چه باید بکنیم در اطاعت داخلیه و خارجیه . چه باید بکنیم .
چه کرده ایم …
فکر این را بکنیم …
چه کار کرده ایم که مانده ایم بی سرپرست ؟
اشکال در این است که خودمان را اصلاح نکردیم ، نمی کنیم و نخواهیم کرد . حاضر نیستیم خودمان را اصلاح کنیم .
اگر خودمان را اصلاح می کردیم به این بلا مبتلا نمی شدیم …..
ما خودمان حاضر نیستیم خودمان را اصلاح کنیم . اگر خودمان را اصلاح کنیم به تدریج همه بشر اصلاح می شوند .
اللهم عجل لولیک الفرج.
مناجات آیت الله بهجت ، منتخب ،شنیده شده .
دوران غیبت ، دوران غضب است
در چند روایت داریم که دوران ظهور امام زمان و فرج امام زمان تعبیر شده است به فرج الله .
در یک روایتی از پیامبر صلوات الله است که می فرماید : افضل عباده امتی انتظار فرج الله : بالاترین عبادت امت من این است که منتظر فرج خدا باشند .
و در روایتی دیگر از علی علیه السلام است که میفرماید :افضل عباده مومن انتظار فرج : الله اکبر ، ما خیال می کردیم که فرج امام زمان فقط امنیت ، آبادی ، آزادی و اینطور چیزها را می آورد . اما فقط این نیست .
اگر کسی گمان کند که فرج امام زمان فقط این است اسم تخیلاتش را گذاشته ظهور ، درست است زمان ظهور امام زمان این ها هست اما امام زمان عج الله برای خیلی بالاتر از این ها می آید . امنیت و رفاه همه هست اما آن چه مهم است فرج الله است .
یعنی پروردگار عالم به مقداری که عالم دنیا گنجایش داشته باشد - که البته گنجایش دنیا محدود است - اسباب و صفات خدا در این عالم ظهورپیدا می کند .
عدالت خدا ظهور پیدا می کند . علم خدا ظهور پیدا می کند . رحمت خدا می بارد . الان در دوران ما زمین و آسمان با مردم قهرند . نه زمین برکاتش را می دهد بر مردمی که جفا کردند و حق خدا را نشناختند ، نه آسمان . که احیاناً اگر آسمان چیزی دهد گاهی به صورت بلا میدهد ، ولی زمانی که امام زمان عجل الله ظهور کند همه اش می شود رحمت .
دوره غیبت که الان ما در آن هستیم دوران غضب خداست . در روایت از امام باقرعلیه السلام است که دوران غیبت ، دوران غضب خداست . حالا چرا ؟ چون مردم جفا کردند به ولی خدا و بهترین خلق خدا .
امام باقر علیه السلام فرمود : وقتی خدا غضب بکند بر مردم ، ما اهل بیت را دور می کند .
وقتی خدا غضب بکند بر مردم ، علی علیه السلام باید خانه نشین شود . دیگر به جای این که تربیت کند مردم را ، باید برود در نخلستان بیل بزند . و این جفای مردم به امام بود .
وقتی جفا بیشتر شود ؛ دیگر خدا آخرین ذخیره خودش را بیرون می کشد و طوری نیست که مردم او را بشناسند و ببینند .
دوران غیبت است ، دورانی که برکات جاری نیست . اما در دوران ظهور از در و دیوار رحمت می بارد .
سخنان حجه الاسلام عالی ، گزیده سخنرانی ،شنیده شده .
تلاوت قرآن
و کان فی وصیه صلی الله و علیک بتلاوت القرآن علی کل حال :
توصیه میفرمایند به تلاوت قرآن .
با قرآن باید مانوس شد ، اگر در جامعه اسلامی مثلا در کشور ما یک جمع قابل توجهی از مردم با قرآن انس پیدا بکنند به طوری که مفاهیم قرآنی در ذهن این ها وجود داشته باشد و زنده باشد ، به نظر بنده حرکت اسلامی جامعه تضمین شده است . حالا نمی گوییم همه مردم اگر چه این مطلوبتر است . اما برای این که واقع بینانه انسان حرف بزند یک جمع قابل توجهی از مردم کشور ، چند ملیون ، جوری باشند که با قرآن مانوس باشند ، این هم نمی شود مگر به تلاوت دائمی قرآن .
