حدیث تصویری
نهم دي ماه ، سالروز حماسه بيزاري امت مسلمان از پيمان شكنان و خواص مردود و بيعت مجدد با ” ولي امر مسلمين ” اوج بصيرت حاميان رهبري ، گرامي باد
ملت سوگوارايران اسلامي در روز عاشوراي سال 1388 درحالي كه به طور يكپارچه در مراسم عزاداري و روضه خواني حضرت اباعبدالله الحسين عليه السلام شركت داشتند ، به ناگاه متوجه شدند كه جماعتي كم شمار اما گستاخ و منحرف با هدايت رسانه هاي استكباري به اسلام عزيز، ساحت قرآن كريم و مراسم عزاداري حسيني اهانت و جسارت كرده اند و با حضور در برخي مراكز شهر تهران به هلهله و كف و سوت و شادي پرداخته و علاوه بر تخريب اموال عمومي و اغتشاش ، به قرآن ، مساجد ، حسينيه ها و تكيه ها ، نذورات ، عزاداران و مراسم حسيني حمله كرده اند .
نمايش وقيحانه و شرم آور فتنه گران هر چند با حضور به موقع مردم مسلمان و عزادار ايران اسلامي پايان پذيرفت ، اما اين اهانت هاي سنگين و جسارت بار زواياي جديدي از فتنه سال 1388 را براي مردم آشكار و حجت را بر همه تمام كرد.
بنابر اين ملت انقلابي و با بصيرت ايران اسلامي با حركت ميليوني و حضور پرشكوه در تظاهرات نهم دي 1388 در ميدان انقلاب شهر تهران و ميادين اصلي ساير شهرهاي كشور كه به فاصله سه روز از عاشورا و در يك روز غيرتعطيل انجام شد ، حماسه اي عظيم و پرشكوه از پيوند ناگسستني خود با نظام اسلامي و ولايت فقيه رقم زدند و اثبات كردند كه در مقابل ريزش هاي اندك ، انبوهي از رويش هاي انقلابي از دل توده هاي مردم عدالت خواه و آزاد منش رشد و نمو كرده است .
در حقيقت حماسه ي پرشكوه و ماندگار 9 دي ماه 1388 ، علاوه بر آنكه چشم فتنه گران داخلي را خيره و آنان را منزوي كرد ، آب سردي هم بر پيكر تبليغات واهي و نقشه هاي براندازانه دشمنان خارجي بود كه اثبات كرد ، ايرانيان ولايت مدار ، همواره و هميشه بر پايه ي انديشه هاي ناب امام راحل (ره) و مقام معظم رهبري آماده جانفشاني براي حفظ نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران هستند.
حضور ميليوني مردم مسلمان ايران در تظاهرات 9 دي ماه 1388 ، در واكنش به حرمت شكني عاشوراي حسيني توسط برخي عوامل و ايادي فتنه 1388 ، حماسه اي بي نظير در طول سه دهه تاريخ انقلاب بود كه بصيرت ، هوشياري ، دشمن شناسي و غيرت ديني و انقلابي ملت آگاه ايران اسلامي را به خوبي نشان داد و به درستي عنوان ” روز بصيرت و ميثاق امت با ولايت ” گرفت . ابعاد گسترده و حجم عظيم حماسه مردمي به قدري مافوق محاسبات بشري بود كه مقام معظم رهبري بر ناممكن بودن خلق حماسه ي ماندگار نهم دي با اراده هاي انساني صحه گذاشتند و فرمودند كه دست خداي متعال ، روح ولايت و روح حسين بن علي ( عليه السلام ) در لحظه لحظه هاي آن حماسه ماندگار ديده مي شد.
دغدغه های فرهنگی
yle="font-size: 10pt;">ين روزها مردم ايران اسلامي دغدغههاي فراواني دارند و براي اينكه بتوانند امورات زندگي خود را بگذرانند بايد زحمات فراوانيرا متحمل شوند ولي خوشبختانه هر وقت با كسي هم صحبت ميشوي شوي و ميپرسي روزگار را چگونه ميگذراني؟ پاسخ ميشنوي ؛ خدا را شكر همين كه گرفتار بيمارستان نيستيم الحمدلله .
