غیبت باطل کننده وضو است 

گناهی که بر کبیره بودنش جای هیچ گونه شکی نیست غیبت است آن هم به واسطه وعده عذابی است که در قرآن کریم بر آن تاکید شده است . خداوند در آیه ۱۹ سوره نور می فرماید : « ان الذین یحبون ان تشیع الفاحشه فی الذین امنوا لهم عذاب الیم فی الدنیا والاخره والله یعلم وانتم لاتعلمون : بدرستی کسانی که دوست دارند که امرمنکری را در میان اهل ایمان شیوع دهند، برایشان در دنیا و آخرت عذاب دردناک خواهد بود و خدا می داند و شما نمی دانید..

و همچنین در آبه ۱۲ سوره حجرات می فرماید : « يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَ لا تَجَسَّسُوا وَ لا يَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً أَ يُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَنْ يَأْکُلَ لَحْمَ أَخيهِ مَيْتاً فَکَرِهْتُمُوهُ :اى کسانى که ایمان آورده اید، از گمان هاى بد درباره دیگران ـ که بسیار هم هست ـ بپرهیزید و به آنها ترتیب اثر ندهید، چرا که پاره اى از گمان ها گناه است، و درصدد کشف عیوب مردم برنیایید، و یکدیگر را غیبت نکنید که غیبت مؤمن بسان این است که کسى گوشت مرده برادر خود را بخورد; آیا یکى از شما دوست دارد گوشت برادرش را که مرده است بخورد ؟ شما قطعاً از این کار کراهت دارید »

شهید دستغیب در کتاب گناهان کبیره ، خوردن گوشت برادر مومن در روز قیامت را چنین تفسیر می کند احتمالا این آیه شریفه را می توان به دو صورت تفسیر نمود اول این که کیفیت عذاب اخروی غیبت کننده باشد بر این شکل که در آخرت به صورت خوردن گوشت مرده غیبت شونده متبلور شود و شاهد این مدعا روایت شریفی از پیامی صلی الله است که فرمود :در شب معراج گروهی را در آتش دیدم در حالی که مردار می خوردند .از جبرئیل سوال کردم اینان چه کسانی هستند ؟ جبرئیل گفت : این ها کسانی هستند که در دنیا گوشت مردم را می خوردند یعنی غیبت می کردند .

و دوم این که غیبت کردن به منزله خوردن گوشت مردار غیبت شونده است و خوردن گوشت میت حرام است .۱

غیبت باطل کننده وضو است 

رسول خدا صلی الله فرمودند : « و اغتاب اخاه المسلم بطل صومه و انتقض وضوؤه ، فان مات و هو کذالک مات و هو مستحل لما حرم الله : و هر کس به غیبت برادر مومن خود برود روزه اش باطل است و وضویش بشکند و اگر در این حال از دنیا برود مانند کسی است که حرام خدا را حلال کرده است .»۲

۱_ دیده شده در کتاب گناهان کبیره زبان ، شهرام تاجانی ، نشر شهریار ، ص ۷۸ به نقل از گناهان کبیره ، ج ۲ ، ص ۲۵۹.

۲_ همان ، ص ۸۳، به نقل از ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ، ص ۶۵۱.

محسن حججی به میهن باز می گردد

در آستانه عید قربان شهیدمدافع حرم به ایران باز می گردد .

همسر محسر حججی : هر کسی دنبال خبر می گردد بهش بگویید عشق داره برمی گرده .

۲:۲۰

دانلود کنید 

کسی که از عدل سخن گوید و غیراز آن عمل کند 

معلی خنیس روایت کردهدکه حضرت صادق علیه السلام فرمود : « إن من شد الناس حسره البوم القیامه من وصف عدلا شم عمل بغیره  :پرحسرت ترین مردم در روز قیامت کسانی هستند که از عدل سخن بگویند و جز به آن عمل نماید ».۱

سخت کیفرترین مردم در روز قیامت :

قتبه أعشی روایت کرده که حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند : « إن اشد الناس عذابا یوم القیامه من وصف عدلا و عمل بغیره: همانا از سخت کیفرترین مردمان در روز قیامت ، کسی است  که از عدالت سخن بگوید و جز آن عمل کند .»۲

چه کسانی در روز قیامت به صورت در دوزخ می افتند ؟

ابوبصیر درباره آیه ۹۴ سوره شعرا که فرموده « و ایشان و گمراهان به رو در دوزخ می افتند ،»

روایت کرده که حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند : ای ابوبصیر آنان مردمی هستند که به زبان از عدالت سخن گفتند و در عمل با آن مخالفت کردند .

