امروز ایران در اوج قدرت، فراوانی فرصت و در آستانه فتح به سر می‌برد.

 حجت الاسلام علیرضا پناهیان، استاد حوزه و دانشگاه، سه‌شنبه شب در هیأت شهدای گمنام منیریه، گفت: امروز ما در اوج قدرت، فراوانی فرصت و در آستانه فتح به سر می‌بریم.

وی افزود : کسانی که این فرصت را ضایع کرده و قدرت خود را نادیده می‎گیرند و احساس ضعف می‌کنند و پیروزی خودشان را به تاخیر می‌اندازند متضرران اصلی این دوران هستند.

حجت الاسلام پناهیان با تاکید به اینکه ما امروز در اوج قدرت و فراوانی فرصت نسبت به طول تاریخ تشیع قرار گرفته‌ایم و در آستانه فتحی عظیم که تاریخ تشیع منتظر آن است هستیم، بیان داشت: باور و درک این مهم برای بسیاری از افراد اعم از سیاسیون، روشنفکران و دیگران بسیار سخت است زیرا نمی‌دانند که امروز دشمن در اوج ضعف قرار دارد و همه فرصت‌های خود را از دست داده در حال شکست و اضمحلال است، اگر این سخن ذره‌ای صحت داشته باشد گناه بسیاری از مظلومان منطقه که سرشان از تن جدا می‌شود بر گردن کسانی است که قدرت دشمن را عظیم می‌پندارند.

این استاد حوزه علمیه با اشاره به پیروزی‌های منطقه، اظهار داشت: امروز پیروزی مظلومان منطقه در بدترین شرایط موجود نسبت به دوران دفاع مقدس ایران بسیار حائز اهمیت است کسانی که امروز ادعا می‌کنند ما در محاصره اقتصادی دشمن که یک کشور ضعیف است قرار گرفته‌ایم امری مضحک و غیر قابل قبول است زیرا کشور ضعیفی همچون آمریکا چگونه می‌تواند بر کشور قوی همانند ایران که از نظر نفوذ و قدرت نظامی حرف اول را در منطقه می‌زند فشار اقتصادی وارد کند.

این استاد دانشگاه اضافه کرد: چرا امروز باید خیابان‌های کشور پر از خودروهای چینی شود آیا ایران در زمینه خودروسازی کشوری ضعیف است، چرا صنایعی که تحت نظر رهبر معظم انقلاب اداره می‌شوند می‌توانند موشک به فضا پرتاب کنند و در جهان به عنوان نخستین کار علمی معرفی شوند اما صنایعی که به دست منتخبان مردم سپرده می‌شود دچار چنین وضع اسفباری شوند زیرا آنان فقط آبگوشت بزباش می‌توانند درست کنند.

وی با اشاره به اینکه دشمن در حال فروپاشی است، تصریح کرد: سی سال گذشته آمریکا از نظر اقتصادی، سیاسی داخلی و بین المللی، قدرت فرهنگی نفوذ در کشورهای دیگر و محبوبیت بین المللی و داخلی، ابهت و قدرت نظامی قوی‌تر از امروز بود در حالی که امروز نیمی از قدرت سی سال گذشته را هم ندارد .

این خطیب مشهور ادامه داد: اگر در گذشته ناو آمریکایی تنها برای انهدام کردن مکان و یا شیئی حرکت می‌کرد امروز حرکتش سراسر وحشت شده است که مبادا ناوش منهدم شود، امام راحل زمانی که فرمان انهدام کشتی آمریکایی را صادر کردند و فرمودند: آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند انجام دهد؛ ولی متاسفانه امر ایشان در انهدام کردن ناو آمریکایی اطاعت نشد و یکی از همان ناوها هواپیمای مسافربری کشور ایران را منهدم ساخت.

حجت الاسلام پناهیان اضافه کرد: امروز آمریکا با غارت و چپاولی که طی این سی سال نسبت به کشورهای منطقه و جهان انجام داده است باز از بدهکارترین کشورهای جهان به شمار می‌رود در حالی که ایران با وجود اینکه در محاصره جهانی قرار داشت امروز از نظر نفوذ و قدرت منطقه‌ای در بالاترین حد اقتدار نسبت به سایر کشورها قرار دارد.