قرآن را نبایدگذاشت فقط برای ایام ماه رمضان . به طور دائم انسان با قرآن مانوس باشد لذا می فرماید : و علیک تلاوت القرآن علی کل حال . تعبیر این است ، یعنی در یاری ، در حذری ، در خانه ای ، در بیرونی ، هر وقت توانستی قرآن را تلاوت کن ، البته کسی که حافظ قرآن است برای او آسانتر است تا برای امثال ماها که حافظ قرآن نیستیم . راهش این است که هر روز برای خودمان فرض کنیم که هر روز یک مقدار از قرآن را بخوانیم به گمان من این گونه خوب است که انسان قرآن را از اول بخواند تا آخر . علاوه بر این بخشی از آیات قرآن را مرتب تکرار کند این موجب می شود که انسان با بخش هایی از قرآن فرض کنید کسی با قرآن انسی دارد . یکی آیاتی از سوره یونس را خوشش میآید خب مرتبا سوره یونس را بخواند تا حفظ کند . یکی سوره احزاب را دوست دارد . یکی سوره مسبحات ( سبح لله) را که خیلی مضامین عالی دارد که اهل معنا و سلوک هم توصیه می کنند …
اما بعضی جاها افراد مختلفند ، همان چیزی را که بیشتر خوششان می آید بخوانند ، تکرار کنند .
قرآن راباید با خشوع خواند . قرآن را اگر کسی بدون خشوع و با غفلت بخواند هیچ چیز گیرش نمی آید . گاهی هیچ چیز گیرش نمی آید ، گاهی هم خدای ناکرده اثرات عکس می بخشد .
قرآن را با توجه ، با خشوع ، با اعتماد به بیان خدای متعال ، با این کیفیت انسان قرآن را تلاوت کند . آن وقت لذت تلاوت قرآن بر جان انسان می نشیند . اگر کشف کنیم لذت تلاوت قرآن را ، آن وقت دست بر نمی داریم از تلاوت قرآن ….
بیانات رهبر معظم انقلاب در درس خارج ، شنیده شده .
روزه و سلامت
عمر دراز همراه با سلامتی یکی از آرزوهای دیرینه انسان است . محققان راه های متفاوت و سبک های مختلفی را برای طول عمر و به تاخیر انداختن عوارض پیری پیشنهاد کرده اند .
تحقیقات در آزمایشگاه علوم اعصاب در موسسه ملی پیری در آمریکا نشان می دهد روزه گرفتن یک سری از بیماری های پیری را به تاخیر می اندازد .
روزه گرفتن در این تحقیقات به معنی گرسنگی گاه گاه است .ژریمی که در آن برای ساعاتی از شبانه روز هیچ کالری به بدن نمی رسد و تنها باید آب و نوشیدنی بدون کالری نوشید .
مارک متسون ( محقق ) می گوید : ما چندین آزمایش برای تاثیر گرسنگی گاه گاه بر بدن انجام داده ایم شامل موش های آزمایشگاهی هستند که در ۲۴ساعت گرسنگی می کشند و در روز بعد هر چیز که می خواهند بخورند .
در این حالت متوجه شدیم که سلول های مغز در مقابل مریضی هایی مثل آلزایمر و پارکینسون مقاوم می شود .
همین طور سالهاست که ثابت شده گرسنگی دادن به بدن باعث کاهش گلوکز می شود که برای بیماری قند بسیارموثر است .
این محققان ۳ روش گرسنگی دادن به بدن را پیشنهاد می کنند :
- غذا نخوردن برای ۱۶ ساعت در طول شبانه روز
- گرسنگی یک روز در میان که در روزهای گرسنگی ، فرد فقط یک وعده غذا تا حداکثر ۵۰۰ کالری می خورد .
- روش سوم ، گرسنگی ۲ روز در هفته است که در این دو روز فقط ۵۰۰ کالری در یک وعده می توان خورد .
