” زائر کوچک “

(عکس فاطمه سلما ، زائر کوچک ، صفر ۱۴۳۸، آبان ۹۵)

صبح بر صورت شب، پنجه نیانداخته بود

هر دلی در حرم یار، خودش باخته بود

هر کسی چشم به آن، گنبد زرین میداد

گوییا اسب مرادش، به جهان تاخته بود

تا گذارد، لب تاریک دلش، بر لب بار

با همه رنج و ملال سفرش، ساخته بود

بر فراز حرم و گنبد پر نور حسین

پرچم سرخ شهادت، چه برافراشته بود

جمله” عشق حسینی به سرم شوری داد”

مادرش چون همه بر، پیرهن اش دوخته بود

آنچنان طوف، به شش گوشه قبرش، میکرد

گو که مجنون به دعا، لیلی خود یافته بود

روز جمعه به سحر، اشکفشان گفتی کاش

حجت حق ز نیام، خنجر خود آخته بود

مکن ایراد، به پیغمبری ات، چون او هم

آرزوی حرم یار، به سر داشته بود

( اسماعیل پیغمبری کلات)

همه گرفتاریها در سه چیز است 

حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل قال : حدثنا علی ابن الحسین السعد آبادی قال : عن ابیه ، عن محمد بن سنان ، عن زیادابن المنذر ، عن سعد ابن طریف ، عن الاصبغ بن نباته قال : قال امیرالمؤمنین علیه السلام : الفتن ثلاث ، حب النساء و هو سیف الشیطان ، و شرب الخمر و هو فخر الشیطان و حب الدینار و الدرهم و هو سهم الشیطان فمن احب النساء لم ینتفع بعیشه ، و من احب الاشربه حرمت علیه الجنته ، و من احب الدینار و الدرهم فهو عبد الدنیا .

امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند :  همه گرفتاریها در سه چیز است ؛ زن دوستی که شمشیر شیطان است . شرابخوارگی که دام شیطان است و پول دوستی که تیر شیطان است . پس هر کس زن دوست باشد از زندگانی بهرمند نشود و هر کس میگسار باشد بهشت بر او حرام گردد و هر کس پول دوست باشد بنده زر خر بد دنیاست .

دیده شده در الخصال ، ابن بابویه قمی ، ترجمه احمد فهری زنجانی ، ج ۱ ، باب الثلاثه ، ص ۱۲۷.

صدقه دادن به سید 

سوال : آيا دادن صدقه مستحبى به سيّد جايز است؟

جواب : مانع ندارد

دیده شده در سایت رسمی امام خامنه ای # استفتائات_جدید امام خامنه ای ( مدظله العالی )

 اموال شبهه ناک در عصر جدید

امروزه کمتر انسانی را میتوان یافت که در اندیشه مال وثروت نباشد،بلکه می توان عصر حاضر را عصر ثروت و مال اندوزی نامید . علاقه شدید به مال منال،انسانها را به تلاش دو چندان واداشته است تا آنجا که گاه غافل از حلال و حرام مال ، از پی آن می روند و گاه در شک میان حلال و حرام ، علاقه و عشق به ثروت آنان را بر آن می دارد که به آن دست یازند .

نعمان ابن بشیر می گوید :از رسول خدا شنیدم که فرمود:لک ملک حمی وحمی الله حلاله و حرامه و المشتبهات بین ذلک ،لو ان راعبا رعی الی جانب الحمی لم یثبت غنمه ان یقع فی وسطه و دعوا المشتبهات :

پیامبر در این تشبیه زیبا می فرماید:هر سلطان وپادشاهی غرقگاهی دارد ، غرقگاه خداوند حلال و حرام اوست ،و مشتبهات میان ومرز حلال و حرام است .اگر چوپانی گوسفندان را در اطراف مرز و خط غرقگاه پیش برد چه بسا ناگهان گوسفندان در وسط غرقگاه قرار گیرند ،بنابراین از شبهات دوری کنید .همه کسانی که رباخوار و حرام خوار شده اند ،از اول چنین نبودند ،بلکه در ابتدای کار راه های نامعلوم و مشتبه را پیمودند و آن را توجیه کردند و با خود گفتند معلوم نیست که حرام باشد و آرام آرام تا آنجا پیش رفتند که حرام مسلم را حق خویش دانسته بلکه حرام بودن آن را نیز انکار کردند.

