روایاتی از امام موسی کاظم علیه السلام 

_ به علی بن یقطین فرمود : کفاره کارمندی سلطان ، احسان به برادران است .

_ هر چه مردم به گناهان تازه ای که سابقه نداشته دست زنند ، خداوند بلاهای تازه ای که نمی شناختند بر آن ها نازل کند .

_ سخاوتمند خوش اخلاق در پناه خداست ، تا وارد بهشتش نکند رهایش ننماید ، خدا هیچ پیامبری را جز با اخلاق خوش نفرستاده ، پیوسته پدرم تا دم مرگ مرا به سخاوت و حسن خلق توصیه می فرمود .

_ روز قیامت فریادگری بانگ زند ، هان ! هر که اجرش بر خداست بپا خیزد ، هیچکس برنخیزد جز کسی که گذشت کرده و خود را اصلاح نموده ، که اجر او به عهده خداست .

_ مبادا در بذل مال در طاعت خدا دریغ کنی که دو برابر در معصیتش خواهی داد .

دیده شده تحف العقول.  ابن شعبه حرانی ، ترجمه احمد جنتی ، ص ۹۰۵.

لکنت زبان 

عمر بن عبدالعزیز می گوید : پدرم به هنگام خطبه خواندن حالش عادی و به طور مستمر و مسلسل ایراد سخن می کرد ، اما همین که به بردن نام علی و سب و ناسزاگویی به او می رسید ، زبانش به لکنت و نارسایی می افتاد و رنگ چهره اش زرد و حالش متغییر و دگرگون می شد . پس در این باره از او سوال کردم .

پدرم گفت : آیا متوجه تغییر حال من شدی ؟ 

«اگر مستمعین و مردم آن چه را که من از فضایل و مناقب علی می دانم ، بدانند دیگر احدی از آن ها از ما پیروی نخواهند کرد .»

دیده شده در کتاب چه بگوییم ؛ محمد رضا رحمتی شهرضا ، انتشارات کریمه اهل بیت ، ص ۷۴.

ذکر بعضی از فضایل علی علیه السلام 

فضایل علی علیه السلام که پیامبر صلی الله در خطبه غدیر به آن اشاره فرموده اند ، جنبه های اساسی و مهم از مناقب آن حضرت است که اتصال کامل او به خدا و رسولش را به مردم می فهماند ، این جنبه ها در چهار عنوان قابل جمع است :

۱_ اول بودن و پیشگامی علی بن ابی طالب در دین خدا ، که این موضع در جهات زیر متبلور شده است ؛

_ اول کسی که اسلام را قبول کرد .

_ اول کسی که خدا را عبادت کرد .

_ اول کسی که نماز خواند .

۲_ فداکاری های او در راه خدا ، که در خطبه به این صورت بیان شده است :

_ او یاری کننده‌ای خداست .

_ او دفاع کننده از رسول خداست .

_ اوست که با خوابیدن در جای پیامبر صلی الله جان خود را فدای او کرد .

۳_ رضایت الهی از او ، و این مطلب را حضرت در غالب دو جمله فرموده اند : 

_ خداوند عزوجل و من از او راضی هستم .

_ هیچ آیه رضایتی ذر قرآن جز درباره او نازل نشده است .

۴_ ویژگی های خاصان که در خطبه غدیر به جهات زیر اشاره شده است :

_ لقب « امیرالمومنین » مخصوص اوست .

_ او «جنب الله » است .

_ او عزیزترین مردم نزد پیامبر صلی الله و علیه و آله و سلم است .

_ او سزاوارترین مردم نسبت به پیامبر صلی الله و علیه و آله و سلم است .

_ او نزدیک ترین مردم به پیامبر صلی الله و علیه و آله و سلم است .

_ او از پیامبر و پیامبر از اوست .

_ سوره « هل اتی » درباره او نازل شده است .

_ سوره « والعصر » درباره او نازل شده است .

این فضایل نشان دهنده آن است که با وجود شخصی این چنین متصل و مقرب در پیشگاه خدا و رسولش ، هیچکس با هر درجه و مقامی سزاوار منصب ولایت و امامت نیست ، تا چه رسد به نالایقان و بی فضیلتان ….

^{دیده شده درکتاب اسرار غدیر ، محمد باقر انصاری زنجانی ، انتشارات تک ، ص ۲۰۸ .}

امام زمان در خطبه غدیر 

در آن صحرا، جحفه، و بر کنار آن غدیر، خم، و در حضور آن جمع، پیامبر صلّی الله علیه و آله در ادامه کلام الهی خویش، دامنه سخن را به مسائل مربوط به امام عصر عجل الله  کشانیده، زبان به توصیف آن امام همام گشودند، و گوشه هایی از شخصیت همه جانبه آن بزرگوار را به مردم نمایاندند.
حساسیت این قسمت از سخن را، از آنجا می توان دریافت که حضرتش هیجده بار مردم را با تکرار یک لغت هشدار دهنده، به دقت در کلام خود فرا می خوانند.

