یا امیرالمؤمنین خدای تو در کجاست ؟

از حضرت صادق علیه السلام منقول است که : یکی از علما و دانشمندان یهود نزد امیرالمومنین آمد و عرض کرد : یا امیرالمؤمنین خدای تو در کجاست ؟

امیرالمؤمنین فرمود : وای بر تو کدام نقطه مکانی را می شود فرض کرد که پروردگار متعال در آن جا نباشد ، پس چگونه از محل او استسفار می کنی ؟

خداوند متعال در همه جا هست و او پیش از هر موجودی بوده‌است و متصور نیست که چیزی قبل از او وجود داشته باشد و او بعد از هر چیزی خواهد بود و بودن موجودی بعد از او باطل و غلط است . و نهایت و انتهایی برای او نباشد و همهٔٔ نهایتها  در مقابل وجود ابدی او منتهی و منقضی می شود .

و او منتهی و مرجع همه نهایتها  و موجودات می باشد .

عالم یهودی گفت : یاامیرالمومنین آیا تو پیغمبری ؟

امیرالمومنین فرمود ؛ وای بر تو ، من بنده ضعیفی هستم از بندگان خدا و علاقمندان خاتم النبیین پیغمبر اسلام .

دیده شده در کتاب احتجاج طبرسی ، شیخ ابو منصور علی بن ابی طالب طبرسی ، علمای اوائل قرن ششم . ترجمه ، حسن مصطفوی ، ج ۲ ، ص۲۶۴.

تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ

واقعا اگر کسی بتواند شب های قدرها در ماه رمضان درک کند چیز فوق العاده ای گیرش آمده است . شما ببینید این به فرموده قرآن است لیله القدر خیر من الف شهر یعنی اگر شما بتوانید ماه مبارک رمضان را فرض کنید مال امسال است که گذشته درک کرده باشید به اندازه هزار ماه یعنی ۸۳ الی ۸۴ سال یعنی یک عمر بندگی می رود بالا یعنی یک گام ۸۳ ساله بر می دارد …

شب قدر در واقع شب ولی الله معصوم در هر زمانی است . شب قدر شب اوست . شبی است که پروردگار یک ضیافت و مهمانی خاصی برای او ترتیب داده است .

در روایات است که سوره قدر را در نمازهایتان زیاد بخوانید این سوره ، سوره ولایت است و فرمود که اگر می خواهید با مخالفین ما اهل بیت بحث بکنید با این سوره بحث بکنید .

کجای این سوره سوره ولایت است ، درآن کلمه ولی ، ولایت نیست .

امام باقر علیه السلام فرمودند اینجا که می فرماید :تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ :فرشتگان و روح در آن شب به اذن پروردگارشان براي (تقدير) هر كار نازل مي‏شوند.

تمام ملائکه ، تمام ملائکه بی نهایت است .

تمام ملائکه و روح که اعظم ملائکه است در شب قدر می آیند پایین . چه روحی تحمل این را دارد که تمام ملائکه ، جبرئیل از جمله ملائکه مقرب بر او وارد شوند ؟ 

مگر هر فاسق و فاجری می تواند تحمل این را داشته باشد و لیاقت این را داشته باشند که ملائکه بر او وارد شوند .

و این نشان می دهد که در عالم یک ولی معصوم هست که ملائکه بر او وارد می شوند …

سخنان حجه الاسلام عالی ، گزیده سخنان ، شنیده شده .

دیدار خانواده‌های شهدای هفتم تیر و جمعی از خانواده‌های شهدای مدافع حرم با رهبر انقلاب

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر روز (شنبه) در دیدار جمعی از خانواده‌های شهدا از جمله خانواده‌ی شهدای هفتم تیر و خانواده‌هایی از شهدای مدافع حرم، ضمن تجلیل از «ایمان، مجاهدت، رشادت و معرفت والای شهدا» و «صبر و استقامت خانواده‌های معظم شهیدان»، آنان را پایه‌های اقتدار و توانمندی نظام جمهوری اسلامی ایران خواندند و تأکید کردند: تنها راه پیشرفت ایران اسلامی، احیای روحیه‌ی انقلابی و مجاهدت است.

