دوری از گناه 

امام صادق علیه السلام فرمود : از مناجات هایی که خدا با موسی داشت  خدا به موسی خطاب کرد : یا موسی ما تقرب الی المتقربون بمثل الورع عن محارم : هیچ کسی به من نزدیک نشد مثل دوری از گناه . 

دوری از گناه مقدم است بر انجام واجبات .

اگر بخواهیم به خدا نزدیک شویم ؛ بروید ببینید زندگی اولیاء خدا را ، این ها گناه در زندگیشان نبود ، فراوان دیدم .

جوانها می آمدند خدمت آیت‌الله بهجت می گفتند : آقا سیر و سلوک ، فکر می‌کردند الان هم مرحوم آیت‌الله بهجت چیز پیچیده ای را می خواهد بگوید . 

ایشان می فرمود : همین رساله را بگیرید عمل کنید

یکی از اساتید ،ایشان تعبیر زیبایی داشتند می فرمودند : مطالعه رساله واجب است اما خواندن قرآن مستحب است ..

مطالعه رساله واجب است چون ما باید حلال و حرام خدا را بدانیم و در واقع مقدمه واجب ما است .

سخنان حجه الاسلام حسینی قمی ، گزیده ، شنیده شده  .

دیدار جمعی از اساتید دانشگاه‌ها با رهبر انقلاب

به مناسبت ماه مبارک رمضان؛ جمعی از استادان دانشگاه‌ها و اعضای جامعه‌ی دانشگاهی سراسر کشور، عصر امروز (شنبه) با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی دیدار کردند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر امروز (شنبه) در دیدار جمعی از اساتید، نخبگان علمی و پژوهشگران دانشگاه‌ها، پارک‌های علم و فناوری و مراکز علمی و تحقیقاتی، با ترسیم اهداف بیست‌ساله‌ی نظام اسلامی برای دستیابی به جایگاه ایرانی «مقتدر، عزتمند، مستقل، متدین، ثروتمند، برخوردار از عدالت و دارای حکومتی مردمی، پاک، جهادگر، دلسوز و پرهیزگار»، دانشگاه‌ها را پایه و اساس این اهداف والا برشمردند و تأکید کردند: «افزایش سرعت رشد علمی در دانشگاه‌ها و مراکز علمی»، «ایجاد و تقویت احساس هویت افتخارآمیز ایرانی-اسلامی در جوانان»، «انقلابی بودن دانشگاه‌ها و دانشجویان»، و «نقش‌آفرینی واقعی فرماندهان و افسران جنگ نرم»، ازجمله الزامات تبدیل شدنِ نظام اسلامی به یک قدرت علمی مطرح، و الگوی مردم‌سالاری همراه با اسلام و معنویت، در دنیا است.

رهبر انقلاب اسلامی در این دیدار با تأکید مجدد بر اینکه برگزاری جلسات با اساتید دانشگاه‌ها، به‌منظور احترام و تکریم علم و استادان علم است، به مجاری ارتباطی متعدد خود با دانشگاهیان، نخبگان علمی و دانشجویان اشاره و خاطرنشان کردند: برگزاری چنین جلساتی، علاوه بر نمادین بودن، تصویری اجمالی از فضای گفتمانی، علمی و فکری دانشگاه‌ها ارائه می‌کند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای سپس، نگاه به آینده‌ی کشور را از دغدغه‌های دانایان، خردمندان و نخبگان هر کشور برشمردند و گفتند: ترسیم چشم‌انداز آینده از آن جهت مهم است که اداره‌ی کشور در سال‌های آینده بر عهده‌ی دانشجویانی است که اکنون در دانشگاه‌ها مشغول تحصیل و تلاش علمی هستند.

ایشان این موضوع را نشانگر اهمیت جایگاه اساتید و مسئولان دانشگاه‌ها دانستند و خاطرنشان کردند: زنجیره‌ی علم و معرفت از آموزش‌وپرورش تا دانشگاه، وظیفه‌ی اصلی برای تحقق آینده‌ی مطلوب کشور را بر عهده دارند.

رهبر انقلاب اسلامی با طرح این سؤال که برای ایرانِ پس از ۲۰ سال، چه آینده‌ی مطلوبی متصور است، افزودند: اگر آینده‌ی مطلوب مورد نظر، ایرانی مقتدر، عزتمند، مستقل، متدین، ثروتمند و برخوردار از عدالت، و دارای حکومتی مردمی، پاک، جهادگر، دلسوز و پرهیزگار باشد، ضروری است دانشگاه‌ها آراسته به این شاخص‌ها باشند و نسل جوان را معتقد و مؤمن به این عناصر تربیت کنند.

