گویند مردی وارد مسجد شد تا کمی استراحت کند ، کفش هایش را گذاشت زیر سرش و خوابید . طولی نکشید که دو نفر وارد مسجد شدند . یکی از آن دو نفر گفت : طلاها را بگذاریم پشت جعبهٔ مهرها ، آن یکی با صدای آهسته گفت ؛ نه ، آن مرد بیدار است . وقتی ما برویم طلاها را بر میدارد . کمی با هم فکر کردند و گفتند ؛ امتحانش می کنیم ، کفش هایش را از زیر سرش برمیداریم ، اگر بیدار باشد معلوم می شود . مرد که حرف های آن ها را شنیده بود خودش را به خواب زد . آن ها کفش هایش را برداشتند و مرد هیچ واکنش نشان نداد . با هم گفتند پس خواب است طلاها را بگذاریم پشت جعبه مهرهای نماز . بعد با هم به طرف جعبهٔ مهرها رفتند ، چیزی پشت جعبه قرار دادند و بدون سر و صدا از مسجد خارج شدند . 

بعد از رفتن آن دو،  مرد بلند شد و رفت که طلاهای آن دو نفر را بردارد ، اما اثری از طلا نبود . مرد با تعجب به اطرافش نگاه کرد و متوجه شد که همهٔ این حرف ها برای این بوده که در عین بیداری کفش هایش را بدزدند .

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی به بیست و چهارمین اجلاس سراسری نماز ، با تأکید بر احساس مسؤلیت همگانی در خصوص «ترویج نماز » همگان ، بویژه مسؤلان دستگاهها و دارندگان امکانات مادی و معنوی و مدیریتی را به درک عظمت این مسأله و برداشتن گامهای عملی در این راه فرا خواندند .

متن پیام رهبر انقلاب اسلامی که امروز سه شنبه ۶ بهمن ، در بیست و چهارمین اجلاس سراسری نماز از سوی آیت الله عابدینی نمایندهٔ ولی فقیه و امام جمعه قزوین ، قرائت شد به این شرح است .

«بسم الله الرحمن الرحیم »

(خداوند علیم و قدیر را سپاسگذارم که تلاش شما دست اندرکاران محترمِ این اجلاس مهم و بیش از همه عالم بزرگوار و مجاهد ، جناب آقای قرائتی ، در بخش های اساسی و مؤثری به بار نشسته و کارهای مفیدی در ترویج فریضهٔ بزرگ و بی بدیل نماز انجام گرفته است . با این همه ، ظرفیت و میدان کار و نیز نیاز و عطش جامعهٔ اسلامی برای رسیدن به نقطهٔ مطلوب بسیار بیش از واقعیت های کنونی در این باره است . در پیام سال گذشته گوشه یی از این فضای خالی و تلاش پذیر نشان داده شده است .

سخن امروز من تأکید بر احساس مسؤلیت همگانی است .توقع و انتظار این جانب آن است که همه به ویژه مسؤلانِ دستگاه ها و دارندگان امکانات مادی و معنوی و مدیریتی عظمت این مسأله را به درستی دریابند و گام در راه عمل نهند .

همه بدانند که یکی از مؤثرترین راهها برای کاستن آسیب های اجتماعی ، ترویج نماز است . به این که حتی یک نفر از جوانان و نوجوانان کشور ، در نماز سهل انگاری نکنند ، همت گمارید . این یکی از بهترین راهها برای سلامت معنوی و روحی مردمِ ما و جامعه ما است.  به این که همگان فرا بگیرند و عادت کنند که نماز را با خشوع و حضور قلب به جا آورند ، همت گمارید . اینها همه کارهای ممکن است که با عزم راسخ و کار مداومِ شما دست اندرکاران محقق خواهد شد .  انشاءالله )

سید علی خامنه ای .

۶ بهمن۱۳۹۴

روز قیامت نیکی هایمان را به محبوبترین  فرد زندگیمان نخواهیم داد .

اما مجبور میشویم به کسی نیکی هایمان را بدهیم که از او متنفر بودیم و غیبتش را کردیم .

گناه ، خصوصاً حق الناس ، اوج حماقت است نه زرنگی !

زرنگی ، بندگی خداست .

زرنگی های ما ، همه نازرنگی است.

کسی که می گوید سر فلانی کلاه گذاشتم ، اشتباه می کند بلکه فلانی سرش کلا گذاشته ، چون حق بر گردن او پیدا کرده است. 

