باور کنید شما می توانید معشوق حضرت ولی عصر عجل الله شوید .
راز داستان حضرت یوسف چه بود ؟
راز داستان حضرت عشق زلیخا به حضرت یوسف نیست از این عشق ها در دنیا زیاد تکرار میشود .
چطور چیزی که اینقدرتکرار می شود احسن القصص شود .
راز داستان یوسف زندان افتادن و زندان رفتن حضرت یوسف نبود . کم یوسف ها در طول تاریخ به زندان نرفته اند . کم به قعر چاه نرفته اند . کم قطعه قطعه نشده اند ، او که به پادشاهی هم رسید .
راز داستان یوسف این نبود که او گناه نکرد گناه نکرده در چنین صحنه هایی فراوان بودند در طول تاریخ . فراوان .
راز داستان یوسف این بود که یعقوب پیامبری بود ، امام یوسف بود ، اینقدر به خاطر پاکی یوسف عاشق او بود که در دوریش آنقدر گریه کرد که نابینا شد ..
و وقتی پیراهن یوسف را حرکت دادند گفت : بوی یوسفم می آید و این عشق هنوز که هنوز است سر به مهر است که بزرگتر او پیراهن او را بر چشم گذاشت . چشمانش بینا شد .
خدای من … یعنی یک امام ماموم خود را اینقدر عاشق می شود ؟
یوسف باشد ، چرا نه !
باور کنید شما می توانید معشوق حضرت ولی عصر شوید .
آقا صبح به عشق شما چشم باز بکند .
می دانید اصحاب حسین با حسین علیه السلام چه کردند ؟ آن ها معشوقه های حسین بودند . بالا سر حبیب بن مظاهر حرفی را زد که وقتی خون های علی اصغر علیه السلام را به آسمان فرستاد گفت .
گفت خدایا چون می بینی من تحمل می کنم .
سر حبیب را هم روی زانو قرار داد و گفت : خدایا چون تو می بینی من تحمل می کنم .
عشق مولا به ماموم ….
دیدند علی علیه السلام بین کشته ها می گردد : گفتند : آقا کجا می روید ؟ فرمود : عمارم را می خواهم .
یعنی یک امام ماموم خود را اینقدر عاشق می شود .
سخنان حجه الاسلام پناهیان ، شنیده شده .
احساسات دینی
جوان ها تا جایی که احساسات دینی دارند و متدین هستند در خط دفاع از دین بر می آیند . اما اگر سفره دین از زیر پایشان کشیده شد ، احساسات دینیشان از بین رفت دیگر در صدد دفاع از دین بر نمی آیند .
آن جا که دشمن در برابر توان دفاعی ما عاجز می شود و حمله نمی کند یا قدرت مقابله با ما را ندارد ، یا در مقابله نظامی و حمله به ما مطلب را از نظر هزینه و منافع خودش مصلحت نمی داند خب بهترین راه این است که سفره دین از زیر پای جوان ها کشیده شود . جوان ها دیگر متدین نباشند و تنها راهش هم مساله بی حجابی است .
وقتی بنا شد زن و دختر ولنگار در عرصه جامعه ظاهر شود ، این زن و دختر ولنگار ابزار دشمن است برای کشیدن سفره دین از زیر پای جوانان .
سخنان آیت الله علم الهدی ، شنیده شده .
این خطبه را پس از قرار داد صلح ایراد فرمود :
پس از حمد و ثنای خدا و درود بر پیغمبر فرمود هر که مرا شناسد که می شناسد و هر که نشناسد من پسر پیغمبر .
من پسر بشیر ونذیرم .
من پسر برگزیده به مقام رسالتم ، پسر آن کسی هستم که ملائکه بر او درود فرستادند .
من پسر آن کسی هستم که این امت را شرف بخشید و جبرئیل به سفارش از جانب خدا بر او نازل شد .
من پسر آن کسی هستم که مبعوث شد تا برای جهانیان رحمت باش. .
من پسر آن کسی هستم که دعایش به درگاه خدا مستجاب بود .
من پسر آن کسی هستم که به مقام قرب خدا تا حد « قاب قوسین او ادنی : مقدار دو جهان یا کمتر » رسید .
من پسر شافع فرمانروایم .
من پسر مکه ومنایم .
من پسر آن کسی هستم که قریش ناچار در برابرش تسلیم شد
من پسر آن کسی هستم که پیروش سعادتمند و مخالفش نگون بخت است .
من پسر آن کسی هستم که زمین را برایش پاک کننده و سجدگاه قرار دادند .
من پسر آن کسی هستم که خبرهای آسمان پیاپی بر او نازل می شد .
من پسر آنهایم که خدا آلودگی ها را از ساحتشان دور و آنها را از هر پلیدی سخت پاک ساخت …..
دیده شده درتخف العقول ، ابن شعبه حرانی ، ترجمه احمد جنتی ، روایات حس بن علی علی السلام ، ش ۵۰۳ .
دوری از گناه
امام صادق علیه السلام فرمود : از مناجات هایی که خدا با موسی داشت خدا به موسی خطاب کرد : یا موسی ما تقرب الی المتقربون بمثل الورع عن محارم : هیچ کسی به من نزدیک نشد مثل دوری از گناه .
دوری از گناه مقدم است بر انجام واجبات .
اگر بخواهیم به خدا نزدیک شویم ؛ بروید ببینید زندگی اولیاء خدا را ، این ها گناه در زندگیشان نبود ، فراوان دیدم .
