دعوای مسئولان نظام، به صلاح کشور نیست.
آیت الله سیداحمد خاتمی در خطبههای نماز جمعه امروز تهران ( ۱۷ دیماه ۹۵) که در محل مصلی بزرگ امام خمینی (ره) برگزار شد، با اشاره به فرارسیدن دهه بصیرت و با بیان اینکه حماسه ۹ دی و حماسه ۱۹ دی، هر دو حماسه وحدت بود، خاطرنشان کرد: الحمدالله امسال مراسم ۹ دی در سراسر کشور بسیار با شکوه شکل گرفت و مقام معظم رهبری نیز این حماسه را بزرگ داشته و مسئولان دیگر نیز از آن تجلیل کردند و اصولا این مراسم نماد وحدت ملت ما در پاسداری از انقلابشان است.
امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه حماسه ۹ دی، تکمیل حماسه ۱۹ دی بود، اظهار داشت: وجود شباهات فراوانی بین ۱۹دی و ۹دی هست که از آن جمله اینکه حماسه ۱۹ دی، جرقهاش با حمایت از ولایت و در واکنش به مقاله اهانت آمیز روزنامه اطلاعات به امام خمینی (ره) در سال ۵۶ بود.سلام عین همین اتفاق حمایت از ولایت، در ۹ دی اتفاق افتاد و دیدیم که مردم در سراسر کشور، دو عکس امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری را به دست گرفته و شعار «این همه لشگر آمده، به عشق رهبر آمده» را سر میدادند.
آیت الله خاتمی با بیان اینکه بصیرت ملت ایران ۹ دی را آفرید، گفت: فتنه گران بعد از انتخابات، حماسه ۴۰ میلیونی مردم را خدشه دار کرده و پرچم دفاع از حقوق مردم برداشتند، اما بصیرت مردم آن ئوطئه را خدشه دار کرده و در حماسه ۹دی، همین بصیرت بود که حرف اول را زد.
وی خاطرنشان کرد: در سال ۸۸ ، دشمنان از جمله آمریکا و انگلیس، تمام قد به حمایت از فتنه گران بر آمده و حتی اوباما اسم یکی از فتنه گران را به صراحت آورد، اما بصیرت ملت ایران مقابل دنیای فتنهگری پیچیده به صحنه آمد و آنان را شکست داد.
عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه انقلاب بزرگ ۱۹ دی ملت ایران، با همان عظمت به راه خود ادامه میدهد، گفت: امام خمینی (ره) فرمودند انقلابمان را به جهان صادر میکنیم و امروز بعد از ۳۸ سال باید به روح امام درود فرستاد و گفت که بلند شو و ببین که انقلاب اسلامی ایران جهان صادر شد. انقلاب اسلامی ایران، شجره طیبه تنومندی است که حتی تندبادها هم نمیتوانند آسیبی به آن برسانند.
آیت الله خاتمی در ادامه سخنان خود با اشاره به ضرورت وحدت در جامعه، گفت: وحدت در هدف و تثبیت نظام اسلامی، توجه به ولایت فقیه به عنوان محور وحدت، به کاربردن ادبیات تکریم و دوری از تخریب، توجه به سعه صدر به ویژه از سوی مسئولین و در نهایت پرهیز از تهمت و دروغ، از جمله راهکارهای تحقق وحدت در جامعه است.
وی افزود: تا دوازدهیمن انتخابات ریاست جمهوری که سال آینده برگزار میشود، دشمن سعی میکند فضای دو قطبی ایجاد کرده و یا به تخریب نهادهای خدمتگذار نظام از جمله قوه قضائیه میکند.
امام جمعه موقت تهران افزود: دشمن همچنین تلاش میکند فضای مجازی را آکنده از دروغ و تهمت کند و از این رو مسئولان باید هشیار باشند.
وی با بیان اینکه دعوای مسئولان نظام به صلاح کشور نیست، گفت: دشمنان سوءاستفاده کرده و میگویند این دعواها نشان میدهد فساد نهادینه شده است.
آیت الله خاتمی با بیان اینکه امام خمینی (ره) و رهبری از ناامید کردن مردم بسیار ناراحت میشدند، خطاب به رسانههای مختلف کشور، گفت: اگر میخواهید دین خود را به انقلاب ادا کنید به امید در جامعه توجه کنید.
وی همچنین خطاب به مسئولان قوه قضائیه، گفت: از مسئولین میخواهیم به پروندههای فساد با سرعت بیشتری رسیدگی و قاطعانه هم حکم صادر کنید و برای شما هم فرقی نکند که در این دولت است یا در دولتهای دیگر، چون مردم از شما عدالت میخواهند.
عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه باورهای دینی خود را تحکیم کرده و ولایتمداری خود را تحکیم کنید، گفت: در این صورت آینده از آن ملت ما خواهد بود.
وی در ادامه با بیان اینکه انقلاب اسلامی ما امانت شهیدان است، گفت: نباید خدای ناکرده رفتاری داشته باشیم که شهدا از ما برنجند چرا که رنجیدن شهدا آثار خوبی نخواهد داشت.
آیت الله خاتمی در ادامه با اشاره به پیروزیهای جبهه مقاومت در جبهههای سوریه و عراق، و با آرزوی آزدی کامل موصل از دست تروریستهای تکفیری، گفت: امیدواریم به زودی خبر نابودی کامل داعش را در همین خطبههای نماز جمعه بگوییم.
امام جمعه موقت تهران در ادامه سخنان خود، با تبریک فرارسیدن سالروز میلاد امام حسن عسکری (ع) و با بیان اینکه تعظیم امامان، تعظیم شعائر الهی است، اظهار داشت: شادی به معنای گناه کردن و عبور از خط قرمز خدا نیست؛ کیست که شادی مردم را نخواهد، بلکه آنچه میخواهیم شادی و غم ما رنگ دین بگیرد و بیشتر از این درخواست ما نیست.
وی همچنین با اشاره به فرارسیدن سالروز وفات حضرت معصومه (س)، و با بیان اینکه ایشان، بانوی عالمه و ولایتمدار به معنای دقیق کلمه بودند، گفت: نقلی وجود دارد که این بانوی بزرگوار، مسموم شده و لذا میتوان ایشان را شهیده هم نامید.
عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری افزود: روایتی از امام جواد (ع) وجود دارد که هر کس قبر حضرت معصومه (س) را در قم زیارت کند، بهشت بر او واجب میشود و از این رو امیدواریم قدر این نعمت خدا را بدانیم.
