شیعه واقعی 

روزی حضور امام صادق علیه السلام بودم : فرمود : مفضل ! اصحاب ، یعنی شیعیان کوچه چقدرند ؟ 

عرض کردم ؛ اندکند .

چون به کوفه بازگشتم شیعیان به جانم افتادند و تا توانستند پوستین را به آزار دریدند ، گوشت را به غیبت خوردند ، آبروی را بردند چندان که بعضی پیش آمدند و به صورتم پریدند ،بعضی در کوچه های کوفه به کمینم نشستند تا مرا بزنند ، و از هیچ تهمتی فروگذار نکردند .

جریان به سمع حضرت صادق علیه السلام رسید . سال بعد که نزد امام برگشتم در اولین برخورد پس از سلام فرمود : مفضل ! این چه حرفهایی است که شنیده ام به تو و درباره گفته اند ؟ 

عرض کردم : برای من ضرری نداشت . 

فرمود: آری ، به زبان خودشان بوده ، غصب می کنند ! بدا به حالشان ، تو تنها گفتی که اصحاب کمند ، نه به خدا ، اینها شیعه ما نیستند . اگر شیعه بودند از حرف تو خشمگین نمی شدند . خدا شیعه ما را به صفاتی غیر از این توصیف کرده است .

شیعه جعفر نیست جز آن که : زبانش را نگه دارد برای آفریدگارش کار کند . به خواجه اش امیدوار باشد و چنان که باید ازاو بترسد  . 

وای بر آن ها ، در میان این مدعیان تشیع کسی است که از نماز زیاد چون کمان خمیده باشد یا از شدت ترس چون بهت زدگان باشد ، یا از خشوع و افتادگی چون کوران ، یا از روزه بیمار گونه باشد ، یا از خاموشی و سکوت پیوسته به گنگها ماند ؟ 

دراین جماعت کسی هست که شب را از طول نماز و روز را اززحمت روزه به رنج گذراند یا از ترس خدا و شوق ما اهل بیت خود را از لذتها و نعمت های ما اهل بیت محروم کرده باشد ؟

کجا اینها شیعه مایند با این که درباره ما با دشمنانمان می ستیزند چندان که دشمنی آن ها را می افزایند ، چون سگان سرما زده ، از بی صبری ، زوزه می کشند و چون کلاغ طمع می ورزند .

هان ! اگر باعث تحریک و هجوم آن ها بر تو نمی شد می گفتم به خانه ات روی و دررا ببندی و تا زنده ای به رویشان نگاه نکنی ، اما ( به حکم ضرورت ) اگر آمدند آن ها را بپذیر که خدا  آن ها را بر خودشان حجت ساخته و به آنها بر دیگران اتمام حجت فرموده .

مبادا دنیا و آن چه از نعمت و جلوه ، و طراوت و ملک دنیا می بینید ، شما را بفریبد ، اینها زیبنده شما نیست ، به خدا دنیا برای اهلش شایستگی ندارد .

دیده شده تحف العقول ، ابن شعبه حرانی ، باب سفارش های مفضل ، ص ۱۱۵۳.

شیوه مناظره 

خوب گوش کنید ، امام رضا علیه السلام فرمود با آدم نااهل برخورد کردید این طور حرف بزنید ، طرف می شکند ، دیگر چیزی ندارد بگوید .

بگو ببین ، تو می گویی : دین چیه ؟ ول کن بابا ، بی خودی روزه بگیریم ، بی خودی نماز بخونیم  ، حجاب چیه ! این آهنگ حلاله ، حرومه . ول کن بابا ! اینا رو آخوندا درست کردن ، خوش باش .

به او این طوربگویید ؛ بگو : آقا یا قیامت نیست ، یا قیامت هست . 

خیلی هم نگو هست ، غیظ نکن ، همچین شل بگیر که او مشتری شود ، تعاونی حساب کن .

