یادی ز ما کن یا حسین

انتظارم مي‌كُشد، يادي ز ما كن يا حسين

درد هجران را به وصل خود دوا كن يا حسين

گرچه دورم، بر نگاه دلنشينت جان دهم

كوفه را با يك نظر چون كربلا كن يا حسين

بي‌نيازي گرچه از من، من به تو دارم نياز

پادشاهي، يك نگه بر اين گدا كن يا حسين

در حريم كعبه مي‌گردي چو اي سيمرغ عشق

عبد سرگردان خود را هم دعا كن يا حسين

عيد قربان است فردا و منم قرباني‌ات

چون كه دارم صبر، امروزم فدا كن يا حسين

چون كه دور افتاده‌ام، اي زائر بيت‌الحرام

بام قصر كوفه را كوه مني كن يا حسين

مهرباني از دو سر، دارد چو لذت بيشتر

دير شد احضار من، نامم صدا كن يا حسين

آيم از شوق تو با سر، چون كه پابندم به عشق

پاي بر فرقم بنه، كامم روا كن يا حسين

چون «حسان» بسيار مي‌باشد گداي در گهت

جمله را با يك نظر از غم رها كن يا حسين

دارم اندر ذمه‌ام حق خدا و خلق او

خود به فضل خويشتن، دينم ادا كن يا حسين

حبیب چایچیان (حسان)

وصیت امام محمد باقر علیه السلام 

روزی امام با علیه السلام حضرت امام جعفر صادق علیه السلام را طلبید و فرمود : جمعی از اهل مدینه را حاضر کن .

چون ایشان را حاضر کردم فرمود : ای جعفر چون من به عالم بقا رحلت کنم ، مرا غسل بده و کفن کن و در سه جامه که یکی ردای حشره بود که نماز جمعه با آن می خواندند ، و دیگری پیراهنی بود که خود می پوشیدند ، و فرمود عمامه بر سر من ببند و عمامه را از جامه های کفن حساب مکن و برای من زمین را شق کن به جای لحد زیرا که من فربهم و در زمین مدینه برای من لحد نمی توانند ساخت و قبر مرا چهار انگشت از زمین بلند کن و آب بر قبر من بریز و اهل مدینه را گواه گرفت .

چون ایشان بیرون رفتند گفتم : ای پدر بزرگوارم ! آن چه می فرمودی به عمل می آوردم و احتیاج به گواه نبود .

حضرت فرمود : ای فرزند ! این گواه را گرفتم که بدانند تویی وصی من ، و در امامت با تو منازعه نکنند .

گفتم : ای پدر بزرگوارم ! من امروز تو را از همه روز صحیح تر می یابم و آزاری در تو مشاهده نمی کنم . 

آن جناب فرمود : ای فرزند گرامی مگر نشنیدی که علی بن الحسین علیه السلام از پس دیوار مرا ندا کرد که « ای محمد بیا و زود باش که ما انتظار تو را می کشیم .»

جلا العیون، محمد باقر مجلسی ، نشر آدینه سبز ، باب هفتم ، فصل دوم ، ص ۸۶۲_۸۶۳

سه موج جریان اصلاحات 

سه موج جریان اصلاحات برای طوفانی کردن افکار عمومی 

علت نگرانی های جریان اصلاحات از چیست ؟ 

در بیستم تیرماه حزب اتحاد ملت از جریان اصلاح طلب اعلام می کند ؛ آمریکا در بیانیه ای اعلام کرده است که از ۱۳ مرداد تحریم های قبلی را مجددا برقرار خواهد نمود و از ۱۳ آبان دور جدید تحریم های خود را آغاز خواهد کرد . چنین چشم اندازی آینده ایران و به صورت خاص اقتصادایران را نگران کننده می سازد .

با اعلام این بیانیه به نظر می رسد در قالب یک سناریوی محتمل ، اقدامات آینده اصلاحات را باید در سه موج بررسی کرد ؛ هر چند نقطه شروع موج اول مشخص نیست اما پایان آن ۱۳ مرداد است و موج دوم از ۱۳ مرداد تا ۱۳ آبان است و موج سوم پس از ۱۳ آبان آغاز می شود و تا انتخابات مجلس شورای اسلامی ادامه خواهد داشت .

موج اول و دوم را باید موج های زمینه ساز خواند ، در این بازه زمانی به نظر می رسد جریان اصلاحات باید تصمیم خود را بگیرد که پوزیسیون بماند یا به سمت اپوزیسیون حرکت کند . 