ادامه »

جایگاه دعا

و من کلام له صلی الله و علیه و آله اِفع ا البلا بدعا : 

یکی از خاصیت های دعا این است ، البته دعا خواص متعددی دارد ،بعضی هم از دفع بلا مهمتر است . رابطه قلبی بین ما و خدای متعال از جمله حاصل می شود لذا شما ملاحضه می کنید در کلمات ائمه علیه السلام دعا جایگاه خاصی دارد حتی معارف دین را به وسیله دعا بیان کرده اند .

دعاهای صحیفه  سجادیه شامل و حامل رقیق ترین و عمیق ترین و دقیق ترین معارف الهی اسلامی است که انسان کمتر در حدیثی و بیانی از ائمه این معارف را پیدا می کند .

همین معارف را بیان کرده اند یعنی خواسته اند ما را به دعا توجه دهند . لذا دعا را هم به خاطر ارتباط با خدا که اصل  قضیه این است و هم به خاطر معارفی که در دعا است و هم به خاطر دفع بلا ، یعنی دعا کنید و از خدا بخواهید که بلا را دفع کند و خدا بلا را دفع می کند .

بنابراین اِدفع البلا بدعا : از دعا دوستان غفلت نکنید همیشه دعا کنید ، به خصوص در مواقعی که وعده استجابت داده شده مثل بعضی از ایام ، یا لیالی متبرکه ، یا نیمه شب ،  سحر .

آن وقتی که وقت مناجات با خداست ، وقت خلوت با خداست . یا هر وقتی که حالی پیدا کردید ، گاهی انسان عوارضی برایش پیش می آید توجهی به خدا پیدا می کند همان لحظه توجه کنید و دعا کنید و از خدا بخواهید ، خدا مستجاب می کند .

بیانات رهبر انقلاب در درس خارج ، شنیده شده .

مراعات حکمت در رای خواهی 

امام صادق علیه السلام فرمودند :شاور فی امرک الذین یخشون الله عزوجل :  در کار خود با کسانی مشورت کن که از خدای متعال بترسند .۱

امام علی علیه السلام فرمودند :ایاک و مشاوره النساء  ، الا من جُربت بکمال عقل : از مشورت کردن با زنان بپرهیز مگر زنی که کمال عقل او آزموده شده باشد . ۲

شرح :  چون پایه شخصیت زنان بیشتر بر پایه احساسات استوار است و در کارهای مهم که باید مشورت کرد پیروی از احساس چه بسا سرنگون کننده باشد . باید در مورد رایزنی با زنان با افرادی از آنان مشورت کرد که زمام احساس خویش را در دست گرفته باشند و عقل خود را کمال بخشیده و ملاک قرار داده باشند . در مورد مردان نیز همچنین است ، یعنی با هر مردی نمی توان مشورت کرد و از هر مردی نمی توان رای خواست . مگر آنان که به خرد ، تقوا ، شجاعت ، تجربه ، صداقت و فهم شناخته باشند . چنان که در احادیث بالا دیده شد .

۱- دیده شده در کتاب الحیاه ،ترجمه احمد آرام ، به نقل از بحار ، ۹۸ / ۷۵ .

۲- همان به نقل از بحار ۱۰۳ / ۲۵۳ .

۳- دیده شده در کتاب الحیاه ، ترجمه احمد آرام ، فصل چهل و سوم ، ص ۳۲۱. 

چه باید بکنیم در اطاعت داخلیه و خارجیه . چه باید بکنیم .

چه کرده ایم …

فکر این را بکنیم …

چه کار کرده ایم که مانده ایم بی سرپرست ؟

اشکال در این است که خودمان را اصلاح نکردیم ، نمی کنیم و نخواهیم کرد . حاضر نیستیم خودمان را اصلاح کنیم .

اگر خودمان را اصلاح می کردیم به این بلا مبتلا نمی شدیم …..

ما خودمان حاضر نیستیم خودمان را اصلاح کنیم . اگر خودمان را اصلاح کنیم به تدریج همه بشر اصلاح  می شوند .

اللهم عجل لولیک الفرج.

مناجات آیت الله بهجت ،  منتخب ،شنیده شده .