همچنین حضرت جواب این پرسش را که چه کسانی در روز قیامت به صورت در دوزخ می افتند ؟ چنین بیان فرمودند : « ابلِغ شیعَتَنا لن ینال ما عندالله الا بعمل ، و أبلغ شیعَتَنا أن اعظم الناسِ حسره یوم القیامه من وصف عدلا ثم یخالفه الی غیره : خیثمه گفت : امام صادق علیه السلام به من فرمود :به شیعیان ما برسان که آنچه که نزد خداوند است هرگز جز با عمل نمی رسند و به شیعیان ما برسان که بزرگ حسرت ترین مردمان در قیامت ، کسی است که از عدل سخن بگوید سپس در عمل با آن مخالفت کند .»۳

۱_ دیده شده در کتاب گناهان کبیره زبان ، شهرام تاجانی ، نشر شهریار ، ص ۱۸۶، به نقل از کافی کتاب ایمان و کفر ، ج ۳ ، ص ۶۳۱، روایت ، ۲۵۰۴

۲_ همان ، به نقل از کافی ، ج ۳ روایت ۲۵۰۵

۳_ همان ، روایت ۲۵۰۷

به چشم خود دیدم ….

هجوم موجِ بلا را به چشم خود دیدم
غروبِ کرببلا را به چشم خود دیدم

به سر زنان پیِ عمه به روی تل رفتم
ذبیحِ دشتِ منا را به چشم خود دیدم

میانِ آن همه نیزه به دست در گودال
سنانِ بی سر و پا را به چشم خود دیدم

به زورِ نیزه زِرِه را ز تن در آوردند
مُرَملٌ بدماء را به چشم خود دیدم

زقتلگاه همه دستِ پُر که می رفتند
به دوشِ خولی عبا را به چشم خود دیدم

زمان حملۀ آن ده سوارِ تازه نفس
غبارِ رویِ هوا را به چشم خود دیدم

میانِ پنجۀ هر نعل تازه و میخش
لباسِ خون خدا را به چشم خود دیدم

سلام بر بدنِ بی سری که عریان شد
تنِ به خاک ،رها را به چشم خود دیدم

میانِ طایفه ها رأسها که قسمت شد
سرِ همه شهدا را به چشم خود دیدم

عمو که خورد زمین رویِ حرمله واشد
تمام واقعه ها را به چشم خود دیدم

به پشتِ خیمه به دنبالِ قبر اصغر بود
شکارِ رأسِ جدا را به چشم خود دیدم

فرارِ دختری آتش گرفته در صحرا
میانِ هلهله ها را به چشم خود دیدم

گذشته از همه اینها به شهرِ بد نامان
زمانِ قحطِ حیا را به چشم خود دیدم

میانِ مجلسِ نامحرمان و بزمِ شراب
ورودِ آل عبا را به چشم خود دیدم

تَهِ پیالۀ خود را کنارِ سر می ریخت
قمار و تشتِ طلا را به چشم خود دیدم

ضریحِ صورتِ جدم دوباره ریخت به هم
شتابِ چوبِ جفا را به چشم خود دیدم

عزیز کردۀ زهرا کنیزِ مردم نیست
اشارۀ دو سه تا را به چشمِ خود دیدم

قاسم نعمتی

انقلاب ادامه دارد؛ برای تداوم و حفظ انقلاب باید مبارزه کرد!

رهبر انقلاب صبح امروز ۶/۶/ ۹۶ در دیدار جمعی از طلاب حوزه‌های علمیه استان تهران: انقلاب ادامه دارد؛ اینکه بعضی‌ها اینجور بگویند که انقلاب حادثه‌ای بود و تمام شد و حالا برگردیم به زندگی عادی؛ این خیانت به انقلاب است. انقلاب تمام نمی‌شود.