همچنین باید اقدامات ذیل را انجام دهد :

اولا:  توپخانه خود را علیه دولت شدیدتر کند و با فاصله گذاری نماید .

ثانیا : ارکان انقلابی ، یعنی سپاه پاسداران و شورای نگهبان را به کمک دولت محدود و مهار کند.

ثالثا :  کوچکترین آسیب اجتماعی را به بحران سیاسی مبدل کند 

رابعا : مستقیما با توده دیالوگ کند .

علیرضا علوی تبار تئوریسین اصلاحات الزامات پراگماتیک موج اول و دوم را بیان کرد و چالش های اصلاح طلبان را در بازه زمانی این دو موج مطرح نمود :

چالش اول : شکاف نسلی در جریان اصلاحات است ، جوانان ناامید هستند و عملکرد مجلس و شورای شهر این ناامیدی را قوت بخشیده است .

اصلاحات باید خود را برای چرخش نخبگان آماده کند یا آن که با همان کهنه سربازان ادامه دهد 

چالش دوم : اختلافات و چند دستگی ها در جریان اصلاحات است 

چالش سوم : مردم آن گونه که باید همراهی نمی کنند .

اما مطلوب جریان اصلاحات :

اولا :مطلوب جریان اصلاحات آن است تا تب اقتصادی بهتر نشود و تب بالقوه نارضایتی مردم فروکش نکند بنابراین این جریان سخت به دنبال ان است که دولت با تصمیمات اشتباه اقتصادی نظیر اشتباه در تنظیم قیمت سوخت نارضایتی ها را بیشتر کند .

ثانیا :  همه کاتالیزگرها روی میز هستند اکر فضاسازی گسل های امنیتی نتوانست بحران سازی کند سناریوهایهای خشن دیگر برای تحریک افکار عمومی محتمل است …

نماز‌ حاجت‌ روز پنجشنبه به توصیه آیت‌الله بهجت قدس‌سره

آیت‌الله بهجت قدس‌سره اطرافیان و شاگردان خود را بسیار به خواندن نماز روز پنجشنبه توصیه می‌کردند و می‌فرمودند: «آیت‌الله سید مرتضی کشمیری هر وقت این نماز را می‌خواند، هدیه‌ای برای او می‌رسید».

شیوه خواندن نماز از کتاب جمال‌الاسبوع سیدبن‌طاووس چهار رکعت (دو نماز دورکعتی)

۱_ در رکعت اول بعد از حمد ۱۱بار سورۀ توحید

۲_ در رکعت دوم بعد از حمد ۲۱بار سورۀ توحید

۳_ در رکعت سوم بعد از حمد ۳۱بار سورۀ توحید

۴_ در رکعت چهارم بعد از حمد ۴۱بار سورۀ توحید

۵_ بعد از سلام نماز دوم ۵۱بار سورۀ توحید

۶_ و ۵۱بار «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد» را بخواند

۷_ و سپس به سجده برود و ۱۰۰بار «یاالله یاالله» بگوید و هرچه می‌خواهد از خدا درخواست کند.

پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: اگر از خدا بخواهد که کوهی را نابود کند کوه نابود می‌شود؛ نزول باران را بخواهد به‌یقین باران نازل می‌شود؛ همانا هیچ‌چیز مانع میان او و خداوند نیست؛ خداوند متعال بر کسی که این نماز را بخواند و حاجتش را از خدا نخواهد غضب می‌کند.

برگرفته از کتاب بهجت الدعا، مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله بهجت ، ص٣٨٠ ١ _۱۳۸۱

ربا جنگ با خدا 

پیش از انقلاب در راهپیمایی‎ها، روحانیان جلو بودند. مردم سه جا را آتش می‎زدند، یکی شراب‎فروشی‎ها، یکی بانکها و سینماها را آتش می‎زدند.

بعد از انقلاب شراب‎فروشی‎ها سه قسم شد ، یک عده واقعاً توبه کردند، یک عده فرار کردند و یک عده رفتند در زیرزمین.

بعد از انقلاب سینماها سه قسم شدند، یک عده واقعاً توبه کردند، یک عده هم فرار کردند و یک عده هم رفتند به دنبال کنسرت‎های زیرزمینی

بانکها اما همچنان باقی ماندند و رباخواری دارند.