وی در ادامه با اشاره به درگذشت مرحوم آیت الله شرعی گفت: ایشان در ۸۱ سال عمر پابرکت خدمات فراوانی انجام داده و ولایتمداری بودند که حوزه علمیه خواهران را تأسیس کردند که امروز ۵۰۰ شعبه از حوزه خواهران، از باقیات الصالحات ایشان است.
آیت الله خاتمی در بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به فرارسیدن ۱۷ دی سالروز توطئه استعماری کشف حجاب توسط رضاخان، گفت: رضاخان دقیقا مأموریت مبارزه با دین داشت و ارباب او انگلیس سه وظیفه مبارزه با حوزه و روحانیت، مبارزه با عزاداری سیدالشهداء و در نهایت مبارزه با حجاب و کشف حجاب، به دوش او گذاشت، که در راستای این دستورات، جنایتهای بسیاری صورت گرفت.
امام جمعه موقت تهران همچنین در خطبههای اول نماز جمعه، با اشاره به آسیبهای رواج دروغ گویی در جامعه، اظهار داشت: دروغ با ایمان سازگار نیست آن را خراب میکند و بنابراین، اینکه انسان دم از ایمان بزند اما به لوازم آن پایبند نباشد، تناقض است.
آیت الله خاتمی با بیان اینکه اگر به مسئولی گفتند آمار را دستکاری کن و بگوید حتی اگر من را برکنار کنید این کار را نمیکنم، مؤمن است، افزود: اگر به اهل رسانهای گفتند این دروغ را بنویس و بگوید این کار را نمیکنم، مؤمن است.
امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه گوش ندادن به سخنان دروغ گویان از جمله راهکارهای برطرف کردن این رذیلت اخلاقی در جامعه است، گفت: از دیگر راهکارهای برطرف کردن ویژگی دروغ گویی در یک جامعه، منزوی کردن دروغ گویان و دوستی نکردن با آنان است.
وی افزود: از جمله راهکارهای دیگر برطرف کردن دروغ گویی در جامعه، توجه به آثار وضعی آن و روایاتی است که میگوید انسانهای دروغ گو در همین دنیا آثار بد آن را میبیینند.
دیده شده در خبرگزاری رسمی حوزه ،۱۷ دیماه ۹۵
نفوذ دشمن در نسل نو
دشمن میخواهد سر به تن ما نباشد. اگر خود جوانهای ایران و تحصیل کردگان ایرانی به یک ابتکاری برسند، ناراحت است. نه اینکه ابتکار خودش را نشان ما نمیدهد، ابتکار خودش را آموزش نمیدهد، اگر خود ایرانیها هم یک چیزی یاد بگیرند، ناراحت است که چرا این اختراع را داشتی. چرا این ابتکار را داشتی. از رشد ما ناراحت است. قرآن هم یک آیه دارد، «إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ» (توبه/ آیه ۵۰) یعنی اگر به شما خیری برسد، آنها ناراحت میشوند. این علامت حسادت است.
ارزشها را بیارزش میکنند. یکوقتی اول انقلاب میگفتند: فلانی طاغوتی است. طاغوتی بودن ننگ بود. به جای فحش میگفتند: فلانی طاغوتی است. الآن میگویند: عجب خانهای دارد؟ یک خانه طاغوتی، دیگر خانه طاغوتی ارزش شد. اول ننگ بود، کلماتی را جایگزین میکنند.
از همه راه هم وارد میشوند. از راه ورزش وارد میشوند. از راه کتابهای درسی وارد میشوند. بعد از انقلاب بعضی از کتابهای درسی مطالبش که عوض شد، سفارتخانهها جیغ کشیدند. معلوم میشود این متن را سفارت فلان کشور گفته در کتابهای آموزش و پرورش این را بگذارید. طوری کنیم که دیپلم ما دیپلم داشته باشد، ولی هیچ خاصیتی نداشته باشد. بصیرت لازم را نداشته باشد. سواد لازم را نداشته باشد. تصمیم و عزم نداشته باشد. جسارت نداشته باشد. جگر نداشته باشد. مهارت نداشته باشد. فقط دیپلم دارد و فقط لیسانس دارد. روی این کار شده تا اینجا رسیده است.
یکوقت یک جوان هیپی بود، زمان شاه موهای خیلی بلندی داشت. آمد گفت: حاج آقا مردم خیلی به من بخاطر موهایم نگاه میکنند. حرام است؟ گفتم: نه اگر خودت انتخاب کردی، حلال است. جوانی دوست داری اینطور باشی. اگر روی پای خودت ایستادی حلال است. اما اگر در فیلم دیدی پیداست پف هستی. یعنی از خودت اراده نداری. جوان از سینما بیرون آمد، سیگارش را اینطور روشن کرد. گفت: شما سیگار میکشیدی، همیشه همینطور نگه میداشتی؟ چرا الآن اینطور میکنی؟ گفت: ندیدی در فیلم سیگار را اینطور روشن کرد؟ جوان، هشتاد کیلو وزنش است. ژست هم میگیرد مثل اینکه از اتریش پایین آمده است. اما در نگه داشتن چوب کبریت از خودش اراده ندارد. این مصیبت است. بیهویتی و خودباختگی، من چه کار به لباس غربی و شرقی دارم. آن مقداری که دوست داری، منطق داشته باشید. اگر این کفش را دوست داری، منطق هم دارد که این کفش، بهترین کفش است؟ یعنی واقعاً با این کفش بهتر میتوانی راه بروی؟ دختران بیهویت، پسران بیهویت، اختیار…
جوان آرایشگاه میرود میگوید: آقا اینجا را ژاپنی بزن. اینجا را آلمانی و اینجا را فرانسوی بزن. اختیار پشم سرش دست خودش نیست. یعنی باید گریه کنیم که اینقدر بعضی از جوانهای ما پوک شدند. نفوذ این است. من کار به مد ندارم. میگویم: اگر انتخاب کردی خوب است. انتخاب با دلیل، یک کسی ممکن است انتخاب غلطی بکند. انتخاب غلط را کار ندارم. .
فکر میکنیم مثلاً چون این آهنگ، آهنگ فلان است، یا مثلاً فرض کنید فلان دانشمند این کار را کرده است. بکند. اگر یک دانشمندی سیگار کشید. مثلاً یک آیت الله یا یک استاد دانشگاه سیگار کشید، باید بگوییم: سیگار خوب است؟ نه سیگار بد است. حالا هرکس هم باشد، هر مقامی هم باشد، سیگار کشیدن کار بدی است. هرکس میخواهد سیگار بکشد، اسکناس آتش بزند. چون اگر اسکناس آتش بزند، پولش رفته است. ولی این اسکناس را میدهد سیگار میخرد، سیگار میکشد. هم پولش رفته و هم ریهاش رفته است. هرکس میخواهد سیگار بکشد پول آتش بزند. لااقل ریهاش سالم است.