دوران غیبت ، دوران غضب است

در چند روایت داریم که دوران ظهور امام زمان و فرج امام زمان تعبیر شده است به فرج الله .

در یک روایتی از پیامبر صلوات الله است که می فرماید : افضل عباده امتی انتظار فرج الله : بالاترین عبادت امت من این است که منتظر فرج خدا باشند .

و در روایتی دیگر از علی علیه السلام است که می‌فرماید :افضل عباده مومن انتظار فرج : الله اکبر ، ما خیال می کردیم که فرج امام زمان فقط امنیت ، آبادی ، آزادی و  اینطور چیزها را می آورد . اما فقط این نیست .

اگر کسی گمان کند که فرج امام زمان فقط این است اسم تخیلاتش را گذاشته ظهور ، درست است زمان ظهور امام زمان این ها هست اما امام زمان عج الله برای خیلی بالاتر از این ها می آید . امنیت و رفاه همه هست اما آن چه مهم است فرج الله است .

یعنی پروردگار عالم به مقداری که عالم دنیا گنجایش داشته باشد - که البته گنجایش دنیا محدود است -  اسباب و صفات خدا در این عالم ظهورپیدا می کند . 

عدالت خدا ظهور پیدا می کند . علم خدا ظهور پیدا می کند . رحمت خدا می بارد . الان در دوران ما زمین و آسمان با مردم قهرند . نه زمین برکاتش را می دهد بر مردمی که جفا کردند و حق خدا را نشناختند ، نه آسمان . که احیاناً اگر آسمان چیزی دهد گاهی به صورت بلا  میدهد ، ولی زمانی که امام زمان عجل الله ظهور کند همه اش می شود رحمت .

دوره غیبت که الان ما در آن هستیم دوران غضب خداست . در روایت از امام باقرعلیه السلام است که دوران غیبت ، دوران غضب خداست . حالا چرا ؟ چون مردم جفا کردند به ولی خدا  و بهترین خلق خدا .

امام باقر علیه السلام فرمود : وقتی خدا غضب بکند بر مردم  ، ما اهل بیت را دور می کند .

وقتی خدا غضب بکند بر مردم ، علی علیه السلام باید خانه نشین شود . دیگر به جای این که تربیت کند مردم را ، باید برود در نخلستان بیل بزند . و این جفای مردم به امام بود .

وقتی جفا بیشتر شود ؛ دیگر خدا آخرین ذخیره خودش را بیرون می کشد و طوری نیست که مردم او را بشناسند و ببینند .

دوران غیبت است ، دورانی که برکات جاری نیست . اما در دوران ظهور از در و دیوار رحمت می بارد .

سخنان حجه الاسلام  عالی ، گزیده سخنرانی ،شنیده شده .

هر دعا مستجاب می گردد 

حضرت صادق علیه السلام فرمود : هیچ بنده ای دست به درگاه خداوند عزیز جبار نگشاید ، جز این که خدای عزوجل شرم کند که آن را تهی باز گرداند تا این که از فضل و رحمت خود در آن بنهد . پس هرگاه یکی از شما ها دعا کرد دستش را برنگرداند تا آن را به سرو روی خود بکشد .

در این جا شبه ایست که باید آن را دفع کنیم 

چگونه خدای سبحان وعده اجابت داده و خلف وعده او محال است ، پس چگونه است که بسیاری از دعاهای ما به اجابت نمی رسد : 

جواب از این اعتراضات را می توان به چند وجه گفت : 

اول : وعده خدا مشروط به مشیت است یعنی اگر بخواهم اجابت کنم و به همین دلالت کند گفتارش که در سوره انعام آیه ۴۱ می فرماید : و برطرف کند آن چه را به درگاه او دعا کنید اگر بخواهد .

دوم : این که مقصود از اجابت که خداوند و حجج او فرمودند لازمه آن است که توجه و استماع دعا است ، یعنی فورا شنیده شود و مورد توجه قرار گیرد ولی در دادن آن چه را که خواهد تاخیر کند تا بنده باز او را بخواند و آوازش را خدا بشنود چون آن را دوست دارد .

سوم : این که اجابت مشروط به مصلحت و خیر بودن برای دعا کننده است زیرا خدای حکیم به دلخواه بندگان از آن چه خیر و صلاح آنان است دست برنمی دارد .

