زن و حق الهی 

شبهه ای که در ذهنیت بعضی افراد هست ، این است که خیال می کنند حجاب برای زن محدودیت و حصاری است که خانواده و وابستگی به شوهر برای او ایجاد نموده است ، وبنابراین ، حجاب نشانه ضعف و محدودیت زن است .

راه حل این شبهه و تبیین حجاب در بینش قرآن کریم این است که زن باید کاملا درک کند که است و خدای سبحان زن را با سرمایه عاطفه آفرید که معلم رقت باشد و پیام عاطفه بیاورد ،اگر جامعه ای این درس رقت و عاطفه را ترک نمودند و به دنبال غریزه و شهوت رفتند به همان فسادی مبتلا می شوند که در غرب ظهور کرده است . لذا کسی حق ندارد بگوید من به نداشتن حجاب رضایت دادم ، از این که قرآن کریم می گوید هر گروهی ، اگر راضی هم باشند ،شما حد الهی را در برابر آلودگی اجرا کنید ، معلوم می شود عصمت زن ، حق الله است و به هیچ کسی ارتباط ندارد . قهرا همه اعضای خانواده و اعضای جامعه و خصوصا خود زن امین امانت الهی هستند .

زن به عنوان امین حق الله از نظر قرآن مطرح است یعنی این مقام را واین حرمت و حیثیت را خدای سبحان که حق خود اوست ، به زن داده وفرموده : این حق مرا توبه عنوان امانت حفظ کن ، آن گاه جامعه به صورتی در می آید که شما در ایران می بینید ، جهان در برابر ایران خضوع نموده است .

جامعه ای که قرآن در او حاکم است ، جامعه عاطفه است و سرش این است که نیمی ازجامعه را معلمان عاطفه به عهده دارند و آن مادرها هستند ، چه بخواهیم ، چه نخواهیم ، چه بدانیم و چه ندانیم اصول خانواده درس رافت ورقت می دهد ، و رافت و رقت در همه مسائل کارساز است

بنابراین در هر بخشی و هر بعدی از ابعاد برای سیر به مدارج کمال بین زن ومرد تفاوتی نیست منتها باید اندیشه ها قرآن گونه باشد ، یعنی همان گونه که قرآن بین کمال و حجاب واندیشه وعفاف جمع نمود ، ما نیز در نظام اسلامی بین کتاب و حجاب جمع کنیم . یعنی عظمت زن دراین است که :
« ان لایرین الرجال ولایراهن الرجال »۱
نبینند مردان نامحرم را و مردان نیز آنان را نبینند .

قرآن کریم وقتی درباره حجاب سخن می گوید می فرماید : حجاب عبارت است از احترام گذاردن و حرمت قائل شدن برای زن که نامحرمان او را از دید حیوانی ننگرند لذا ، نظر کردن به زنان غیرمسلمان را ، بدون قصد تباهی جایز می داند و علت آن این است که زنان غیر مسلمان از این حرمت بی بهره اند .

حال اگر کسی از تشخیص اصول ارزشی عاجز باشد ، ممکن است معاذ الله حجاب را یک بند بنداند ، و حال این که قرآن کریم وقتی مساله لزوم حجاب را بازگو می کند ، علت و فلسفه ضرورت حجاب را چنین بیان می فرماید ؛« ذلک ادنی ان یعرفن فلا یؤذین»۲

یعنی برای این که شناخته نشوند و مورد اذیت واقع نگردند . چرا که آنان تجسم حرمت و عفاف جامعه هستند و حرمت دارند .۳

۱ .دیده شده در کتاب زن در آینه جمال و جلال ، آیت الله جوادی آملی ، ص ۳۵۰ ، به نقل از بحارالانوار ، ج ۳ ، ص ۲۳۸.
۲_ سوره احزاب ، آیه ۵۹ .

۳_ دیده شده در کتاب زن در آینه جمال و جلال ، ص ۳۵۲.

چگونگی رابطه زن با مرد نامحرم 

خداوند متعال در سوره احزاب آیه ۳۲ می فرماید : « زن در برابر نامحرم نباید با نرمی و به صورت هوس انگیز سخن بگوید »

در سوره نور آیه ۳۱ می فرماید : « زن در هنگام راه رفتن چنان ( با ادا و اطوار و تبریک آمیز ) راه نرو که نامحرم را متوجه خودش نماید ».