ما واقعاً حرف خدا را باور نکردیم این آمریکا هیچ غلطی نمی‎تواند بکند ، تعارف هم ندارد، با این‎که فرهنگ ما فرهنگ شهادت است اما تا آمریکا گزینه نظامی را مطرح می‎کند، برخی از وی حساب می‎برند.

قرآن می‎فرماید گزینه نظامی روی میز قرآن من است، ما باور نکردیم . ما دلمان می‎خواهد اقتصاد مقاومتی درست بکنیم، این فقط با سفارش و توصیه که حل نمی‎شود؛ این (ربا) جنگ با خداوند است، الآن این پولی که شما می‎گذارید می‎گویند چه تحریم باشد، چه نباشد، چه تورم باشد و چه تورم نباشد، می‎گویند سود دارد و سود علی‎الحساب دارد.

خداوند صریحاً در قرآن فرمود گزینه نظامی من در مقابل ربا روی میز است

در مقابل آن دشمن بیرونی که کاری هم از او ساخته نیست یک دشمن درونی نیز وجود دارد و آن غده سرطانی رباست.خداوند صریحاً در قرآن فرمود گزینه نظامی من در مقابل ربا روی میز است.ربا این چنین است اما بسیاری این را باور نکردند۱

احکام ربا ( استفتائات جدید رهبر معظم انقلاب )

سوال :اينجانب مبلغ يك ميليون تومان به كسى قرض داده‌ام و براى فرار از ربا همراه آن يك شيئ كم ارزش را به مبلغ دويست هزار تومان به او فروخته‌ام و او هم به خاطر آن يك ميليون آن شيئ كم ارزش را خريده آيا اين چنين معاملاتى صحيح است؟

جواب) چنين معامله‌اى که در واقع نوعى حيله براى فرار از رباى قرضى است، شرعاً حرام و باطل است.

سوال: مبلغ پولى را به ربا خوارى بدهکارم آيا بايد به او پرداخت نمايم؟

ج) مقدار زائد بر بدهكارى را ضامن نيستيد.

سوال : من به دلیل بدهکاری احتیاج به سه میلیون پول دارم. خواهرم هم پولی در بانک دارد. با توجه به این که ربا بین پدر و فرزند اشکالی ندارد آیا خواهرم می‌تواند پول را به پدرم قرض دهد و از پدرم سود بگیرد و مجدداً بنده این پول را از پدرم قرض گرفته و آن مبلغی که قرار شده سود بپردازد من آن مبلغ را به پدرم بپردازم. حکم شرعی چنین کاری چیست؟

جواب. در فرض سؤال اگر قرض دادن به پدرتان صوری و حیله‌ای برای فرار از قرض ربوی باشد جایز نیست.

سوال : دفاتر خدماتی بعضاً به صورت نقد به قیمت مثلاً یک میلیون تومان و قسطی (مثلاً شش ماهه) به قیمت یک میلیون و دویست هزار تومان افراد را به زیارت می برند، آیا این اشکال دارد و ربوی است؟

ج. چنانچه دفاتر مذکور به عنوان کارگزار شرکت¬ های خدماتی و به نمایندگی از آنها فعالیت می کند و در زمان انعقاد قرارداد با مراجعه گنندگان ، مبلغ نقدی را از طرف آنها به شرکت های خدماتی نقداً می پردازند و سپس از مراجعه کننده آن مبلغ را به صورت قسطی و با مقداری اضافه تر دریافت می کنند ، در این صورت اخذ مبلغ اضافه در حکم ربا و حرام است. ولی چنانچه دفتر خدماتی از ابتدا به عنوان طرف قرارداد خدمات خود را به دو صورت نقد و اقساط و با مبالغ متفاوت ارائه کند، مبالغ اضافه اشکال ندارد.۲

۱_https://hawzah.net/fa/Article/View/95000/رباخواران-مدرن-ربا-در-کلام-آیت-الله-جوادی-آملی-

۲_khamenei.ir

دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیئت دولت با رهبر انقلاب

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (یکشنبه) در نشستی که با دعوت ایشان از رئیس‌جمهور و اعضای هیئت دولت برگزار شد، با تأکید بر توانایی کشور برای عبور از مشکلات اقتصادی با برخورداری از روحیه‌ی انقلابی و مجاهدت، کار و تلاش شبانه‌روزیِ مسئولان و همکاری و همراهی آحاد مردم، شرایط و الزامات استمرار پیشرفت و حرکت پرشتاب به سمت اهداف را بیان کردند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در این جلسه، شرط اصلی موفقیت در همه‌ی عرصه‌ها را برخورداری از «روحیه‌ی قوی، انگیزه، شجاعت و عزم راسخ» دانستند و افزودند: همه‌ی مدیران دولتی باید در مقابل مشکلات با تحرک بیشتر و با احساس مسئولیت مضاعف عمل کنند.