و اين يعني اينكه مردم ، با اينهمه مشكلات اقتصادي، باز هم دغدغهي اصلي ذهنشان مسائل مالي نيست . اين همان واقعيتي است كه عدهاي نميبينند يا نميخواهند ببينند ، آنان كه مدام زبان به طعنه ميچرخانند و ياوه سرايي ميكنند كه كار اين نظام ديگر تمام است ، مردم آزادي ميخواهند ، ميخواهم به آنها بگويم چشمانتان را باز كنيد شايد ببينيد كه مردم ايران اينها هستند نه آن اندك افرادي را كه شما در اطراف خود مي بينيد و ملت ايران ميخوانيدشان ،نه كساني كه شماها از سر شكم سيري برايشان فيلم هاي باب دندان اسكار ميسازيد ، فيلمهايي كه نه تنها فرهنگي نيست بلكه خود عين بيفرهنگي و بد فرهنگي است .
دلم ميخواهد به آنها بگويم چگونه رويتان ميشود در جشن تولد انقلاب در دههي فجر جشنوارهاي با همين عنوان برگزار ميكنيد و به استثناي اندكي هر چه بي فرهنگي است در آن به نمايش در ميآوريد .
چگونه رويتان ميشود روي فرشي قدم ميزنيد كه با خون جوانان پاك اين آب و خاك گلگون شده اما حرمت خونشان را حفظ نميكنيد.
چگونه رويتان ميشود اين همه زبان درازي كنيد شماها كه در دوران انقلاب عضو بيطرفان بوديد كه اگر انقلاب شد ضرر نكنيد و در دوران جنگ تحميلي به فكر جان ناقابل خود بوديد .
چگونه رويتان ميشود و ادعاي دلسوزي براي مردم ميكنيد در حالي كه چون موريانه به جان فرهنگ اين ملت افتاده و آن را ميخوريد .
شايد اصلاً اين خاصيت انسانهاي خود برتر بين است كه هر چه كمتر زحمت ميكشد زبانش درازتر است . واقعاً درست گفت آن بزرگي كه فرمود اين انقلاب ، انقلاب پابرهنهگان و مستضعفان است .
هر چه از بركات اين انقلاب شكمتان سيرتر ميشود اشتهايتان بيشتر و زبانتان درازتر است . اگر جاي مادرشهيدي بوديد كه فرزند دلبندش را براي حفظ دين خدا داده بود چه ميكرديد .
البته هر چيزي لياقتي ميخواهد من كه فكر ميكنم اين انقلاب سفرهايست كه خدا براي مردم ايران پهن كرده ، هر كه از آن خوب بهره برد شهيد شد ، بعضي هم در اين راه جانبازي كردند و جانباز شدند . عدهاي هم فقط خوردند و بردند و دقيقاً همان ها شدهاند زبان درازان امروز .
اما باز جاي شكرش باقيست كه هنوز هستند كساني كه از همين راه فرهنگ ، ياد بزرگان دين و انقلاب عزيز را زنده نگه ميدارند . آنها كه وقتي اين بيفرهنگيها را ميبينند حتي اگر صدايشان خيلي بلند نيست سكوت نميكنند به بهانهي اينكه تنها هستند . ميخواهم بدانند كه پشتوانهاي دارند به بزرگي ملت ايران و به استواري غيرت مادران شهيد.
دیدار اعضای شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی با رهبر انقلاب
نقد باید منصفانه و مسئولانه باشد سیاهنمایی هنر نیست، هر بچهای میتواند سنگ بردارد و شیشهها را بشکند
رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار اعضای شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی:
همهی مدیران جمهوری اسلامی از اول تا امروز، خدمات مهمی انجام دادهاند؛ خب ما بودیم و از نزدیک دیدهایم؛ البته صدماتی هم زدهاند. انسان باید خدمات دولتیها و قضائیها و مجلسیها را در طول زمان -هر چه بوده- سپاسگزاری کند.
صدمات را هم باید نقد کرد؛ منتها نقد منصفانه و مسئولانه، نه نقد همراه با تهمت. نقد و نقدپذیری واجب است، تهمت و لجنپراکنی حرام است.
نقد با تهمت زدن و تکرار کردن حرف دشمن فرق دارد. نقد باید منصفانه و عاقلانه و مسئولانه باشد. سیاهنمایی هنر نیست. اینکه برداریم همینطوری بیهوا این قوه و آن قوه را بدون هیچ تمییزی محکوم کنیم، اینکه هنری نیست.