وی افزود: مدیریت کلان و راهبردی در آمریکا به نسبت مدیریت کلان و راهبردی در ایران ضعیف‌تر است بسیاری از افراد هنوز به این باور نرسیدند و نمی‌خواهند قبول کنند که رهبری در ایران بهتر از رهبران آمریکا کشور را اداره می‌کند، همه کشورها به این امر اذعان دارند که رهبری همانند رهبر ایران در جهان وجود ندارد.

این استاد دانشگاه با بیان اینکه متاسفانه برخی افراد قدرت دشمن را باور دارند اما فارق از آن هستند که قدرت خود را درک کنند، بیان داشت: اسرائیل با تبلیغ گنبد آهنین تنها درصدد منحرف کردن اذهان دیگر کشورها بود زیرا همان رادارهایی که به اسم گنبد آهنین معروف شد در ایستگاه راه‌آهن کشور ما نیز نصب است. انسان باید در مقابل دشمن هوشیار باشد و یقین داشته باشد که دشمن بسیار ضعیف است.

این استاد حوزه علمیه با اشاره به قدرت و امکانات ایران در عرصه جهانی، گفت: کشور ایران برای اربعین حسینی ۱۱میلیون ورودی و جابجایی داشته که در دنیا هیچ کشوری قدرت جابجایی بیش از ۱۰ میلیون نفر را ندارد، فرمانده‌هان ارشد نظامی، استراتژیست‌های فوق‌العاده قوی اقتصادی و اعضای اتاق فکرهای قوی سیاسی این مهم را می‌توانند درک کنند و این نشان از قدرت ایران و سرچشمه آن الله است.

وی ادامه داد: قوی‌ترین نیروی نظامی از نظر کمی و کیفی در منطقه و جهان متعلق به ایران است زیرا همه تحت لوای یک فرماندهی اداره می‌شود بسیاری از افراد جهان که مطیع رهبر معظم انقلاب هستند تنها به یک اشاره ایشان به سر می‌برند.

حجت الاسلام پناهیان ابراز کرد: خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: حق قوی و باطل ضعیف و رفتنی است؛ امام راحل و رهبر معظم انقلاب سراسر قدرت هستند. اسلام امت پیروز است و مسلمانان سروران عالم هستند.

این استاد حوزه علمیه اظهار داشت: امام علی(ع) به فرزندش فرمودند: آینده و وضعیت کنونی خودت را بر اساس اتفاق‌هایی که در تاریخ رخ داده برنامه‌ریزی کن امور در حال تکرار است؛ برخی از افراد که احساس ناامیدی، بدبختی و ضعف دارند بیماران روانی هستند که این امر را یک امر بر مردم ما تلقین کردند

سخنان حجت الاسلام پناهیان ، شنیده شده توسط فاطمه علی آبادی ، طلبه پایه سوم . ۹ آذر ماه ۹۵.

بهار ماه ها 

ماه ربیع الاول بهار ماه ها است. با حلول این ماه ، ماه پر از حزن و اندوه صفر که ماه مصیبت های بزرگ اهل بیت رسول خدا (ص) بود به پایان رسیده است.

« مرحوم جواد آقا ملکی تبریزی در کتاب المراقبات نوشته است: "این ماه همانگونه که از اسم آن پیداست بهار ماه‏ها است، به جهت این که آثار رحمت خداوند در آن هویداست. در این ماه ذخایر برکات خداوند و نورهاى زیبای او بر زمین فرود آمده است؛ زیرا میلاد رسول خدا (ص) و سلّم در این ماه است و مى‏توان ادعا کرد از اول آفرینش زمین رحمتى مانند آن بر زمین فرود نیامده است … بر مسلمان مراقب واجب است با تمام تلاش خود در شکرگزارى این نعمت بزرگ کوشش و سعى کند.» ۱

