ذکر بعضی از فضایل علی علیه السلام 

فضایل علی علیه السلام که پیامبر صلی الله در خطبه غدیر به آن اشاره فرموده اند ، جنبه های اساسی و مهم از مناقب آن حضرت است که اتصال کامل او به خدا و رسولش را به مردم می فهماند ، این جنبه ها در چهار عنوان قابل جمع است :

۱_ اول بودن و پیشگامی علی بن ابی طالب در دین خدا ، که این موضع در جهات زیر متبلور شده است ؛

_ اول کسی که اسلام را قبول کرد .

_ اول کسی که خدا را عبادت کرد .

_ اول کسی که نماز خواند .

۲_ فداکاری های او در راه خدا ، که در خطبه به این صورت بیان شده است :

_ او یاری کننده‌ای خداست .

_ او دفاع کننده از رسول خداست .

_ اوست که با خوابیدن در جای پیامبر صلی الله جان خود را فدای او کرد .

۳_ رضایت الهی از او ، و این مطلب را حضرت در غالب دو جمله فرموده اند : 

_ خداوند عزوجل و من از او راضی هستم .

_ هیچ آیه رضایتی ذر قرآن جز درباره او نازل نشده است .

۴_ ویژگی های خاصان که در خطبه غدیر به جهات زیر اشاره شده است :

_ لقب « امیرالمومنین » مخصوص اوست .

_ او «جنب الله » است .

_ او عزیزترین مردم نزد پیامبر صلی الله و علیه و آله و سلم است .

_ او سزاوارترین مردم نسبت به پیامبر صلی الله و علیه و آله و سلم است .

_ او نزدیک ترین مردم به پیامبر صلی الله و علیه و آله و سلم است .

_ او از پیامبر و پیامبر از اوست .

_ سوره « هل اتی » درباره او نازل شده است .

_ سوره « والعصر » درباره او نازل شده است .

این فضایل نشان دهنده آن است که با وجود شخصی این چنین متصل و مقرب در پیشگاه خدا و رسولش ، هیچکس با هر درجه و مقامی سزاوار منصب ولایت و امامت نیست ، تا چه رسد به نالایقان و بی فضیلتان ….

^{دیده شده درکتاب اسرار غدیر ، محمد باقر انصاری زنجانی ، انتشارات تک ، ص ۲۰۸ .}

آیه تبلیغ 

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِين (سورهٔ مائده-آیهٔ ۶۷)

ای پیامبر! آن چه را از جانب پروردگارت به سوی تو نازل شد، ابلاغ کن و اگر چنین نکنی، پیامش را نرسانده‌ای و خدا تو را از گزند مردم نگاه می‌دارد. خداوند کافران را هدایت نمی‌کند

نزول این آیه در طلیعه صحنه غدیر و امر خداوند به پیغمبر را مبنی بر تعیین پیشوای امت ، ۳۰ نفر از دانشمندان و مفسران اهل تسنن نوشته اند که نام خود و کتابشان در الغدیر درج است .۱

از حافظ طبری شروع  شده و به شیخ محمد عبده مصری منتهی می گردد . و نیز طبری حدیث مفصل از زیدبن ارقام صحابی ، در ذیل این آیه روایت کرده است از آن جمله می گوید : پیغمبر صلی الله فرمود :

« هرگز برای شما جز این کسی که دستش را گرفته ام و بازویش را فرا داشته‌ام ، دیگری قرآن را تفسیر نمی کند . او معلم و آموزنده شماست ، هر کس من مولای اویم ، علی مولای اوست . لزوم دوستی و موالات او از طرف خداوند برمن نازل شده است .

آگاه باشید ؛ همانا من اما نمودم و تبلیغ کردم .

بدانید ! من شنواندم و واضح ساختم . بعد از من برای احدی جز او عنوان امیر المومنین روا و سزاوار نیست .سپس افزود ، ای مردم ! این برادر و وصی و فراگیرنده علم من است و در میان آنان که به من ایمان آورده اند ، جانشین من برای تفسیر کتاب پروردگار است ……»۲

۱_ دیده شده در کتاب حساسترین فراز تاریخ یا داستان غدیر ، جمعی دبیران مشهد ، به نقل از الغدیر ،ج ۱ ، ص ۲۲۹.