انقلاب هنجارهای گذشته را به‌هم می‌ریزد، هنجارهای جدیدی را به‌وجود می‌آورد، حفظ این هنجارهای جدید تداوم انقلاب است. اگر انقلاب مبارزه لازم داشت تا به پیروزی برسد امروز هم مبارزه لازم است تا بتوانیم هنجارهای انقلاب را تثبیت کنیم و به نتیجه برسانیم؛ تا جامعه، جامعه‌ی اسلامی بشود.

ما جامعه‌ی اسلامی نداریم؛ ما دولت اسلامی هم نداریم. ما توانستیم یک انقلاب اسلامی یعنی یک حرکت انقلابی به‌وجود بیاوریم؛ توانستیم براساس آن یک نظام اسلامی به‌وجود بیاوریم. تا اینجاها توفیق حاصل شده است و خیلی هم مهم است لکن بعد از این، ایجاد یک دولت_اسلامی و ایجاد تشکیلات مدیریتی اسلامی برای یک کشور است. ما در این قضیه هنوز خیلی فاصله داریم تا به مقصود برسیم.

البته معنایش این نیست که کسی احساس ناامیدی بکند؛ ابداً. ما با وجود همه‌ی مخالفت‌ها و کارشکنی‌ها داریم پیش می‌رویم بلاشک. بنابراین مبارزه باید کرد.

درباره‌ی انتقادهایی که به حوزه دارید، این حوزه‌ای که شما می‌خواهید و به قول شما الان وجود ندارد، شما به‌وجود بیاورید. اراده و خواست شما حوزه را به‌وجود می‌آورد

بله، شما آن جایگاه مدیریتی و پشتیبانی منابع مالی را ندارید اما تحقق خواسته‌های مطلوب، صرفاً‌ با داشتن مدیریت و منابع مالی به‌دست نمی‌آید؛ عنصر دیگری لازم است؛ آن عنصر دیگر همان چیزی است که شما دارید: انگیزه، میل، وضوح مطلوب و غایت مورد نظر؛ این‌ها لازم است و باید مبارزه کرد.

بدون مبارزه هیچ چیز به‌دست نمی‌آید. حوزه‌ی مطلوب را باید با مبارزه به‌دست آورد. البته مبارزه به معنای زنده‌باد و مرده‌باد نیست؛ معنایش مبارزه‌ی سیاسی نیست. مبارزه یعنی تلاش، مجاهدت، گفتن، فکر کردن، همفکری کردن، متشکل شدن.

بنابراین این حوزه را شما درست کنید. البته ما وظیفه داریم کمک کنیم به شما. مدیران حوزه وظیفه دارند تسهیل کنند کارها را. آنچه را که باید در آینده به‌وجود بیاید، سنگینی بار مسئولیت آن را بر دوش خود احساس کنید. 

http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=37515

روش اندازه گیری قد و وزن 

در روش اندازه گیری قد و وزن باید به نکات زیر توجه کرد :

روش انداز گیری قد

- فرد باید به طور عمودی بایستد.

- سطح زمین باید صاف و سفت باشد. (سطح سیمانی ، موزائیک) ونباید توسط فرش یا کفپوش های نرم پوشیده  شده باشد.اگر این طور باشد باید از یک تخته چوبی صاف برای زیر پا استفاده کرد.

- فرد باید کفش خود را در آورده و وسایل سنگین به همراه نداشته باشد.

- فرد باید پشتش را به قد سنج تکیه دهد .پشت سر ، پشت تنه ،باسن ، ساق، و پاشنه پاها باید به طور مستقبم به قد سنج تکیه داده شود.فرد باید سر را به طور مستقیم به سمت جلو نگه دارد و به یک نقطه در مقابل  نگاه کند.

- یک خط کش روی سر گذاشته تا بر روی مو فشار آورد .سپس از محل تقاطع خط کش با دیوار تا پایین را اندازه بگیرید و یا از خط کش قد سنج استفاده کنید.

- قد را بر حسب سانتی متر و با یک رقم اعشار بنویسید.

- گفته خود فرد ملاک نیست فقط در مورد افرادی که قادر به حرکت نیستند می توان اندازه قد را از خود فرد پرسید و یادداشت نمود.

روش اندازه گیری وزن

- سطح زمین باید سفت و صاف باشد و مفروش نباشد.

- وزنه باید روی صفر تنظیم شود.

- فرد باید مستقیم و در مرکز ثقل بایستد.

- اگر وزنه از نوع دیجیتالی است، پس از ثابت شدن عدد را بخوانید.