« سال سیزدهم بعثت مبدأ هجرت حضرت رسول صلی الله که از مکه معظمه به مدینه منوره بود و در آن شب در غار ثور مخفی شد و حضرت امیر علیه السلام جان خود را فدای جان شریف ایشان نمود و در جای آن حضرت خوابیده و از شمشیرهای قبایل مشرکین پروا نکرد و فضل خود و مساوات و برادری خود را با حضرت رسول صلی الله بر جمیع عالم ظاهر گردانید وآیه « وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْری نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ (بقره / ۲۰۷) و از میان مردم كسى است كه جان خود را براى طلب خشنودى خدا مى‏فروشد، و خدا نسبت به [این‏] بندگان مهربان است.» در شان ایشان نازل شد .

روز اول ربیع :

روز اول علما گفته‏ اند مستحب است که براى تشکر نعمت سلامتى رسول خدا (ص) و أمیر المؤمنین (ع) روزه بدارند و زیارت آن دو بزرگوار در این روز مناسب است .» ۲

« در کتب ادعیه و روایات چیز دیگری در اعمال شب و روز اول ماه ربیع الاول، غیر از آنچه که بیان گردید، یافت نشد، اما عدم وجود روایت در باره اعمال خیر و مستحبات در منابع دینی، دلیل بر بدعت بودن انجام آنها نیست؛ زیرا انجام همه کارهای خیر از جمله حضور در مسجد، عبادت، دعا و مناجات با خدا در هر زمان مستحب و پسندیده است و انجام آنها با قصد قربت و به امید ثواب هیچ اشکالی ندارد، اما در صورتی که به دروغ عمل خاصی (هر چند پسندیده را) به دین نسبت دهند بدعت و حرام خواهد بود؛ زیرا بدعت در دین و شرع به معنای ” نسبت دادن چیزی به دین در حالی که در واقع جزء دین و شریعت نیست.  

اما در مورد مژده بهشت دادن پیامبر به کسی که بشارت ماه ربیع را بدهد، ما در منابع شیعی حدیثی در این باره پیدا نکردیم .

 صاحب تفسیر روح البیان حدیثی نقل می کند که: « کسی که مرا به اتمام ماه صفر بشارت دهد او را به بهشت بشارت می دهم » و شاید این حدیث همان معنای مورد نظر را می رساند. » ۳

۱_ دیده شده در کتاب المراقبات ، میرزا جواد آقا ملکی تبریزی ، ترجمه محمودی گلپایگانی ، نشر لاهوت ، ص ۶۵.

۲_ دیده شده در مفاتیح الجنان ، شیخ عباس قمی ، ص ۵۹۲.

۳_ دیده شده درhttp://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa2292 به نقل از تفسیر روح البیان ، ج ۴ ، ص ۳۲۵ ، 

شش تدبیر حضرت امام رضا علیه‌السلام در نبرد با مامون ، بخش‌هایی از پیام حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به کنگره‌ی جهانی امام رضا علیه‌السلام در تاریخ ۱۳۶۳/۵/۱۸

شش تدبیر حضرت امام رضا علیه‌السلام در نبرد با مأمون

تحلیل رهبر انقلاب از سیاست‌ورزی امام هشتم

۱_ پرکردن فضای مدینه از کراهت و نارضایتی خود در هنگام دعوت ایشان از مدینه به خراسان

۲ _ نپذیرفتن ولایت‌عهدی تا هنگام تهدید به قتل و ابراز اجباری بودن آن در هر فرصتی

۳_ مشروط کردن پذیرش ولایت‌عهدی به دخالت نکردن در هیچ یک از شئون حکومت

۴_ برملا کردن داعیه امامت شیعه در سطح عظیم اسلام و رساندن پیام تشیع به گوش همه مسلمان‌ها

۵_ استفاده امام از هر فرصتی برای قرارگیری در معرض ارتباط با مردم

۶_ حمایت امام از شورشگران و سر جنبانان تشیع

تشکیل کنگره علمی زندگی امام هشتم در جوار تربت پاک آن بزرگوار و هم‌زمان با سال‌روز ولادت آن حضرت، گام تازه‌ای در جهت روشن‌گری چهره تابناک ائمه معصومین (علیهم‌السّلام) و آشنائی با زندگی‌نامه پرحماسه و پررنج آن پیشوایان عظیم‌الشأن است. باید اعتراف کنیم که زندگی ائمه (علیهم‌السّلام) به درستی شناخته نشده و ارج و منزلت جهاد مرارت‌بار آنان حتی بر شیعیانشان پوشیده مانده است.