۲_ دیده شده در کتاب حساسترین فراز تاریخ یا داستان غدیر ، جمعی دبیران مشهد، نشر آفاق ،ص ۷۳.

امام زمان در خطبه غدیر 

در آن صحرا، جحفه، و بر کنار آن غدیر، خم، و در حضور آن جمع، پیامبر صلّی الله علیه و آله در ادامه کلام الهی خویش، دامنه سخن را به مسائل مربوط به امام عصر عجل الله  کشانیده، زبان به توصیف آن امام همام گشودند، و گوشه هایی از شخصیت همه جانبه آن بزرگوار را به مردم نمایاندند.
حساسیت این قسمت از سخن را، از آنجا می توان دریافت که حضرتش هیجده بار مردم را با تکرار یک لغت هشدار دهنده، به دقت در کلام خود فرا می خوانند.

بخش ششم خطابه 

«مَعاشِرَالنّاسِ، النُّورُ مِنَ‏اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ مَسْلوكٌ فِي ، ثُمَّ في عَلِي بْنِ أَبي طالِبٍ، ثُمَّ فِي النَّسْلِ مِنْهُ إِلَي الْقائِمِ الْمَهْدِي الَّذي يَأْخُذُ بِحَقِّ اللَّهِ وَ بِكُلِّ حَقٍّ هُوَ لَنا،… »:

«هان مردمان! نور از سوی خداوندعزّ وجلّ در جان من، سپس در جان علی ابن ابیطالب و آنگاه در نسل او تا قائم مهدی، که حق خدا و تمامی  حق ما را
می ستاند ، جای گرفته است ، چرا که خداوند عزوجل ما را بر کوتاهی کنندگان و بر معاندان و مخالفان و خائنان و گنه کاران و ظالمان و غاصبان از همه عالمیان حجت قرار داده است .

دیده شده در کتاب اسرار غدیر ، محمد باقر انصاری زنجانی ، انتشارات تک ، ص ۱۷۷.

گناه نابخشودني دشمني و بغض اهل بيت عليهم السلام

روايت داريم: «فَالْقُرْآنُ سَيِّدُ الْكُتُبِ الْمُنْزَلَةِ وَ جَبْرَئِيلُ سَيِّدُ الْمَلَائِكَةِ أَوْ قَالَ إِسْرَافِيلُ وَ أَنَا سَيِّدُ الْأَنْبِيَاءِ وَ عَلِيٌّ سَيِّدُ الْأَوْصِيَاءِ وَ لِكُلِّ أَمْرٍ سَيِّدٌ وَ حُبِّي وَ حُبُّ عَلِيٍّ سَيِّدُ مَا تَقَرَّبَ بِهِ الْمُتَقَرِّبُونَ مِنْ طَاعَةِ رَبِّهِمْ»
يعني همه موجودات يک سروري دارند. هر جنسي يک گلي دارد. مثلا آقاي همه انبيا حضرت محمد مصطفي سلام الله عليه و اله است. سرور همه جانشين ها و اوصيا وجود مقدس اميرالمومنين سلام الله عليه است. آقاي همه ملائکه جبرئيل است. سيد و سالار همه روزها روز جمعه است. سرور همه ماه ها ماه رمضان است. سرور و آقاي همه شب ها شب قدر است. گل همه کارها، گل همه اعمال، همه خوبي ها، محبت محمد سلام الله عليه وآله و علي سلام الله عليه است. «آن عملي را که خدا طالب است ،حب علي بن ابي طالب است» اگر اين باشد بقيه اش هم درست مي شود. ولي اگر اين نباشد، عبادت جن و انس را داشته باشي، با صورت تو جهنم مي ندازند. «لِكُلِّ شَيْ ءٍ أَسَاسٌ وَ أَسَاسُ الْإِسْلَامِ حُبُّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ»پيامبر فرمود: محبت من و محبت اهل بيت من اساس اسلام است.