ایشان در ابتدای سخنان خود با تسلیت ایام شهادت حضرت امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام)، آن حضرت را بزرگ‌ترین شهید تاریخ بشریت، و شهید محراب و راه حق و قاطعیت و استقامت خواندند و سپس با اشاره به گذشت ۳۵ سال از حادثه‌ی انفجار دفتر حزب جمهوری اسلامی در هفتم تیرماه سال ۱۳۶۰، گفتند: عاملان این جنایت که گروه تروریستی خبیث و بی‌رحمی هستند، بعد از فرار از کشور اکنون سال‌ها است که در پناه کشورهای اروپایی و آمریکا که مدعی سردمداری ضدیت با تروریسم و حمایت از حقوق بشر هستند، قرار دارند.

رهبر انقلاب اسلامی این موضوع را رسوایی بزرگ و تاریخی برای کشورهای اروپایی و آمریکا دانستند و افزودند: این گروه تروریستی کسانی هستند که با ادعای دفاع از خلق و حتی دفاع از اسلام وارد مبارزات شدند اما در ادامه مرتکب فجایعی همچون حادثه‌ی هفتم تیر و ترور مردم عادی شدند و در نهایت در کنار فردی همانند صدام قرار گرفتند و اکنون نیز در زیر چتر حمایت آمریکا قرار دارند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، حادثه‌ی هفتم تیر ماه سال ۱۳۶۰ را حادثه‌ای بزرگ و حاوی درس‌ها و عبرت‌ها خواندند و با گلایه از کم‌کاری‌ها برای معرفی رویدادها و حوادث مهم انقلاب اسلامی و شهدا به نسل امروز خاطرنشان کردند: بعد از گذشت ۳۵ سال هنوز یک فیلم سینمایی یا یک نمایش یا یک رمان درباره‌ی حادثه‌ی هفتم تیر و شهید بهشتی و شهدای این حادثه نداریم و اگر این حادثه تاکنون زنده مانده است، فقط به دلیل روحیه‌ی انقلابی خود مردم است.

ایشان با اشاره به نگارش کتاب‌های مربوط به عملیات و شهدای دوران دفاع مقدس، همه‌ی مردم به‌ویژه جوانان را به مطالعه‌ی دقیق این کتاب‌ها توصیه کردند و گفتند: اگرچه در این زمینه کتاب‌های زیادی به رشته‌ی تحریر درآمده است اما هنوز زمینه‌ی نگارش کتاب‌های بسیاری درباره‌ی ابعاد و زوایای مختلف دفاع مقدس و شهیدان والامقام جنگ وجود دارد، زیرا رفتار، گفتار و نحوه‌ی حرکت هر یک از شهدا، دریچه‌ای به سوی یک دنیای معرفتی است.

رهبر انقلاب اسلامی یکی از ویژگی‌های دوران دفاع مقدس را حضور نیروهای مردمی با انگیزه‌ی قوی و از قشرها و سطوح مختلف، و خارج شدن جنگ از انحصار نیروهای رسمی دانستند و تأکید کردند: امروز هم توصیه‌ی ما به مسئولان دولتی این است که باید در عرصه‌های مختلف به‌ویژه در بخش اقتصاد از ظرفیت‌های مردم استفاده و اقتصاد، مردمی شود.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ادامه به موضوع دفاع از حریم اهل‌بیت (علیهم‌السلام) و شهدای مدافع حرم اشاره کردند و افزودند: این موضوع از ماجراهای عجیب و شگفتی‌های تاریخ است که جوانانی از ایران و کشورهای دیگر با ایمان و انگیزه‌ی قوی از همسر جوان و کودک خردسال و زندگی راحت خود می‌گذرند و در یک کشور غریب، در راه خدا مجاهدت می‌کنند و در این مسیر به شهادت می‌رسند.