محققان می گویند : با گرسنگی گاه گاه بدن در حالتی از مرمت قرار می گیرد و وقتی متوجه می شود غذایی برای هضم و استفاده وجود ندارد به دنبال غذا در جاهای دیگر بدن می گردد . و در عین حال فرصت برای بازسازی و ترمیم پیدا می کند و کارکرد اندام هارا بهبود می بخشد ، این روند در قلب باعث کاهش فشار خون و افزایش مقاومت در برابر استرس می شود .
در کبد باعث پایین آمدن lGF می شود . بالا بودن این سلولهای شبه انسولین در بدن خطر چند نوع سرطان را افزایش می دهند ولی شاید مهمترین تاثیرات را در مغز بگذارد .
گرسنگی از دست رفتن حافظه را به تعویق می اندازد . موشهایی که تحت این آزمایش قرار گرفته اند نه تنها طول عمر بیشتری داشته بلکه بین ۶ ماه تا ۱۱ سال دیرتر دچار آلزایمر و از دست دادن حافظه شدند که در مقایسه با انسان یعنی به تاخیر انداختن این بیماری از ۵۰ سالگی به ۸۰ سالگی است .
وقتی مغز این موش ها را که تحت گرسنگی گاه گاه قرار دادند متوجه شدند که سلول های عصبی مغز بیشتر فعال شده اند .
گزارش پزشکی ، شنیده شده .
حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر (سهشنبه) ۲۵/ ۳ /۹۵ در دیدار سران سه قوه، مسئولان و کارگزاران نظام، مدیران ارشد دستگاههای مختلف و عناصر فعال سیاسی، اجتماعی و فرهنگی، افزایش توانمندیهای اساسی را موجب مصونیت و اقتدار ملت و کشور خواندند و افزودند: برنامهریزی و اولویتبندی در حل دو مشکل اساسی رکود و بیکاری، شتاب حرکت برای تحقق اقتصاد مقاومتی را افزونتر خواهد کرد.
برنامه امروز دشمن این است که توانمندیهای_جمهوری_اسلامی را متوقف کند یا از بین ببرد یا اقلا از رشد آنها جلوگیری کند؛ ما باید تا جایی که میتوانیم توانمندیها را افزایش دهیم/ بنده بارها تکرار کردم باید کشور قدرتمند بشود و توانمندیهایمان را افزایش بدهیم/ اگر افزایش دادیم آن وقت میتوانیم به مردم بگوییم مردم آسوده باشند
خلل و فرج برجام موجب سوءاستفاده دشمن شده
رهبر انقلاب، در دیدار مسئولان نظام: موافقان و مخالفان برجام هر دو مبالغه میکنند/ نکاتی که میگویم مطلقاً مربوط به برادرانی که زحمت کشیدهاند نیست بلکه به طرف مقابل است/ برجام یک خلل و فرجی دارد که موجب سوءاستفادهی دشمن شده است
اگر آنها برجام را پاره کردند ما آن را آتش میزنیم
رهبر انقلاب: ما برجام را نقض نمیکنیم لکن اگر طرف مقابل نقض کند که الان نامزدهای ریاست جمهوری آمریکا دارند تهدید میکنند که برجام را پاره میکنیم؛ اگر آنها برجام را پاره کردند ما آن را آتش میزنیم.
رهبر انقلاب: در برجام طرف مقابل وظیفهاش رفع تحریمها بوده که برطرف نکرده/ مسئلهی بانکها حل نشده/ مسئلهی بیمهی نفتکشها در سطح محدودی انجام میشود/ پولهای نفت و پولهایی که در دیگر کشورها داریم به ما داده نمیشود/ آمریکاییها بخش مهمی از تعهداتشان را انجام ندادند اما ما پیشپرداختها را انجام دادهایم و غنیسازی ۲۰ درصد و فردو و اراک را تعطیل کردیم.
رهبر انقلاب: این تصور غلطی است که با آمریکا میتوانیم کنار بیاییم؛ این درست نیست؛ نمیتوانیم بر توهم تکیه کنیم/ بحث بر اصل موجودیت جمهوری اسلامی است و با مذاکره حل نمیشود/ بعضی خیال میکنند که دشمنیها بهخاطر ستیزهگری ما با آمریکا است. جمهوری اسلامی با فرانسه چه کرده؟ چرا فرانسه در مذاکرات هستهای نقش پلیس بد را اجرا کرد و چرا کشورهای هلند و کانادا دشمنی میکنند؟
بنده به جوانان انقلابی متدین ارادت دارم
رهبر انقلاب: در حرم امام خمینی(ره) راجع به جوانهای مؤمن و انقلابی چند جملهای گفتم؛ در بیرون جنجالی راه انداختند که فلانی جوانهای انقلابی را تقویت میکند. این چیز جدیدی نیست، پنهان هم نیست: “بنده به جوانان_انقلابی متدین ارادت دارم”.