هر بچهای هم میتواند سنگ بردارد و شیشهها را بشکند؛ اینکه هنری نیست.هنر این است که انسان منطقی و منصفانه حرف بزند و برای قدرتیابی حرف نزند و خدا را در نظر داشته باشد. انقلابینمایی غیر از انقلابیگری است. انقلابیگری کار سختی است؛ پابندی و تدین لازم دارد.
نمیشود که انسان یک دهه همهکارهی کشور باشد، بعد یک دههی بعدی تبدیل شود به مخالفخوان کشور. ۹دی که آنقدر عظمت دارد، پاسخ ملت به این بازیها بود.
۹دی دفاع از ارزشها و دین بود. آنجا ایستادگیای که کردیم برای دفاع از [اصل] انتخابات بود. خیلی باید مراقب خودمان باشیم؛ امام فرمودند که ملاک، حال فعلی افراد است؛ امام حکیم بود، معنای این سخن آن است که هیچکس ضمانت درست بودن تا دم مرگ را ندارد و باید مراقب خودش باشد. حکم مستوری و مستی همه بر عاقبت است.
معجون صبر
کسری انوشیروان بر بزرگمهر خشم گرفت و در خانه ای تاریک به زندانش فکند و فرمود او را به زنجیر بستند.
چون روزی چند بر این حال بود، کسری کسانی را فرستاد تا از حالش پرسند. آنان بزرگمهر را دیدند با دلی قوی و شادمان. بدو گفتند: “در این تنگی و سختی تو را آسوده دل می بینم!”
گفت: “معجونی ساخته ام از شش جزئی و به کار می برم و چنین که می بینید مرا نیکو می دارد.”
گفتند: “آن معجون را شرح بازگوی که ما را نیز هنگام گرفتاری به کار آید.”
گفت: “آری
نخست: اعتماد بر خدای است، عزوجل.
دوم : آنچه مقدر است بودنی است.
سوم : شکیبایی برای گرفتار بهترین چیزهاست.
چهارم : اگر صبر نکنم چه کنم، پس نفس خویش را به جزع و زاری بیش نیازارم.
پنجم : آنکه شاید حالی سخت تر از این رخ دهد.
ششم : آنکه از این ساعت تا ساعت دیگر امید گشایش باشد.”
چون : این سخنان به کسری رسید او را آزاد کرد و گرامی داشت…
« منبع: سایت لبخند زندگی
توصیه های ایمنی در هنگام زلزله
شعری که آیت الله بهجت زمزمه میکرد
دروغ چيست؟
از نظر طب انرژی، دروغ گفتن به خود و ديگران به هر دليلی انسدادی براي روح است. زيرا روح انسان تماما نور است و هر گونه ناراستی آنرا سياه و تيره می كند.
بايد كارمای دروغ را بپذيريم هر دروغ برابر است با يك عقده، گره و انسداد! اگر می خواهيد چيزی را پنهان كنيد دليل ندارد كه در جواب شخصی كه می خواهد آنرا بداند برای خلاص شدن دروغ بگوييد! سكوت كنيد يا طفره برويد يا رك بگوييد كه نمی خواهم شما بدانيد! دروغ نگوييد.
اين دروغ گفتن در كار.هايی همچون تظاهر به عملی كه مورد عقيده و خواست شما نيست، تظاهر به ديندار، تظاهر به ايمان، تظاهر به پولدار بودن، تظاهر به خوب بودن، تظاهر به خدمتگزار بودن، تظاهر به محبت، تظاهر به دانستن، تظاهر به كار كردن، تظاهر به دوست داشتن، تظاهر در تعريف كردن از ديگران و تظاهر به هر موضوع ديگر هم مصداق پيدا می كند.
دوستان به چيزی تظاهر نكنيد و دروغ نگوييد. دروغ مستقيماً به چاكرای گلو، ريشه، خورشيدی و قلب ضربه می زند.
دروغ در طب انرژی يكی از چندين عامل سرطان هم شناخته می شود. از نظر طب اسلامى هم يكى از مهم ترين علل بيمارى ها گناهان مي باشد؛ دروغ نگوييم و هر روز تكرار كنيم: ( از همين امروز با خود و ديگران صادق هستم)
زهرا عربی طلبه پایه پنجم، مشاور و محقق طب اسلامی
گوشت هایی که سکته می آورد
در مورد تهیه غذا روایت داریم که در هر خانهای که یک گوسفند باشد، ملائکه خدا بر این خانه و صاحب آن درود میفرستند البته نه خانههای تهران، بلکه شهرهای کوچک که باغ و مزرعه دارند. یعنی سعی کنید خودکفا باشید ولی فرهنگ مصرفگرا میگوید که بره را بکشید، چون پوست آن برای پشت گردن پالتوی زنان یا درست کردن کلاه خوب است.