حضرت محمد صلی الله و علیه و آله و سلم می فرماید : « بین مردان و زنان نامحرم جدایی ایجاد کنید تا با هم برخورد و تماس نداشته باشند ، زیرا هنگامی که آنان رو در روی یکدیگر قرار می گیرند و با هم رفت و آمد داشتند ، جامعه به دردی مبتلا  خواهد شد که درمان نخواهد داشت .۱

و باز فرموده اند : وحشتناک ترین فتنه و چیزی که برای امتم از آن می ترسم زنان بی تقوا و شراب می باشد .

مگر می شود ؟!

مگر می شود با این همه سفارش قرآن کریم و تاکید ائمه اطهار علیهم السلام برای عدم اختلاط زن و مرد و حفظ عفت و پاکدامنی زنان ، چرا برخی مسئولین برخلاف اسلام می خواهند به سبک و روش غربی ها زن و مرد را مخلوط کنند و زمینه فساد و بی بندوباری و فروپاشی نظام خانواده را فراهم سازند .

مگر می شود زن و مرد نامحرم در یک محل و یا سر یک میز و یا در یک اطاق ساعت ها با هم رفت و آمد داشته باشند و با یکدیگر حرف بزنند یا  به صورت یکدیگر نکاه کنند ولی تحت تاثیر قرار نگیرند ؟!

مگر می شود ؛ زنی آن هم زن جوان ، روزهای متعدد با مردان نامحرم جهت تهیه فیلم  و یا سایر کارهای به اصطلاح هنری به مسافرت بروند و مردان نامحرم چشم طمع به آن زن نداشته باشند .؟!

مگر می شود ؛ زن جوانی به عنوان مجری به ویژه در تلویزیون با چهره متبسم و خندان و لباس های رنگارنگ و زیبا حاضر شود و مردان نامحرم با لذت به او نگاه نکنند .؟!

حرف هایی از قبیل ؛ این خانم همکارم می باشد ، و یا مثل خواهرم است ، و یا نگاه خواهری به او می کنم ، انسان باید قلبش پاک باشد ، این ها همه خشک مذهبی است ….

این توجیهات و صدها بهانه دیگر از القائات شیطان است ….۲

۱ _ دیده شده در کتاب فعالیت اجتماعی بانوان ، اسدالله محمدی نیا ، نشر سبط اکبر ، ص ۱۷ ، به نقل از مستدرک الوسایل ، ج ۱۴ ، ص ۳۰۶.

۲_ همان ، ص ۳۵ .

جایگاه حضرت معصومه 

زیارت حضرت معصومه سلام الله خیلی سفارش شده است . از امام جواد علیه السلام نقل شده که فرمود : « هر کس عمه مرا در قم زیارت کند بهشت بر او واجب می شود ». کم پاداش نیست ، معلوم می شود این وجود نازنین نه تنها برکات زیادی دارد ، نه تنها دایره رحمت زیادی دارد بلکه جایگاه ویژه ای در نزد خدا دارد .

لذا در زیارتشان می گوییم « یا فاطمه اشفعی لنا فی الجنه » شما شفیع ما شوید ، شما شفاعت ما بکنید ، شما دست ما را بگیرید .

و از جمله زیارت نامه هایی که از دو لب گهربار معصومین صادر شده است ، زیارت نامه حضرت معصومه سلام الله علیها است . آیت الله اراکی ( ره ) با آن عظمتش ، با آن پشت خمش ایستاده مقابل حرم حضرت معصومه سلام الله می ایستاد و روبه قبله زیارت نامه می خواند .

و بعضی از علما با این که زیارت جامعه از دو لب گهربار امام هادی علیه السلام صادر شده است و مخصوص امامان معصومین است اما برای حضرت معصومه سلام الله می خواندند . یعنی ایشان را در یک جایگاهی در کنار معصومین می دیدند .

علمای بزرگوار افتخارشان این است که قبرشان کنار حرم حضرت معصومه سلام الله باشد …….

سخنان حجت الاسلام ماندگاری، شنیده شده .

قم پایگاه معارف اهل بیت علیهم السلام 

بدون تردید نقش حضرت معصومه (سلام اللَّه علیها) در قم شدن قم و عظمت‌ یافتن این شهر عریقِ مذهبىِ تاریخی، یک نقش ما لا کلام فیه است.

این بانوی بزرگوار، این دختر جوانِ تربیت‌ شده‌ی دامان اهل ‌بیت پیغمبر، با حرکت خود در جمع یاران و اصحاب و دوستان ائمه (علیهم‌السّلام) و عبور از شهرهای مختلف و پاشیدن بذر معرفت و ولایت در طول مسیر در میان مردم و بعد رسیدن به این منطقه و فرود آمدن در قم ، موجب شده است که این شهر به عنوان پایگاه اصلی معارف اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) در آن دوره‌ٔ ظلمانی و تاریکِ حکومت جباران بدرخشد و پایگاهی بشود که انوار علم و انوار معارف اهل‌بیت را به سراسر دنیای اسلام از شرق و غرب منتقل کند.