جوانی که توانش را صرف انقلاب میکند با جوانی که وقتش را صرف خوشگذرانی و ماشینسواری و… میکند یکسان نیست؛ بله حقوق اجتماعیشان یکی است، اما این جوانهایی که بعضاً پول ناچیزشان را هم برای کار انقلابی خرج میکنند با آن جوان خوشگذران و به قول خارجیها “لُمپن” فرق دارد.
رهبر انقلاب در آخرین نکتهی بخش هستهای سخنان خود در جمع مسئولان و کارگزاران نظام گفتند: از هیأت نظارت بر اجرای برجام توقع داریم با دقت و مراقبت افزونتر در هر نقطهای که طرف مقابل بد عمل میکند یا به فکر خیانت است بایستد و از منافع ملت دفاع نماید.
دیده شده در http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=33352
شیوه مناظره
خوب گوش کنید ، امام رضا علیه السلام فرمود با آدم نااهل برخورد کردید این طور حرف بزنید ، طرف می شکند ، دیگر چیزی ندارد بگوید .
بگو ببین ، تو می گویی : دین چیه ؟ ول کن بابا ، بی خودی روزه بگیریم ، بی خودی نماز بخونیم ، حجاب چیه ! این آهنگ حلاله ، حرومه . ول کن بابا ! اینا رو آخوندا درست کردن ، خوش باش .
به او این طوربگویید ؛ بگو : آقا یا قیامت نیست ، یا قیامت هست .
خیلی هم نگو هست ، غیظ نکن ، همچین شل بگیر که او مشتری شود ، تعاونی حساب کن .
بگو حالا یا قیامت نیست ،یا هست . اگر قیامت نباشد ، ضررهای مومن را می خواهیم حساب کنیم . در سال ۳۰ روز نهار را ۵ ساعت عقب می اندازد . این خانم ۸۰ کیلو است ، نیم کیلو هم حجاب دارد می شود هشتاد و نیم کیلو . نماز هم ۱۷ رکعتش بگو می شود ۲۰ دقیقه یعنی در هر ۲۴ ساعتی ۲۰ دقیقه نماز خوانده است .
حالا گیریم قیامت نبود ، فرض کنیم قیامت نیست ،نیست ، نیست ؛ پس ضرر ما در سال چند روز نهار عقب انداختیم ، نیم کیلو اضافه وزن داشتیم ، ۲۰ دقیقه نماز خواندیم .
اگر. قیامت نبود تمام غصه ما همینه ، تمام غصه ، که این هم چیزی نیست .
اما اگر قیامت بود که به هزار و یک دلیل هست ، تارک الصلاه چه خاکی تو سر خواهد کرد.
خدا به او می گوید : با هر کسی حرف زدی ، آن وقت با من نخواستی حرف بزنی .
برای ۲ فلز پول این همه مثل فنر خم شدی بله قربان گفتی .
نعمت های من به اندازه یک الحمدالله نمی ارزید ؟؟
سخنان حجه الاسلام قرائتی ، گزیده سخنرانی ، شنیده شده .
روزه تمرین تقواست
یکی دیگر از فرصت های ماه رمضان خود روزه است . قشنگی تمرین تقوا با روزه این است که ۱۷ الی ۱۸ ساعت آشامیدنی می بینیم اما کنترل می کنیم خودمان را نگه داریم .خوردنی میبینیم اما نمی خوریم .
این چند تا ثمره قشنگ دارد ، وقتی ۱۷ ، ۱۸ ساعت هیچ چیز نخوردی و خودت را کنترل کردی ، قدرت کنترل خودت بالا می رود و همه جا زود سُر نمی خوری یعنی می توانی دیدنی ها را هم کنترل کنی .
