مجاهده !

اصلاً همین که انسان سلیقه ای عمل نکند خودش ریاضت است ؛ یعنی همین سلیقه ای عمل نکردن ، مجاهده با نفس است .

مانند همان کسی که گفتم : لَه لَه می زند ، آب هم هست ؛ امّا می گویند: نخور!

گرسنه است و بهترین غذا هم موجود است؛ امّا می گویند : نخور!

یا بیشتر از این مقدار نخور! لذا اینکه می گویم انسان باید استاد داشته باشد ، به همین دلیل است.

استاد این ظرفیت ها را تشخیص می دهد. استاد ما شارع است؛ خدا است؛ ائمه هستند؛ اولیا و انبیاء هستند .

ما استادی غیر از این ها نداریم . هرچه بگویند باید عمل کنیم . البته هر کس وظیفه ای دارد. من وظیفه ای دارم ، شما هم وظیفه ای دارید. نه اینکه نماز من با نماز شما متفاوت است؛ نه؛ واجبات برای همه یکسان است.

آیت الله مجتبی تهرانی (ره) ، ادب الهی ، کتاب دوم ، تهران ، مصابیح الهدی ، ۱۳۹۱، ص ۳۳

با مردم قاطی باش …

 مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می فرمود:  به مومن فرمود  : کُن مَعَ الناسِ و لاتکُن مِنهُم این از صفات خداست. آهسته به مومن گفته است که تو هم این جور باش. قاطی با مردم باش، خیلی قاطی، مَعَ الناسِ. مَعَ خیلی مخلوط است، خونت قاطی با خونش، رگت قاطی با رگش، همه چیز، قاطی با برادرت باشد و لکن از آنها نباش. چگونه؟ با مردم باش اما از مردم نباش.

مبادا جایی بگویید مردم بدند.

به شما چه مربوط است که بدند. شما که خوبی با آنها باش، آنها همه خوب می‌شوند؛ زیرا با آنها قاطی می‌شود. تو یک جنسی هستی که خودت نمی‌دانی چقدر خوشگلی زیبایی. قاطی شوی همهخوشگل می‌شوند. من این را قول می‌دهم.

الان یک دوست نداری که به تو سلام کند. با مردم قاطی شو؛ همه‌اش سلام می‌شود. اگر چهل سال بگردی و بخواهی که کسی عاشق تو بشود، خبری از آن نیست – این دندان را بکن با مردم عاشق و معشوق، قاطی شو؛ آن وقت ببین که خبرهاست.

این او را و او این را می‌بوسد. این جیب ان را و آن جیب این را می‌زند. بگذارید همه جای داستان را بگویم.

پس انتظار دارید فقط آنجا را که قشنگ است بگویم؟ خیلی رو دارید! انتظار دارید که عاشق باشید و عاشقتان باشند؛ آیا جای خوبش باشند و جای بدش نباشند تا جیبتان را بزنند؟ اولین کاری که مومن می‌کند این است که جیب برادرش را می‌زند! منتهی به اختیار می‌زند و نه به زور، که بخواهد کلک بزند.

آیا می‌دانید حدیث آن کجاست/ می‌دانم که نمی دانید. چند نفر دوست حضرت(ع) بودند. حضرت خیلی آنها را معطل کرده بود. مدتی آنها را سر دوانده و اسخوان‌هایشان نرم شده بود. خیلی ادّعا داشتند و وقتی می‌آمدند، می‌گفتند که در آسمان، شما جز ما دوست ندارید. ولی حضرت آنها را راه نداد و پشت در نگاه داشت.

چند روزی که آمدند و رفتند، بعد راهشان داد.

وقتی که آمدند، حضرت گفت جلوتر بیایید. گفتند بیست روز است که آمده‌ایم و هرچه داشتیم خرج کردیم. حضرت به غلامش فرمود برو وضو بگیر و بیا سلام کن. باز فرمودند برگردد و سلام کند. تا بیست مرتبه‌ یا هر چند روزی که انها در آن شهر مانده بودند.

یعنی حضرت تلافی کرد. بعد فرمود آیا شما در آبادی‌تان خیلی با هم دوست هستید؟

گفتند آقا نمی‌دانید! ما دوستانی داریم چون ماه؛ همه آبادی ما عشّاق شمایند. یعنی ما برجسته‌های آن آبادی هستیم که آمده‌ایم – آنجا پر است. حضرت فرمود آیا طوری شده که دست در جیب یکدیگر کنید، پول بردارید؟ یا پولتان مثلا روی طاقچه است، دوستان آن را بردارد و خرج کند و به صاحب آن نگوید؟ گفتند این جور نشده‌ایم. حضرت(ع) فرمود این اول راه دوستی ماست.

کتاب طوبی محبت؛ جلد چهارم - ص 67 ،مجلس حاج محمد اسماعیل دولابی / تسنیم

خلال کردن دندان 

رهبر معظم انقلاب مدظله العالی

سوال. خلال کردن دندان بعد از خوردن غذا برای کسی که فردایش قصد گرفتن روزه را دارد، چه حکمی‌ دارد؟
جواب : خلال کردن بعد از غذا برای کسی که قصد روزه دارد واجب نیست حتی اگر احتمال دهد که خلال نکردن موجب داخل شدن غذای لابلای دندان‌ها به حلق می‌‌شود؛ و اگر بعد از آن سهواً هم غذا داخل حلق شد، روزه‌اش باطل نمی‌‌شود؛ بله اگر یقین داشته باشد که ترک آن باعث داخل شدن غذا به حلق می‌‌شود واجب است خلال کند و اگر نکرد، با فرض داخل شدن غذا به حلق بلکه مطلقاً (بنا بر احتیاط واجب) روزه‌اش باطل می‌‌شود.