چهارم : لازم نیی اجابت دعا فوری باشد و ممکن است دعا مستجاب شده باشد ولی ظهور آثار آن روی پاره ای از مصالح به مدت زیادی تاخیر افتد ، چنان که در تفسیر گفتار خدای تعالی ؛ « خدا به موسی و هارون که دعا کردند پروردگارا اموال ایشان را تباه سازد …خطاب فرمود ؛ که همانا مستجاب دعای شما ، سوره یونس آیه ۸۹ » .

دیده شده در اصول کافی ، کلین رازی ، ترجمه حاج سید جواد مصطفوی ، ج ۴ ، ص ۲۱۸. 

تلاوت قرآن 

و کان فی وصیه صلی الله و علیک بتلاوت القرآن علی کل حال :

توصیه میفرمایند به تلاوت قرآن .

با قرآن باید مانوس شد ، اگر در جامعه اسلامی مثلا در کشور ما یک جمع قابل توجهی از مردم با قرآن انس پیدا بکنند به طوری که مفاهیم قرآنی در ذهن این ها وجود داشته باشد و زنده باشد ، به نظر بنده حرکت اسلامی جامعه تضمین شده است . حالا نمی گوییم همه مردم اگر چه این مطلوبتر است . اما برای این که واقع بینانه انسان حرف بزند یک جمع قابل توجهی از مردم کشور ، چند ملیون ، جوری باشند که با قرآن مانوس باشند ، این هم نمی شود مگر به تلاوت دائمی قرآن .

قرآن را نبایدگذاشت فقط برای ایام ماه رمضان . به طور دائم انسان با قرآن مانوس باشد لذا می فرماید : و علیک تلاوت القرآن علی کل حال . تعبیر این است  ، یعنی در یاری ، در حذری ، در خانه ای ، در بیرونی ، هر وقت توانستی قرآن را تلاوت کن ، البته کسی که حافظ قرآن است برای او آسانتر است تا برای امثال ماها که حافظ قرآن نیستیم . راهش این است که هر روز برای خودمان فرض کنیم که هر روز یک مقدار از قرآن را بخوانیم به گمان من این گونه خوب است که انسان قرآن را از اول بخواند تا آخر . علاوه بر این بخشی از آیات قرآن را مرتب تکرار کند این موجب می شود که انسان با بخش هایی از قرآن فرض کنید کسی با قرآن انسی دارد . یکی آیاتی از سوره یونس را خوشش میآید خب مرتبا سوره یونس را بخواند تا حفظ کند . یکی سوره احزاب را دوست دارد . یکی سوره مسبحات ( سبح لله)  را که خیلی مضامین عالی دارد که اهل معنا و سلوک هم توصیه می کنند …

اما بعضی جاها افراد مختلفند ، همان چیزی را که بیشتر خوششان می آید بخوانند ، تکرار کنند .

قرآن راباید با خشوع خواند . قرآن را اگر کسی بدون خشوع و با غفلت بخواند هیچ چیز گیرش نمی آید . گاهی هیچ چیز گیرش نمی آید ، گاهی هم خدای ناکرده اثرات عکس می بخشد .

قرآن را با توجه ، با خشوع ، با اعتماد به بیان خدای متعال ، با این کیفیت انسان قرآن را تلاوت کند . آن وقت لذت تلاوت قرآن بر جان انسان می نشیند . اگر کشف کنیم لذت تلاوت قرآن را  ، آن وقت دست بر نمی داریم از تلاوت قرآن ….

بیانات رهبر معظم انقلاب در درس خارج ، شنیده شده .

روزه و سلامت 

عمر دراز همراه با سلامتی یکی از آرزوهای دیرینه انسان است . محققان راه های متفاوت و سبک های مختلفی را برای طول عمر و به تاخیر انداختن عوارض پیری پیشنهاد کرده اند .

تحقیقات در آزمایشگاه علوم اعصاب در موسسه ملی پیری در آمریکا نشان می دهد روزه گرفتن یک سری از بیماری های پیری را به تاخیر می اندازد .

روزه گرفتن در این تحقیقات به معنی گرسنگی گاه گاه است .ژریمی که در آن برای ساعاتی از شبانه روز هیچ کالری به بدن نمی رسد و تنها باید آب و نوشیدنی بدون کالری نوشید .

مارک متسون ( محقق ) می گوید : ما چندین آزمایش برای تاثیر گرسنگی گاه گاه بر بدن انجام داده ایم شامل موش های آزمایشگاهی هستند که در ۲۴ساعت گرسنگی می کشند و در روز بعد هر چیز که می خواهند بخورند .