اینکه ما یکطور داریم بعضیها فضای مجازی و سایت و اس ام اسها، جامعه ما… شما در روز ببینید چند متلک اس ام اس میشود، چند حرف حسابی اس ام اس میشود؟ چند تا شعر خوب اس ام اس میشود؟ چند تا حرفهای حکیمانه اس ام اس میشود؟ چند تا چرت و پرت اس ام اس میشود؟ یعنی نسل نو ما دارد آسیب میبیند. خودمان را دریابیم. قرآن میگوید: خاسر کسی نیست که سکهاش ارزان شود. خانهاش ارزان شود. «ِ قُلْ إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ» (زمر/۱۵) خاسر، زیانکار واقعی کسی است که خودش را مفت میفروشد.
ما چقدر شنیدیم شیرینی دانمارکی، ذرت مکزیکی، در خیابانها دیدیم. حالا هرجا میبینیم نوشته دیزی سنتی، غذای سنتی، نان سنتی، محلی، خانگی. یعنی رفتیم سر ما به سنگ خورد و برگشتیم. از اول چرا رفتی؟ خودتان را کشف کنید. شما خلیفه خدا هستید. «إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَة» (بقره/۳۰ ) خودت را کشف کن. «نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي» (حجر آیه ۲۹) روح خدا در توست. خودت را کشف کن. خودت را حرام نکن. «فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ» (مؤمنون/ آیه ۱۴) خدا بهترین ساختمان را به تو داد. «أَحْسَنِ تَقْوِيم» (تین آیه ۴ ) خدا بهترین ساختمان را به تو داد. «سَخَّرَ لَكُمْ» (جاثيه/آیه ۱۳) «خَلَقَ لَكُمْ» (بقره/ آیه ۲۹) «مَتاعاً لَكُم» (مائده/ آیه ۹۶) ابر و باد و مه و خورشید برای توست. تو یک وجود استثنایی هستی. حیف هست این فیلم را ببینی. من کاری به حلال و حرامش هم ندارم. فرض کنید تمام فیلمها حلال است.دیگر از این بالاتر! آخر فیلم چه چیزی نصیب تو شد؟ چقدر رشد کردی؟ هرکاری میکنید باید درونش رشد باشد. حالا رشد بدنی باشد، برای سلامتی تو باشد. کوهنوردی باشد. تربیت بدنی باشد. رشد علمی و اخلاقی و سیاسی و اقتصادی باشد. اصول دین نسل نو باید رشد باشد. آخر این چه میشود؟
برادرها در و دیوار مسموم است. دائماً دارند روی آتش بنزین میریزند. به هیچ چیز نمیشود اطمینان کرد مگر به عقل و وحی. دیگران ما را دوست ندارند.
برنامههای فرهنگی، سایتها، فضای مجازی، در و دیوار سم پاشی است. البته بعضی از مسئولین هم دسته گل آب میدهند که این هم یک راه نفوذ است. وقتی بنده کلی حرف از تقوا میزنم که مردم تقوا حق الناس، میگویند: ما حق الناس هستیم. آن آقایی که در فلانجا فلان مقدار اختلاس کرد، حق الناس نبود؟ یعنی تمام حرفها و تبلیغات بنده را عملکرد یک مدیر و مسئول در یک بانک و شرکت و وزارتخانه خراب میکند. عملکرد ما خیلی بد بوده است.
سخنان حجت الاسلام و المسلمین قرائتی ،درسهایی از قرآن ، ۱۶ / ۱۰ / ۹۵ ، شنیده شده .
ویژگیهای فتنه
فتنه اجتنابناپذیر است
معنای دقیق فتنه امتحان است. ما در معرض انواع امتحانهای الهی هستیم و امتحان اجتنابناپذیر است. حضرت علی(ع) فرمود: «نگویید"خدایا به تو پناه میبرم از فتنه!” چراکه هیچکسی نیست مگر اینکه درگیر با فتنه و امتحانات الهی است بلکه از گمراهی و سقوط در فتنهها به خدا پناه ببرید؛ (لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ …؛ نهج البلاغه،حکمت ۹۳)
در آخرالزمان، فتنه چیز خوبی است
فتنه از جهاتی چیز بدی نیست. خصوصاً در آخرالزمان به خاطر نتایج خوبی که دارد. امام صادق(ع) فرمودند:«فتنه را از خدا تمنا کنید خصوصاً فتنههای اجتماعی. چراکه جباران از بین میروند؛ تَمَنَّوُا الفِتنَةَ؛ ففيها هَلاكُ الجَبابِرَةِ، وطَهارَةُ الأرضِ مِن الفَسَقَة»(امالی طوسی/ ۷۰۰) یا رسول خدا(ص) فرمودند: «از فتنههای آخرالزمان بدتان نیاید، زیرا فتنهها موجب نابودی منافقین میشود؛ لا تَكرَهُوا الفِتنَةَ في آخِرِالزمانِ؛ فإنّها تُبِيرُ المُنافِقينَ.»(میزان الحکمه، حدیث۱۵۷۴۸)
فتنه طراحی خداست
اصلاً فتنه طراحی خداست. وقتی بنی اسرائیل گوساله پرست شدند. حضرت موسی به خدا عرضه داشت خدایا این صدای گوسالۀ سامری از کجا آمد؟ خداوند فرمود: صدای گوساله سامری کار خودم بود، فتنه من بود و من آن را طراحی کردم؛ فَأَوْحَى اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِلَيْهِ أَنَّ تِلْكَ فِتْنَتِي»(محاسن/۱/ ۲۸۴) قَالَ يَا رَبِّ وَ مَنْ أَخَارَهُ قَالَ أَنَا فَقَالَ عِنْدَهَا مُوسَى إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ ... (تفسیر عیاشی)
توأم با پیچیدگی و ابهاماتی است
فتنه توأم با پیچیدگی و ابهاماتی است. وگرنه اگر همهچیز روشن باشد که دیگر امتحان معنا ندارد. حضرت امیر فرمود: خدا از چیزهای امتحان میگیرد که بندگان از اصل آن زیاد مطلع نیستند؛ لَكِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ يَبْتَلِي خَلْقَهُ بِبَعْضِ مَا يَجْهَلُونَ أَصْلَه»(نهج البلاغه،خطبه ۱۹۲)
فتنههای آخرالزمان، سختترین فتنهها و امتحانها است
فتنههای آخرالزمان، سختترین فتنهها و امتحانها است. یکی از دلایلش این است که آدمهای بهظاهر خوب و مذهبی در فتنهها عامل فریب مردم میشوند. امام رضا میفرماید: «در آخرالزمان فتنهای شدیدتر از دجال سراغ شما خواهد آمد؛ دجال مظهر فریب در آخرالزمان است، ولی شدیدتر از فتنۀ او، فتنه کسانی است که ادعای محبت ما را میکنند! ؛ إِنَّ مِمَّنْ يَنْتَحِلُ مَوَدَّتَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ فِتْنَةً عَلَى شِيعَتِنَا مِنَ الدَّجَّال»(صفات الشیعه، ص ۸)
ولی راهحل آنهم آسان است!