رهبر انقلاب اسلامی، تیم اقتصادی دولت را میاندار و محور اصلی کار و تحرک در کشور خواندند و همه‌ی دستگاه‌ها را به هماهنگی با آن فراخواندند.

ایشان شرط دیگر غلبه بر تنگناها را ارسال تصویری مقتدر از دولت برشمردند و افزودند: تصویر دولت در چشم مردم باید تصویری توانا، کارآمد و تلاشگر باشد، زیرا نفس تلاشگری برای مردم جذاب و امیدوارکننده است.

رهبر انقلاب اسلامی همچنین صداوسیما و دستگاه‌های تبلیغاتی را به انتقال تصویر درست از اقدامات دولت توصیه کردند و افزودند: البته بیان انتقادهای منطقی اشکالی ندارد، ضمن اینکه بخش عمده‌ای از تصویرسازی درست از دولت وابسته به عملکرد مسئولان است، یعنی مسئولان باید به میان مردم، کارگران و صنایع بروند و از نزدیک با آن‌ها ارتباط برقرار کنند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با مقتدرانه توصیف کردن مواضع رئیس‌جمهور کشورمان در اروپا افزودند: نشان دادن اقتدار در مقابل بیگانگان به‌ویژه آمریکایی‌ها امری لازم است و این کار باید بهنگام، صریح و قاطع انجام شود.

«دنبال کردن جدی کارها با استفاده از امکانات و توانایی‌های کشور» سفارش دیگر رهبر انقلاب اسلامی به مسئولان بود. ایشان افزودند: البته طرف‌های اروپایی موظفند تضمین‌های لازم را درخصوص برجام بدهند اما نباید اقتصاد کشور به این موضوع گره زده و معطل آن شود.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر «لزوم گسترش روزافزون دیپلماسی و ارتباطات خارجی»، افزودند: به‌جز موارد معدودی همچون آمریکا، روابط کشور با شرق و غرب باید هرچه بیشتر تقویت شود و تحرک عملیاتی و هدفمند دیپلماسی افزایش یابد.

رهبر انقلاب اسلامی در ادامه به بیان چند توصیه و راهکار برای حل مشکلات اقتصادی پرداختند.

ایشان تهیه‌ی «نقشه‌ی راه اقتصادِ باثبات» را لازم دانستند و افزودند: اگر نقشه‌ی راه اقتصاد تهیه شود، مردم و فعالان اقتصادی تکلیف خود را خواهند دانست و با احساس ثبات و آرامش به کمک دولت خواهند شتافت.

«تقویت بخش خصوصی» و «ضرورت برخورد قاطع با متخلفان» دو توصیه‌ی دیگر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بود.

ایشان در همین زمینه به نمونه‌هایی از تخلفات برخی دستگاه‌ها و افراد در مسائل اخیر سکه اشاره و تأکید کردند: باید با متخلفان در هر سطحی که هستند برخورد شود.

رهبر انقلاب اسلامی دستور روز گذشته‌ی رئیس‌جمهور برای برخورد با تخلفات در واردات خودرو را خوب خواندند و افزودند: البته این دستورها باید پیگیری شود تا به نتیجه‌ی مطلوب برسد.

ایشان «اشراف و اعمال قدرت دولت بر مبادلات مالی برای جلوگیری از عملیات مخرب نظیر قاچاق و پول‌شویی» را ضروری دانستند و با اشاره به برخی تخلفات انجام‌شده در استفاده از ارز دولتی گفتند: باید با سامانه‌های مربوط و یا مقررات قانونی جلوی چنین تخلفات آشکاری گرفته شود.

«جدی گرفتن سیاست‌های اقتصاد مقاومتی»، «اقدام بهنگام و علاج واقعه قبل از وقوع» و «مبارزه‌ی واقعی با فساد» محورهای بعدی مورد تأکید رهبر انقلاب اسلامی در این نشست بود.