ایشان ایمان بالای شهیدان مدافع حرم و صبر و بردباری خانواده‌های آنها را از جمله ابعاد این موضوع شگفت برشمردند و خاطرنشان کردند: یک بُعد دیگر این ماجرا، عناصر اقتدار نظام جمهوری اسلامی ایران است که بر پایه‌ی ایمان و عزم و اراده‌ی انسان‌های مؤمن و مجاهد و شهدا استوار است.

ادامه »

آیا خدا دیده می شود ؟

روایت شده مردی به خدمت امیرالمومنین آمد و عرض کرد ؛ یا امیرالمؤمنین مرا خبر بده از پروردگار متعال جهان ، آیا هنگام عبادت او را مشاهده می کنی ؟ 

فرمود : البته من چنین آدمی نیستم که خدای ندیده را پرستش کنم .

عرض کرد : یا امیرالمؤمنین چگونه او را می بینی ؟ 

فرمود : وای بر تو ، به خیال تو خداوند جهان را می شود با چشم دید ؛ خدای متعال با چشم ظاهر و به وسیله رویت طبیعی و مادی دیده نمی شود ، بلکه چشم قلب و بصیرت باطن و نور عقل می تواند او را مشاهده نمایید و به وسیله نور معرفت و ایمان می توان او را درک کرد .

خدای متعال به دلالت آیات خود شناخته شده ، و وسیله آثار وعلائم  روشن خود توصیف و تعریف می شود .

پروردگار جهان را نتوان به مردم مقایسه کرد و با حواس و قوای ظاهری اورا ادراک نمود .

پس آن مرد از نزد امیرالمومنین بیرون رفته و می گفت : الله یعلم حیث جعل رسالته : خدا بهتر می داند که رسالت و خلافت خود را در چه محلی قرار دهد .

دیده شده در کتاب احتجاج طبرسی ، شیخ ابو منصور علی بن ابی طالب طبرسی ، علمای اوائل قرن ششم . ترجمه ، حسن مصطفوی ، ج ۲ ، ص ۲۵۹ .

در شب قدر سوره قدررا بخوانیم و ثوابش را هدیه کنیم به مولود رمضان امام حسن علیه السلام و شهید رمضان حضرت علی علیه السلام .

به امید روزی که لااقل در شب قدر تفسیر هم گفته شود ، با کمال تاسف تفسیر سهمش کم است الحمدالله دعا سهمش خوب است . دعای الغوث را می خوانند کار خوبی است قرآن سرمی گیرند ….

با این که شب قدر شب نزول قرآن است فقط آن که کم رنگ است سهم قرآن است ، 

حالا راجع به دعا نکاتی باید گفت :

اول این که اگر خواسته باشیم خدا ما را ببخشد ما هم باید مردم را ببخشیم یک کلید است . خدا در قرآن می گوید اگر شما می خواهید من شما را ببخشم شما هم باید مردم را ببخشید …

اگر کسی ظلم کرده ببخشید ، می فرماید والیعفوا ؛هم دیگر را ببخشید از سر تقصیر یکدیگر بگذرید . آیا دوست ندارید خدا شما را ببخشد .

اگر می خواهید خدا شما را ببخشد شما هم مردم را ببخشید پس به احترام شب قدر به احترام این که ظرف را بشورد چون اگر ظرف را نشورد شیرش نمی کنند . تو قلبی که کینه هست من از فلانی بدم می آید حالا هر کسی هست ، حالا ظلمی شده  اگر ببخشیم خدا ما را می بخشد .

بسم الله ؛

به احترام شب قدره هر کس به من ظلم کرده ببخشیم .

نباید روح ما به قدری تنگ باشد که یک هسته انار در آن گیر کند .

پس چی ؛ قلب ما اگر پاک باشد یعنی کینه نداشته باشیم و لقمه ما اگر پاک باشد دعا مستجاب می شود .

سخنان حجه الاسلام قرائتی ، گزیده سخنان ، شنیده شده .

شب قدر اول گذشت ، در شب های قدر دیگر از خدا چه بخواهیم ؟

برای این که شب شناخت ارزش است ، خدا می فرماید ما  بشر را قیمتی آفریدیم ، بهای بدنهای شما بهشت است نه قیمت خودتان ها ، قیمت بدنهایتان بهشت است و قیمت خودتان بالاتر است .

