تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ
واقعا اگر کسی بتواند شب های قدرها در ماه رمضان درک کند چیز فوق العاده ای گیرش آمده است . شما ببینید این به فرموده قرآن است لیله القدر خیر من الف شهر یعنی اگر شما بتوانید ماه مبارک رمضان را فرض کنید مال امسال است که گذشته درک کرده باشید به اندازه هزار ماه یعنی ۸۳ الی ۸۴ سال یعنی یک عمر بندگی می رود بالا یعنی یک گام ۸۳ ساله بر می دارد …
شب قدر در واقع شب ولی الله معصوم در هر زمانی است . شب قدر شب اوست . شبی است که پروردگار یک ضیافت و مهمانی خاصی برای او ترتیب داده است .
در روایات است که سوره قدر را در نمازهایتان زیاد بخوانید این سوره ، سوره ولایت است و فرمود که اگر می خواهید با مخالفین ما اهل بیت بحث بکنید با این سوره بحث بکنید .
کجای این سوره سوره ولایت است ، درآن کلمه ولی ، ولایت نیست .
امام باقر علیه السلام فرمودند اینجا که می فرماید :تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ :فرشتگان و روح در آن شب به اذن پروردگارشان براي (تقدير) هر كار نازل ميشوند.
تمام ملائکه ، تمام ملائکه بی نهایت است .
تمام ملائکه و روح که اعظم ملائکه است در شب قدر می آیند پایین . چه روحی تحمل این را دارد که تمام ملائکه ، جبرئیل از جمله ملائکه مقرب بر او وارد شوند ؟
مگر هر فاسق و فاجری می تواند تحمل این را داشته باشد و لیاقت این را داشته باشند که ملائکه بر او وارد شوند .
و این نشان می دهد که در عالم یک ولی معصوم هست که ملائکه بر او وارد می شوند …
سخنان حجه الاسلام عالی ، گزیده سخنان ، شنیده شده .
آیا خدا دیده می شود ؟
روایت شده مردی به خدمت امیرالمومنین آمد و عرض کرد ؛ یا امیرالمؤمنین مرا خبر بده از پروردگار متعال جهان ، آیا هنگام عبادت او را مشاهده می کنی ؟
فرمود : البته من چنین آدمی نیستم که خدای ندیده را پرستش کنم .
عرض کرد : یا امیرالمؤمنین چگونه او را می بینی ؟
فرمود : وای بر تو ، به خیال تو خداوند جهان را می شود با چشم دید ؛ خدای متعال با چشم ظاهر و به وسیله رویت طبیعی و مادی دیده نمی شود ، بلکه چشم قلب و بصیرت باطن و نور عقل می تواند او را مشاهده نمایید و به وسیله نور معرفت و ایمان می توان او را درک کرد .
خدای متعال به دلالت آیات خود شناخته شده ، و وسیله آثار وعلائم روشن خود توصیف و تعریف می شود .
پروردگار جهان را نتوان به مردم مقایسه کرد و با حواس و قوای ظاهری اورا ادراک نمود .
پس آن مرد از نزد امیرالمومنین بیرون رفته و می گفت : الله یعلم حیث جعل رسالته : خدا بهتر می داند که رسالت و خلافت خود را در چه محلی قرار دهد .
دیده شده در کتاب احتجاج طبرسی ، شیخ ابو منصور علی بن ابی طالب طبرسی ، علمای اوائل قرن ششم . ترجمه ، حسن مصطفوی ، ج ۲ ، ص ۲۵۹ .
شب بود و اشک بود و علی بود و چاه بود
فریاد بیصدا، غم دل بود و آه بود
دیگر پس از شهادت زهرا به چشم او
صبح سفید همچو دل شب سیاه بود
دانی چرا جبین علی را شکافتند؟
زیرا به چشم کوفه عدالت گناه بود
خونش نصیب دامن محراب کوفه شد
آن رهبری که کعبه بر او زادگاه بود
یک عمر از رعیت خود هم ستم کشید
اشک شبش به غربت روزش گواه بود
دستش برای مردم دنیا نمک نداشت
عدلش به چشم بینگهان اشتباه بود
همصحبتی نداشت که در نیمههای شب
حرفش به چاه بود و نگاهش به ماه بود
مولا پس از شهادت زهرا غریب شد
زهرا نه یار او که بر او یک سپاه بود
وقتی که از محاسن او میچکید خون
عباس را به صورت بابا نگاه بود
«میثم!» هزار حیف که پوشیده شد ز خون
رویـی کـه بهـر گمشـدگان شمـع راه بود
استاد سازگار
توصیه های امیرالمومنین علیه السلام به کمیل
کمیل ! علم و ادب را جز از ما نگیر تا از ما باشی ( بر در خانه گمراهانی که نام عالم بر خود نهاده و راه از چاه نمی شناسند مرو )
کمیل ! هیچ حرکتی نیست جز این که در آن به معرفت و شناسایی صلاح و فساد و خیر شرش نیازمندی .