اگرچه فتنه آخرالزمان شدید است ولی راهحل آنهم آسان است. امام صادق(ع) در خیمه نشسته بودند، شخصی سؤال کرد که ما در فتنههای سخت آخرالزمان چه کنیم؟ حضرت پرده را زد بالا فرمود این چیست؟ گفت: نور آفتاب فرمود تشخیص حق از باطل راحتتر از تشخیص نور آفتاب است؛ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ تَرَي هَذِهِ الشَّمْسَ قُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ وَ اللَّهِ لَأَمْرُنَا أَبْيَنُ مِنْ هَذِهِ الشَّمْسِ»(کافی،ج ۱ ، ص ۳۳۶)
امام رضا(ع) در ادامه همان روایتی که به فتنۀ شدیدتر از دجال اشاره فرمود، راهنمایی کردند و فرمودند: نشانۀ این آدمهای که مدعی محبت ما هستند ولی منحرفند، این است که دوستی میکنند با دشمنان ما و دشمنی میکنند با دوستان ما. (بِمُوَالاةِ أَعْدَائِنَا وَ مُعَادَاةِ أَوْلِيَائِنَا)
با این راهنمایی امام رضا(ع)، تشخیص حق از باطل در فتنهها کاری ندارد، اینیک علامت است، ببینید دشمن خارجی از چه کسی حمایت میکند و عامل داخلی با کدام دشمن خارجی مثل آمریکا طراح دوستی میریزد؟ او منحرف است.
عبور از فتنههای آخرالزمان خیلی راحتتر است از فتنههای زمان امیرالمؤمنین(ع) چراکه الآن ما دشمنان خارجی داریم که دوستی با او، یک راهنما و علامت برای نشان دادن منحرفان و فتنهگران است.
حضرت امیر فرمود: «ای مردم امواج فتنهها را با کشتی نجات در هم بشکنید؛ أَيُّهَا النَّاس شُقُّوا أَمْوَاجَ الْفِتَنِ بِسُفُنِ النَّجَاة»(نهج،خطبه ۵) در ۹ دی مردم در دل فتنهها سوار کشتی امام حسین(ع) شدند و آتش فتنه را خاموش کردند.
سخنرانی استاد پناهیان ، شنیده شده و همچنین دیده شده در سایت رسمی استاد پناهیان ، ۱۰/۱۰/ ۹۵
دیدار دانشجویان بسیجی مدالآور دانشگاه شریف با رهبر انقلاب
حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (دوشنبه) با جمعی از نخبگان و مدالآوران علمی دانشگاه صنعتی شریف دیدار کردند و در این دیدار، مدالهای کسبشده از سوی نخبگان در مسابقات و المپیادهای کشوری و جهانی به رهبر معظم انقلاب اسلامی اهدا شد.
رهبر انقلاب اسلامی، دیدار با جمعی از نخبگان جوان علمی کشور را، باز شدن پنجرهای به سوی یک باغ دلگشا و ورود هوای تازه، و فروزانتر شدن امیدها به تحقق اهداف والای نظام و کشور، توصیف کردند و گفتند: من شکرگزار خداوند متعال به سبب وجود جوانهای خوب، صالح و نخبهی کشور هستم و این جوانان نیز باید شکرگزار نعمت نخبگی و ظرفیتها و استعدادهای بالای خود باشند.
حضرت آیتالله خامنهای مطالب مطرحشده از جانب نخبگان علمی را مطالبی پخته، صحیح، دقیق و منطبق با آرمانها خواندند و تأکید کردند: هستههای نخبگی که همچون گلخانههایی در سراسر کشور پراکنده هستند، قطعاً آیندهی کشور را سرشار از عطر علم و تجربه و استعداد و تدین و انقلابیگری خواهند کرد.
ایشان با اشاره به فراگیر شدن گفتمان تولید علم در کشور و پدیدار شدن نتایج عملی آن، افزودند: تلاش و حرکت علمی در کشور بههیچوجه نباید کُند یا متوقف شود بلکه باید با شتاب بیشتری ادامه یابد.
رهبر انقلاب اسلامی مدالهای نخبگان علمی را بسیار باارزش و نماد استعداد درونی و هویت والای این جوانان دانستند و خاطرنشان کردند: ارزش معنوی این مدالها بسیار بالاتر از ارزش مادی آن است و به همین دلیل من مدالهای اهدایی جوانان نخبه را با کمال میل و با افتخار میپذیرم اما بعد به خود آنان باز خواهم گرداند.
حضرت آیتالله خامنهای، موضوعِ تعهد دینی و انقلابی را در کنار تلاش علمی، بسیار مهم ارزیابی و تأکید کردند: پیشرفت علمی، بهتنهایی، یک ملت و کشور را سعادتمند نخواهد کرد بلکه همراه شدن حرکت علمی با آرمانهای والای معنوی و انقلابی، زمینهساز به سامان رسیدن مسائل کشور و الگو شدن آن برای منطقه و دنیای اسلام و جهان خواهد بود.
ایشان دلیل شکافها، کمبودها و سستیهای کنونی بنیان تمدن غرب را با وجود پیشرفتهای فراوان مادی آن، نبود معنویت و آرمانهای الهی دانستند و گفتند: انحرافهای گوناگون فکری، عملی و اخلاقی، متلاشی شدن بنیان خانواده، خشونت روزافزون، فساد اخلاقی و خودکشیها در جوامع غربی بهویژه آمریکا، ناشی از همین موضوع است؛ برخی از متفکرین و اندیشمندان آمریکایی صراحتاً به این شکافها و آسیبها و نبود اخلاق، اذعان میکنند.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به خشونتهای روزافزون در جامعه آمریکا و کشتار بهوسیله سلاح، افزودند: آدمکشی و رواج اسلحه در آمریکا به یک مشکل جدی تبدیل شده است که علاج آن، توقف استفاده از سلاح در میان مردم است اما به دلیل سلطه مافیای کمپانیهای اسلحهسازی در آمریکا، هیأت حاکمه این کشور جرأت غیرقانونی کردن استفاده از سلاح را ندارد.