دیده شده در کتاب روزی حلال ، محمدعلی قاسمی ، نشر نورالزهرا ، ص ۱۳۲.

راهپیمایی ۱۳ آبان ۹۵

تجمع راهپیمایان ۱۳ آبان در گلزار شهدای گمنام ورامین 

یوم الله سیزدهم آبان 

مدرسه علمیه کوثر ورامین به مناسبت ۱۳ آبان سالروز تسخیر لانه جاسوسی بیانیه ای صادر کرد و ضمن گرامی‌داشت یاد و خاطره امام راحل عظیم‌الشأن، شهدای یوم‌الله سیزدهم آبان به ویژه دانش‌آموزان شهید سال ۱۳۵۷ و شهدای دانشجوی پیرو خط امام (ره) و فاتحان لانه جاسوسی آمریکا، یوم‌الله سیزدهم آبان را طبق بیانات مقام عظمای ولایت حضرت امام خامنه ای ( مدظله العالی ) روز « مقابله با زور گویی ، دسیسه و استکبار » امت‌های آزاده و اسلامی به ویژه ملت مبارز و استکبار ستیز ایران اسلامی علیه استکبار آمریکایی دانست .

در این بیانیه آمده است:بازنگری و بیان وقایع و حوادث پند آموز و عبرت انگیز جوامع ضرورتی اجتناب ناپذیر و نیازی حیاتی برای ملت ها به شمار می رود و۱۳ آبان امسال نیز همانند سال گذشته ،در حالی فرا می رسد که دشمن با بهره گیری از عناصر داخلی غافل و مغرض خود در صدد ایجاد خط نفاق بین ملت مسلمان ایران و در راستای اهداف و منافع از پیش تعیین شده استکبار جهانی بر آمده است و طلاب بسیجی مدرسه علمیه کوثر ورامین اعلام می کنند که جریان نفاق و فتنه بداند همانگونه که امام عظیم‌الشان وبنیانگذار جمهوری اسلامی ایران فرمودند: آمریکا شیطان بزرگ است و روز ۱۳ آبان روز مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل به عنوان نماد مبارزه با نظام سلطه و استکبار جهانی است .

طلاب مدرسه علمیه کوثر ورامین ضمن پیروی از منویات مقام عظمای ولایت حضرت امام خامنه ای ( مد ظله العالی ) پیمان بستند که تا آخرین نفس ایستاده‌ایم و آماده فداکاری همه جانبه از حریم ولایت می‌باشیم و تا آخرین قطره خون برای احیای ارزش‌های اسلامی از پای نمی‌نشینیم واز هرگونه نفوذ آمریکا و سرسپردگانش جلو گیری به عمل می آوریم .

نماز و تربیت 

کسی که سر نماز می‌رود بی‌نهایت کوچک به بی‌نهایت بزرگ وصل می‌شود. همین که وصل به یک قدرت غیبی شدیم، بزرگ می‌شویم. مثل قطره که وصل به دریا شد، دریا می‌شود. بچه تنها که در کوچه راه می‌رود اگر کسی نگاهش کند، ممکن است بترسد. اما وقتی دستش را در دست پدرش گذاشت، پشتش گرم می‌شود. امام حسین(ع) در دعای عرفه می‌گوید: خدایا هرکس تو را دارد چه ندارد؟ هرکس تو را ندارد چه دارد؟ امام خمینی خدا داشت، هیچی نداشت. شاه همه چیز داشت، خدا نداشت. امام حسین هیچی نداشت. آب برای خوردن نداشت. جُبه‌اش را هم کندند. انگشتش را هم قطع کردند. خیمه‌هایش را هم سوزاندند. ولی خدا داشت! الآن اصول دین در خیلی از افراد متوسط به پایین سه چیز است. خوراک، پوشاک، مسکن، خانه، ماشین، تلفن، استخدام رسمی و غیره!