- میزان وزن را برحسب کیلو گرم و با یک رقم اعشار بنویسید.

- فرد نباید خودش میزان وزن را بخواند بلکه حتما باید توسط  پرسشگر یا شخص دیگری خوانده شود چون با خم شدن برای خواندن وزن ،مقدار آن ممکن است تغیر کند.

دیده شده در کتاب راهنمای خود مراقبتی خانواده ، نوید شریفی و معصومه دانیالی ، نشر پارسای سلامت ، ص 81

احوال عالم وارسته سید زین العابدین طباطبایی قدس سره در خواندن زیارت عاشورا 

روزی که ایشان از وصف کربلا و روز عاشورا برای دوستان تعریف می کردند و همچنین در اهمیت زیارت عاشورا گفتند : در شبی که در حجره مشغول زیارت عاشورا بودم ، در سجده شکر زیارت حالم منقلب شد و کربلا با آن صحنه های روز عاشورا و امام حسین علیه السلام را دیدم و غش کردم تا نزدیک ظهر در حال غش و یا از خود بی خود بودم .

و از ایشان سوال شد چه دیدید ؟ اما در جواب گویا طاقت گفتن نداشتند .

دیده شده در کتاب برنامه سلوک در نامه سالکان ، علی شیروانی ، انتشارات دارالفکر ، ص ۲۳۳.

ذکر نورانیت قلب 

مرحوم نائینی می گوید ؛ نقل است چنانچه بعد از نماز صبح ، هر دو دست را بر سینه بگذارد و هفتاد مرتبه برای نورانیت قلب و گشایش امور و مهمات « یا فتاح » بگوید بسیار مفید خواهد بود .

دیده شده در کتاب ذکرها شگفت ، سید عباس اسلامی حسینی ، نشر بوستان قرآن ، ص ۳۷ به نقل از گوهر شب چراغ ، ج ۱ ،ص ۱۹۵.

نسخه درمانی برای سرطان سینه 

یک نوع آش برای درمان سرطان سینه : 

آب آش عرق رازیانه ،  در آن سبزی تره ، ریحان ، یونجه ، هویج که اگر زردک باشد بهتر است ، شلغم ، شاهی و سیاهدانه ، زیره و خرفه اضافه کنید و از روغن زیتون نیز استفاده کنید . این غذا را روزی یک وعده میل کنید ، غذای خوشمزه ای هم هست .

و همچنین مصرف مداوم جوشانده برگ صنوبر بسیار مفید است  .

حکیم خیراندیش 

۳:۲۱

دانلود کنید 

وصیت نامه شهید محمود فرازنده نیا 

آری من جوان بودم، غرق در گناه و معصیت و همیشه از خدا می خواستم که مرا ببخشد و هدایت کند. خداوند مرحمتی کرد و انقلاب اسلامی را به ما داد. به انقلاب علاقمند شدم و عاشق امام و دوست داشتم در این راه تلاش کنم. به همین جهت وارد انجمن اسلامی و بسیج شدم. آن قدر تلاش کردم تا بتوانم به جبهه بروم و با پیروزی اسلام، جانم را فدای اسلام کنم. با خدا عهد بستم که خدایا! من عزیزترین چیزی که دارم، یعنی جانم را فدای اسلام و قرآن می کنم.

آنقدر به جبهه می روم و می جنگم تا شهید شوم .

ای جوانان مبادا در غفلت بمیرید که علی الکبر امام حسین علیه السلام در راه حسین و با هدف شهید شد .

من با خدا عهد کردم که خدایا من عزیزترین چیزم یعنی جانم را فدای اسلام و قرآن می کنم .

سخنی دارم با خانواده عزیزم : از شما می خواهم که پشتیبان امام و ولایت فقیه باشید و همیشه یار و یاور انقلاب باشید .

خانواده عزیزم ؛ شهادت من نباید در شما سستی و لغزش ایجاد کند ؛ برداران نگذارید اسلحه من به زمین بیفتد و به دشمن فرصت و مهلت ندهید چون دشمنان همواره برایمان نقشه می کشند پس نگذارید دشمن به اسلام لطمه ای وارد کند.

حاج اصغر فرازنده نیا پدر شهید محمود فرازنده نیا نسخه ای از وصیت نامه فرزند خود را  به ما هدیه کرد .