بگو حالا یا قیامت نیست ،یا هست . اگر قیامت نباشد ، ضررهای مومن را می خواهیم حساب کنیم . در سال ۳۰ روز نهار را ۵ ساعت عقب می اندازد . این خانم ۸۰ کیلو است ، نیم کیلو هم حجاب دارد می شود هشتاد و نیم کیلو . نماز هم ۱۷ رکعتش بگو می شود ۲۰ دقیقه یعنی در هر ۲۴ ساعتی ۲۰ دقیقه نماز خوانده است .

حالا گیریم قیامت نبود ، فرض کنیم قیامت نیست ،نیست ، نیست ؛ پس ضرر ما در سال چند روز نهار عقب انداختیم ، نیم کیلو اضافه وزن داشتیم ، ۲۰ دقیقه نماز خواندیم .

اگر. قیامت نبود تمام غصه ما همینه ، تمام غصه ، که این هم چیزی نیست .

اما اگر قیامت بود که به هزار و یک دلیل هست ، تارک الصلاه چه خاکی تو سر خواهد کرد.

خدا به او می گوید : با هر کسی حرف زدی ، آن وقت با من نخواستی حرف بزنی . 

برای ۲ فلز پول این همه مثل فنر خم شدی بله قربان گفتی .

نعمت های من به اندازه یک الحمدالله نمی ارزید ؟؟ 

سخنان حجه الاسلام قرائتی ، گزیده سخنرانی ، شنیده شده .

روزه تمرین تقواست 

یکی دیگر از فرصت های ماه رمضان خود روزه است . قشنگی تمرین تقوا با روزه این است که ۱۷ الی ۱۸ ساعت آشامیدنی می بینیم اما کنترل می کنیم خودمان را نگه داریم .خوردنی می‌بینیم اما نمی خوریم .

این چند تا ثمره قشنگ دارد ، وقتی ۱۷ ، ۱۸ ساعت هیچ چیز نخوردی و خودت را کنترل کردی ، قدرت کنترل خودت بالا می رود و همه جا زود سُر نمی خوری یعنی می توانی دیدنی ها را هم کنترل کنی . 

وقتی خوردنی و آشامیدنی را توانستی کنترل کنی پس می توانی دیدنی ها را هم کنترل کنی . می توانی شنیدنی ها را کنترل کنی ، می توانی گفتنی ها را هم کنترل کنترل کنی .

این می شود تقوا برای همین می گویند ماه رمضان ماه تقواست .

ثمره دومش این است که وقتی ۱۷ ، ۱۸ ساعت چیزی نخوردم ، شب نان خالی سفره ام هم برایم شیرین می شود .

هر کس شب تا صبح چشمش را کنترل کند ، شب همسرش می شود بهترین موجود ، زیباترین موجود . اما اگر از صبح تا شب چشم چرانی کردم حتما به همسرم برسم بهانه گیری می کنم .

ثمره سومش : از این مدیریت و کنترل نفس خداوند خیلی خوشحال می شود . لذا فرموده است العاقبه للمتقین ؛ عاقبت مال آنهایی است که اهل تقوا هستند .

پس فرصت قشنگی است برای تمرین کنترل خودمان .

لذا خیلی ها می گویند : نمی دانیم خوب بشویم ، نگویید نمی توانیم ، بگویی نمی خواهیم .

ماه رمضان نشان داده که می توانیم هم کنترل آشامیدنی ، هم کنترل دیدنی ، هم کنترل شنیدنی   هم کنترل گفتنی ، حتی کنترل فکرم را هم می توانیم داشته باشیم .

هر کس بگوید نمی شود ، می گوییم ، نگویید نمی شود ، اگر بخواهیم خدا کمک می کند .

سخنان حجه الاسلام ماندگاری ، شنیده شده .

امام صادق علیه السلام : ای مفضل ! در کارهایی که برای انسان قرار داده اند ، یعنی خوردن و خوابیدن و همخوابگی کردن و آن چه در آن ها تدبیر شده است نیک بیندیش.