حضرت آیتالله خامنهای، «اهتمام جدی به آرمانهای دینی و الهی و تعهد انقلابی» را لازمه پیشرفت واقعی کشور دانستند و تأکید کردند: این موضوع باید در همه عرصههای کشور اعم از اقتصاد، سیاست، کار علمی، اداره کشور و گزینش مدیران مورد توجه ویژه قرار گیرد.
ایشان سومین عامل برای پیشرفت کشور را، «ثبات و ایستادگی در راه دین و انقلاب» برشمردند و گفتند: انجام کارهای بزرگ همچون پیروزی انقلاب اسلامی و یا موفقیت در ۸ سال دفاع مقدس و همچنین مقابله با فشارها و تعارضها علیه نظام اسلامی، به دلیل انسانهایی بوده است که دارای ثبات قدم و ایستادگی بودند و در مسیر دین و انقلاب دچار انحراف و تزلزل نشدند و از افراد متزلزل در راه دین و انقلاب باید حذر و پرهیز کرد.
رهبر انقلاب اسلامی، «حضور جهادی» در عرصههای گوناگون، خصوصاً میدانهای تأثیرگذار برای آینده کشور را از دیگر عوامل موفقیت و پیشرفت دانستند و افزودند: اقدام جهادی به معنای خسته نشدن در مقابل سختیها و موانع، و ایمان به مسیر و حرکت براساس فکر و منطق است.
حضرت آیتالله خامنهای نسل جوان کنونی را بسیار تواناتر، آگاهتر و هوشمندتر از نسل اول انقلاب برشمردند و با اشاره به جنبش دانشجویی تأکید کردند: جنبش دانشجویی به معنای حرکت جهادی در مسیر و در خدمت آرمانهای انقلاب است و نه بر ضد آرمانها سخن گفتن.
رهبر انقلاب اسلامی گفتند: من جوانهای مؤمن و انقلابی را بسیار دوست دارم و از آنها، در هر کجا باشند پشتیبانی میکنم و وظیفه رؤسا و مسئولین دانشگاهها و وزرای مربوطه، حمایت مضاعف از جوانان مؤمن و انقلابی در دانشگاهها است.
ایشان همچنین با اشاره به سخنان یکی از دانشجویان نخبه درخصوص ایجاد شرایط لازم برای بانوان نخبه خاطرنشان کردند: مسئولان دانشگاهها باید تسهیلات و شرایطی را فراهم کنند که زنان دانشجو و محقق، علاوه بر انجام کارهای علمی خود، بتوانند وظیفه همسرداری و نگهداری از فرزندان را نیز انجام دهند و مجبور به کنار گذاشتن مسیر علمی خود نشوند.
حضرت آیتالله خامنهای به سخنان یکی از نخبگان علمی درخصوص اقتصاد مقاومتی اشاره کردند و گفتند: اقتصاد مقاومتی یک اندیشه تجربه شده در دنیا است و فقط اختصاص به ما ندارد.
ایشان چگونگی بهره برداری از اقتصاد مقاومتی را منوط به اهداف کشورها دانستند و افزودند: جدای از نحوه جهت گیری و بهره برداری، این موضوع که اقتصاد مقاومتی کشور را در برابر تکانه های گوناگون جهانی اعم از بدخواهانه یا غیربدخواهانه، حفظ خواهد کرد یک اصل پذیرفته شده است.
رهبر انقلاب اسلامی دلیل پیشرفتهای علمی و صنعتی آمریکا در یکصد و پنجاه سال گذشته را، بکارگیری اقتصاد مقاومتی دانستند و خاطرنشان کردند: البته آمریکاییها این اندیشه را در جهت مادی گری و پول بکار گرفتند اما همین تجربه پذیرفته شده جهانی را می توان با جهتگیری متعالیتری بکار گرفت.
حضرت آیتالله خامنهای، امکانات و ظرفیت های طبیعی کشور را بسیار متنوع و گسترده و البته ناشناخته خواندند و تأکید کردند: وجود چنین ظرفیت هایی یک اقبال بلند برای نسل جوان است که با بهره گیری از آنها، کشور را به پیشرفت همزمان مادی و معنوی برسانند.
دیده شده در http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=35294
مناظره
حسین شریعتمداری مدیر مسئول روزنامه کیهان شنبه شب در برنامه زنده تلویزیونی متن و حاشیه که از شبکه سه سیما پخش شد در مناظره با کواکبیان نماینده مجلس درباره نامهنگاری برخی به ترامپ بابت افزایش تحریمها، گفت: این سی نفر آدمهای دمدستی هستند در حد و اندازهای نیستند که برای اقدام آنها انگیزه خاص تعیین شود.
مدیر مسئول روزنامه کیهان عنوان کرد: آنچه مسلم است اینگونه جریانات را دشمنان رشد بادکنکی داده و از زبان آنها حرفهایی را مطرح میکنند، ماجرا ریشهای گسترده و مهمتر دارد.
مهدی هاشمی یکی از درخواستکنندگان افزایش تحریم بر علیه ایران بود.
شریعتمداری افزود: درخواست تحریم درخواستی است که فتنهگران از سال ۸۸ شروع کردند، البته برخی از آنان نقش پادو را دارند که در این زمینه بدون شعار اسنادی وجود دارد، یکی از همین فتنهگران مهدی هاشمی است که به واسطه یکی از همکاران خود با خزانهداری آمریکا تماس گرفته و درخواست میکند تحریمهای ایران افزایش یابد، نوار صوتی این مکالمه موجود است ضمن اینکه طرف مقابل او نیز این مساله را مطرح کرده است.
وی اظهار داشت: تعدادی افراد اصلی در فتنه از آمریکاییها درخواست میکنند که تحریمهای فلجکننده بر علیه ایران به کار گیرند، که بعدها کلینتون بعد از قطعنامه ۹۲۹ که قطعنامه اصلی تحریمها است این مساله بیان کرده است، حتی از جانب خود داخلیها این واژه فلجکننده مطرح شده که اسناد آن موجود است.
مدیر مسوول روزنامه کیهان افزود: آقای مایکل پالس سفیر وقت اتریش در ایران و ویکی لیبس هم این سند را منتشر کردند، سفیر اتریش گزارشی به وزارت امور خارجه داده و با ابراز تعجب میگوید این دو رئیس جمهور سابق ایران از من خواستند که در غرب بر شیپور تقلب و نقض حقوق بشر در ایران دمیده شود برای اینکه کار ما اینجا آسانتر باشد.
در ادامه کواکبیان خطاب به شریعتمداری گفت: اینکه جناب آقای شریعتمداری بلافاصله سراغ حوادث فتنه ۸۸ رفتند هنر ایشان است که اساسا مباحث را از موضوعیت خود خارج میکنند.