ایشان با تأکید بر اینکه در مبارزه با مفاسد ابتدا باید با فساد و عنصر متخلف برخورد و سپس به‌طور شفاف اطلاع‌رسانی شود، گفتند: البته مسئله‌ی برخورد با مفاسد در وهله‌ی اول به عهده‌ی مسئولان دستگاه‌ها است و پس از آن باید موضوع به قوه‌ی قضائیه واگذار شود.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، «حرف زدنِ رودرروی مسئولان با مردم و بیان شرایط» را لازم دانستند و خاطرنشان کردند: مشکلات را با مردم در میان بگذارید و ضمن ارائه‌ی اقدامات خود، نقشه‌ی دشمن را برای آن‌ها تبیین کنید.

ایشان در پایان گفتند: جداً معتقدم دولت به شرط انجام اقداماتِ لازم، خواهد توانست بر مشکلات فائق آید و توطئه‌های آمریکا را ناکام بگذارد.

http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=40122

راه های ساده برای شستن و سم زدایی میوه ها 

چگونه میوه ها را بشویم تا سم از آنها خارج شود ؟

آقایان، به ساز چه کسی میرقصند؟!

چند روزی از جریان برخورد با مائده هژبری می گذرد، تحلیل ها و عکس العمل های متفاوتی تا کنون در فضای مجازی منتشر شده است، نسبت به این اتفاق، چند نکته قابل تأمل است:

اولا اینکه گناه و هر عملی که موجب ترویج فحشاء و بی بند و باری شود از نظر عقل و دین محکوم است و باید زمینه ترویج و اشاعه آن توسط حکومت اسلامی برچیده شود!

ثانیا اینکه طبق سیره اهلبیت علیهم السلام و معارف اسلامی نباید یک فرد خاطی را به صِرف اینکه یک خطا ولو خطای بزرگی انجام داده، در انظار عمومی رسوا کرد و زمینه را برای انحراف بیشتر و عمیق تر آن فراهم کرد! یک فردی که اعتراف کرده که هیچ برنامه سازماندهی شده ای نداشته و این اقدام او یک خطای فردی بوده باید از طرف نظام اسلامی هدایت و جهت داده شود تا به خطای خود پی ببرد نه اینکه با او رفتاری شود که از دین و نظام اسلامی دلزده شده و مسیر هدایت او ناهموار شود!

ثالثا اینکه اگر بنابر برخورد با چنین اقدامات و عاملان آنها باشد، باندهای فساد و فحشاء و فسادهای زیرزمینی سازمان یافته که دختران معصوم این سرزمین را به فساد کشیده اند، در اولویتند نه اینکه باندهای فساد به راحتی دختران معصوم و اغفال شده کشور را به مقصد کشورهای خلیج نشین ترانزیت کنند و اتفاق خاصی نیفتد؟!

رابعا اینکه برخی دوستان، در مقام مقایسه بین خطای یک دختر، با اختلاس های کلان و خطاهای راهبردی سیاسی امنیتی برخی مسئولین و وابستگان آنها برآمده و اینچنین وانمود کرده اند که انتشار فیلم رقص یک دختر در فضای مجازی دارای اهمیت نیست در حالیکه هر دو خطا در جای خود و به اندازه خود، اشتباه بوده و باید مانع رشد آنها شد!

خامسا اینکه چرا برخورد با مائده هژبری با این سرعت انجام می شود و بدون فوت وقت، اعترافات او در رسانه ملی پخش می شود در حالیکه مفسدین اقتصادی، سیاسی و امنیتی در یک حاشیه امن در جامعه زندگی کرده و حتی مراجع ذیربط حاضر به بی آبرو کردن آنها نمی شوند درحالیکه متعرض به بیت المال باید در جامعه بی آبرو شود؟! اگر یک شخصی تا این حد در مجازاتش سختگیری می شود و به سرعت در رسانه ملی رسوا می شود چرا وابستگان برخی مسئولین درجه یک اجرائی کشور دارای ساحل امنی هستند که هر غلط امنیتی و اقتصادی که بخواهند رقم می زنند؟ چرا مهدی هاشمی که سالها به کشور و مردم خود خیانت کرده و سرمایه هنگفت دست و پا کرده باید نام او با علائم اختصاری منتشر شود و به کمترین مجازات محکوم شود و حتی بعد از قطعی شدن حکم، همچنان به راحتی در هر مجلسی که اراده کند حضور دارد، از این مصادیق در کشور ما بسیار است که با نام «ب.ز»، «ح.ف»، «م.ج»، و… معرفی می شوند که نکند آبروی آنها خدشه دار شده و دوباره نتوانند اختلاس دیگری رقم بزنند؟!