حضرت امیرالمؤمنین از روی دلسوزی می فرماید : حواست جمع باشد جوانی ات را مفت از شما نگیرند . نگاه تو ، جوانی تو خیلی ارزش دارد حواست جمع باشد که به کمتر از بهشت از شما نگیرند .

دیگر این که شب قدر ، شب فضیلت است . فضل به معنای زیادی است . خدا به انسان یک چیزهایی داده که به موجودات دیگر نداده یکی از آن ها زبان است « الرحمن ، خلق الانسان ، علم البیان » هیچ موجودی مثل ما حرف نمی زند . ما تمام اسرارمان را می توانیم به واسطه زبان منتقل کنیم  ( بیان روشنگر است ) 

یکی دیگر استعداد است . خدا به بشر استعداد داده یک حیوان ترقی ندارد . یک سوره درمورد زنبور عسل است و زندگی او خیلی اسرار آمیز است قرآن می فرماید : « کلوا من الطیبات و عملوا الصالحات : شما پاک بخورید تا عمل صالح داشته باشید » .

جناب زنبور عسل روی گل می نشیند و عسل تولید می کند …

آنوقت بشر ارزشش بالاتر از زنبور است که باید خودش را آلوده نکند .

بشر می تواند آیینه شود تمام موجودات در درون اودیده شوند .

ویژگی دیگر انسان ؛ خدا می گوید همه چیز را برای تو آفریدیم ولی تو مال منی ، انسان یک موجود الهی است که اگر برای خدا زندگی نکند انسان نیست ، آدم نمی شود .

شب قدر شبی است که انسان ارزش خودش را پیدا می کند ، اگر گناه کرده بود اگر ارزشش کم شده بود اگر از چشم امام زمان افتاده بود ، نکند حرفی بزنیم که امام زمان با ما قهر کند . امشب شب آشتی است بیا …

امشب از خدا چه بخواهیم ، حضرت موسی از خدا چیزهایی خواست که پیوند زده شده با شب های قدر ؛ 

اول :  قرب است .

موسی گفت : می خواهم به تو نزدیک شوم.  خدایا از تو دور شدیم اولین چیزی که بگوییم ؛ خدایا من را به خو دت نزدیک کن .

موسی گفت : خدایا می خواهم به من رحم کنی .

خدا فرمود: رحمتی لمن یرحم المساکین :  اگر می خواهی در رحمت را به رویت باز کنم تو هم یک در رحمتی به روی مساکین باز کن .

موسی گفت : دوست دارم پروانه عبور پل صراط به من بدهی .

خداوند فرمود : اگر دوست داری که از صراط عبور کنی صدقه بده .

موسی گفت : خدایا دوست دارم میوه های بهشتی را ببینم .

خداوند فرمود : استغفار کن . خدا اگر پرده بردارد آبرویمان می رود .

در روایت است که اگر کسی در شب قدر هزار بار سوره قدر را بخواند خداوند توفیق درک شب قدر را به او میدهد و در خواب هم به او نشان داده می شود .

آخر شب قدر شب ولایت است . شب تجلی امام زمان است ..

سخنان حجه الاسلام صدیقی ، گزیده سخنرانی ،شنیده شده .

شب بود و اشک بود و علی بود و چاه بود
فریاد بی‌صدا، غم دل بود و آه بود
دیگر پس از شهادت زهرا به چشم او
صبح سفید هم‌چو دل شب سیاه بود
دانی چرا جبین علی را شکافتند؟
زیرا به چشم کوفه عدالت گناه بود
خونش نصیب دامن محراب کوفه شد
آن رهبری که کعبه بر او زادگاه بود
یک عمر از رعیت خود هم ستم کشید
اشک شبش به غربت روزش گواه بود
دستش برای مردم دنیا نمک نداشت
عدلش به چشم بی‌نگهان اشتباه بود
هم‌صحبتی نداشت که در نیمه‌های شب
حرفش به چاه بود و نگاهش به ماه بود
مولا پس از شهادت زهرا غریب شد
زهرا نه یار او که بر او یک سپاه بود
وقتی که از محاسن او می‌چکید خون
عباس را به صورت بابا نگاه بود
«میثم!» هزار حیف که پوشیده شد ز خون
رویـی کـه بهـر گمشـدگان شمـع راه بود