بخش ششم خطابه 

«مَعاشِرَالنّاسِ، النُّورُ مِنَ‏اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ مَسْلوكٌ فِي ، ثُمَّ في عَلِي بْنِ أَبي طالِبٍ، ثُمَّ فِي النَّسْلِ مِنْهُ إِلَي الْقائِمِ الْمَهْدِي الَّذي يَأْخُذُ بِحَقِّ اللَّهِ وَ بِكُلِّ حَقٍّ هُوَ لَنا،… »:

«هان مردمان! نور از سوی خداوندعزّ وجلّ در جان من، سپس در جان علی ابن ابیطالب و آنگاه در نسل او تا قائم مهدی، که حق خدا و تمامی  حق ما را
می ستاند ، جای گرفته است ، چرا که خداوند عزوجل ما را بر کوتاهی کنندگان و بر معاندان و مخالفان و خائنان و گنه کاران و ظالمان و غاصبان از همه عالمیان حجت قرار داده است .

دیده شده در کتاب اسرار غدیر ، محمد باقر انصاری زنجانی ، انتشارات تک ، ص ۱۷۷.

غدیر در کتاب خدا 

در سراسر قرآن کریم ، آیات بسیاری و گاه سوره ای ، وجود دارد که درباره امیرالمؤمنین علیه السلام نازل شده است و دانشمندان تفسیر ، از شیعه و سنی ، در تفسیرهای خود با ذکر مدرک بیان کرده اند :

آیه ولایت 

اِنّما وَلیّکم الله و رسوله والّذین آمنوا الّذین یقیمون الصّلوة و یؤتون الزّکاة و هم راکعون»

«ولیّ شما تنها خدا و رسول او و کسانی که ایمان آورده‌اند؛ همان کسانی که نماز را بر پا می‌دارند و در حال رکوع نماز زکات می‌پردازند، می‎باشند.« سوره مائده آیه ۵۵ »

این آیه به نقل از ۶۶ نفر از مفسران فقیهان بزرگ اهل تسنن ، درباره حضرت علی علیه السلام نازل گشته است و حتی دانشمندان سنی ، اشعاری را که حسان بن ثابت در این موقع در ستایش امام سروده و این موضوع را به روشنی تصریح مرده است ، نگاشته اند .۱

این وی صرف نظر از اصل فضیلت و نزول آن درباره امیرالمومنین علیه السلام ، بر امامت و ولایت او پس از نبی اکرم صلی الله دلالت دارد ، آن هم ولایت و سرپرستی که در ردیف ولایت خداوندی و ولایت رسول اکرم صلی الله است ، مخصوصا با اسلوب ادبی محکم و جمله بندی موکد و بلیغ و صراحت تمام و آغاز کردن آیه به « انما » که انحصار را می رساند .

و از اینجاست که امامت بلافصل و خلافت او در متن کتاب آسمانی ما به خوبی دیده می شود .۲

۱_ دیده شده در کتاب حساسترین فراز تاریخ یا داستان غدیر ، جمعی دبیران مشهد ، به نقل از الغدیر ، ج۳ ، ص ۱۶۷.

۲_ دیده شده در کتاب حساسترین فراز تاریخ یا داستان غدیر ، جمعی دبیران مشهد، نشر آفاق ،ص ۶۶.

توصیف خدا در حدیث امام هادی علیه السلام 

خدا را جز به وصفی که خود فرموده نتوان توصیف کرد ، چگونه توان خدایی را وصف کرد که :

حواس از درکش عاجز است .

وهم از دریافتش ناتوان است .

خاطرات قلبی نتواند محدودش کند .

در دیدگان نگنجد .

در عین نزدیکی دور است .

در عین دوری نزدیک است .

چگونگی ها را ساخته است .

و نتوان گفت او چگونه است .

مکان را آفریده و نتوان گفت او کجاست .

کیفیت ومکان از ساحتش بدور است .

یکتا و یگانه است .

شکوهش بزرگ است و نامهایش مقدس .

دیده شده در تحت العقول ، ابن شعبه حرانی ، ترجمه احمد جنتی ، روایات امام علی بن محمد  الهادی علیه السلام ، ص ۱۰۶۳.

در حق علی علیه السلام 

در کتاب صحیح بخاری که مصنفات اهل تسنن است ، می خوانیم « شخصی با امام شافعی ملاقات کرد و پرسید : در حق علی علیه السلام چه می گویی ؟»

در پاسخ گفت : چه گویم درباره مردی که دوستان او از ترس دشمنانشان ، مناقب و فضایل او را کتمان کردند و دشمنان ، از راه کینه ورزی ، مناقب او را کتمان نمودند در حالی که مناقب و فضایل او به اندازه ای است که خاور و باختر جهان را پر کرده است .

دیده شده در چه بگوییم ،محمد رضا رحمتی ، منبر یک دقیقه ای ، ص ۷۴، به نقل از صحیح بخاری .

پیرمرد بهشتی 

شخصی به نام حکم می گوید : با امام محمد باقر علیه السلام گوشه اتاق نشسته بودیم و جمعیت زیادی هم دور تا دور اتاق نشسته بودند که ناگهان پیرمردی با عصا خود را تا جلوی در اتاق رساند و رو کرد به حضرت و عرض کرد : السلام علی یا بن رسول الله و رحمه الله و برکاته .