بیانات رهبر در دیدار طلاب و فضلا و اساتید حوزه علمیه قم‌ ۱۳۸۹/۰۷/۲۹ ، شنیده شده .

شیطان

حقیقتا شیطان یک موجود است ، یک موجود تخیلی نیست یک موجود واقعی است . لشکر کشی دارد در این عالم هم از طائفه خودش و هم از انسان هایی که شیطان صفت هستند . یک موجود واقعی است ، در بعضی از روایات لشکر کشی او را گفته اند ،  فرماندهانش را گردن می زند وقتی که نافرمانی می کند ، کوتاهی می کنند .

جنود دارد لشکر دارد .

خدا رحمت کند مرحوم آقا شیخ مرتضی زاهد را ، دوستان بزرگوار یک کتاب است شاید دیده باشید اصلا این کتاب به اسم آقا شیخ مرتضای زاهد است . این کتاب از صد تا درس اخلاق درجه یک تفسیرش بیشتر است ……

این آقای آقا شیخ مرتضی زاهد یک نماز جماعت داشت توی تهران ، خیلی مردم از این طرف و آن طرف می رفتند پشت سر ایشان نماز می خواندند . بعد از نماز معمولا یک روایتی می گفت و دو تا مسئله شرعی می گفت و بالاخره یک مقدار صحبت می کردند .

یک مرتبه دیدند که آقا ، بعضی از این هایی که همیشه همراه ایشان بودند و همیشه ملازمان ایشان بودند دیدند آقا یکی دو روز است که پریشان است .حواسش سر جایش نیست مثلا یک جایی باید تشهد می داده ، نداده و ننشست و بلند شد و دوباره نشست ( چیزهایی که نماز را باطل نمی کند ) تعجب کردند ایشان با آن حضور قلب و با آن احوالات ، حتی دیدند در صحبت کردن که می خواهن. صحبت کنند پراکنند گویی می کنند ... حتی یکی از دوستانی که تا خانه با ایشان می رفت می گفت حواسشان نبود اگر من دستش را نمی گرفتم ماشین به او می زد .

معلوم بود که مضطرب است ، معلوم بود که پریشان است . یکی دو روز اینطور بودند یکی از ایشان پرسید ، یکی که همیشه همراه ایشان بودند و با ایشان بودند پرسید ؛ گفت آقا چند روز است شما پریشانی اتفاقی افتاده ؟ 

گفت : بله که اتفاقی افتاده ، بله که اتفاقی افتاده .

گفت : من دو سه روز قبل یک روایت خواندم از پیغمبر صلوات الله ، آن روایت خیلی مرا پریشان کرد . 

چون اهل باور بود روایات اهل بیت علیهم السلام را هم باور داشت . 

و آن روایت این است که پیامبر اکرم صلوات الله به علی علیه السلام فرمود : یا علی ! به تعدادی که تو از راه های هدایت بلدی ، شیطان هم از راه های گم راه کردن مردم بلد است . شیطان هم از راه گمراه کردن بلد است ، فوت و فنش را بلد است .

مرحوم آقا شیخ مرتضی زاهد می گفت : حالا من با این شیطان چه بکنم ؟ می خواهید نگران نباشم می خواهید پریشان نشوم ؟ یک همچین موجودی که که قسم خورده و به جان ما افتاده .

خدا رحمت کند ملاصدرا فیلسوف بزرگ را در یکی از کتاب های خودش گفته : شیطان برای آدم و حوا قسم خورد نصیحتشان کند ، فریبشان داد . برای ما که قسم خورده می خواهد گولمان بزند چه کار خواهد کرد ……

سخنان حجت الاسلام عالی ، شنیده شده .

^{پایه های ایمان} 

^{ایمان ۴ پایه دارد شما ببینید دارید این ۴ تا را یا نه .}

^{اول صبر است ، صبر بر طلبگی ، صبر عبادت ؛ روایت دارد که صبر بر سه قسم است یکی صبر بر طاعت است مثل نماز شب خواندن ، شبی که کوتاه است آدم سخت است بلند شود . برف و بارانی است سخت است ، آن وقت ها برف و باران بود سر حوض یخ را می شکاندند و وضو می گرفتند …….}

^{حالا چی حالا همه آب گرم دارند ….}

^{حالا همه ماشین رختشویی دارند ، کی طلبه رخت می شوید ، نان و ماست می خورد و نماز شب می خوانند . بله اصلا یک عالم دیگری بود الان اصلا آن عالَم نیست .}