استاد سازگار

توصیه های امیرالمومنین علیه السلام  به کمیل

کمیل ! علم و ادب را جز از ما نگیر تا از ما باشی ( بر در خانه گمراهانی که نام عالم بر خود نهاده و راه از چاه نمی شناسند مرو )

کمیل ! هیچ حرکتی نیست جز این که در آن به معرفت و شناسایی صلاح و فساد و خیر شرش نیازمندی .

کمیل ! به هنگام غذا نام خدایی را که با اسمش هیچ دردی زیان نرساند و نامش برای هر بدی و دردی درمان است به زبان آر .

کمیل ! غذای خود را با دیگران بخور و بخل نورز، تو به کسی روزی نمی دهی ( مهمان روزی خود می خورد ) و خداوند به تو پاداش فراوان دهد . بر سر سفره خوشخوی باش ، همنشینت را خشنود ساز .

کمیل ! آرام غذا بخور تارفیقت سیر شود و دیگران هم استفاده کنند .

کمیل ! معده را از طعام آکنده مکن ، تا هنوز اشتها باقی است دست بکش .

کمیل ! زیباترین زیور مومن تواضع است . جمال مومن عفت،  شرفش فهم دین ، و عزتش در خود داری از قیل و قال است .

کمیل ! تنگدستی خود را اظهار مکن ، با عزت نفس و پرده پوشی برای خدا صبر کن .

کمیل ! باکی نیست که سِرّ خود را با برادرت در میان نهی ، اما برادرت کیست ؟ آن که در هنگام سختی تو را وا ننهد ، اگر دیه و خون بهایی به گردنت آمد کنار نکشد .

کمیل ! در هر حال حق بگو و با پرهیز کاران طرح دوستی افکن ، از فاسقان دوری گزین ، از منافقان کناره گیر .

کمیل ! به هنگام هر سختی بگو : لا حول و لا قوه الا بالله ، تا خدا آن را کفایت کند و به هنگام هر نعمت بگو : الحمدلله ، تا زیاد شود و چون روزیت دیر رسید استغفار کن .

دیده شده در تحف العقول ، ابن شعبه حران ، روایات امیر المؤمنین ، ص ۳۵۳و ۳۵۴ .

اعمال شب‌های قدر بر دو نوع است: اعمالی که در هر سه شب انجام می‌ شود و به اعمال مشترک معروف است و اعمالی که مخصوص هر یک از شب‌های مبارک نوزدهم، بیست و یکم و بیست ‌و سوم است.

اعمال مشترک:

۱) غسل کردن که بهتر است مقارن غروب آفتاب غسل کرده و نماز عشا با غسل خوانده شود.

۲) خواندن ۲ رکعت نماز که در هر رکعت بعد از حمد، هفت مرتبه سوره‌ی توحید را خوانده و بعد از نماز هفتاد مرتبه گفته شود: اَستَغفُرِاللهَ وَ اَتوبُ اِلَیهِ.

۳) قرآن مجید را باز کرده و در مقابل خود گذاشته و دعای زیر را بخوانید و بعد از آن حاجت خود را از خدا بخواهید.

۴) مصحف شریف (قرآن کریم) را بر سر گرفته و مناجات زیر را بخوانید و بعد از آن حاجت خود را از خدا بخواهید:

ادامه »

از چه می ترسی 

در روایت است که می فرماید : « خدا هیچ کس را بر انسان مسلط نمی کند مگر کسی را که تو از آن بترسی » 

تو از چه می ترسی ؟ همان را بر تو مسلط می کند . 

تو از چه می ترسی ؟ خدا بدش می آید . چرا از من نمی ترسی ؟ فقط منم که به تو ضرر نمی رسانم . فقط منم که به نفع توام . منم که به تو آرامش می دهم . منم که تو را در آغوش خودم می گیرم . از من نمی ترسی ؟  از کی می ترسی ؟ خدا همان را بر او مسلط می کند . از این روش های خدا دیده اید دیگر به هر کس امید داشته باشی خدا واگذار می کند به او . 

