حجاب و رعایت آن از وظایف یک زن مسلمان است اما برای ما زنان زحماتی را ایجاد می کند آیا تحمل این زحمات در پیشگاه خداوند اجر و پاداشی دارد ؟ 

حکم حجاب مانند دیگر احکام الهی برای سعادت زندگی انسان وضع شده است و برای بهتر شدن زندگی خود بندگان است . و در واقع این حکم ، آرامشی برای زندگی زن و مرد ایجاد می کند ، و این خود نوعی پاداش است .اما درمقابل زحماتی که فرد در انجام دستورات الهی تحمل می کند ، باید توجه داشته باشیم که پاداش های الهی لطف خداوند است نه استحقاق بنده ! یعنی وظیفهٔ عبد و بنده در برابر مولا اطاعت است اما خداوند اینقدر کریم و مهربان است که ما با وسایلی که خود او در اختیار ما قرار داده ، با دست ، با فکر ، با زبانی که اودر اختیار ما قرار داده ، تلاش می کنیم . عبادت و اطاعت می کنیم . و او به ما اجر و پاداش می دهد و این نهایت لطف الهی به بندگان را نشان می دهد . شخص با حجاب هم دستورات الهی را رعایت کرده و این جزئی از تقوای عام است که دستور داده شده . زیرا تقوا حداقل مراتبش این است که انسان گناه انجام ندهد، و واجبات الهی را انجام دهد .پاداش چنین فرد با تقوایی بهشت خواهد بود . بنابراین از کلیات مفاهیم قرآنی و روح قرآن برداشت می شود : افرادی که حجاب دارند و عفت عمومی را رعایت می کنند ، جزو افراد با تقوا هستند . درنتیجهٔ آن پاداشی که برای افراد با تقوا گفته می شود برای آنان نیز خواهد بود .  

امام صادق علیه السلام می فرماید :«رحمت خدا شامل هر عفیفِ عفت پیشه ای باد .»( ثواب الاعمال ، عقاب الاعمال ،ص۱۸۳) . امام رضا علیه السلام از  پیامبر صلی الله و علیه و آله و سلم نقل می کند :«اولین کسانی که وارد بهشت می شوند سه گروهند:  اول ؛شهدا . دوم ؛ بنده ای که عبادت پروردگارش را نیکو انجام دهد. سوم ؛ انسان عفیفِ عفت پیشه که بندگی خدا را انجام دهد .» ( بحارالانوار ، ص ۶۸ ، ح ۲۷۲) . و باز پیامبر صلی الله و علیه و آله و سلم می فرمود :« خداوند انسان آبرومند ، بردبار ، باعفتِ عفت پیشه را دوست دارد . »( کافی ج ۲ ، ص ۱۱۲ ، ح ۸ ) .

برگرفته ازسایت پرسمان ، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها ، ( سؤالات حقوق زن ، بخش حجاب و عفاف ) .

امروز شنبه …  ۱۰ بهمن ۱۳۹۴ 

۱۹ ربیع الثانی ۱۴۳۷ هجری قمری 

۳۰ ژانویه ۲۰۱۶ میلادی 

رویدادها :

- فروش تانک از سوی چین به عراق در جریان جنگ تحمیلی  علیه ایران ( ۱۳۶۱ ش ) 

- موافقت آمریکا با وام ۴۷ میلیون دلاری به عراق در اوج جنگ با جمهوری اسلامی ( ۱۳۶۳ ش ) 

- ابتلای بیماری حضرت زهرا سلام الله علیها بر اثر ضربه قنفذ ملعون  .

- آغاز دوران صدر اعظمی آدولف هیتلر دیکتاتور نژاد پرست آلمانی ( ۱۹۳۳ م ) 

روزشمار 

۱۴ روزت ولادت حضرت زینب سلام الله علیها .

۲۳ روز تا آغاز ایام فاطمیه .