سادسا چرا مسئولین ذیربط دقت نمیکنند که شاید جریان مائده هژبری یک بازی باشد در جهت سرپوش گذاشتن روی همه اشتباهاتی که برخی مسئولین عامل آنها هستند ولی ملت در حال پس دادن تاوان آن اشتباهاتند!؟ در زمانیکه برجام اروپائی مرگش قطعی شده و هیچکدام از شرایط رهبری نسبت به حفظ برجام محقق نشده، در زمانیکه سفر اروپائی دکتر روحانی نتوانسته برجام معیوب را نجات دهد؟! در زمانیکه هلند سفرای ایران را اخراج میکند؛ در زمانیکه از امر رهبر معظم انقلاب مبنی بر فراهم کردن شرایط رسیدن به ۱۹۰ هزار سو بیش از یکماه می گذرد ولی خبری نیست؟!

در زمانیکه دولت، بازطراحی رآکتور اراک را به دشمن کینه توز و حیله گر ملت ایران یعنی انگلیس واگذار میکند؟!

آیا جا ندارد که مسئولین کیاست و بصیرت بیشتری به خرج داده و بی جهت زمینه به محاق رفتن مشکلات کشور را فراهم نکنند؟

چرا مسئولین باید به جای پرداختن به مشکلات اصلی کشور، به مسائل فرعی و دست چندم بپردازند؟!

و به این سادگی برای نظام اسلامی هزینه درست کنند؛ حاشیه سازی برای نظامی که خون هزاران جوان از بهترین جوانان زمانه پای آن هزینه شده، عقوبت سنگینی خواهد داشت!

مسئولین محترم باید توجه داشته باشند که اگر با یک خاطی در عرصه فرهنگی برخورد قاطع میکنند باید تمامی مفسدین اقتصادی و امنیتی را به سرعت و با شدیدترین نوع مجازات، آن هم در انظار عمومی به سزای اعمالشان برسانند، در نظامی که مائده هژبری ها ساحل امن نداشته باشند [که حق نیز همین است] اما برخی مسئولین متخلف و وابستگان آنها، دلالان اقتصادی، قاچاقچیان کلان، اخلال گران اجتماعی و سیاسی ساحل امن داشته باشند، این سؤال مهم برای عموم مردم پیش خواهد آمد که یا مسئولین، اسلام و عدالت علوی را خوب فهم نکرده اند یا اینکه جرأت اقدام ندارند و یا اینکه بستگان آنها در فسادهای کلان نقش دارند و إلا وضع کشور ما در مسائل ذکر شده نباید بحرانی باشد،آقایان مسئول به ساز چه کسی میرقصند؟!

حمید قدیری

به ظهور نزدیک شده ایم …

رهبر انقلاب: ما نباید فکر کنیم که چون امام زمان خواهد آمد و دنیا را پُر از عدل و داد خواهد کرد، امروز وظیفه‌ای نداریم؛ نه، بعکس، ما امروز وظیفه داریم در آن جهت حرکت کنیم تا برای ظهور آن بزرگوار آماده شویم.۱

به ظهور نزدیک شده ایم  

ما به زمان ظهور امام زمان ارواحنافداه، این محبوب حقیقی انسانها نزدیک شده‌ایم؛ زیرا معرفتها پیشرفت کرده است.۲

با اطمینان می گویم!

کسانی که در گذشته‌ئی نه چندان دور آیه‌ی یأس میخواندند و نه تنها اسلام و مسلمین بلکه اساس معنویت و دینداری را در برابر هجوم تمدن غرب، از دست‌رفته می‌پنداشتند، امروز سر بر افراشتن اسلام و تجدید حیات قرآن و اسلام، و متقابلاً ضعف و زوال تدریجی آن مهاجمان را به چشم می‌بینند.و با زبان و دل تصدیق میکنند.