در این حالت متوجه شدیم که سلول های مغز در مقابل مریضی هایی مثل آلزایمر و پارکینسون مقاوم می شود .

همین طور سالهاست که ثابت شده گرسنگی دادن به بدن باعث کاهش گلوکز می شود که برای بیماری قند بسیارموثر است .

این محققان ۳ روش گرسنگی دادن به بدن را پیشنهاد می کنند :

- غذا نخوردن برای ۱۶ ساعت در طول شبانه روز

- گرسنگی یک روز در میان که در روزهای گرسنگی ، فرد فقط یک وعده غذا تا حداکثر ۵۰۰ کالری می خورد .

- روش سوم ، گرسنگی ۲ روز در هفته است که در این دو روز فقط ۵۰۰ کالری در یک وعده می توان خورد .

محققان می گویند : با گرسنگی گاه گاه بدن در حالتی از مرمت قرار می گیرد و وقتی متوجه می شود غذایی برای هضم و استفاده وجود ندارد به دنبال غذا در جاهای دیگر بدن می گردد . و در عین حال فرصت برای بازسازی و ترمیم پیدا می کند و کارکرد اندام هارا بهبود می بخشد ، این روند در قلب باعث کاهش فشار خون و افزایش مقاومت در برابر استرس می شود .

در کبد باعث پایین آمدن lGF می شود . بالا بودن این سلولهای شبه انسولین در بدن خطر چند نوع سرطان را افزایش می دهند ولی شاید مهمترین تاثیرات را در مغز بگذارد .

گرسنگی از دست رفتن حافظه را به تعویق می اندازد . موشهایی که تحت این آزمایش قرار گرفته اند نه تنها طول عمر بیشتری داشته بلکه بین ۶ ماه تا ۱۱ سال دیرتر دچار آلزایمر و از دست دادن حافظه شدند که در مقایسه با انسان یعنی به تاخیر انداختن این بیماری از ۵۰ سالگی به ۸۰ سالگی است .

وقتی مغز این موش ها را که تحت گرسنگی گاه گاه قرار دادند متوجه شدند که سلول های عصبی مغز بیشتر فعال شده اند .

گزارش پزشکی ، شنیده شده .

مفلس کیست 

امام راحل در یک جمله زیبایی به حاج احمد آقا فرمودند : احمد بعد از مرگ آن جایی که حساب ما با خداست یک حق اللهی را حساب کردیم ، خدا ارحم الراحمین است .اما آن جایی که کارمان به مردم می افتد ، حقی از مردم را ضایع کردیم ، مردم که ارحم الراحمین نیستند .آن وقت روز قیامت چون همه کار خوب کم دارند به سادگی رهایت نمی کنند .

این جا با دو کلمه حرف که آقا منو ببخش ، حلالم کن ، تمام می شود ، و می رود اما آن جا چون همه کم دارند به سادگی رهایت نمی کنند .

پیغمبر صلی الله و علیه و آله و سلم در جمعی نشسته بود ، فرمودند می دانید مفلس کیست ؟

اصحاب گفتند مفلس کسی است که کلی هزینه زندگی روی دوشش داشته باشد و جیب خالی هم داشته باشد .

پیغمبر فرمودند ، نه ، این ورشکسته است . مفلس کسی است که در صحنه ای از قیامت با کو له باری از اعمال صالح ( خیرات ) می آورندش و در موقفی به نام مرصاد که آن جا حق الناس را حساب می کنند ، آن جا باید حلالیت بطلبد تا بتواند ردشود و الا گیر است و نگهش می دارند .

آن جا کسانی را که حقشان را ضایع کرده می آورند و باید حلالیت بطلبد و حالا چطور حلالیت بطلبین ، از کیسه خیرات بر می دارند و به او می دهند تا او راضی شود و حلال کند . این کیسه که تمام شد، از اعمال شر او بر می دارند و توی کیسه ما می گذارند .

پیامبر فرمود : مفلس اوست ، که با کوله باری از خیرات آمده در صحنه قیامت و با کوله باری از گناهان باید برود . ..

آن هایی که اهل باورند برای همین می ترسیدند و رعایت می کردند . اهل باور می دانستند که جهنم را از جای دیگر برای ما نمی آورند بهشت و جهنم را با خود می بریم و این اعمال ماست که مصالح بهشت رامی سازد یا عذاب های جهنم را .

سخنان حجالاسلام عالی ، برگزیده سخنرانی ، شنیده شده .