^{لذا ملا نمی شوند ، برای همین جوادی آملی( حفظه الله )  در نمی آید . آقای جوادی آملی( حفظه الله ) دیگر کسی جای ایشان نمی نشیند این را بدانید …..}

^{پس صبر بر طاعت ، نماز شب با یخ.}

^{صبر بر گناه ، نامحرم این همه توی کوچه ، مدرسه دخترها تعطیل شده و دخترها همه رویشان بازاست ، این صبر است که فشار زیاد بیاوری به خودت و نگاه نکنی .}

^{صبر بر بلا ، یکی صبر بر خوانن. هایی است که اشک را خشک می کنند . صبر است .}

^{دوم یقین .سوم عدل و جهاد .}

^{همین : صبر و یقین ، عدل و جهاد ، حفظ کنید که هر کدام حرف دارد .}

^{سخنان آیت الله مجتهدی ، شنیده شده .}

چکار کنیم دعاهایمان مستجاب شود

کسی از رسول خدا پرسید مگر خدا نفرموده : ادعونی استجب لکم ؛ دعا کنید من داستان را مستجاب می کنم ؟

پس چرا ما هر چه دعا می کنیم دعایم مستجاب نمی شود ؟

خیلی ماها دعا می کنیم مستجاب نمی شود ، این جهتش را طرف پرسید ؛ حضرت فرمود : برای این که شما گرفتار ده چیز هستید ، قلبتان برای خاطر ده چیز مرده شده ، ده صفت بد دارین قلبتان مرده شده از این جهت دعا هایتان برآورده نمی شود .

حالا اولی چیه ؟ می گویید ما خدا را شناخته ایم ، خدا را قبول داریم اما اطاعت خدا را نمی کنیم .

اطاعت می کنیم ؟ نماز اول وقت می خوانیم ؟تقلید می کنیم ؟ خمس می دهیم ؟

دوم این که قرآن می خوانید اما عمل به قرآن نمی کنید ، آیه خمس را می خوانی ، آیه حج را می خوانی ..

قرآن می گوید غیبت نکن ، بازم غیبت می کنی ..

سوم ؛ ادعا می کنی ما پیغمبر را دوست داریم ، ولی اولادش را دشمن داریم ، الان یک دسته از برادران هستند که اهل بیت را دوست ندارند ، وهابی ها ،ناصبی ها ..

این ها می گویند ما پیغمبر را دوست داریم اما اولاد پیغمبر را دوست ندارند .

چهارم : ادعا می کنیم که شیطان دشمن من است اما موافقتش را می کنیم .

پنجم : ادعا می کند که بهشت را دوست دارد ، همه اش می گوید حوری و بهشت ، اما کاری برای هشت انجام نمی دهد . آخر یک کاری بهشت ببرندت.

ششم  : ادعا می کنید که من از آتش جهنم می ترسم اما بدان را می اندازید در آتش .

هفتم : عیب مردم را می بینید اما عیب خودتان را غافل هستید . خیلی ها می گویند : این بد است ، آن بد است ، آیا خودت خوب هستی ؟ 

حدیث داریم ، خوش به حال آن کسی که به عیب خودش پرداخته و به عیب دیگری کاری ندارد .

هشتم : ادعا می کند من از دنیا بدم می آید ، آره تو بمیری به قول بازاری ها .

نهم : یقین دارد که می میرد اما برای مرگ خودش را آماده نمی کند . چمدان آخرتت را بخر بابا جان ، کفن را بخر ، بعضی ها قبرش را آماده کردن ، آماده مردن هستند خوش به حالشان .

دهم : مرده هایتان را می برود بهشت زهرا خاک می کنید اما عبرت نمی گیرید که منم یک روزی می میرم ، خیال می کنید همین می میرد من نمی میرم . باید عبرت بگیرید …

اکر آدم به این ده چیز عمل کند دعاهایش مستجاب می شود .

سخنان آیت الله مجتهدی ، شنیده شده .

عبدالعظیم حسنی 

ما باید قرآن محوری و اهل بیت محوری داشته باشیم .

هم قرآن و هم اهل بیت . اهل سنت به قرآن بیشتر چسبیدند .شیعه به اهل بیت بیشتر چسبیده . 

او سینه می زند قرآن بلد نیست ، او قرآن می خواند ، امام صادق علیه السلام را نمی شناسد. افراط و تفریط « اهدا الصراط المستقیم » 

این حضرت عبدالعظیم که کنار تهران است ثواب زیارت کربلا را دارد عقایدش را به امام عرضه کرده گفت : آقا ببین درست می فهمم ، عقیده من راجع به توحید معاد ، یعنی حتی عبدالعظیم حسنی علیه السلام که نوه امام است و از علمای برجسته است و روایات زیادی را ما از ایشان یاد گرفتیم ، ایشان در زمان امام زنده بود گفت من عقاید را عرضه می کنم .