من با اطمینان_کامل میگویم: این هنوز آغاز کار است، و تحقق کامل وعده‌ی الهی یعنی پیروزی حق بر باطل و بازسازی امت قرآن و تمدن نوین اسلامی در راه است: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الأَْرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضی‌ لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً وَ مَنْ کَفَرَ بَعْدَ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ» نشانه‌ی این وعده‌ی تخلف‌ناپذیر در اولین و مهمترین مرحله، پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و بنای بلندآوزه‌ی نظام اسلامی بود که ایران را به پایگاه مستحکمی برای اندیشه‌ی حاکمیت و تمدن اسلامی تبدیل کرد. سر بر آوردن این پدیده‌ی معجز‌آسا، درست در اوج هیاهوی مادیگری و اسلام‌ستیزیِ چپ و راست فکری و سیاسی، و آنگاه مقاومت و استحکام آن در برابر ضربات سیاسی و نظامی و اقتصادی و تبلیغاتی که از همه سو نواخته میشد، در دنیای اسلام امیدی تازه برانگیخت و شوری در دلها پدید آورد.

هر چه زمان گذشته، این استحکام ـ به حول و قوه‌ی الهی ـ بیشتر و آن امید ریشه‌دارتر شده است. در طول سه دهه‌ئی که بر این ماجرا میگذرد، خاورمیانه و کشورهای مسلمان آسیا و افریقا، صحنه‌ی این هماوردی پیروزمندانه است.۳

نماز جماعت در قدس

امیدوارم که ان‌شاءاللّه آن روزی را که شماها در قدس نماز جماعت میخوانید، ببینید و ببینیم ان‌شاءاللّه؛ ما معتقدیم که این ‌روز خواهد آمد. ممکن است شخص این حقیر یا امثال ما نباشند، امّا این روز خواهد آمد و دیر هم نخواهد شد. چند سال پیش، این همان دولتِ صهیونیستیِ همسایه‌ی شما گفت که ایران را ما تا مثلاً ۲۵ سال دیگر، چنین میکنیم، چنان میکنیم؛ من گفتم که شما ۲۵ سال دیگر را درک نخواهید کرد که بخواهید آن‌وقت شما آن کار را انجام بدهید! ان‌شاءالله این روز پیش می‌آید.۴

۱_ ۱۳۸۱/۷/۳۰ ‌‌‌‌‌‌‌‌

۲_ در تاریخ ۳ آذر ۱۳۷۸ مصادف با ۱۵ شعبان ۱۴۲۰

۳_در تاریخ ۱۷ آذر ۱۳۸۷ در پیام به کنگره عظیم حج

۴_در تاریخ ۱۰ اسفند ۹۶ در دیدار وزیر اوقاف و جمعی از علمای سوریه

معنویت و تقوا ، شرط سازندگی و پیشرفت 

خداوند که خالق انسان و جهان است و بیش از هر کس دیگری آن ها را می شناسد ، راه های خوشبختی مخلوق و بنده خود را بهتر می داند ، او در قرآن کریم رشد اقتصادی و به وجود آمدن جامعه ای مرفه را از رهگذر حاکمیت تقوا و ارزش های الهی برای مردم معرفی نموده است و شرط برکت و رشد اقتصادی را تقوای الهی در فرد و جامعه می داند  .

«  وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ  : و چنانچه مردم شهر و دیار همه ایمان آورده و پرهیزگار می شدند همانا ما ، درهای برکات آسمان و زمین را بر روی آنها می گشودیم »

مردمی که به رفاه و آسایش و آزادی بالاتری نسبت به رفاه و آسایش مادی رسیده اند « یعنی همان آزادی فطری و معنوی ، و رفاه و امنیت روحی و نیز استقلال در برابر استکبار و قدرت های بزرگ » به راحتی ضعف و کمبودهای رفاهی و اقتصادی را تحمیل می کنند و چنین مردمی هرگز نه از مسئولان خود می خواهند و نه به آنها اجازه می دهند که به بهانه پرداختن به کارهای اقتصادی و توسعه و سازندگی های دیگر ، از تحصیل امکانات معنوی و حرکت در راه اصلی انقلاب که برای خون داده اند و جنگیدند و اسیر مجروح و معلول شدند ، غفلت کنند یا در آن کندی و سستی نمایند .

و دقیقا بهمین دلیل است که امام امت ضمن تایید هرگونه خدمت مادی و اقتصادی برای این ملت مستضعف و زجر کشیده و ضمن حمایت از هر فعالیت و رفاهی برای آن ها ، کندی و سستی در حرکت به سوی فراهم آوردن امکانات ظهور حضرت را که همه به ایشان مدیون و نسبت به ایشان مسئولیت الهی و دِین فرزندی داریم ، خیانت می داند .

آشتی با امام زمان عجل الله، محمد شجاعی ، نشر محیی ، ص ۱۸۳