امام حسین خورد و خوراک داشت؟ نه. آب هم برای خوردن نداشت. پوشاک داشت؟ نه. جبه‌اش را هم کندند. مسکن نداشت؟ نه. خیمه‌هایش را هم آتش زدند. مثل ما برای کسانی که نماز نمی‌خوانند مثل کسی است که یک پدر بزرگی مثل من هی به نوه‌اش می‌گوید: آقاجون بیا. او هم پشتش را می‌کند. دستش را می‌کشد و او هم فرار می‌کند. هرچه این محبت می‌کند، او فرار می‌کند. در دعا داریم: انگار من ناز می‌کنم.

عیب می‌کنیم، عیب‌ها را می‌پوشاند. چقدر ما تا به حال خلاف کردیم، خدا آبروی ما را نریخته است. در دعا داریم: انگار تو از من خجالت کشیدی. به جای اینکه من از تو خجالت بکشم، تو خلاف‌های مرا می‌پوشانی. خدای خوبی داریم. بعضی‌ها می‌گویند: چون خدا به من نداده من اینطور می‌کنم.

گاهی وقت‌ها ما نباید غصه بخوریم که چرا سواد علامه طباطبایی را نداریم؟ سواد بوعلی سینا را نداریم؟ تو به همین مقداری که هستی عمل کن ثواب او را داری. ما گاهی وقت‌ها فکر می‌کنیم خدا نوکر ما است. امام رضا نوکر ما است. می‌گوییم: یک چنین چیزی بده و او هم که نمی‌دهد قهر می‌کنیم. ما صلاح خودمان را نمی‌دانیم. بعضی‌ وقت‌ها دعای ما نمی‌شود و بعد می‌گوییم: چه خوب شد نشد.

ادامه »

چرا در مملکت اسلامی پیشرفت کم است ؟

۳ رابطه مهم بعد از دینداری برای انسان پدید می آید ؛ یکی رابطه بین  انسان و خدا ، دیگری رابطه انسان با ولی خدا و سومین رابطه که برای انسان ایجاد می شود رابطه انسان و دیگر مومنین است .اگر کسی رابطه اش با خدا و ولی خدا خوب شود خود به خود رابطه اش با مومنین خوب می شود ، رابطه با مومن است که انسان را به اوج رابطه با خدا و به اوج رابطه با ولی خدا می رساند .

حداقل رابطه با مومنین این است که با آنها دشمنی نکنیم یعنی حق آن ها را ضایع نکنیم و بعد کم کم  یک محبتی از مومنین به دل انسان می افتد اگر چه آن ها محبتی نکرده باشند و با تو رفاقتی نکرده باشند و بعد ( در مرحله بالاتر ) یک محبتی در دل تو می افتد اگر چه آن ها به تو ظلم کرده باشند . ..

اگر کسی  با فرد دیگری دعوا کند کافر می شود ، می دانید ! قیمت کفر در اسلام ارزان است . راحت ، راحت همه کافر می شوند و به همه ما هم می رسد . حالا چرا اینها مطرح می شود ؟ در دین که باز هم روایت داریم « مومن در کنار مومن احساس آرامش می کند » ولی عده ای هستند که می گویند : بابا به ما احساس خوش معنوی دست نمی دهد . 

من به شما می گویم یک گروه مومنین  که بخواهند با هم کار کنند دقیقه ای یک بار باید یکدیگر را ببخشند . دقیقه ای یک بار به هم محبت کنند ،  وقتی مومن به هم محبت می کنند یک دفعه از آسمان و زمین برایش نور می بارد .این اخوت اسلامی است . حالا فلسفه اخوت اسلامی چیست ؟ فلسفه اش قدرت یافتن مومنین است که از زیر سلطه ستمگر بیرون بیاید . 

یکی از سوالاتی که جوانان دارند این است که چرا مومنان زیر ستم بودند ؟ چرا با وجود ایمان تحت ستم بودند ؟ 

و بعد ما می خواهیم جواب بگوییم که چون اینها با هم مثل آدم ( درست ) رفتار نمی کردند و خدا با اینها قهر کرده بود ، نمازشان ، ولایتشان ، نتیجه نمی داد ، خوب بودند ولی تحت ستم بودند ..