امروز متعلق است به حضرت محمد صلی الله و علیه و آله و سلم ، ذکر امروز:

گویند مردی وارد مسجد شد تا کمی استراحت کند ، کفش هایش را گذاشت زیر سرش و خوابید . طولی نکشید که دو نفر وارد مسجد شدند . یکی از آن دو نفر گفت : طلاها را بگذاریم پشت جعبهٔ مهرها ، آن یکی با صدای آهسته گفت ؛ نه ، آن مرد بیدار است . وقتی ما برویم طلاها را بر میدارد . کمی با هم فکر کردند و گفتند ؛ امتحانش می کنیم ، کفش هایش را از زیر سرش برمیداریم ، اگر بیدار باشد معلوم می شود . مرد که حرف های آن ها را شنیده بود خودش را به خواب زد . آن ها کفش هایش را برداشتند و مرد هیچ واکنش نشان نداد . با هم گفتند پس خواب است طلاها را بگذاریم پشت جعبه مهرهای نماز . بعد با هم به طرف جعبهٔ مهرها رفتند ، چیزی پشت جعبه قرار دادند و بدون سر و صدا از مسجد خارج شدند . 

بعد از رفتن آن دو،  مرد بلند شد و رفت که طلاهای آن دو نفر را بردارد ، اما اثری از طلا نبود . مرد با تعجب به اطرافش نگاه کرد و متوجه شد که همهٔ این حرف ها برای این بوده که در عین بیداری کفش هایش را بدزدند .

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی به بیست و چهارمین اجلاس سراسری نماز ، با تأکید بر احساس مسؤلیت همگانی در خصوص «ترویج نماز » همگان ، بویژه مسؤلان دستگاهها و دارندگان امکانات مادی و معنوی و مدیریتی را به درک عظمت این مسأله و برداشتن گامهای عملی در این راه فرا خواندند .

متن پیام رهبر انقلاب اسلامی که امروز سه شنبه ۶ بهمن ، در بیست و چهارمین اجلاس سراسری نماز از سوی آیت الله عابدینی نمایندهٔ ولی فقیه و امام جمعه قزوین ، قرائت شد به این شرح است .

«بسم الله الرحمن الرحیم »

(خداوند علیم و قدیر را سپاسگذارم که تلاش شما دست اندرکاران محترمِ این اجلاس مهم و بیش از همه عالم بزرگوار و مجاهد ، جناب آقای قرائتی ، در بخش های اساسی و مؤثری به بار نشسته و کارهای مفیدی در ترویج فریضهٔ بزرگ و بی بدیل نماز انجام گرفته است . با این همه ، ظرفیت و میدان کار و نیز نیاز و عطش جامعهٔ اسلامی برای رسیدن به نقطهٔ مطلوب بسیار بیش از واقعیت های کنونی در این باره است . در پیام سال گذشته گوشه یی از این فضای خالی و تلاش پذیر نشان داده شده است .

سخن امروز من تأکید بر احساس مسؤلیت همگانی است .توقع و انتظار این جانب آن است که همه به ویژه مسؤلانِ دستگاه ها و دارندگان امکانات مادی و معنوی و مدیریتی عظمت این مسأله را به درستی دریابند و گام در راه عمل نهند .

همه بدانند که یکی از مؤثرترین راهها برای کاستن آسیب های اجتماعی ، ترویج نماز است . به این که حتی یک نفر از جوانان و نوجوانان کشور ، در نماز سهل انگاری نکنند ، همت گمارید . این یکی از بهترین راهها برای سلامت معنوی و روحی مردمِ ما و جامعه ما است.  به این که همگان فرا بگیرند و عادت کنند که نماز را با خشوع و حضور قلب به جا آورند ، همت گمارید . اینها همه کارهای ممکن است که با عزم راسخ و کار مداومِ شما دست اندرکاران محقق خواهد شد .  انشاءالله )

سید علی خامنه ای .

۶ بهمن۱۳۹۴

روز قیامت نیکی هایمان را به محبوبترین  فرد زندگیمان نخواهیم داد .