مهم‌ترین چیزی که در زندگی ائمه به‌طور شایسته مورد توجه قرار نگرفته، عنصر “مبارزه حاد سیاسی” است. از آغاز نیمه دوم قرن اول هجری که خلافت اسلامی به‌طور آشکار با پیرایه‌های سلطنت آمیخته شد و امامت اسلامی به حکومت جابرانه پادشاهی بدل گشت، ائمه اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) مبارزه سیاسی خود را به شیوه‌ای متناسب با اوضاع و شرائط، شدت بخشیدند. این مبارزه بزرگ‌ترین هدفش تشکیل نظام اسلامی و تأسیس حکومتی بر پایه امامت بود.

تاریخ نتوانسته است ترسیم روشنی از دوران ده‌ساله زندگی امام هشتم در زمان هارون و بعد از او در دوران پنج‌ساله جنگ‌های داخلی میان خراسان و بغداد به ما ارائه کند، اما به تدبر می‌توان فهمید که امام هشتم در این دوران همان مبارزه درازمدت اهل‌بیت را که در همه اعصار بعد از عاشورا استمرار داشته با همان جهت‌گیری و همان اهداف ادامه می‌داده است.

اکنون جای آن است که به اختصار، حادثه ولیعهدی را مورد مطالعه قرار دهیم. در این حادثه امام هشتم علی‌بن‌موسی‌الرضا در برابر یک تجربه تاریخی عظیم قرار گرفت و در معرض یک نبرد پنهانی سیاسی که پیروزی یا ناکامی آن می‌توانست سرنوشت تشیع را رقم بزند، واقع شد. مأمون از دعوت امام هشتم به خراسان چند مقصود عمده را تعقیب می‌کرد:

ادامه »

 اعمال خرافی در پایان ماه صفر

سؤال ؛ در شب اول ماه ربيع‌الاول از حدود نيمه‌شب تا اذان صبح افرادى با در دست داشتن شمع پشت درب مساجد مراجعه و با كوبيدن به درب مساجد و خواندن اذكارى توسل جسته و حاجات خود را طلب مى‌نمايند، البته اين عمل را تا هفت مسجد ادامه مى‌دهند و خصوصاً اين حال توسل در هنگام اذان صبح به اوج خود مى‌رسد و معتقد هستند بدين وسيله اتمام ماه صفر و آمدن ماه ربيع‌الاول را خبر مى‌دهند. نظر حضرتعالى در اين باره چيست؟

جواب : عمل مذكور مستند روايى ندارد و شيوه‌اى قابل تأييد نيست. اگر چه اصل اذكار و ادعيه و طلب حاجات از خداوند متعال عمل پسنديده‌اى است، لكن اشكال در شيوه عمل به نحو ياد شده است، آقايان علماى اعلام (دامت افاضاتهم) و مؤمنين (ايدهم الله تعالى) با پند و اندرز و موعظه و نصيحت از رواج چنين رفتارهايى كه چه بسا ممكن است منتهى به وَهْن مذهب گردد، جلوگيرى نمايند.

دیده شده در سایت رسمی امام خامنه ای مدظله العالی ، #_استفتائات_جدید ، برای مشاهده حکم به لینک زیر مراجعه فرمائید :

http://farsi.khamenei.ir/treatise-content?id=132#3733

در بیان خبر دادن پدران امام رضا علیه السلام به شهادت ایشان :

ابن بابویه به سند معتبر روایت کرده است که مردی از اهل خراسان به خدمت امام رضا علیه السلام آمد و گفت : حضرت رسالت صلی الله را در خواب دیدم که به من گفت : چگونه خواهد بود حال شما اهل خراسان در وقتی که مدفون سازند در زمین شما پاره ای از تن مرا ، و بسپارند به شما امانت مرا ، و پنهان گردد در زمین شما ستاره من .