نویسندگان نامه به ترامپ دنبال براندازی نظام هستند.
وی در پاسخ به سوال مجری برنامه که درباره نامه برخی به ترامپ برای افزایش تحریمهای علیه ایران، عنوان کرد: واقعیت این است که این افراد دنبال براندازی نظام هستند و این نظام و انقلاب را دوست ندارند.
نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی عنوان کرد: از ابتدای پیروزی انقلاب دشمنی استکبار وجود داشته است، تحریمها مربوط به سالهای اخیر نیست، اما کار اینها بسیار ناپسند و محکوم است هیچ فرد شناسنامهداری چنین کاری نمیکند.
کواکبیان بیان داشت: اینکه آقای شریعتمداری میگویند درباره گفتوگوی هاشمی با فلان شخص بابت افزاش تحریمها هاشمی فایل صوتی داریم، ایشان از یک نفر که در زندان است فایل صوتی دارد ما نباید همه چیز را به یکدیگر ربط دهیم.
در این لحظه مجری میگوید اسامی کسانی که پای این نامه را امضا کردند از فتنهگران شناخته شده در فتنه ۷۸ و ۸۸ بوده و ناشناخته نیستند.
ما خواستیم نامهنگاران به ترامپ را محکوم کنیم اما برخی نگران بزرگ شدن آنها بودند
در ادامه کواکبیان اظهار داشت: کسانی که نامه زدند ضد ملت ایران است پادو نیستند و نفرات اصلی هستند، ما گفتیم که این افراد را محکوم کنیم اما گفتند اگر آنها را محکوم کنیم بزرگ میشوند بنابراین به نظر من بحث به صورت رسمی موضوعیتی ندارد و بحث مهمی نیست.
کواکبیان افزود: ما در بحث تحریمها باید توجه کنیم که برخلاف اطلاعیهای که میدهند این امر بر علیه حکومت نیست بلکه بر علیه ملت است، اینجا ما نباید فاصله بین حکومت و ملت قرار دهیم هر تحریم علیه حکومت ایران تحریم علیه ملت ایران است.
نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی گفت: در داخل بعد از روی کار آمدن ترامپ بسیاری مگر نگفتند زودتر این برجام را پاره کن، ما را از شر این خلاص کن، مفهوم این بود که تحریمها ادامه پیدا کند، سوم آبان در کیهان این مطلب نوشته شد و گفتند که درخواست ما این است که برجام پاره شود، برخی در داخل از روی کار آمدن ترامپ خوشحال شدند.
برجام را خسارت محض میدانم
در ادامه مدیر مسئول روزنامه کیهان در پاسخ به کواکبیان گفت: درباره ترامپ به این شکل که ایشان میگویند نیست، بنده در یک مصاحبه گفتم تنها کار عاقلانهای که این دیوانه میتواند انجام دهد پاره کردن برجام است، در حالی که برجام را خسارت محض می دانم.
وی در پاسخ به کواکبیان که اینها شناخته شده نیستند و با ما هم عقیده هستند، عنوان کرد: مساله را نباید رد کرد، اینها آمدند رد گم کنند، آن درخواستی که گفتم درخواستی است که آقای هاشمی رفسجانی و آقای خاتمی از آقای میشل عین درخواست کردند.
شریعتمداری گفت: مایکل لدین میگوید: ممکن است بعدها برخی به این فکر کنند که جنبش سبز از ۲۰۰۹ شروع شده است اینطوری نیست، بلکه این جنبش به اواسط دهه ۱۹۷۰ برمیگردد، مایکل لدین مطرح میکند که برخی سران جنبش سبز با ما تماس گرفتند و تاکید کردند برای اینکه جنبش سبر به نتیجه برسد شما تحریمها را گسترش دهید و تاکید میکنند که تدریجی نباشد.
خواص در دوران غیبت از دیدگاه امام خمینی
“ولایتی” های دیروز که در سکوت و تحجر خود آبروی اسلام و مسلمین را ریخته اند ،ودر عمل پشت پیامبر و اهل بیت عصمت و طهارت را شکسته اندو عنوان ولایت بر ایشان جز تکسب و تعیش نبوده است، امروز خود را بانی و وارث ولایت نموده و حسرت ولایت دوران شاه را می خورند!
راستی اتهام امریکایی و روسی و التقاطی ، اتهام حلال کردن حرام ها و حرام کردن حلال ها ،اتهام کشتن زنان آبستن و حلیت قمار و موسیقی از چه کسانی صادر می شود؟
از آدم های لا مذهب یا از مقدس نماها ی متحجر و بی شعور؟!
فریاد تحریم نبرد با دشمنان خدا و به سخره گرفتن فرهنگ شهادت و شهیدان و اظهار طعن ها و کنایه ها نسبت به مشروعیت نظام کار کیست؟ کار عوام یا خواص؟ خواص از چه گروهی؟ از به ظاهر معممین یا غیر آن ؟
بگذریم که حرف بسیار است . همه این ها نتیجه نفوذ بیگانگان در جایگاه و در فرهنگ حوزه هاست ، و برخورد واقعی با این خطرات بسیار مشکل و پیچیده است.
دیده شده در صحیفه امام ( ره ) ، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی ( رحمه الله ) ، ج ۲۱ ، ص ۲۸۱
علل اصلی کارتون خواب ها
سرمای زمستان کارتنخوابها را مجبور به زندگی در اطراف و درون گورستان بزرگ نصیرآباد باغستان در حومه شهریار کردهاست. عدهای درون گورستان و در قبرهای از پیش آماده شده و چندین خانواده در اطراف گورستان، در منطقه بلوکزنی و زیر کانال در چادر زندگی میکنند.
استاد پناهیان در برنامه زنده شبکه افق با اشاره به گور خواب ها و کارتون خواب ها بیان داشت :
«ما موضوع آسیب های اجتماعی ، موضوع فقر ، موضوع بی عدالتی را اولا باید یک موضوع سیاسی بدانیم بعدا باید یک موضوع اقتصادی و یا یک موضوع اجتماعی و معیشتی یا حتی فرهنگی بدانیم .
این نگاه سیاستمداران جامعه است که موجب فقر می شود ، این تلقی آن ها از نحوه اداره جامعه است که موجب تولید فقر و فقیر در جامعه می شود . و حوادثی مثل ۹ دی در واقع مطالبه فراگیری است از سیاستمدارانی که راه درستی را برای خدمت به مردم انتخاب نکردند .