حضرت فرمود ؛ و علیک السلام .

پیرمرد بدون مقدمه گفت یابن رسو الله اجازه می دهید کنار شما بنشینم ؟ و بعد بلافاصله ادامه داد : 

به والله قسم یابن رسول الله ؛ شما را دوست دارم و دوستدار شما را هم دوست دارم اما نه به طمع دنیا .

به والله قسم یابن رسول الله ؛ با دشمن شما دشمن و با دشمن دوستان شما هم دشمنم اما نه به خاطر کدورت های شخصی .(یعنی دارد حب و بغض ما را خط می دهد . )

به والله قسم یابن رسول الله ؛ حلال شما را حلال می دانم و حرام شما را هم حرام می دانم .

به والله قسم یابن رسول الله ؛ آمادگی دارم برای دولت کریمه.( ظهور امام عصر ).

پیرمرد اینقدر زبان ریخت که دل امام باقر علیه السلام را برد و حضرت فرمود : بیا کنارم بنشین ...

حضرت فرمود : آقایی آمده بود نزد پدرم امام سجاد علیه السلام و همین جملات را گفت و پدرم به او فرمود : چشمانت روشن می شود به جدم رسول الله ، چشمانت روشن می شود به علی بن ابی طالب علیه السلام و به حسنین علیهم السلام .

و امام باقر علیه السلام ادامه داد : پیرمرد لحظه مرگ ملک الموت با دسته گل به استقبال تو می آید و قلبت خنک می شود . پیرمرد شروع مرد به گریه و گفت : یا بن رسول الله یعنی من حسین علیه السلام را می بینم !؟ یعنی علی علیه السلام را می بینم ؟! یعنی حسن علیه السلام را می بینم ؟! 

امام فرمود : بله می بینی .

سخنان حجت الاسلام احمد نژاد ، شنیده شده .

در زدودن اندوه ها 

ای بردارنده اندوه و زداینده غم ! ای مهر گستر دنیا وآخرت ومهربانی هردو جهان! برمحمد و دودمانش درود فرست، و اندوهم رابر طرف کن، و غم را از جانم بزدای!

ای یکتای(بنده نواز) ای بی نیاز کارساز ! ای که نزاده وزاده نشده است وهیچ کس همتای او نیست! مرا نگاه دار وپاک گردان، وغم واندوه را از من بگردان!

خدا یا ! من به مانند خواستن کسی که نیازمندی و ناتوانی اش به نهایت رسیده، وگناهش بسیار گشته است، وهمچون کسی که برای نیازمندی اش فریاد رس، وبرای ناتوانی اش نیرو بخش، و برای گناهان آمرزنده ای جز تو نمی یابد ، از تو می خواهم ، ای خدای با شکوه وفر ! از تو می خواهم که مرا به کاری که انجام دهنده اش را دوست می داری ، توفیق دهی ،و به یقین و باوری که کسی در مسیر فرمان کار ساز تو بداند دست یابد، بر او سود می بخشد ،بر سانی!

دیده شده در صحیفه کامله سجادیه ، ترجمه محمد تقی خلجی ، دعای ۵۴ ، دعا در زدودن غم و اندوه 

روایاتی از امام محمد باقر علیه السلام 

_ هر که را تند خویی دادند ایمان را از او نهان کردند.

_ بهترین عبادت حفظ شکم و دامن است .

_ در اخلاق مومن تملق و حسد نیست جز در تحصیل علم ( که ممکن است از استاد تملق گوید یا بر رفیق رشک برد) 

_ این زبان کلید هر خیر و شری است ، سزد که مومن زبان خود را چون کیسه سیم و زر مهر کند . پیغمبر صلی الله فرمود : خدا بر آن مومن رحمت آرد که زبان را از هر شری نگه دارد ، این صدقه ای است که به خود می دهد ، سپس امام باقر علیه السلام اضافه کرد : هیچکس از گناه سالم نماند جز این که زبان را نگه دارد .

_ بر شما باد که پارسا ، کوشا و راستگو باشید . امانت را به صاحبش ؛ نکوکار یا تبهکار باشد برگردانید ، که اگر قاتل علی بن ابی طالب علیه السلام امانتی به من سپارد به او بازگردانم .

_ اگر مردم بدانند درخواست چه ذلتی دارد هیچ کس از دیگری درخواستی نکند و اگر بدانند رد خواهش چه زیانی دارد ، هیچ کس خواهند ای را رد نکند .

_ امام فرمود : چیزی به شما نیاموزم که از شر شیطان دور شوید ؟ ابوحمزه گفت : چرا بفرمائید تا عمل کنیم ؛ 

فرمود : صبح زود صدقه دهید که روی ابلیس را سیاه می کند . و فراوان استغفار کنید که باعث محو گناهان است .

دیده شده در  تحف  العقول ، ابن شعبه حرانی ، ترجمه احمد جنتی ، ص ۶۶۳.