حضرت فرمود ؛ منم آن که مدفون می شود در زمین شما و منم پاره تن پیغمبر شما و منم امانت آن حضرت و نجم فلک امامت و هدایت ، هر که مرا زیارت کند و حق مرا شناسد و اطاعت مرا بر خود لازم داند ، من و پدران من شفیع او خواهیم بود و در روز قیامت و هر کس ما شفیع او باشیم البته نجات می یابد هر چند بر او مانند گناه جن و انس بوده باشد .

به درستی که مرا خبر داد پدرم از پدرانش که حضرت رسالت صلی الله فرمود : هر که مرا در خواب بیند مرا دیده است زیرا که شیطان به صورت من متمثل نتواند شد و نه به صورت احدی از اوصیای من و نه به صورت احدی از شیعیان خالص ایشان ، به درستی که خواب راست یک جزو است از هفتاد جزو پیغمبری .

دیده شده در جلأ العیون محمد باقر مجلسی ، نشر آدینه سبز ، ص ۹۳۱.

امت ما باید از قرآن و عترت جدا نشود تا خیر ببیند 

بيان نوراني از وجود مبارك زينب كبرا(سلام الله عليها) است كه اين بيان؛ همانند بيان پدر بزرگوارش علي ‌بن ‌ابي‌طالب(سلام الله عليه) از سنّت الهي خبر مي‌دهد نه از قضيه تاريخي. وجود مبارك اميرمؤمنان درنهج‌البلاغه نامه‌اي براي برخي نوشته در آن نامه مرقوم فرمود: هيچ امّتي با اختلاف خير نديد و خير نمي‌بيند: «إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمْ يُعْطِ أَحَداً بِفُرْقَةٍ خَيْراً مِمَّنْ مَضَي وَ لاَ مِمَّنْ بَقِيَ»يعني هيچ ملّتي، هيچ امّتي، چه در گذشته، چه در آينده «إلي يوم القيامة» از اختلاف خير نمي‌بيند. اين بيان نوراني اميرمؤمنان(سلام الله عليه) از علم او به سنّت الهي خبر مي‌دهد نه از تاريخ، اگر تاريخ باشد مربوط به گذشته است؛ ولي حضرت فرمود: آينده هم مثل گذشته چنين است كه هيچ امتي با اختلاف خير نمي‌بيند.

وجود مبارك زينب كبرا(سلام الله عليها) هم سوگند ياد كرد، فرمود هر كاري كه از دست حكومت اموي برمي‌آيد، شما بكنيد: «فَكِدْ كَيْدَكَ‏ وَ اسْعَ سَعْيَكَ وَ نَاصِبْ جُهْدَكَ»؛ اما «فَوَ اللَّهِ لَا تَمْحُو ذِكْرَنَا وَ لَا تُمِيتُ وَحْيَنَا» قسم به خدا وحي ما را, نام ما را, پيام ما را نمي‌توانيد خاموش كنيد؛ با اينكه اينها به آن صورت اسير در‌آمدند، امام را هم كه شهيد كردند، آن امام چهارم هم كه به صورت اسير در آمده، قدرتي نداشتند كه اينها جهاني سخن بگويند؛ اما با ضرس قاطع سوگند ياد مي‌كند كه شما نمي‌توانيد اين نام را فراموش كنيد. وقتي وجود مبارك زين‌العابدين(سلام الله عليه) فرمود: «أَنْتِ بِحَمْدِ اللَّهِ عَالِمَةٌ غَيْرُ مُعَلَّمَة فَهِمَةٌ غَيْرُ مُفَهَّمَة» معلوم مي‌شود اين هم در رديف بزرگاني است كه به مكتب نرفته، مسئله‌آموز شد. فرمود: قسم به خدا اين نام مي‌ماند.