آیت‌الله سیستانی حفظ الله 
سؤال: مسواک زدن بعد از اذان صبح با خمیر داندان های موجود چه حکمی دارد؟
جواب: مانعی ندارد ولی رطوبت آن را نبلعد.آیت‌الله بهجت
سوال:آیا مسواک کردن با خمیر دندان در حال روزه، اشکال دارد؟
جواب: اگر چیزی به حلق نرسد، اشکال ندارد. 

استفاده از نخ دندان

رهبر معظم انقلاب مد ظله العالی
سوال. حکم استفاده از نخ دندان ـ که فلوراید و طعم نعنا دارد ـ در حال روزه چیست؟
جواب : اگر آب دهان را فرو نبرد، اشکال ندارد.

وقتی خدا بنده اش بشه چی میشه 

شیخ حسین انصاریان 

گناه نکنید 

تا می توانید گناه نکنید.  اگر احیانا گناهی مرتکب شدید سعی کنید گناهی که در آن حق الناس است ، نباشد ، 

اگر گناهی مرتکب شدید که در آن حق الناس است ، سعی کنید در همین دنیا آن را تسویه کنید .

جناب عشق ، رهنمودهای آیت الله بهجت ( ره) علی اکبری ، نشر یا زهرا (س)، ص۹۰

سوراخ کردن کیسه ی اعمال

 کسی که اخلاق خوش در خانه دارد مانند کسی است که روز ها را روزه دارد و شب ها را عبادت کند . در یک کلام زبان باعث سوراخ کردن کیسه ی اعمال است ، هر چه اعضاء زحمت می کشند و جمع می شوند یک حرکت زبان کیسه را سوراخ می کند !

اگر از زن و فرزند غضبناک شدید باید از مَهلکه خارج شوید وگرنه قطعا زمین خواهید خورد. شرط دیدن امام زمان (ع) تقواست و بس ؛ مقداری هم زبان را قرص داشتن است و باید ثابت کنی اختیار زبانت را داری .

آیت الله خوشوقت –ره- نشریه صالحین ، شماره چهارم ، ص 24

به وصلش کی رسی هیهات هیهات!

 اولین مبحث اخلاقی که یاد گرفتم، باب غیبت بود. خدا شاهد است که از ابتداي هیجده سالگي استاد من مرا ملزم كرد به اين كه کم صحبت بکنم. «الصمت باب من ابواب الحكمه».

خاموش بودن دری از درهای حکمت است.

در مباحث اخلاق اولین مسئله ای که بنده یاد گرفتم، باب غیبت بود، زیرا دیدم اگر این باب را یاد نگیرم؛ نمی توانم صحبت بکنم.

هر چه حرف بزنم، استاد خواهد گفت که غیبت است !

هر که زیاد حرف بزند ؛ زیاد اشتباه می کند.

مگر کسی که مجتهد و با سواد باشد.

آخر تو چه می دانی سود و زیانت در چیست .

داداش جون! تو که سود و زیان خود ندانی به وصلش کی رسی هیهات هیهات عمل بد ، عفت زبان را از بین می برد.

منبع : کتاب مرد حق ، فرمایشات آیت الله حق شناس رحمه الله علیه، ، لوح نگار،چاپ اول ۱۳۹۱ ،ص ۱۶

صحبت های ناب شهید مطهری در مورد حال بشر 

الان معلوم نیست ما در عصر برق از نظر آسایش روح از مردم عصر چراغ موشی بهتر باشیم ..

وای به حال اون روزی که این معنویت ها از دست بشر برود ..
وای به حال آن روزی که بگردی در مبان بشر و یک وجدان پیدا نکنی ..
وای به حال آن روزی که روحی که در او خدا باشد پیدا نکنی
آن وقت است فقر بشریت

بشر یک نورانیت دیگری نیاز دارد و اگر اینها را از بشر بگیرند مقدسات بشر را گرفته اند .
دیگر آزادی لفظ است
عدالت لفظ است

شهیدمطهری

خودتان را اصلاح کنید تا خدا اصلاح تان کند

دنیا دار امتحان است .
شما در این فکر باشید که خودتان را اصلاح بکنید .
مابین خودتان و خدای تان عایق ، مانعی ، ایجاد نشود . اگر اصلاح کردید ، رفع مانع کردید بین خودتان و خدا و انبیاء و اوصیا ،
خدا اصلاح می کند مابین شما و خلق .

جناب عشق ، رهنمودهای آیت الله بهجت ، علی اکبر مزدآبادی ، ص ۴۴

ذکر استغفرالله 

زیاد از روی اعتقاد کامل بگویید « استغفرالله » هیچ چیز شما را منحرف نکند ، غیر از ضروریات و واجبات تا کلیه ی ابتلائات رفع شود ، بلکه بعد از رفع آن ها هم بگویید ، برای این که امثال آن ها پیش نیاید و اگر دیدید رفع نشد ، بدانید یا ادامه نداده اید یا آن که با اعتقاد کامل نگفته اید . ولله اعلم 

جناب عشق ، رهنمودهای آیت الله بهجت ، علی اکبر مزدآبادی، نشر یا زهرا ، ص ۶۴