کمیل ! به هنگام غذا نام خدایی را که با اسمش هیچ دردی زیان نرساند و نامش برای هر بدی و دردی درمان است به زبان آر .
کمیل ! غذای خود را با دیگران بخور و بخل نورز، تو به کسی روزی نمی دهی ( مهمان روزی خود می خورد ) و خداوند به تو پاداش فراوان دهد . بر سر سفره خوشخوی باش ، همنشینت را خشنود ساز .
کمیل ! آرام غذا بخور تارفیقت سیر شود و دیگران هم استفاده کنند .
کمیل ! معده را از طعام آکنده مکن ، تا هنوز اشتها باقی است دست بکش .
کمیل ! زیباترین زیور مومن تواضع است . جمال مومن عفت، شرفش فهم دین ، و عزتش در خود داری از قیل و قال است .
کمیل ! تنگدستی خود را اظهار مکن ، با عزت نفس و پرده پوشی برای خدا صبر کن .
کمیل ! باکی نیست که سِرّ خود را با برادرت در میان نهی ، اما برادرت کیست ؟ آن که در هنگام سختی تو را وا ننهد ، اگر دیه و خون بهایی به گردنت آمد کنار نکشد .
کمیل ! در هر حال حق بگو و با پرهیز کاران طرح دوستی افکن ، از فاسقان دوری گزین ، از منافقان کناره گیر .
کمیل ! به هنگام هر سختی بگو : لا حول و لا قوه الا بالله ، تا خدا آن را کفایت کند و به هنگام هر نعمت بگو : الحمدلله ، تا زیاد شود و چون روزیت دیر رسید استغفار کن .
دیده شده در تحف العقول ، ابن شعبه حران ، روایات امیر المؤمنین ، ص ۳۵۳و ۳۵۴ .
وصایای پیامبر به علی علیه السلام .
یا علی ! چون در آینه نگری سه بار تکبیر گوی و این دعا را بخوان : « اللهم کما حسنتَ خلقی فحسِن خلقی : خداوندا چنان که صورت مرا زیبا آفریده ای ، سیرت و اخلاق مرا هم زیبا فرما »
یا علی ! هرگاه تو را کار هولناکی پیش آید بگو : « اللهم بحق محمد و آل محمد الا فرجت عنی : خداوندا به حق محمد و آل محمد فرجی برای من برسان »
یا علی ! غذا را با نمک شروع و با نمک ختم کن که درمان هفتاد درد است که از همه کمتر دیوانگی و خوره و پیسی است .
یا علی ! انگشتر را به انگشت وسط سبابه نکن که قوم لوط چنین می کردند و انگشت کوچک را بدون انگشتر مگذار .
یا علی ! بدن را با روغن زیتون بیالای که هر کس چنین کند چهل شب شیطان به او نزدیک نشود .
یا علی ! چون فرزندی نصیبت شود در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه بگو تا هرگز شیطان به او آسیبی نرساند .
دیده شده در تحت العقول ، ابن شعبه حرانی ، روایاتی از پیامبر ، ص ۳۷ .
باور کنید شما می توانید معشوق حضرت ولی عصر عجل الله شوید .
راز داستان حضرت یوسف چه بود ؟
راز داستان حضرت عشق زلیخا به حضرت یوسف نیست از این عشق ها در دنیا زیاد تکرار میشود .
چطور چیزی که اینقدرتکرار می شود احسن القصص شود .
راز داستان یوسف زندان افتادن و زندان رفتن حضرت یوسف نبود . کم یوسف ها در طول تاریخ به زندان نرفته اند . کم به قعر چاه نرفته اند . کم قطعه قطعه نشده اند ، او که به پادشاهی هم رسید .
راز داستان یوسف این نبود که او گناه نکرد گناه نکرده در چنین صحنه هایی فراوان بودند در طول تاریخ . فراوان .
راز داستان یوسف این بود که یعقوب پیامبری بود ، امام یوسف بود ، اینقدر به خاطر پاکی یوسف عاشق او بود که در دوریش آنقدر گریه کرد که نابینا شد ..
و وقتی پیراهن یوسف را حرکت دادند گفت : بوی یوسفم می آید و این عشق هنوز که هنوز است سر به مهر است که بزرگتر او پیراهن او را بر چشم گذاشت . چشمانش بینا شد .
خدای من … یعنی یک امام ماموم خود را اینقدر عاشق می شود ؟
یوسف باشد ، چرا نه !