قرن‌ها گذشته از جريان اموي و مرواني بني‌العباس با نام كربلا, قبر كربلا, نام حسين بن علي, زائران حسين بن علي(سلام الله عليه) جنگيدند و نشد و قبر اين خاندان مدت‌ها مخفي بود، قبر وجود مبارك اميرمؤمنان هم از دست اين خوارج مخفي بود. برخي‌ها نمي‌دانستند كه ابوحمزه ثمالي از كوفه بيرون مي‌آيد در يك سرزميني آن‌جا حوزه درس دارد، چند شاگرد داشت ابوحمزه ثمالي خودش از شاگردان امام سجاد بود، اين دعاي سحر ابوحمزه ثمالي كه قبلاً هم به عرضتان رسيد از همان ابوحمزه است كه شاگرد امام سجاد بود، متوجه نبودند كه چرا ابوحمزه ثمالي شاگردانش را از كوفه بيرون مي‌برد و در سرزميني آن‌جا چند نفر دور او هستند و درس مي‌گويند؛ بعدها معلوم شد اينجا قبر علي بن ابي‌طالب است، كنار قبر اميرمؤمنان حوزه‌اي درست كرده بود، قبر حضرت امير هم ساليان متمادي مخفي بود.

اينكه دامن آن كودك آتش گرفت، كسي خاموش كرد، اين كودك محبّت و لطف آن شخص را ديد، گفت راه نجف كجاست؟ براي همين جهت بود، مي‌گفت شما نجف چه كار داريد، نجف بياباني است؟ گفت ما آخر صاحبي داريم، حسابي داريم، كتابي داريم، جدّمان آن‌جاست، خيلي‌ها نمي‌دانستند قبر وجود مبارك حضرت امير كجاست، حتي خود كوفي‌ها هم نمي‌دانستند؛ لذا وقتي اين دخترك گفت راه نجف كجاست؟ آنها تعجب كردند كه شما با نجف كه يك بيابان است چه كار داريد.

وجود مبارك زينب كبرا با همين علم غيبي كه از دودمان اهل بيت پدر و مادر بزرگوار آموخت، فرمود: قسم به خدا نمي‌تواني اين نام را فراموش كني! هيچ عاملي در ترويج جريان كربلا به اين صورت از بيگانگان يا آشنايان دخالت نداشتند، فقط همان «وَ فِي قُلُوبِ مَنْ وَالاهُ قَبْرُه‏». اين جريان ميليوني أربعين را كه خدا اجر همه اينها را با خودش قرار بدهد، به همه اينها پاداش دنيا و آخرت بدهد، سعادت و سيادت و كرامت و شرف و عزّت بدهد و سلامتي عطا كند، به همه زائران حسيني خير دنيا و آخرت عطا كند! اين نام مبارك را زينب كبرا فرمود نمي‌توانيد فراموش كنيد.

همه ما مي‌خواهيم بمانيم، هيچ كسي نمي‌خواهد بپوسد، اين بدن مي‌پوسد؛ براي اينكه ما ارتباطي با «وجه الله» داشته باشيم، خداي سبحان «وجه الله» را استثنا كرد، خود ذات أقدس الهي منزّه از استثنا و مستثني و مستثني‌منه است، نمي‌شود گفت همه از بين مي‌روند مگر خدا، او فوق اين حرف‌هاست؛ منتها وجه او، فيض او، ظهور او قابل بحث است: «كُلُّ شَيْ‏ءٍ هالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ ، سوره قصص آیه ۸۸» « كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ ٭ وَ يَبْقي‏ وَجْهُ رَبِّكَ ، سور الرحمن ،آیه ۲۶ و ۲۷ »اين فيض الهي كه به صورت انبيا و اوليا ظهور مي‌كند اين مي‌ماند.

ادامه »

شهادت حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام 

در کتاب احتجاج روایت کرده است که مردی به خدمت حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام رفت و گفت :یابن رسول الله گردن های ما را ذلیل کردی و ما شیعیان را غلامان بنی امیه گردانیدی ، حضرت فرمود : چرا ؟

گفت : به سبب آن که خلافت را به معاویه گذاشتی .