برای هر یک از آن ها در طبایع مردمان محرکی آفریده شده که مقتضی آن است و آدمی را برای انجام دادن آن بر می انگیزد .

گرسنگی مستلزم خوردن است که از آن زندگی و استواری بدن تامین می شود .

خستگی و خواب آلودگی مقتضی خفتن است که با آن بدن آسایش پیدا می کند ونیروها دوباره جمع می شود .

افزایش شهوت مقتضی جماع است  که بقا و دوام نسل وابسته به آن است . و اگر انسان چنان بود که ازراه شناخت نیازمندی بدن به خوراک به خوردن رو می کرد ، و در طبع وی غریزه ای وجود نداشت که او را به این کار ناگزیر کند ، احتمال آن بود که از سنگینی و کسالت گاه دراین کار چندان سستی کند که تنش تحلیل رود و هلاک شود …

پس نیک بنگر ! که چگونه خدا برای هر یک از این افعال که قوام و دوام انسان و مصلحت او در آن ها است ، محرکی از خود طبیعت قرار داده است تا او را به این کار برانگیزد و به طرف آن بکشاند .

دیده شده در کتاب الحیاه ، ترجمه احمد آرام ،  انتشارات ، دلیل ما ، جداول  ،ص ۳۴۴.

نصفی از روز نداریم به خدا تاب عطش 

من بمیرم که سه روز آب نخوردی تو حسین 

صلی الله و علیک یا مظلوم و یا عطشان 

راههای ماندن بر مذهب امام زمان 

روایتی است که حجت خدا امام سجاد علیه السلام بیان کرده اند و فرموده اند : کسانی که در غیبت امام زمان عجل الله بر این مذهب باقی بمانند و این عقیده را از دست ندهند هر یک یکشان ثواب هزار شهید از شهدای بدر و احد را دارند .

حالا راه چیه ؟ از امروز نماز را بر هر کار مقدم بدارید . این کلمه اول است ، ربط با خدا را حفظ کنید ، نماز را با همه مطالب قیاس نکنید .این شرط اول است .

بعد از نماز صبح هر روز آخر مفاتیح دعای عهد هست آن را بخوانید .

چشمها را از نامحرم بپوشید ، شکم را از حرام حفظ کنید ، واجبات الهی را به جای بیاورید .

تمامتان اسمتان در دفتری نوشته می شود که در صدر آن دفتر اسم حبیب بن مظاهر ، اسم حرب یزید ریاحی  است .

راه سعادت این است .

سعی کنید هر روز بدون استثنا یک قسمت قرآن را بخوانید ، حداقل ۵۰ آیه . اگر بخواهید ده برکت در دنیا و آخرت نصیبتان شود از امروز شروع کنید روز یک سوره یس بخوانید و هدیه کنید به امام زمان عجل الله .انشاءالله با همین برنامه هم سعادت دنیایتان تامین می شود و هم سعادت آخرتتان .

بیانات آیت الله وحیدی خراسانی ، گزیده سخنرانی ، شنیده شده .

در ماه رمضان چه کار باید بکنیم .

در این ماه به طور خاص چه باید کرد ؟

قرائت قرآن ، کثیر ، زیاد . کلام عظیم الشأن پیامبراسلام و حضرات معصومین علیهم السلام است که فرمودند : زیاد قرآن بخوانید در این ماه .

ببندید خودتان را در هر دهه یک ختم قرآن داشته‌باشد ، شدنی است ، امکان پذیر است . ۳ تا ختم قرآن در ماه رمضان داشته باشید امکان پذیر است .

شما مطمئن باشید وقتی یک جزء ، دو جزء ، سه جزء قرآن خواندید ، هم رغبت پیدا می کنید به خواندن قرآن و هم زبان سریعتر حرکت می کند .

تنبلی نکنید ، مرتب بگویید الهم انی اعوذ بک من الکسل و الفشل ؛ خدایا از تنبلی و کسالت به تو پناه می برم .