باور کنید شما می توانید معشوق حضرت ولی عصر شوید .
آقا صبح به عشق شما چشم باز بکند .
می دانید اصحاب حسین با حسین علیه السلام چه کردند ؟ آن ها معشوقه های حسین بودند . بالا سر حبیب بن مظاهر حرفی را زد که وقتی خون های علی اصغر علیه السلام را به آسمان فرستاد گفت .
گفت خدایا چون می بینی من تحمل می کنم .
سر حبیب را هم روی زانو قرار داد و گفت : خدایا چون تو می بینی من تحمل می کنم .
عشق مولا به ماموم ….
دیدند علی علیه السلام بین کشته ها می گردد : گفتند : آقا کجا می روید ؟ فرمود : عمارم را می خواهم .
یعنی یک امام ماموم خود را اینقدر عاشق می شود .
سخنان حجه الاسلام پناهیان ، شنیده شده .
این خطبه را پس از قرار داد صلح ایراد فرمود :
پس از حمد و ثنای خدا و درود بر پیغمبر فرمود هر که مرا شناسد که می شناسد و هر که نشناسد من پسر پیغمبر .
من پسر بشیر ونذیرم .
من پسر برگزیده به مقام رسالتم ، پسر آن کسی هستم که ملائکه بر او درود فرستادند .
من پسر آن کسی هستم که این امت را شرف بخشید و جبرئیل به سفارش از جانب خدا بر او نازل شد .
من پسر آن کسی هستم که مبعوث شد تا برای جهانیان رحمت باش. .
من پسر آن کسی هستم که دعایش به درگاه خدا مستجاب بود .
من پسر آن کسی هستم که به مقام قرب خدا تا حد « قاب قوسین او ادنی : مقدار دو جهان یا کمتر » رسید .
من پسر شافع فرمانروایم .
من پسر مکه ومنایم .
من پسر آن کسی هستم که قریش ناچار در برابرش تسلیم شد
من پسر آن کسی هستم که پیروش سعادتمند و مخالفش نگون بخت است .
من پسر آن کسی هستم که زمین را برایش پاک کننده و سجدگاه قرار دادند .
من پسر آن کسی هستم که خبرهای آسمان پیاپی بر او نازل می شد .
من پسر آنهایم که خدا آلودگی ها را از ساحتشان دور و آنها را از هر پلیدی سخت پاک ساخت …..
دیده شده درتخف العقول ، ابن شعبه حرانی ، ترجمه احمد جنتی ، روایات حس بن علی علی السلام ، ش ۵۰۳ .
هر دعا مستجاب می گردد
حضرت صادق علیه السلام فرمود : هیچ بنده ای دست به درگاه خداوند عزیز جبار نگشاید ، جز این که خدای عزوجل شرم کند که آن را تهی باز گرداند تا این که از فضل و رحمت خود در آن بنهد . پس هرگاه یکی از شما ها دعا کرد دستش را برنگرداند تا آن را به سرو روی خود بکشد .
در این جا شبه ایست که باید آن را دفع کنیم
چگونه خدای سبحان وعده اجابت داده و خلف وعده او محال است ، پس چگونه است که بسیاری از دعاهای ما به اجابت نمی رسد :
جواب از این اعتراضات را می توان به چند وجه گفت :
اول : وعده خدا مشروط به مشیت است یعنی اگر بخواهم اجابت کنم و به همین دلالت کند گفتارش که در سوره انعام آیه ۴۱ می فرماید : و برطرف کند آن چه را به درگاه او دعا کنید اگر بخواهد .
دوم : این که مقصود از اجابت که خداوند و حجج او فرمودند لازمه آن است که توجه و استماع دعا است ، یعنی فورا شنیده شود و مورد توجه قرار گیرد ولی در دادن آن چه را که خواهد تاخیر کند تا بنده باز او را بخواند و آوازش را خدا بشنود چون آن را دوست دارد .
سوم : این که اجابت مشروط به مصلحت و خیر بودن برای دعا کننده است زیرا خدای حکیم به دلخواه بندگان از آن چه خیر و صلاح آنان است دست برنمی دارد .
چهارم : لازم نیی اجابت دعا فوری باشد و ممکن است دعا مستجاب شده باشد ولی ظهور آثار آن روی پاره ای از مصالح به مدت زیادی تاخیر افتد ، چنان که در تفسیر گفتار خدای تعالی ؛ « خدا به موسی و هارون که دعا کردند پروردگارا اموال ایشان را تباه سازد …خطاب فرمود ؛ که همانا مستجاب دعای شما ، سوره یونس آیه ۸۹ » .