وقتی خوردنی و آشامیدنی را توانستی کنترل کنی پس می توانی دیدنی ها را هم کنترل کنی . می توانی شنیدنی ها را کنترل کنی ، می توانی گفتنی ها را هم کنترل کنترل کنی .
این می شود تقوا برای همین می گویند ماه رمضان ماه تقواست .
ثمره دومش این است که وقتی ۱۷ ، ۱۸ ساعت چیزی نخوردم ، شب نان خالی سفره ام هم برایم شیرین می شود .
هر کس شب تا صبح چشمش را کنترل کند ، شب همسرش می شود بهترین موجود ، زیباترین موجود . اما اگر از صبح تا شب چشم چرانی کردم حتما به همسرم برسم بهانه گیری می کنم .
ثمره سومش : از این مدیریت و کنترل نفس خداوند خیلی خوشحال می شود . لذا فرموده است العاقبه للمتقین ؛ عاقبت مال آنهایی است که اهل تقوا هستند .
پس فرصت قشنگی است برای تمرین کنترل خودمان .
لذا خیلی ها می گویند : نمی دانیم خوب بشویم ، نگویید نمی توانیم ، بگویی نمی خواهیم .
ماه رمضان نشان داده که می توانیم هم کنترل آشامیدنی ، هم کنترل دیدنی ، هم کنترل شنیدنی هم کنترل گفتنی ، حتی کنترل فکرم را هم می توانیم داشته باشیم .
هر کس بگوید نمی شود ، می گوییم ، نگویید نمی شود ، اگر بخواهیم خدا کمک می کند .
سخنان حجه الاسلام ماندگاری ، شنیده شده .
امام صادق علیه السلام : ای مفضل ! در کارهایی که برای انسان قرار داده اند ، یعنی خوردن و خوابیدن و همخوابگی کردن و آن چه در آن ها تدبیر شده است نیک بیندیش.
برای هر یک از آن ها در طبایع مردمان محرکی آفریده شده که مقتضی آن است و آدمی را برای انجام دادن آن بر می انگیزد .
گرسنگی مستلزم خوردن است که از آن زندگی و استواری بدن تامین می شود .
خستگی و خواب آلودگی مقتضی خفتن است که با آن بدن آسایش پیدا می کند ونیروها دوباره جمع می شود .
افزایش شهوت مقتضی جماع است که بقا و دوام نسل وابسته به آن است . و اگر انسان چنان بود که ازراه شناخت نیازمندی بدن به خوراک به خوردن رو می کرد ، و در طبع وی غریزه ای وجود نداشت که او را به این کار ناگزیر کند ، احتمال آن بود که از سنگینی و کسالت گاه دراین کار چندان سستی کند که تنش تحلیل رود و هلاک شود …
پس نیک بنگر ! که چگونه خدا برای هر یک از این افعال که قوام و دوام انسان و مصلحت او در آن ها است ، محرکی از خود طبیعت قرار داده است تا او را به این کار برانگیزد و به طرف آن بکشاند .
دیده شده در کتاب الحیاه ، ترجمه احمد آرام ، انتشارات ، دلیل ما ، جداول ،ص ۳۴۴.
آخر الزمان
جهان پیش از ظهور گر چه غالب آن ظلم و ستم و تباهی است اما به معنای ظالم شدن همه انسان ها نیست .
در دوره غیبت و آستانه ظهور عمل به فریضه امر به معروف و نهی از منکر تکلیف اصلی مردم است تا شرایط ظهور آماده گردد .
مهمترین زمینه های قیام حضرت طرح و برنامه ، رهبری ، وجود یاران و آمادگی عمومی است .
و ویژگی مهم یاران مهدی علیه السلام : معرفت و اطاعت ، عبادت و صلاح ، شهادت طلبی ، شجاعت ، صبر و بردباری ، اتحاد و پارسایی .۱
امام صادق علیه السلام به یکی از یاران خود فرمود ؛ « هنگامی که ببینی ظلم و ستم فراگیر شده .
قرآن فراموش گشته و از روی هوا و هوس تفسیر گردید .
اهل باطل بر اهل حق پیشی گرفته .
افراد با ایمان سکوت اختیار کرده .
پیوند خویشاوندی بریده شده .
چاپلوسی فراوان گشته .