حضرت فرمود ؛ بخدا سوگند که یاوری نیافتم ، اگر یاوری می یافتم شب و روز با او جنگ می کردم تا خدا میان من و او حکم کند ، ولیکن شناختم اهل کوفه را و امتحان کردم ایشان را و دانستم ایشان به کار من نمی آیند ، عهد و پیمان ایشان را وفایی نیست ، بر گفتار و کردار ایشان اعتمادی نیست ، زبانشان با من است و دلشان با بنی امیه .

آن حضرت سخن می گفت که ناگاه خون از حلق مبارکش ریخت ، طشت طلبید و طشت مملو از خون شد .

راوی گفت : گفتم یابن رسول الله این چیست ؟ 

حضرت فرمود : معاویه زهری فرستاد و به خورد من داد ، آن زهر به جگر من رسیده و پاره های جگر من است که در طشت افتاده است .

گفتم : آیا مداوا نمی کنی ؟

حضرت فرمود : دو مرتبه دیگر مرا زهر داده بودند ، این مرتبه سوم است و این مرتبه قابل دوا نیست . معاویه نوشته بود برای پادشاه روم که زهر کشنده برای او بفرستند ، پادشاه روم به او نوشت که در دین ما روا نیست که اعانت کنیم بر کشتن کسی که با ما قتال نکند ، معاویه به او نوشت ؛ آن مردی را که می خواهم به این زهر بکشم پسر آن مردی است که در مکه به هم رسیده و و دعوای پیغمبری کرده است ، او خروج کرده پادشاهی پدرش را طلب می کند ، من می خواهم این زهر را به او بخورانم و عباد و بلاد را از او راحت دهم . هدایا و تحف بسیار برای او فرستاد ، و او نیز این زهر را برایش فرستاد .

دیده شده در کتاب جلا ٔٔالعیون ، محمد باقر مجلسی ، نشر آدینه سبز ، باب چهارم ، ص ۴۶۲.

حجت الاسلام سید کمیل موسوی در جلسه اخلاق امروز مدرسه علمیه کوثر ورامین ضمن عرض تسلیت ایام سوگواری پیامبر اعظم (ص) و امام رضا و امام حسن (ع) گفت ؛ وظایف یک فرد بسیجی را می توان در سخنان رهبری حفظه الله پیدا کرد که فرمودند : بسیجی کسی است که زمانی که امام زمان ( ع) و انقلاب به او نیاز دارد همان جا با تمام توان ظاهر شود .

حجت الاسلام موسوی با بیان نکاتی که در تعریف رهبری از بسیج وجود دارد ادامه داد : طلبه باید زمان خود را بشناسد و با توجه به نیاز امامت و ولایت حرکت کند .

حجت الاسلام موسوی ضمن بیان اهمیت آینده نگری در زندگی گفت ؛ طلبه باید بداند که علم را برای چه می خواهد و چشم اندازی برای زندگی داشته باشد تا بتواند در مسیر روشن گام بردارد .

موسوی ضمن بیان تفاوت های روند زندگی با چشم انداز زندگی اظهار داشت : اگر چشم انداز درستی از زندگی داشته باشیم می توانیم پیش بینی کنیم که آیا ۱۰ سال آینده خواهیم توانست باری از دوش انقلاب برداریم یا خیر .

حجت الاسلام موسوی بسیجی را به آب برکه تشبیه کرد و گفت : آب برکه ، برکه را تازه نگه میدارد .

وی افزود : اما یک طلبه بسیجی چشمه جوشانی را ماند که اگر این چشمه نجوشد ، آب برکه تامین نخواهد شد .

حجت الاسلام موسوی گفت ؛ طلبه بسیجی باید بتواند تولید محتوا کند .

حجت الاسلام موسوی با اشاره به نقش علما در پیاده روی عظیم اربعین گفت : یکی از کسانی که نقش بزرک در این پیاده روی داشت حجه الاسلام علی رضا پناهیان بود .