امام رضوان الله علیه کارهایی که جنبه حیاتی نداشت و تشریفاتی بود تعطیل می کردند .

امام صادق علیه السلام می فرمود امام سجاد علیه السلام در ماه رمضان این چنین بودند : زمانی که ماه رمضان می آمد  امام سجاد علیه السلام زبان باز نمی کردند مگر به دعا ، تسبیح ، استغفار و تکبیر.

پیامبرصلی الله فرمودند : ماه رمضان ، ماه استغفار است ماه دعاست . هو شهر الاستغفار ، هو شهر الدعا ؛ زمانی که راه استغفار باز است چرا انسان غفلت کند .

امیر المومنین علیه السلام فرمود : علیکم فی شهر رمضان بکثیره استغفار و الدعا : در ماه رمضان زیاد استغفار کنید و زیاد دعا کنید .

در روایت داریم از وجود مقدس علی بن موسی الرضا که فرمودند : اگر دیدید از در و دیوار برای شما گرفتاری و بلا می بارد زیاد دعا کنید و تضرع کنید درِ خانه خدا . و بهترین دعا استغفار است .

سخنان حجه الاسلام سید حسین مومنی ، برگزیده سخنرانی ، شنیده شده .

آخر الزمان 

جهان پیش از ظهور گر چه غالب آن ظلم و ستم و تباهی است اما به معنای ظالم شدن همه انسان ها نیست .

در دوره غیبت و آستانه ظهور عمل به فریضه امر به معروف و نهی از منکر تکلیف اصلی مردم است تا شرایط ظهور آماده گردد .

مهمترین زمینه های قیام حضرت طرح و برنامه ، رهبری ، وجود یاران و آمادگی عمومی است .

و ویژگی مهم یاران مهدی علیه السلام : معرفت و اطاعت ، عبادت و صلاح ، شهادت طلبی ، شجاعت ، صبر و بردباری ، اتحاد و پارسایی .۱

امام صادق علیه السلام به یکی از یاران خود فرمود ؛ « هنگامی که ببینی ظلم و ستم فراگیر شده .

قرآن فراموش گشته و از روی هوا و هوس تفسیر گردید .

اهل باطل بر اهل حق پیشی گرفته .

افراد با ایمان سکوت اختیار کرده .

پیوند خویشاوندی بریده شده .

چاپلوسی فراوان گشته .

راه های خیر بدون رهرو و راه های شر مورد توجه قرار گرفته است .

حلال حرام شده و حرام مجاز شمرده شده .

سرمایه های عظیم در راه خشم خدا ( فساد و ابتذال ) صرف گردیده ، رشوه خواری در میان کارکنان دولت رایج شده .

سرگرمی ناسالم چنان رواج پیدا کرده که هیچ کس جرأت جلوگیری از آن را ندارد .

شنیدن حقایق قرآن بر مردم گران آید اما شنیدن باطل سهل و آسان باشد .

اگر کسی اقدام به امر به معروف و نهی از منکر کند به او توصیه می کنند که این کار وظیفه تو نیست .

هر سال فساد و بدعتی نو پیدا شود .

هرگاه دیدی اوضاع این گونه است مراقب خویش باش و از خدا نجات و رهایی از این وضع ناهنجار را بخواه ( که فرج نزدیک است )۲

۱- دیده شده در کتاب نگین آفرینش ، محمد امین بالادستان،انتشارات سیمای کوثر ،درس شرایط و علایم ظهور ، ص ۱۳۷ .

۲- همان ، به نقل از اصول کافی ، ج ۷ ، ص ۲۸ . 