اگر سیاست مداران و سیاست گذاران و مدیران جامعه در طول مدت انقلاب هیچ کدام غرب زده نبودند الان ما کارتون خواب نداشتیم، نه تنها کارتون خواب نداشتیم بلکه عموم مردم به یک رفاه نسبی رسیده بودند .
غرب زدگی ریشه همه فسادهاست ، این غرب زدگی که بعضا ما آن را تدریس می کنیم ، این غرب زدگی که ما حتی بعضا به آن اجازه نقد نمی دهیم و حتی بعضا حوزه های علمیه نسبت به آن بی تفاوت هستند . ریشه های غرب زدگی را باید خیلی وقت پیش جلوی آن را می گرفتند ، یعنی حوزه ای که به غرب زدگی کار نداشته باشد و دانشگاهی که به غرب زدگی کار نداشته باشد بعد عرصه سیاسی درست می شود با افرادی که گرایش هایی در سطح مختلف دارند ، بعضی ها خیلی آشکار و بعضی ها هم پنهان غرب زدگی در آن ها هست .
این سیاستمداران و مدیران نمی توانند جامعه را از کارتون خواب ها خالی کنند بلکه کارتون خواب تولید می کنند .»
سخنان استاد پناهیان شنیده شده . برای شنیدن بیانات کامل استاد به لینک زیر مراجعه فرمائید :
انتقاد از مسئولان
سؤال: آیا میشود از بزرگان مثل ولی فقیه انتقاد کرد ؟ بله. منتهی به چند شرط.
اول : در انتقاد اشکال و عیب قطعی باشد. حدس و شایعه و گمان نباشد. گاهی ما به کسی اشکال میکنیم بعد میبینیم اصلاً وجود خارجی ندارد. من این را نمیدانم شنیدید یا نه؟ …
اگر اشکال میکنید ببینید واقعاً هست یا نیست. چون گاهی در یک چیزی موج میافتد و وجود خارجی هم ندارد. میگویند: زن یک دنده از مرد کمتر دارد. دروغ است. شما یک شب عمهات را بخوابان و دندههایش را بشمار. (خنده حضار) دندههای زن و مرد یکی است. میگویند: سیزده نحس است. دروغ است. حضرت علی سیزده رجب دنیا آمد. میگویند: با یک گل بهار نمیشود. دروغ است. امام حسین چند تا گل بودند، هزار و چهارصد سال موج انداختند. زن فرعون یک نفر بود ولی با همین یک گل بهار شد. ابراهیم یکی بود، با همین یکی بهار شد. پیغمبر ما وقتی در مدینه مبعوث شد، در مکه یکی بود. ولی بهار شد. با یک گل بهار نمیشود حرف غلطی است. داشتیم که با یک گل بهار شده است.
پس اول حساب کنیم این اشکال هست یا حدس و شایعه است. بعضیها عینکشان گیر دارد. عینک سرخ گذاشته، همه شلغمها را لبو میبیند. عینکت خراب است. عینک سبز میگذارد و همه کاهها را علف میبیند. عینکت خراب است. اشکال باید وارد باشد.
دوم : اینکه هدف اصلاح باشد نه عیب جویی و رسوایی. بعضیها یک عیب که میبینند هی اس ام اس میزنند، بد نیست برای فضای مجازی و اس ام اس یک چیزی بگویم.
هر گناهی را انجام بدهی گناه است. نیت کنی گناه نیست. من نیت میکنم سیلی بزنم ولی تا نزنم گناه نیست. نیت میکنم دزدی کنم. تا دزدی نکنم گناه نیست. اما یک آیه در قرآن داریم، میگوید: همین که نیت هم کنی گناه داری. «إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَة» (نور/۱۹ ) «یحبون» یعنی خوشش میآید یک مؤمنی آبرویش بریزد. تا یک عیبی میبینیم فوری به دیگران منتقل میکنیم. از آقای الف عیبی دیدی؟ چرا عیب را به او منتقل میکنی؟ «إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا» دوست دارد آبروی کسی ریخته شود. همین که دوست داری آبروی کسی بریزد همین عذاب الیم دارد.
بنابراین اول باید عیب ثابت شود، دوم باید به قصد اصلاح باشد. نه عیب جویی و رسوایی. براساس خیرخواهی باشد نه برتری خواهی. مؤدبانه باشد و نه با توهین. این نه فقط برای فقیه، برای هرکس. از هرکس خواستیم انتقاد کنیم باید مؤدبانه باشد. خیرخواهانه باشد. غرض رسوایی نباشد. عیب حتمی باشد و حدس و گمان نباشد.
اثر سویی بر قداست و جلالت و جایگاه نداشته باشد. گاهی ممکن است عیبی دارد ولی این عیب ضررش کمتر است از اینکه شما آبروریزی کنید. چون اگر انسان یک گناهی کند بعد از این گناه عکس بگیرد و پخش کند، پخش عکس از خود گناه بدتر است. یک کسی در حال گناه است. شما فیلم میگیری و آن کسی که نیم کیلو گناه کرده، شما که فیلم میگیری و پخش میکنی، بیشتر از او گناه میکنی. تکرار میکنم. اگر کسی گناهی را پخش کند، گناه پخش کردن او بیش از اصل گناه است.
هوشمندانه باشد، سبب سوء استفاده دشمن نشود. من از شما عیبی سراغ دارم اما اگر بگویم: «فَلا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْداء» (اعراف/۱۵۰ ) حضرت هارون به حضرت موسی گفت: دیگران دارند ما را نگاه میکنند، مواظب باش زیر ذرهبین هستیم. اگر مرا توبیخ کنی آبروی من برای همیشه میرود.
سوم : از طریق مجلس خبرگان باشد چون آنها نظارت بر فعالیتهای رهبری دارند. اگر اشکالی هست به خبرگان بگوییم: شما منتخب ما هستی. مسئول کارهای رهبر هستی. خبرگان مسئول کارهای رهبر هستند. یا جواب میدهند یا اطلاع میدهند.
اگر بین فقیه و مراجع تقلید اختلاف بود، چه کنند؟
ولی فقیه یک فتوا دارد و مراجع تقلید یک فتوای دیگر دارد. اگر در مسائل فقهی هستند، هرکسی به مرجع خودش مراجعه کند. مسائل شخصی و نماز و روزه و مسائل فردی است، اما اگر مسائل حکومتی است باید حتی همه علما هم گوش به حرف ولی فقیه بدهند. چون گفتم دلیل عقلی داریم. اگر بنا باشد هرکسی یک چیزی بگوید، سنگ روی سنگ بند نمیشود. حرف آخر را باید یکی بزند….