راه های خیر بدون رهرو و راه های شر مورد توجه قرار گرفته است .
حلال حرام شده و حرام مجاز شمرده شده .
سرمایه های عظیم در راه خشم خدا ( فساد و ابتذال ) صرف گردیده ، رشوه خواری در میان کارکنان دولت رایج شده .
سرگرمی ناسالم چنان رواج پیدا کرده که هیچ کس جرأت جلوگیری از آن را ندارد .
شنیدن حقایق قرآن بر مردم گران آید اما شنیدن باطل سهل و آسان باشد .
اگر کسی اقدام به امر به معروف و نهی از منکر کند به او توصیه می کنند که این کار وظیفه تو نیست .
هر سال فساد و بدعتی نو پیدا شود .
هرگاه دیدی اوضاع این گونه است مراقب خویش باش و از خدا نجات و رهایی از این وضع ناهنجار را بخواه ( که فرج نزدیک است )۲
۱- دیده شده در کتاب نگین آفرینش ، محمد امین بالادستان،انتشارات سیمای کوثر ،درس شرایط و علایم ظهور ، ص ۱۳۷ .
۲- همان ، به نقل از اصول کافی ، ج ۷ ، ص ۲۸ .
بنده بسیاری ازروش های حزب الهی ها را برای دفاع از مرام حزب الهی گری قبول ندارم .
در آخر الزمان حماسه چطور آفریده می شود ؟
ما روز به روز داریم مقتدرتر می شویم ، مظلومیت های جدیدتری هم دارد به کار ما اضافه می شود . منتها این مظلومیت با انواع مظلومیت که تا کنون بوده فرق دارد . امام صادق علیه السلام می فرماید : هر چقدر نزدیکتر می شود فرج ، تقیه بیشتر می شود .
دیگر شما حرفی نمی توانی بزنی ، قدرت با شماست ولی هیچ نگو فعلا .
مظلومیت وقتی مقتدر نیستی یک جور است ، وقتی مقتدر هستی یک جور دیگر است . ما داریم به دوران اقتدار می رسیم . در دوران اقتدار مظلومیت های ویژه ای وسط می آید . مثلا ، رفیق حقت را خورده است ، بی خیال ، تکرارش کنید بی خیال ، اگر چه سخت است تکرارش .
مقام حق گفتن مظلومیت حاضری تحمل کنی ؟ الان است .می گویند ؛ کی گفته تو راحت هر چی دلت می خواهد بگویی ؟.
در مقام همکاری با رفیق هایت مظلومیت حاضری تحمل کنی ؟ الان که هر کس سهم خودش را می خواهد بردارد . می گوید : حاج آقا اینقدر ایده های ما را دزدیده اند .
اینطور نباید بگویی که ، اجرایش اینطوریست : « بله ، ما ایده هایمان را زیاد رفقا برده اند ، برکت زیاد داشته » خیلی مهم است .
می فرماید : مومن حسن خودش رامی دهد رفیقش و عیب رفیقش را می دهد خودش .
اینها نمونه است .نمو نه هایی که جنس حماسه های آخر الزمان در اوج اقتدار قبل از ظهور را نشان می دهد .
به امام صادق علیه السلام گفتند : « قیام کنید ، یار زیاد دارید . امام فرمود : این طور هستید شما با هم که راحت از پول هم استفاده کنید ، بردارید بدون اجازه هم ، طوری هم نشود .؟
گفتند ؛ نه آقا نمی شود .
فرمود : یاران آخرین امام این طور هستند که مرز مالکیت بینشان نیست .
گفتند : نه آقا ! ما اینطور نیستیم »
من به این نکته ، اوج برادری و ایثار که می رسم ، تنها نقطه ایست که می گویم نکند فرج به این زودی ها نشود . تنها نقطه است.
حماسه هایی مخصوص آخرالزمان ، مظلوم واقع می شوید و هر چه رو به نزدیک ظهور می رود بیشتر مظلوم واقع می شوید .
مظلومیت های مدرن مخصوص دوران اقتدار .
سخنان حجه الاسلام پناهیان ، گزیده سخنرانی ، شنیده شده .
<< 1 ... 100 101 102 ...103 ...104 105 106 ...107 ...108 109 110 ... 138 >>