آقا این پول داشت می خواست به من قرض دهد دلم دنبال او بود ، خب برو بگیر ، واگذار می کند به او . بعد هم ملائکه را می فرستد می گوید ؛ پول را از این بگیر ببینم دل مردم را به خودش بسته . بعد که می روی سراغ پول می گوید : آقا ندارم یک شکستی به من افتاده و همه چیز خراب شده است . برمی گردی ، می گویی خدایا درها بسته شده ….

ملائکه دلشان می سوزد می گویند : خدایا این بدبخت ، خدایا نگاهش بکن . گفته می شود ؛ این الان دو دقیقه بعد یک فکری به ذهنش می رسد یک در نیمه بازی هست صبر کنید شما . الان به ذهنش نرسیده ، بعد یادش می افتد که راستی بروم به فلانی بگویم . می گوید : خدایا برمی گردم و می رود .

طرف به تو گفت من به تو وام می دهم برگرد بگو خدایا دست توست ها ! اینها هیچ کاره اند . تشکر ازاو بکن اما در اصل از خدا تشکر کن .

ریشه ترس چیست ؟ یکی قطع ارتباط با پروردگار عالم . ریشه دوم ترس ؛محبت است ، علاقه است .

دنیا را دوست داری ترسو بار می آیی . تا وقتی حب دنیا در دلت هست ترس هست . روایت از امام صادق علیه السلام است : « یا هشام من احب الدنیا ذهب خوف الاخره من قلبه : کسی که دنیا را دوست داشته باشد خوف از آخرت از قلبش می رود » 

پس خوف چه می ماند ؟ خوف دنیا ، هر چه را دوست داشته باشی می ترسی . 

دیدی زیاد داری می ترسی برگرد بگو من چه چیز را زیاد دوست دارم . مثلا آبرویت را زیاد دوست داری از بی آبرویی می ترسی .

بی خیال آبرو ! آبرو دست خداست ، نترس آبرو دست خداست او حفظ می کند .

ما چه کار بکنیم برای از بین رفتن ترس ؟ 

ترس خیلی زشت است یکی از زشت ترین نتایج محبت به دنیا و زخارف دنیا و انواع و اقسام محبت های به دنیاست . اینها را علاقه نداشته باش شجاع می شوی ، شجاعتت می رود بالا .

توکل از آن طرف ، پیوستن به خدا از آن طرف ، اعتقاد به خدا از آن طرف ، بریدن از دنیا و این طور علاقه ها از یک طرف .

این دنیایی که شما دوستش دارید اصلا لازم نیست دوستش داشته باشید . برای چه دوستش دارید ؟ این دنیا نوکر شماست . این دنیا حمار شماست . این دنیا غلام شماست . تو نیاز نداری به او علاقه داشته باشی ……….

خدا وقتی تو و دنیا را خلق کرد ، درِ گوش دنیا یک حرفی زد من اینجا پشت بلند گو میگویم ؛ فرمود : دنیا هر کس افتاد دنبال تو ، ناز کن بکش عقب بگذار که بیفتد که بیفتد که بیفتد ….

« طوبی لِمن شُغله خوف الله عن خوف الناس ؛خوشا به حال کسي که ترس از خدا او را از ترس مردم بازدارد .» بله از خدا بترسی کس دیگری به سمتت نمی آید .

««مَنْ خَافَ اللَّهَ آمَنَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ مِنْ كُلِّ شَيْ ءٍ ؛ هر کس از خدا بترسد خدا او را در امنیت قرار می دهد از هر چیزی » .

خدا شاهد است کسی بخواهد شما را بترساند الکی بودن آن عامل ترساندن را خدا به تو نشان می دهد ، می گوید ؛ ببین ضعیف بودنش را ببین .

سخنان حجه الاسلام پناهیان ، گزیده سخنرانی ، شنیده شده .