شما ها هم عقایدتان را عرضه کنید .

سخنان حجت الاسلام قرائتی ،شنیده شده ..

احترام .

دو مطلب یکی پیران را احترام کنیم یکی سادات را . به پیرمرد اگر می رسی سلام کنید نگویید ما طلبه ایم و درس خواندیم ، پیرمرد است سلام کنید بلند هم سلام کنید ، احترام کنید از پیران . یک روایت دارد که می فرماید ؛ حتی پیرمردهای هر قومی را احترام کنید ، یک پیرمرد ارمنی را هم می بینید احترام کنید ، بله ! اسلام این طور فرموده ، یک ارمنی ۷۰ سالش است ، یک پیرمرد ، باید به او احترام کنید ، چه بسا این سبب گرایش او به اسلام شود …

من یادم است بچه ۷ ، ۸ ساله بودم  به یک پیرمردی رسیدم ، گفتم : سلام علیکم ، بلند . گفت : پیر شی بابا …. دعایش هم مستجاب شده و ما پیر شدیم ….

سلام کنید آقا به پیرمردها احترام کنید ، بچه روی صندلی اتوبوس نشسته ، پیرمرد وارد شده بلند نمی شود جایش را بدهد به او ، خوب بابا بد است ، بلند شو و جایت را به پیرمردها بدهید …

راجع به سادات هم دو کلمه بگوییم …

حدیث از پیغمبر است که کسی را اولاد من را ببیند ، یعنی بچه سید و بر من که پیغمبر صلوات بفرستد و از روی رغبت ،شنوایی گوشش زیاد می شود ، چشمش هم دیگر عینک نمی خواهد ، سوی چشمش هم زیاد میشود . 

یکی هم رزق هم زیاد می شود ، زیادی رزق همه اش پول و پله نیست ها ، یک داماد خوب گیرت می آید ، یک عروس خوب گیرت می آید ، یک شریک خوب گیرت می وی ، یک همسایه خوب گیرت می آید ، یک مسجد خوب گیرتان می آید ، یک خانه خوب گیرتان می آید ،  اصلا رزق همه اش پول نیست.  یکی استغفار زیاد موثر است ، یکی وقتی سید را می بینی صلوات بفرستی ……..

یک قصه بگویم ؛ سیل آمد بود گلستان را از بین ببرد یکی از طلبه ها ، آقای حسن زاده اهل گرگان است ، می گفت من یکی از چیزهایی که دیده بودم این بود ؛ دیدم سیل دارد می آید من آن ته ایستاده بودم تماشا می کردم ، آمد ، آمد ، نزدیک یک دهی رسید که همه شال سبز داشتند ، محله سادات بعضی دهات ها هست آقا همه سید هستند . 

آقا سیل کج شد ، کار خدا ! این دیده بود ……

سید ها را از بین نبرد ، این سیل لشکر خداست ، این ها عذاب است ، چی می گویند قهر طبیعت . چرا در تلویزیون می گویند قهر طبیعت ، بگویند مردم گناه نکنید ، بچه ها گناه نکنید ، نگویند زلزله که آمد بروید زیر میز …

ساختمان ضد زلزله می سازند ، همان آهن ها را لوله میکند و می ریزد آن جا ..

پس بیایند همه آیات خدا را عوض کنند ، قوم عاد و ثمود ، قوم لوط . بله این ها   همه را بنویسند چی؟ قهر طبیعت ! 

خدا نمی گوید قهر طبیعت ؛ می گوید : ما عذاب فرستادیم ……

اینقدر ما در قرآن آیات داریم که در اثر گناه ، در اثر تکذیب انبیاء عذاب آمد .

پست دو مطلب یکی سادات را احترام کنید ، یکی پیرمردها را . 

خانم هایی که علوی هستند احترامشان کنید و جلوی پایشان بلند شوید ، عید غدیر به دیدن آن ها بروید …..

سخنان آیت الله مجتهدی تهرانی ،شنیده شده .

یا قاضی الحاجات 

حاج اسماعیل دولابی می فرمود : بعد از نماز مغرب ، دست ها را بلند کن و هفت بار «  یا قاضی الحاجات » بگو و بعد حاجتت را بخواه که بر آورده می شود .

دیده شده در کتاب ذکر های شگفت ، با مقدمه حجت الاسلام سید ابوالحسن موسوی نژاد خمینی ، ص ۱۵۱ .