در يک روايت ديگر فرمود: محبت اميرالمومنين سلام الله عليه چيزي است که اگر اين در دل کسي ثابت باشد، گناه ضرر نمي زند. عاقبت بخير مي شود. دشمني حضرت هم يک گناهي است که دشمن حضرت هر چه قدر هم ثواب بياورد، فايده ندارد.

آن عملي که خدا خيلي به دنبالش هست محبت اهل بيت سلام الله عليهم است. اما آن گناهي که خدا نمي بخشد دشمني پيامبر سلام الله عليه و آله و اهل بيت سلام الله عليهم است. مواظب باشيم که اين اصل صدمه نبيند. خيلي از اعضاء بدن وقتي با مشکل رو به رو مي شود، انسان جان سالم به در مي برد. اما اگر قلب و مغز انسان از کار بيفتد، کار تمام هست. آن عضو اصلي و کليدي است .

سخنان حجت الاسلام فرحزاد ، دیده شده در نرم افزار سخنرانی مکتوب .

توصیف خدا در حدیث امام هادی علیه السلام 

خدا را جز به وصفی که خود فرموده نتوان توصیف کرد ، چگونه توان خدایی را وصف کرد که :

حواس از درکش عاجز است .

وهم از دریافتش ناتوان است .

خاطرات قلبی نتواند محدودش کند .

در دیدگان نگنجد .

در عین نزدیکی دور است .

در عین دوری نزدیک است .

چگونگی ها را ساخته است .

و نتوان گفت او چگونه است .

مکان را آفریده و نتوان گفت او کجاست .

کیفیت ومکان از ساحتش بدور است .

یکتا و یگانه است .

شکوهش بزرگ است و نامهایش مقدس .

دیده شده در تحت العقول ، ابن شعبه حرانی ، ترجمه احمد جنتی ، روایات امام علی بن محمد  الهادی علیه السلام ، ص ۱۰۶۳.

حدیث مورد علاقه علی علیه السلام 

امام علی علیه السلام فرمودند : کتاب آسمانی تورات ختم شده به ۵ کلمه و من دوست دارم صبح به صبح این پنج کلمه را مطالعه کنم :

اول ؛ عالمی که به علمش عمل نکند با شیطان مساوی است . اهل جهنم از بوی بد عالم بی عمل ناراحت می شوند .

دوم : سلطان یا رییس جمهوری که عدالت را با رعیت رعایت نکند ، با فرعون مساوی است .

سوم : فقیری که در مقابل ثروتمند خودش را ذلیل می کند با سگ  مساوی است .

چهارم ؛ ثروتمندی که پول دارد اما از مالش نفعی نمی برد .او با یک اجیر مساوی است .( شخص کارگر )

پنجم : زنی که بی اجازه شوهر از خانه بیرون می رود با کنیز مساوی است . خانم با کاروان به مشهد می رود و شوهر راضی نیست ، نماز را نباید شکسته بخواند ، تمام بخواند .

سخنان آیت الله مجتهدی ، شنیده شده.

ناله شیطان 

امام صادق علیه السلام فرمود  : ابلیس چهار بار ناله کرد : 

اولین ناله اش روزی بود که از رحمت خدا دور شد .

دومین ناله اش هنگامی بود که به زمین فرو شد .

سومین ناله اش وقتی بود که محمد صلی الله و علیه و آله به هنگام خاموشی چراغ هدایت پیغمبران به پیامبری مبعوث گردید .

چهارمین ناله اش زمانی بود که سوره فاتحه بر پیامبر صلی الله فرود آمد .

امام فرمود شیطان دو بار شادی کرد :

اولین شادی اش زمانی بود که آدم از بار درخت خورد .

دومین شادی اش هنگامی بود که آدم از بهشت فرود آمد .

دیده شده در الخصال ، تالیف ابی جعفر محمد بن علی بن الحسین بابویه قمی ، مقدمه و ترجمه احمد فهری زنجانی ، ج ۱ باب الاربعه ، ص ۲۹۱.