                                                            آیت الله بهأالدینی

چند توصیه از حضرت آیت الله بهجت ( ره) :

برای دوری از ریا « لا حولَ و لا قوهَ اِلّا بالله » را زیاد بگویید .

برای درمان عصبانیت « صلوات » زیاد بفرستید .

برای تمرکز فکر « لا اِله اِلّا الله » زیاد بگویید .

اگر می خواهید در کارتان گره نیافتد و موفق شوید تا می توانید « استغفار» کنید ، اگر اثر نکرد جوابگویش من هستم . 

آزادی بیان در دوران امام خمینی بیشتر بوده یا دوران امام خامنه ای ؟

پاسخ ازمشاوره و پاسخگویی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری .

در مورد مسأله آزادی بیان و مواضع عملکرد این دوران سی ساله نظام اسلامی تحت رهبری های امام خمینی و مقام معظم رهبری می توان دو موضوع را به صورت جداگانه مورد بررسی قرار داد ؛

۱- امکان فکری و ذهنی ؛ از نظر مبانی اعتقادی و فکری در خصوص آزادی بیان به نظر می آید تفاوت میان آرأ و نظرات حضرت امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری وجود نداشته باشد. بنابراین با توجه به مبانی می توان گفت ؛مقایسه دوران رهبری امام (ره) با دوران رهبری  مقام معظم رهبری (حفظ الله ) نشان دهنده عدم تفاوت در این زمینه است . انقلاب اسلامی آزادی واقعی بیان را برای جامعهٔ تحت ظلم و استبداد و استعمار فراهم آورده و آن را جایگزین  آزادی های غیر  اخلاقی موجود در دوران پهلوی نمود . آزادی هایی که برای از بین بردن هویت و  ایمان این سرزمین وجود داشت و هدف از آن مساعد کردن زمینه های غلبه استعمار و انحطاط جامعه در ابعاد مختلف بود . تفکر انقلاب اسلامی ایجاد آزادی واقعیِ بیان و حفظ و حراست از آن را مقدمه آزادی معنوی انسان در رسیدن به اهداف مقدس و سعادت همه جانبه ارزیابی می کرد . بر این اساس رهبران این نظام اسلامی همواره در این مسیر گام برداشته اند و تفاوتی از نظر فکری و اعتقادی  ندارند.

۲ - امکان عملی و عینی ؛ اما از نظر اجرا شاید بتوان برخی تفاوت ها مورد توجه قرار داد . مطالعه اجمالی از روند انقلاب اسلامی و سی سال نظام جمهوری اسلامی ، باید گفت، مقدار امکان آزادی بیان در این تاریخ به تناسب شرایط و مقتضیات زمانی تفاوت هایی دارد . به این معنی که در برخی دوران ها  به دلیل سو ٕ استفاده های عناصر خاـٔن به هویت و تدین جامعه ایران ، ممکن است برخی محدودیت ها برای حراست از عنوان مقدس آزادی از گزند افراد فرصت طلب صورت گرفته باشد . به عنوان نمونه در دوران جنگ تحمیلی و اوضاع و شرایطی که در آن دوران وجود داشت . اعم از وجودجاسوس های بیگانه در کشور ، عملکرد انحرافی و تروریستی گروهک های معاند ، نوپا بودن نظام و نهادهای امنیتی و اطلاعاتی آن و یا در فضایی که پس از دوم خرداد به وجود آمده بود و عناصر فرصت طلب در صدد بودند فضای مطبوعاتی کشور را به پایگاه دشمن مبدل سازند و ….. همه و همه   در برخی مواقع باعث می شد ، لازم باشد از آزادی بیان حراست بیشتری صورت گیرد تا از گزندها به دور ماند و به اسم آزادی ریشه آن را به فساد نکشانند . از این جهت در برخی از دوران ها برای حفاظت از اصالت آن ، مراکز علمی ، آموزشی و پژوهشی ، نسبت به حفاظت آن اقدام میکردند .

بنابراین به طور کلی می توان گفت ؛ از نظر مبانی فکری ،دینی و اندیشه ای تفاوتی میان دوران رهبری امام (ره) و مقام معظم رهبری (حفظ الله ) در خصوص آزادی بیان وجود نداشته است . اگر  چه در مقام عمل ممکن است بر اساس برخی شرایط ممکن است آزادی بیان با برخی چالش ها روبرو شده و تفاوت هایی میان این دو دوره وجودداشته باشد . 