وی حجت الاسلام پناهیان را طلبه بسیجی خواند که با تولید محتوا توانست نقش بزرگی در این پیاده روی داشته باشدحجت الاسلام موسوی با اشاره به حادثه عاشورا و حرکت عظیم سید الشهدا گفت : ارثی که حضرت حسین (ع) برای ما گذاشته است انقلاب کردن است .

موسوی گفت : امروزه فضای مجازی محیطی است که به شدت به طلاب مبلغه نیاز دارد .

وی ادامه داد ؛ کار در فضای مجازی نیز باید چشم انداز داشته باشد .

حجت الاسلام موسوی در پایان کار در فضای مجازی را بسیار حائز اهمیت خواند و گفت : کار فضای مجازی باید عمیق و تشکیلاتی باشد ، چرا که به شدت کم هزینه ، کم وقت و کم آسیب است .

پیام رهبر انقلاب اسلامی در پی حوادث دردناک شهادت زائران در عراق و تصادف قطار؛ دغدغه حل ریشه‌ای این مصائب دردناک باید اولویت مسئولان باشد
متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است:

بسم الله الرّحمن الرّحیم

️حادثه‌ی تلخ و اندوهبار شهادت دهها نفر از زوّار ایرانی و غیر ایرانی حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام در عراق و نیز حادثه‌ی دردناک تصادف قطار که به جان‌باختن و آسیب‌دیدگی جمعی از مسافران و زوّار حضرت ابی‌الحسن‌الرضا علیه‌السلام انجامید، اینجانب را همچون دیگر هم‌میهنان و خانواده‌های عزادار، مصیبت‌زده کرد.

️در حادثه‌ی اول، گروههای جنایتکار و شقاوت‌بار تکفیری که راه‌پیمائی عظیم اربعین و امنیت بی‌نظیر زائران حسینی، چشم آنان را کور و توطئه‌های خباثت‌آلود آنان را خنثی کرده است، به انتقام بزدلانه و فجیع دست زدند و بار دیگر چهره‌ی خبیث و مَنیّت پلید خود را به همه نشان دادند. از مناطق دیگر جهان همچون نیجریه و پاکستان و افغانستان نیز خبرهای تلخ و تکان‌دهنده از جنایات هم‌مسلکان آنها می‌رسد و خطر جریان تکفیری و دولت‌های حامی آنان را بار دیگر به همه‌ی مسلمانان و دلسوزان گوشزد می‌کند.

️در حادثه‌ی دوم نیز قصور یا تقصیر و بی‌تدبیری دست‌اندرکاران خانواده‌هائی را داغدار کرد و موجب جان‌باختن و آسیب‌دیدگی جمعی از مردم عزیزمان شد.

️اینجانب ضمن طلب رحمت و مغفرت الهی برای درگذشتگان و دعا برای شفای آسیب‌دیدگان و عرض تسلیت به خانواده‌های آنان، از مسئولان و دست‌اندرکاران در هر دو بخش داخلی و خارجی می‌خواهم که از این حوادث دردناک به آسانی عبور نکنند و دغدغه‌ی حلّ ریشه‌ئی این مصائب و امثال آن از مسائل مردم را در صدر اولویت‌های خود قرار دهند و اکنون نیز همه‌ی تلاش خود را برای علاج مصدومان و انتقال جان‌باختگان و کاستن از مصائب داغداران به کار برند.

سیّد علی خامنه‌ای
۶ آذر ۱۳۹۵

دیده شده درhttp://farsi.khamenei.ir

وضو با لاک دائم

سوال : میخواستم بدانم با لاک دائم(ژلیش) وضو باطل است یا خیر؟

جواب : به طور کلی هر چیزی که جرمی دارد که مانع رسیدن آب به بدن و ناخن است، باید برطرف شود. و وضو و غسل با آن صحیح نیست و نتیجتاً نماز باطل است و نیز روزه اگر محدث به حدث اکبر بوده باطل است.

دیده شده در سایت رسمی امام خامنه ای مدظله العالی ، #استفتائات جدید امام خامنه ای ، آذر ماه ۹۵