در زدودن اندوه ها 

ای بردارنده اندوه و زداینده غم ! ای مهر گستر دنیا وآخرت ومهربانی هردو جهان! برمحمد و دودمانش درود فرست، و اندوهم رابر طرف کن، و غم را از جانم بزدای!

ای یکتای(بنده نواز) ای بی نیاز کارساز ! ای که نزاده وزاده نشده است وهیچ کس همتای او نیست! مرا نگاه دار وپاک گردان، وغم واندوه را از من بگردان!

خدا یا ! من به مانند خواستن کسی که نیازمندی و ناتوانی اش به نهایت رسیده، وگناهش بسیار گشته است، وهمچون کسی که برای نیازمندی اش فریاد رس، وبرای ناتوانی اش نیرو بخش، و برای گناهان آمرزنده ای جز تو نمی یابد ، از تو می خواهم ، ای خدای با شکوه وفر ! از تو می خواهم که مرا به کاری که انجام دهنده اش را دوست می داری ، توفیق دهی ،و به یقین و باوری که کسی در مسیر فرمان کار ساز تو بداند دست یابد، بر او سود می بخشد ،بر سانی!

دیده شده در صحیفه کامله سجادیه ، ترجمه محمد تقی خلجی ، دعای ۵۴ ، دعا در زدودن غم و اندوه 

روایاتی از امام محمد باقر علیه السلام 

_ هر که را تند خویی دادند ایمان را از او نهان کردند.

_ بهترین عبادت حفظ شکم و دامن است .

_ در اخلاق مومن تملق و حسد نیست جز در تحصیل علم ( که ممکن است از استاد تملق گوید یا بر رفیق رشک برد) 

_ این زبان کلید هر خیر و شری است ، سزد که مومن زبان خود را چون کیسه سیم و زر مهر کند . پیغمبر صلی الله فرمود : خدا بر آن مومن رحمت آرد که زبان را از هر شری نگه دارد ، این صدقه ای است که به خود می دهد ، سپس امام باقر علیه السلام اضافه کرد : هیچکس از گناه سالم نماند جز این که زبان را نگه دارد .

_ بر شما باد که پارسا ، کوشا و راستگو باشید . امانت را به صاحبش ؛ نکوکار یا تبهکار باشد برگردانید ، که اگر قاتل علی بن ابی طالب علیه السلام امانتی به من سپارد به او بازگردانم .

_ اگر مردم بدانند درخواست چه ذلتی دارد هیچ کس از دیگری درخواستی نکند و اگر بدانند رد خواهش چه زیانی دارد ، هیچ کس خواهند ای را رد نکند .

_ امام فرمود : چیزی به شما نیاموزم که از شر شیطان دور شوید ؟ ابوحمزه گفت : چرا بفرمائید تا عمل کنیم ؛ 

فرمود : صبح زود صدقه دهید که روی ابلیس را سیاه می کند . و فراوان استغفار کنید که باعث محو گناهان است .

دیده شده در  تحف  العقول ، ابن شعبه حرانی ، ترجمه احمد جنتی ، ص ۶۶۳.

مناجات التائبین

إِلَهِي أَلْبَسَتْنِي الْخَطَايَا ثَوْبَ مَذَلَّتِي

خدايا! گناهان بر من لباس خوارى پوشانده،

وَ جَلَّلَنِي التَّبَاعُدُ مِنْكَ لِبَاسَ مَسْكَنَتِي
و دورى از تو جامه درماندگى بر تنم پيچيده

وَ أَمَاتَ قَلْبِي عَظِيمُ جِنَايَتِي ، فَأَحْيِهِ بِتَوْبَةٍ مِنْكَ يَا أَمَلِي

و بزرگی جنايتم دلم را ميرانده، پس آن را با توبه به درگاهت زنده كن

دیده شده در مفاتیح الجنان ، مناجات خمس العشر مولانا علی بن الحسین علیه السلام ، مناجات الاولی ، مناجات التائبین. فراز های ابتدایی .