویت به آرامش می رسد و به واسطه این آرامش خداوند را عبادت می کند؛ انسان به واسطه نورانیت و معنویت به آرامش واقعی دست می یابد.

وی با اشاره به نامه ۳۱ نهج البلاغه پیرامون تربیت فرزند اظهار داشت: امیرمومنان علی(ع) در این نامه می فرمایند: در دوران کودکی ابتدا اعتقادات را به فرزندان خود بیاموزید و بعد از آن الفاظ قرآن کریم و احادیث را به آنان آموزش دهید و آنان را با حلال و حرام الهی آشنا کنید تا فکر و ذهن فرزندانتان با اعتقادات اسلامی رشد کند.

حجت الاسلام محمدی پور با استناد به کلام رهبری که فرمودند اجرای سند ۲۰۳۰ در اصل تربیت سرباز برای غرب است، گفت: طبق این سند نباید بچه ها قرآن، حدیث و آموزه های دینی بیاموزند و باید تلاش کرد تا با رقص و آواز آنان را به شادی کاذب مشغول کرد.

وی افزود: مسیر معنویت طریق جدیدی است که دنیا دارد آن را تجربه می کند، امروز دنیا به این نتیجه رسیده است که با معنویت می توان خانواده و حتی دنیا را مدیریت کرد.

این استاد حوزه علمیه با تاکید بر اینکه سیستم آموزشی مدارس باید تغییر کند، خاطرنشان کرد: سیستم آموزشی مدارس باید بر محور با آموزش قرآن و روایات استوار باشد تا روح فرزندانمان پر از معنویت شود و به آرامش دست یایند.

حجت الاسلام و المسلمین سید کمیل موسوی استاد حوزه و مبلغ دینی در جلسه ای که در مدرسه علمیه کوثر ورامین برگزار شد با اشاره به برخی نکاتی که رهبر معظم انقلاب در گام دوم انقلاب بیان داشته اند گفت : ایران بعد از ۴۰ سال جهان را به دوقسمت تقسیم کرده اند یک طرف ایران و طرفدارها و طرف دیگر استعمار است .

وی ادامه داد : رهبر انقلاب علت پیروزی های ایران را در شعارهای جدی ، جهانی ، فطری و درخشان است که ایران به دنیا هدیه داده‌است .

موسوی گفت : شناخت صحیح گذشته برای ترسیم درست آینده و مطالعه تاریخ قبل از انقلاب راهکار بسیار درستی برای پیروزی بر دشمنان انقلاب اسلامی است.

حجت الاسلام موسوی با بیان بررسی برکات انقلاب توسط رهبر انقلاب گفت : ثبات و امنیت و حفظ تمامیت ارضی یکی از بی بدیل ترین دستاورد انقلاب اسلامی است .

وی افزود : موتور پیشران کشور در عرصه علم و فناوری و ایجاد زیر ساخت های حیاتی که تا قبل از انقلاب وجود نداشته است و همین امر باعث پیشرفت و رشد پیشرفت جامعه اسلامی ایران شده است .

سید کمیل موسوی گفت :افزایش چشم گیر معنویت و اخلاق در فضای عمومی جامعه یکی از دستاوردهای بزرگ انقلاب اسلامی است .

سید کمیل موسوی با بیان نکاتی که رهبر انقلاب در مورد انقلاب ۴۰ ساله بیان داشتند گفت : اقتدار انقلاب اسلامی و تغییر چالش ها که تا قبل از انقلاب بزرگترین آروزی مردم بدست آوردن نان شبانه بود و بزرگترین آروزی روشنفکران برگزاری یک انتخابات بود ولی در حال حاضر گفته می شود آیا آمریکا می تواند به ما ضربه بزند .

وی ادامه داد : جمهوری اسلامی به حدی بزرگ است که سوریه ، عراق و., برای ما چالش نیست و ملتی که در ذهنشان خطور نمیکرد که بتوانند در معادلات جهانی نظر دهند به یک باره می تواند نقش بسزایی در معادلات جهانی دارد .

این استاد حوزه کفت : در بیانیه گام دوم انقلاب رهبر معظم انقلاب ۴۳ بار از جوانان یاد می کنند و همه پیشرفت ها را در گرو پیشرفت جوانان می دانند .

سید کمیل موسوی گفت : مبارزه با فساد باید مرحله ای و درون خانوادگی باشد یعنی در مبارزه با فساد ابتدا باید تذکر داده شود بعد به نهادهای مربوطه گزارش داده شود نه آن که با گذاشتن سند یک فساد در فضاهای مجازی از قوه قضاییه بخواهیم که با فساد مبارزه کند .

وی ادامه داد : انقلاب برای انقلاب یعنی اعتقاد داشتن به دفاع از انقلاب .

این مبلغ دینی گفت : ۴۰ سال از انقلاب می گذرد و در بسیاری از مسایل بیشترین پیشترفت ها را داریم اما بیشترین ناامیدی ها را نیز در بین مردم داریم .مثلا اگر پرسیده شود فاسدترین سیستم اداری جهان از آن کدام کشور است قطعا کمتر کسی می داند که رتبه اول فاسدترین سیستم را آمریکا و رتبه دوم را سویس داراست .

وی در پایان ادامه داد : فاسدترین سیستم اخلاقی جهان متعلق است به درصد حرامزادگی در کشور های مختلف با تعریفی که سیستم های آن کشور از ازدواج دارند و ایران با کمتر از یک درصد اصلا در رده بندی نیست و فاسد ترین سیستم پولشویی از آن سویس است اما متاسفانه توهم فساد در کشور ایران چندصد برابر فساد است و توهم فقر چند صد برابر فقر است و .. و این خود باعث ناامیدی مردم می شود .

سید کمیل موسوی در پایان گفت : سند ۲۰۳۰ ، ۱۷ سند است که در همه زمینه ها نظر داده است مثلا سند ۲۰۳۰ آموزش و پروش در ایران، با بودجه ایران ، با وجود پدر و مادرهای مخالف انگلیس و آمریکا هستند ، کنار مساجدی که شعار مرگ بر آمریکا می گویند بدون کوچکترین جنگی سرباز آمریکا و انگلیس تربیت کند و این سند را کسی اجرا می کند که تمام آروزهایش هضم شدن در تعاملات جهانی است .