اما مجبور میشویم به کسی نیکی هایمان را بدهیم که از او متنفر بودیم و غیبتش را کردیم .

گناه ، خصوصاً حق الناس ، اوج حماقت است نه زرنگی !

زرنگی ، بندگی خداست .

زرنگی های ما ، همه نازرنگی است.

کسی که می گوید سر فلانی کلاه گذاشتم ، اشتباه می کند بلکه فلانی سرش کلا گذاشته ، چون حق بر گردن او پیدا کرده است. 

                                                            آیت الله بهأالدینی

چند توصیه از حضرت آیت الله بهجت ( ره) :

برای دوری از ریا « لا حولَ و لا قوهَ اِلّا بالله » را زیاد بگویید .

برای درمان عصبانیت « صلوات » زیاد بفرستید .

برای تمرکز فکر « لا اِله اِلّا الله » زیاد بگویید .

اگر می خواهید در کارتان گره نیافتد و موفق شوید تا می توانید « استغفار» کنید ، اگر اثر نکرد جوابگویش من هستم . 

آزادی بیان در دوران امام خمینی بیشتر بوده یا دوران امام خامنه ای ؟

پاسخ ازمشاوره و پاسخگویی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری .

در مورد مسأله آزادی بیان و مواضع عملکرد این دوران سی ساله نظام اسلامی تحت رهبری های امام خمینی و مقام معظم رهبری می توان دو موضوع را به صورت جداگانه مورد بررسی قرار داد ؛

۱- امکان فکری و ذهنی ؛ از نظر مبانی اعتقادی و فکری در خصوص آزادی بیان به نظر می آید تفاوت میان آرأ و نظرات حضرت امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری وجود نداشته باشد. بنابراین با توجه به مبانی می توان گفت ؛مقایسه دوران رهبری امام (ره) با دوران رهبری  مقام معظم رهبری (حفظ الله ) نشان دهنده عدم تفاوت در این زمینه است . انقلاب اسلامی آزادی واقعی بیان را برای جامعهٔ تحت ظلم و استبداد و استعمار فراهم آورده و آن را جایگزین  آزادی های غیر  اخلاقی موجود در دوران پهلوی نمود . آزادی هایی که برای از بین بردن هویت و  ایمان این سرزمین وجود داشت و هدف از آن مساعد کردن زمینه های غلبه استعمار و انحطاط جامعه در ابعاد مختلف بود . تفکر انقلاب اسلامی ایجاد آزادی واقعیِ بیان و حفظ و حراست از آن را مقدمه آزادی معنوی انسان در رسیدن به اهداف مقدس و سعادت همه جانبه ارزیابی می کرد . بر این اساس رهبران این نظام اسلامی همواره در این مسیر گام برداشته اند و تفاوتی از نظر فکری و اعتقادی  ندارند.

۲ - امکان عملی و عینی ؛ اما از نظر اجرا شاید بتوان برخی تفاوت ها مورد توجه قرار داد . مطالعه اجمالی از روند انقلاب اسلامی و سی سال نظام جمهوری اسلامی ، باید گفت، مقدار امکان آزادی بیان در این تاریخ به تناسب شرایط و مقتضیات زمانی تفاوت هایی دارد . به این معنی که در برخی دوران ها  به دلیل سو ٕ استفاده های عناصر خاـٔن به هویت و تدین جامعه ایران ، ممکن است برخی محدودیت ها برای حراست از عنوان مقدس آزادی از گزند افراد فرصت طلب صورت گرفته باشد . به عنوان نمونه در دوران جنگ تحمیلی و اوضاع و شرایطی که در آن دوران وجود داشت . اعم از وجودجاسوس های بیگانه در کشور ، عملکرد انحرافی و تروریستی گروهک های معاند ، نوپا بودن نظام و نهادهای امنیتی و اطلاعاتی آن و یا در فضایی که پس از دوم خرداد به وجود آمده بود و عناصر فرصت طلب در صدد بودند فضای مطبوعاتی کشور را به پایگاه دشمن مبدل سازند و ….. همه و همه   در برخی مواقع باعث می شد ، لازم باشد از آزادی بیان حراست بیشتری صورت گیرد تا از گزندها به دور ماند و به اسم آزادی ریشه آن را به فساد نکشانند . از این جهت در برخی از دوران ها برای حفاظت از اصالت آن ، مراکز علمی ، آموزشی و پژوهشی ، نسبت به حفاظت آن اقدام میکردند .