دیده شده در اصول کافی ، کلین رازی ، ترجمه حاج سید جواد مصطفوی ، ج ۴ ، ص ۲۱۸.
شیعه واقعی
روزی حضور امام صادق علیه السلام بودم : فرمود : مفضل ! اصحاب ، یعنی شیعیان کوچه چقدرند ؟
عرض کردم ؛ اندکند .
چون به کوفه بازگشتم شیعیان به جانم افتادند و تا توانستند پوستین را به آزار دریدند ، گوشت را به غیبت خوردند ، آبروی را بردند چندان که بعضی پیش آمدند و به صورتم پریدند ،بعضی در کوچه های کوفه به کمینم نشستند تا مرا بزنند ، و از هیچ تهمتی فروگذار نکردند .
جریان به سمع حضرت صادق علیه السلام رسید . سال بعد که نزد امام برگشتم در اولین برخورد پس از سلام فرمود : مفضل ! این چه حرفهایی است که شنیده ام به تو و درباره گفته اند ؟
عرض کردم : برای من ضرری نداشت .
فرمود: آری ، به زبان خودشان بوده ، غصب می کنند ! بدا به حالشان ، تو تنها گفتی که اصحاب کمند ، نه به خدا ، اینها شیعه ما نیستند . اگر شیعه بودند از حرف تو خشمگین نمی شدند . خدا شیعه ما را به صفاتی غیر از این توصیف کرده است .
شیعه جعفر نیست جز آن که : زبانش را نگه دارد برای آفریدگارش کار کند . به خواجه اش امیدوار باشد و چنان که باید ازاو بترسد .
وای بر آن ها ، در میان این مدعیان تشیع کسی است که از نماز زیاد چون کمان خمیده باشد یا از شدت ترس چون بهت زدگان باشد ، یا از خشوع و افتادگی چون کوران ، یا از روزه بیمار گونه باشد ، یا از خاموشی و سکوت پیوسته به گنگها ماند ؟
دراین جماعت کسی هست که شب را از طول نماز و روز را اززحمت روزه به رنج گذراند یا از ترس خدا و شوق ما اهل بیت خود را از لذتها و نعمت های ما اهل بیت محروم کرده باشد ؟
کجا اینها شیعه مایند با این که درباره ما با دشمنانمان می ستیزند چندان که دشمنی آن ها را می افزایند ، چون سگان سرما زده ، از بی صبری ، زوزه می کشند و چون کلاغ طمع می ورزند .
هان ! اگر باعث تحریک و هجوم آن ها بر تو نمی شد می گفتم به خانه ات روی و دررا ببندی و تا زنده ای به رویشان نگاه نکنی ، اما ( به حکم ضرورت ) اگر آمدند آن ها را بپذیر که خدا آن ها را بر خودشان حجت ساخته و به آنها بر دیگران اتمام حجت فرموده .
مبادا دنیا و آن چه از نعمت و جلوه ، و طراوت و ملک دنیا می بینید ، شما را بفریبد ، اینها زیبنده شما نیست ، به خدا دنیا برای اهلش شایستگی ندارد .
دیده شده تحف العقول ، ابن شعبه حرانی ، باب سفارش های مفضل ، ص ۱۱۵۳.
راههای ماندن بر مذهب امام زمان
روایتی است که حجت خدا امام سجاد علیه السلام بیان کرده اند و فرموده اند : کسانی که در غیبت امام زمان عجل الله بر این مذهب باقی بمانند و این عقیده را از دست ندهند هر یک یکشان ثواب هزار شهید از شهدای بدر و احد را دارند .
حالا راه چیه ؟ از امروز نماز را بر هر کار مقدم بدارید . این کلمه اول است ، ربط با خدا را حفظ کنید ، نماز را با همه مطالب قیاس نکنید .این شرط اول است .
بعد از نماز صبح هر روز آخر مفاتیح دعای عهد هست آن را بخوانید .
چشمها را از نامحرم بپوشید ، شکم را از حرام حفظ کنید ، واجبات الهی را به جای بیاورید .
تمامتان اسمتان در دفتری نوشته می شود که در صدر آن دفتر اسم حبیب بن مظاهر ، اسم حرب یزید ریاحی است .
راه سعادت این است .
سعی کنید هر روز بدون استثنا یک قسمت قرآن را بخوانید ، حداقل ۵۰ آیه . اگر بخواهید ده برکت در دنیا و آخرت نصیبتان شود از امروز شروع کنید روز یک سوره یس بخوانید و هدیه کنید به امام زمان عجل الله .انشاءالله با همین برنامه هم سعادت دنیایتان تامین می شود و هم سعادت آخرتتان .
بیانات آیت الله وحیدی خراسانی ، گزیده سخنرانی ، شنیده شده .