گفتار در بامداد و شامگاه 

حضرت صادق علیه السلام درباره گفتار خدای تبارک و تعالی که فرموده : «وَ لِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فىِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعًا وَ كَرْهًا وَ ظِلَالُهُم بِالْغُدُوِّ وَ الاَْصَالِ : و برای خدا سجده کنند آنان که در آسمان ها و زمینند خواه و ناخواه ، و سایه های آنان در بامداد و شامگاه » (سوره رعد آیه ۱۵ ) فرمود :

مقصود از آن دعای پیش از زدن آفتاب و پیش از غروب آن است و آن ساعت اجابت است

حضرت باقر علیه السلام فرمود : همانا ابلیس - که لعنت های خدا بر او باد - لشکرهای شبانه خود را از آن جایی که خورشید غروب کند و از آن جا که برآید ( به اطراف ) پراکنده کند ، پس در این دو ساعت بسیار ذکر خدا گویید ، و از شر ابلیس و لشکریانش به خدا پناه ببرید و خردسالان خود را در این دو ساعت به خدا بسپارید زیرا که این دوساعت ، ساعت های

غفلت است  ( که مردمان در این دو ساعت از یاد خدا بیرون روند ) .

دیده شده در اصول کافی ، محمد باقر مجلسی ترجمه سید جواد مصطفوی، باب گفتار در بامداد و شامگاه ، ج ۴ ، ص ۲۹۰.

بنده بسیاری ازروش های حزب الهی ها را برای دفاع از مرام حزب الهی گری قبول ندارم .

در آخر الزمان حماسه چطور آفریده می شود ؟ 

ما روز به روز داریم مقتدرتر می شویم ، مظلومیت های جدیدتری هم دارد به کار ما اضافه می شود . منتها این مظلومیت با انواع مظلومیت که تا کنون بوده فرق دارد . امام صادق علیه السلام می فرماید : هر چقدر نزدیکتر می شود فرج ، تقیه بیشتر می شود .

دیگر شما حرفی نمی توانی بزنی ، قدرت با شماست ولی هیچ نگو فعلا .

مظلومیت وقتی مقتدر نیستی یک جور است ، وقتی مقتدر هستی یک جور دیگر است . ما داریم به دوران اقتدار می رسیم . در دوران اقتدار مظلومیت های ویژه ای وسط می آید . مثلا ، رفیق حقت را خورده است ، بی خیال ، تکرارش کنید بی خیال ، اگر چه سخت است تکرارش .

مقام حق گفتن مظلومیت حاضری تحمل کنی ؟ الان است .می گویند ؛ کی گفته تو راحت هر چی دلت می خواهد بگویی ؟.

در مقام همکاری با رفیق هایت مظلومیت حاضری تحمل کنی ؟ الان که هر کس سهم خودش را می خواهد بردارد . می گوید : حاج آقا اینقدر ایده های ما را دزدیده اند .

اینطور نباید بگویی که ، اجرایش اینطوریست  : « بله ، ما ایده هایمان را زیاد رفقا برده اند ، برکت زیاد داشته » خیلی مهم است .

می فرماید : مومن حسن خودش رامی دهد رفیقش و عیب رفیقش را می دهد خودش .

اینها نمونه است .نمو نه هایی که جنس حماسه های آخر الزمان در اوج اقتدار قبل از ظهور را نشان می دهد .

به امام صادق علیه السلام گفتند : « قیام کنید ، یار زیاد دارید . امام فرمود : این طور هستید شما با هم که راحت از پول هم استفاده کنید ، بردارید بدون اجازه هم ، طوری هم نشود .؟ 

گفتند ؛ نه آقا نمی شود .

فرمود : یاران آخرین امام این طور هستند که مرز مالکیت بینشان نیست .

گفتند : نه آقا ! ما اینطور نیستیم »

من به این نکته ، اوج برادری و ایثار که می رسم  ، تنها نقطه ایست که می گویم نکند فرج به این زودی ها نشود . تنها نقطه است.

حماسه هایی مخصوص آخرالزمان ، مظلوم واقع می شوید و هر چه رو به نزدیک ظهور می رود بیشتر مظلوم واقع می شوید .

مظلومیت های مدرن مخصوص دوران اقتدار .

سخنان حجه الاسلام پناهیان ، گزیده سخنرانی ، شنیده شده .