چه تضمینی برای سلامتی راه فقیه داریم؟ چه تضمینی داریم این ولایت فقیه درست است؟
مردم، مردم به خبرگان رأی دادند. رأی مردم ارزش است. خود خبرگان باید مجتهد باشند و هرکدام هم شک دارند مجتهد هستند، باید امتحان بدهند. یعنی رأی مردم ارزش است. مجتهد بودن خبرگان ارزش است. شرط اینکه خبرگان باید کسی را تعیین کنند که «مخالفاً لهواه» باشد این ارزش است. اینها مسائلی است که باید بگوییم.
از امتیازات حکومت اسلامی همین ولایت فقیه است. رئیس جمهور را همهجا دارند. امتیاز ما این است که بالای سر رئیس جمهور کسی باشد که شرایطش از رئیس جمهور بیشتر و بهتر باشد. اعتماد مردم به او بیشتر باشد. قداست بیشتری داشته باشد. این برای ما ارزش است. الآن هم دنیای ما مشکلش ولایت فقیه است. کشورهای اسلامی زیاد هستند و همه هم رئیس جمهور دارند. آمریکا با اینها هیچ کاری ندارد. ولایت فقیه است که با یک فتوا و تصمیم میتواند دنیا را تکان بدهد و آمریکا از این وحشت دارد. ما هزار تا مجتهد داشته باشیم ممکن است آمریکا نترسد ولی یک امام خمینی داشته باشیم، آمریکا وحشت میکند. اگر عزت میخواهیم باید ولایت فقیه را تقویت کنیم. یک مقدار هم توقعات ما زیاد است. فکر میکنیم حالا که حکومت اسلامی است، میگوید: آقا من مشکل کشاورزی دارم، مشکل آموزش و پرورش دارم. بنا نیست مشکلها حل شود. از وقتی انسان به دنیا آمد. با مشکلات هست تا آخر عمر، هیچوقت مشکلات تمام نخواهد شد.
گاهی به من مراجعه میکنند آقای قرائتی در تلویزیون بگو. میگویم: من معلم قرآن هستم. اگر خدا قبول کند. من پیاز را هم کیلویی یک قران نمیتوانم ارزان کنم. آنکسی که «لَهُ الْمُلْكُ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير» (ملک/۱ ) آن خداست. فرق خدا و دیگران این است، خدا «له الملک» ملک یعنی حکومت، حکومت دست خداست. «وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير» بر هر کاری هم قدرت دارد. هم حکومت دارد و هم قدرت دارد. مسئولین ما حکومت دارند. اما «وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير» نیستند. این است که یک طور دیگر انجام میدهد. بنابراین یادم نمیرود آیت اللهی در قم پیشنماز بود. به خادم گفت: هوا سرد است درها را ببند. گفت: نه درها باز باشد بهتر است. گفت: بخاری را روشن کن. گفت: همینطور که هست بهتر است. هرچه این آقا به این خادم گفت: یک کلمه را گوش نداد. گفتیم: عجب آقایی است این بنده خدا فقط پیشنماز است.
اینطور نیست که مثلاً شما بگویید: حالا که حکومت اسلامی شد دیگر مردم مشکل ندارند. قرآن میگوید: مردم به موسی گفتند: قبل از اینکه تو بیایی، ما درد سر داشتیم. بعد از تو هم درد سر داریم. «أُوذِينا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنا وَ مِنْ بَعْدِ ما جِئْتَنا» (اعراف/۱۲۹ ) یعنی موسی قبل از آمدن تو مشکل داشتیم، بعد از آمدن تو هم مشکل داریم. بنا نیست ولایت فقیه مشکل را حل کند. راه باید درست باشد. خط باید خط درستی باشد.
شما نگاه کنید رئیس جمهورهای آمریکا برای انتخاب شدنشان چه کلماتی به هم گفتند و دست به چه کارهایی زدند؟ اینها رئیس جمهور هستند؟ حاضر هستند دست به هر کاری بزنند برای اینکه رأی بیاورند. ما افتخار میکنیم که یکی از این کارهای غلط از مراجع یا ولی فقیه سر بزند برای همیشه مرخص است. ما خیلی … دستمان را در دست کسی گذاشتیم که حتماً ملا است. حتماً بصیر است. حتماً عادل است. حتماً بیهوس است. بله ممکن است با وجود اینکه دستمان در دست چنین کسی است باز هم در جاده به سنگی بربخوریم. باز هم در چاله و چوله بیافتیم. اما دست ما در دست یک آدم حسابی است.
سخنان حجت الاسلام قرائتی ، درس هایی از قرآن ، ۹/ ۱۰ / ۹۵ ، شنیده شده .
فرهنگ جامعه
به یقین می توان گفت فرهنگ جامعه ما اگر با دستورات اسلامی همراه باشد ، ما پیشرفته ترین فرهنگ را خواهیم داشت . نمونهای از فرهنگ یک جامعه ، در فضای های مجازی نمود پیدا می کند .
بسیار دیده ایم که افراد در شبکه های مجازی به فحاشی و توهین می پردازند و متاسفانه این خصلت زشت جامعه ما از طرف سایرین به پای اسلام نوشته میشود غافل از این که این رفتار زشت و ناشایست آن گاه در بین مردم شایع می شود که جامعه نسبت به احکام و دستورات الهی بی تفاوت شده باشد.
«بخش عمده ی فرهنگ، همان عقايد و اخلاقيات يك فرد يا يك جامعه است.بیانات رهبر معظم انقلاب مد ظله العالی »
آفت جامعه اسلامی
بی بصیرت ها فریب می خورند ، بی بصیرت ها در جبهه باطل قرار می گیرند ، بدون این که خود بدانند .
ما امروز در جامعه اسلامی هستیم ، باید ببینیم آن جامعه اسلامی چه آفتی پیدا کرد که کارش به یزید رسید ؟
آن هم جامعه ای که در راس آن شخص پیامبر صلی الله قرار دارد نه یک فرد معمولی ، بعد به فاصله ای حکومت علی ابن ابی طالب بر همین جامعه بوده است که در همین جامعه و بین همین مردم بعد از گذشت پنجاه سال از وفات پیامبر صلی الله و بعد از گذشت بیست سال از شهادت امیرالمومنین کسی مثل حسین ابن علی را به شهادت می رسانند ، با این وضع ، چه حادثه ای رخ داده ؟
بدانید ! زیور دنیا چیز خطرناکی است ، عیش دنیا ، چرب و شیرین دنیا خطرناکی است ، دلهای سخت را میلزاند ، انسان های قوی را میلغزاند ، باید ایستادگی کرد ، جهاد اکبری که می گویند همین است ، جهاد اکبر را باید بتوانید خوب انجام بدهید .
سخنان رهبر معظم انقلاب ، مدظله العالی ، شنیده شده .