بنابراین به طور کلی می توان گفت ؛ از نظر مبانی فکری ،دینی و اندیشه ای تفاوتی میان دوران رهبری امام (ره) و مقام معظم رهبری (حفظ الله ) در خصوص آزادی بیان وجود نداشته است . اگر  چه در مقام عمل ممکن است بر اساس برخی شرایط ممکن است آزادی بیان با برخی چالش ها روبرو شده و تفاوت هایی میان این دو دوره وجودداشته باشد . 

امید است که مطالب مطرح شده پاسخگوی دغدغه جوانان باشد . 

 منبع :www.porsema.org 8 (پاسخ از مشاوره و پاسخ گویی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری )

چه کار کنیم تا بتوانیم عامل به سخنان رهبر انقلاب حضرت امام خامنه ای (حفظ الله ) باشیم ؟

در پاسخ به مطالب ذیل توجه کنیم :

۱- سخنان مقام معظم رهبری برگرفته از قرآن سنت  معصومین و تبیین همان اصول و خطوط کلی متناسب با شرایط زمانی و مکانی و اوضاع خاص جهانی است . بنابراین همان شرایطی که برای عمل به دستورات الهی و سفارشات معصومین _علیهم السلام _ لازم است در عمل به سخنان ایشان نیز ضروری است .

۲- شناخت خطوط کلی و حرکت رهبری انقلاب اسلامی که همان خطوط کلی اسلام و ولایت است و حفظ خود در این مسیر کلی مصداق بارز اطاعت از رهبری و تبعیت از ایشان است.

۳- داشتن ایمان محکم وبصیرت دینی وایمانی و شناخت اهمیت و جایگاه انقلاب اسلامی در عالم و نقش آفرینی آن درجهان امروز و شناخت دوست و دشمن و آشنایی با ملاک ها و معیارهای تشخیص این دو ، از جمله امور موثر در کار است .

۴- آگاهی از نقش محوری و ممتازولایت فقیه در دفاع از اسلام و انقلاب و پاسداری از ارزش های الهی و دینی و نقش بی بدیل رهبری در اداره و مدیریت انقلاب و دفع توطـٔه دشمنان و پیشبرد اهداف عالی انقلاب اسلامی شرایط لازم برای عامل بودن اوامر و رهنمودهای ایشان است .

۵- داشتن ارتباط باخدا و تحکیم روابط بااهل ایمان و انقلابیون خدا محور و شیفته اسلام و انقلاب و داشتن تحلیل درست و واقعی از اوضاع و شرایط مختلف کشور و جهان زمینه ساز اطاعت از ایشان و عمل به سخنان راهگشای ایشان است .

تجمع روحانیون و مردم انقلابی ورامین در پی شهادت مظلومانه آیت الله نمرباقرالنمر به دست سفاکان آل سعود، فردا دوشنبه ۱۴\۱۰\۹۴ ساعت ۱۰ صبح در مسجد صاحب الزمان ورامین آغاز و سپس تظاهرات به سمت سید فتح الله ادامه خواهد داشت . 

تا شعاع مهرت عالم تاب شد

مهربانی از خجالت آب شد 

این زمین دیگر کویر تشنه نیست

زنده شد ، آباد شد ، شاداب شد 

فارغ از نسل و نژاد و رنگ و بو 

هر غلامی با تو بود ارباب شد