تا مومنین با هم ارتباط پیدا نکنند و در ارتباط یکدیگر مهربان نشوند اثر نمی گذارند و اثر دیگرش سیاسی است توجه به قدرت ایمان نمی کنیم ، ما باید ایمانمان نمود دهد .

این همه مردم دارند سوال می کنند که اگر شما مسلمان هستید چرا آن ها (غربی ها )  قدرتمند هستند ؟ 

آنها چرا پیشرفت کردند ؟ پس خیر و برکت زندگی شما کجاست ؟ 

آقا ما مسلمان هستیم ولی با هم نامسلمانانه رفتار می کنیم و زندگی می کنیم . اگر ما باهم مسلمانانه رفتار کنیم آنها را جا می گذاریم . خداوند متعال می فرماید :وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ  ، سوره انفال ، آیه ۷۳ ) ببینید کافران چقدر پشت هم هستند ، بعد خداوند در آیات فراوان دیگری می فرماید :وَالمُؤمِنونَ وَالمُؤمِناتُ بَعضُهُم أَولِياءُ بَعضٍمردان و زنان باایمان، ولیّ (و یار و یاور) یکدیگرند ، سوره توبه آیه ۷۱)  مومنان هم باید پشت هم باشند .

کافران و ظالمان پشت هم هستند ، یک ابلیسی بینشان تفرقه نمی اندازد حتی به آن ها القا می کند که با هم متحد باشید . از این طرف مومنان تا با هم کار می کنند ، شیطان وسوسه می کند و عیب آن ها را به رخ می کشد ، بعد ، خدا کجاست که کمک کند ؟ خدا ناز دارد . می گوید ؛ نه ! او رفیقش را تحویل نگرفت از ولایت من خارج است .

مقوله مومنین  اولیاء یکدیگرند چیزی فراتر از این است که اخلاقشان با هم خوب باشد ؛ وقتی یک گروه بی دین با هم کار می کنند کمتر از هم غیبت می کنند ولی وقتی مومنین با هم کار می کنند بیشتر از هم غیبت می کنند ، شیطان بین آنها را به هم می زند . درحالی که اگر ما با هم باشیم بهره مان از کار هزاران برابر آن ها خواهد بود . شیطان بین ما را به هم می زند ولی بین آن ها را جوش می دهد و خدا بین ما را جوش نمی دهد و می گوید من نمی توانم مثل شیطان کار کنم .

در روایت است که بعد از اسلام بزرگترین نعمت برادری دینی است و بعد می فرماید برادری دینیتان را افزایش دهید . از هم فرار نکیند ، ارتباطتتان را حفظ کنید ، احوال پرسی کنید نسبت به هم احساس مسولیت کنید …

سخنان حجت الاسلام پناهیان ، محرم ۹۵. شنیده شده 

#حکم انصراف از نیت در وضو

سوال : اگر در بین وضو، از نیت ادامه‌ی وضو منصرف شویم آیا می‌توانیم بدون به هم خوردن موالات، وضو را ادامه دهیم و اگر بعضی از اعمال وضو را به حالت تردید در نیت انجام دهیم حکم چیست؟

جواب : اگر قبل از آن که موالات به هم بخورد به نیّت اول خود برگردد و بقیه اعمال را به آنچه که با نیّت آورده بود، ضمیمه کند وضو صحیح است.

دیده شده درسایت رسمی امام خامنه ای، استفتائات جدید امام خامنه ای مدظله العالی

 خدای عزوجل به دو نفر دو بال داده که با فرشتگان بهشتی در پروازند : 

امام زین العابدین علیه السلام فرمود : خدای عباس را رحمت کند ( مقصود آن حضرت عباس بن علی امیر امیرالمؤمنین بود ) که از خودگذشتگی و فداکاری کرد تا آن جا که هر دو دستش بریده شد. خدای تعالی به عوض آن ها  دو بال را به او عطا فرمود که با فرشتگان بهشت در پرواز است چنانکه با جعفر ابن ابی طالب نیز همچین کرده بود و عباس را نزد خدای تعالی پایه ای است که همه شهیدان در روز قیامت آروزی آن کنند ..

دیده شده در الخصال ، ابوجعفر محمد بن علی بن الحسین بابویه قمی ، ترجمه احمد فهری زنجانی ، ج ۱ ص ۷۹.