بیانات حجت الاسلام قرائتی
در اسلام دنیا و آخرتش با هم است. یعنی اشک و عرفان و نماز بهشتی با میوههای بهشتی از آن در میآید کما اینکه از میوههای دنیا عبادت و در خط خدا حرکت کردن بوجود میآید. از نظر اسلام دنیا و آخرت و ماده و روح پیوند ناگسستنی دارند.
در مورد بحث تغذیه بر خلاف اینکه ما گمان میبریم که مادی است، اسلام درباره آن دستورات فراوانی دارد. در فقه کتابی است به نام اطعمه و اشربه، یعنی خوردنیها و نوشیدنیها. مسائلی که در این کتاب مطرح است عبارت است از اهمیت غذا و اینکه چه بخوریم؟ چقدر بخوریم؟ چگونه بخوریم؟ در همه این مسائل دستورات فراوانی داریم و انسان روزی چند مرتبه از ابتدای تولد تا لحظه مرگ با آن سر و کار دارد.
روایتی در سفینة البحار دیدیم که میفرماید: «فَلَوْ لَا الْخُبْزُ مَا صُمْنَا وَ لَا صَلَّیْنَا» (کافى/ج6/ص287) اگر غذا خوردن نباشد، نماز خواندن و روزه گرفتن هم دیگر نیست.
خدا در قرآن درباره غذا میفرماید: «رَبِّ إِنِّی لِما أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقیرٌ» (قصص/24) حضرت موسی تحت تعقیب بود فرعون با ارتش خود موسی را تعقیب میکرد، موسی در حال فرار به چاه آبی رسید که چوپانها از آن به گوسفندانشان آب میدادند و دو دختر هم ایستاده بودند. پرسید چرا شما کنار ایستادهاید؟ گفتند: ما پدر پیری داریم، برای همین ما دخترها چوپانی میکنیم و چون کنار چاه جوانهای شلوغی هستند ما صبر میکنیم و جوانها که رفتند ما به گوسفندانمان آب میدهیم.
حضرت موسی رفت و جوانها را کنار زد و گوسفندان را آب داد در حالی که خودش تحت تعقیب بود و بعد در حالی که گوسفندان را آب داده بود پای درختی خوابید و گفت: ای خدا! برای آنچه تو از آسمان برای من خیر نازل میکنی فقیرم. حدیث در اصول کافی است «سَأَلَ الطَّعَامَ» (کافى/ج6/ص287) یعنی حضرت موسی در آنجا غذا میخواست و نیاز به غذا داشت.
حدیث داریم بهترین غذا، غذایی است که پخته شود. در مقابل کسانی که معتقد به خامخواری هستند. بعضی چیزها را میگویند سعی کنید با هم بخورید. مثلا تخم مرغ را باید با پیاز خورد البته این را دکترهای غذاشناسی باید مطرح کنند که تخم مرغ چه کمبودی دارد که پیاز آن را جبران میکند. مثلا نان پنیر را خالی نخورید و با گردو بخورید یا مثلا میگویند دندان را با چوب پاک کنید ولی چوب درخت انار نباشد و بوته ریحان هم نباشد؛ این را دکترها باید روشن کنند
آیه ای برای آرام شدن کودک
امام علی علیه السلام فرمودند : اگر کودکی زیاد گریه می کند و به خواب نمی رود ، این آیه را بر او بخوانید ، از گریه باز ایستد و آرام گیرد .
« فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهفِ سِنِينَ عَدَدًا ” ، ” ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعلَمَ أَيُّ الْحِزبَين ِ اَحصی لِما لَبثُوا اَمَدًا »۱ ۲
۱_ سوره کهف آیه ۱۱ _ ۱۲
۲_ ذکرها شگفت معصومین ، سید عباس اسلامی حسینی ، نشر بوستان قرآن ، ص ۱۷۶
<< 1 ... 31 32 33 ...34 ...35 36 37 ...38 ...39 40 41 ... 138 >>