امید است که مطالب مطرح شده پاسخگوی دغدغه جوانان باشد . 

 منبع :www.porsema.org 8 (پاسخ از مشاوره و پاسخ گویی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری )

چه کار کنیم تا بتوانیم عامل به سخنان رهبر انقلاب حضرت امام خامنه ای (حفظ الله ) باشیم ؟

در پاسخ به مطالب ذیل توجه کنیم :

۱- سخنان مقام معظم رهبری برگرفته از قرآن سنت  معصومین و تبیین همان اصول و خطوط کلی متناسب با شرایط زمانی و مکانی و اوضاع خاص جهانی است . بنابراین همان شرایطی که برای عمل به دستورات الهی و سفارشات معصومین _علیهم السلام _ لازم است در عمل به سخنان ایشان نیز ضروری است .

۲- شناخت خطوط کلی و حرکت رهبری انقلاب اسلامی که همان خطوط کلی اسلام و ولایت است و حفظ خود در این مسیر کلی مصداق بارز اطاعت از رهبری و تبعیت از ایشان است.

۳- داشتن ایمان محکم وبصیرت دینی وایمانی و شناخت اهمیت و جایگاه انقلاب اسلامی در عالم و نقش آفرینی آن درجهان امروز و شناخت دوست و دشمن و آشنایی با ملاک ها و معیارهای تشخیص این دو ، از جمله امور موثر در کار است .

۴- آگاهی از نقش محوری و ممتازولایت فقیه در دفاع از اسلام و انقلاب و پاسداری از ارزش های الهی و دینی و نقش بی بدیل رهبری در اداره و مدیریت انقلاب و دفع توطـٔه دشمنان و پیشبرد اهداف عالی انقلاب اسلامی شرایط لازم برای عامل بودن اوامر و رهنمودهای ایشان است .

۵- داشتن ارتباط باخدا و تحکیم روابط بااهل ایمان و انقلابیون خدا محور و شیفته اسلام و انقلاب و داشتن تحلیل درست و واقعی از اوضاع و شرایط مختلف کشور و جهان زمینه ساز اطاعت از ایشان و عمل به سخنان راهگشای ایشان است .

تجمع روحانیون و مردم انقلابی ورامین در پی شهادت مظلومانه آیت الله نمرباقرالنمر به دست سفاکان آل سعود، فردا دوشنبه ۱۴\۱۰\۹۴ ساعت ۱۰ صبح در مسجد صاحب الزمان ورامین آغاز و سپس تظاهرات به سمت سید فتح الله ادامه خواهد داشت . 

تا شعاع مهرت عالم تاب شد

مهربانی از خجالت آب شد 

این زمین دیگر کویر تشنه نیست

زنده شد ، آباد شد ، شاداب شد 

فارغ از نسل و نژاد و رنگ و بو 

هر غلامی با تو بود ارباب شد 

ما نمی گوییم سنی های عالم بیایند شیعه شوند یا شیعه های عالم دست عقیده شان بردارند البته اگر یک سنی یا هرکسی تحقیق وتفحص کرد عقیده اش هر چه شد باید بر طبق عقیده و تحقیق خودش عمل کند تکلیف او با خدایش است . حرف ما در هفته وحدت وبه عنوان پیام وحدت این است که مسلمانان بیایند با هم متحد بشوند و با هم دشمنی نکنند ، محور هم کتاب خدا و سنت نبی اکرم (ص) و شریعت اسلام باشد . 

                                                                            مقام معظم رهبری (مد ظله العلی)

برگزاری مراسم سوگواری به مناسبت شهادت امام حسن عسگری (عیه السلام) .

به مناسبت شهادت امام حسن عسگری (علیه السلام ) مراسمی در حوزه علمیه کوثر ورامین برگزار گردید . در این مراسم  که جمع کثیری از خواهران طلبه حضور داشتند ، سرکار خانم آقایی از اساتید محترم حوزه ، ضمن معرفی شخصیت و تبیین جایگاه آن امام همام به مرثیه سرایی پرداخته و پیرامون ولایت و امامت حضرت حجه ابن الحسن العسگری (عجل الله تعالی فرجه شریف مطالبی) را بیان نمودند.