جوانها می آمدند خدمت آیتالله بهجت می گفتند : آقا سیر و سلوک ، فکر میکردند الان هم مرحوم آیتالله بهجت چیز پیچیده ای را می خواهد بگوید .
ایشان می فرمود : همین رساله را بگیرید عمل کنید
یکی از اساتید ،ایشان تعبیر زیبایی داشتند می فرمودند : مطالعه رساله واجب است اما خواندن قرآن مستحب است ..
مطالعه رساله واجب است چون ما باید حلال و حرام خدا را بدانیم و در واقع مقدمه واجب ما است .
سخنان حجه الاسلام حسینی قمی ، گزیده ، شنیده شده .
جایگاه دعا
و من کلام له صلی الله و علیه و آله اِفع ا البلا بدعا :
یکی از خاصیت های دعا این است ، البته دعا خواص متعددی دارد ،بعضی هم از دفع بلا مهمتر است . رابطه قلبی بین ما و خدای متعال از جمله حاصل می شود لذا شما ملاحضه می کنید در کلمات ائمه علیه السلام دعا جایگاه خاصی دارد حتی معارف دین را به وسیله دعا بیان کرده اند .
دعاهای صحیفه سجادیه شامل و حامل رقیق ترین و عمیق ترین و دقیق ترین معارف الهی اسلامی است که انسان کمتر در حدیثی و بیانی از ائمه این معارف را پیدا می کند .
همین معارف را بیان کرده اند یعنی خواسته اند ما را به دعا توجه دهند . لذا دعا را هم به خاطر ارتباط با خدا که اصل قضیه این است و هم به خاطر معارفی که در دعا است و هم به خاطر دفع بلا ، یعنی دعا کنید و از خدا بخواهید که بلا را دفع کند و خدا بلا را دفع می کند .
بنابراین اِدفع البلا بدعا : از دعا دوستان غفلت نکنید همیشه دعا کنید ، به خصوص در مواقعی که وعده استجابت داده شده مثل بعضی از ایام ، یا لیالی متبرکه ، یا نیمه شب ، سحر .
آن وقتی که وقت مناجات با خداست ، وقت خلوت با خداست . یا هر وقتی که حالی پیدا کردید ، گاهی انسان عوارضی برایش پیش می آید توجهی به خدا پیدا می کند همان لحظه توجه کنید و دعا کنید و از خدا بخواهید ، خدا مستجاب می کند .
بیانات رهبر انقلاب در درس خارج ، شنیده شده .
مراعات حکمت در رای خواهی
امام صادق علیه السلام فرمودند :شاور فی امرک الذین یخشون الله عزوجل : در کار خود با کسانی مشورت کن که از خدای متعال بترسند .۱
امام علی علیه السلام فرمودند :ایاک و مشاوره النساء ، الا من جُربت بکمال عقل : از مشورت کردن با زنان بپرهیز مگر زنی که کمال عقل او آزموده شده باشد . ۲
شرح : چون پایه شخصیت زنان بیشتر بر پایه احساسات استوار است و در کارهای مهم که باید مشورت کرد پیروی از احساس چه بسا سرنگون کننده باشد . باید در مورد رایزنی با زنان با افرادی از آنان مشورت کرد که زمام احساس خویش را در دست گرفته باشند و عقل خود را کمال بخشیده و ملاک قرار داده باشند . در مورد مردان نیز همچنین است ، یعنی با هر مردی نمی توان مشورت کرد و از هر مردی نمی توان رای خواست . مگر آنان که به خرد ، تقوا ، شجاعت ، تجربه ، صداقت و فهم شناخته باشند . چنان که در احادیث بالا دیده شد .
۱- دیده شده در کتاب الحیاه ،ترجمه احمد آرام ، به نقل از بحار ، ۹۸ / ۷۵ .
۲- همان به نقل از بحار ۱۰۳ / ۲۵۳ .
۳- دیده شده در کتاب الحیاه ، ترجمه احمد آرام ، فصل چهل و سوم ، ص ۳۲۱.
چه باید بکنیم در اطاعت داخلیه و خارجیه . چه باید بکنیم .
چه کرده ایم …
فکر این را بکنیم …
چه کار کرده ایم که مانده ایم بی سرپرست ؟
اشکال در این است که خودمان را اصلاح نکردیم ، نمی کنیم و نخواهیم کرد . حاضر نیستیم خودمان را اصلاح کنیم .
اگر خودمان را اصلاح می کردیم به این بلا مبتلا نمی شدیم …..
ما خودمان حاضر نیستیم خودمان را اصلاح کنیم . اگر خودمان را اصلاح کنیم به تدریج همه بشر اصلاح می شوند .
اللهم عجل لولیک الفرج.
مناجات آیت الله بهجت ، منتخب ،شنیده شده .
دوران غیبت ، دوران غضب است
در چند روایت داریم که دوران ظهور امام زمان و فرج امام زمان تعبیر شده است به فرج الله .
در یک روایتی از پیامبر صلوات الله است که می فرماید : افضل عباده امتی انتظار فرج الله : بالاترین عبادت امت من این است که منتظر فرج خدا باشند .
و در روایتی دیگر از علی علیه السلام است که میفرماید :افضل عباده مومن انتظار فرج : الله اکبر ، ما خیال می کردیم که فرج امام زمان فقط امنیت ، آبادی ، آزادی و اینطور چیزها را می آورد . اما فقط این نیست .
اگر کسی گمان کند که فرج امام زمان فقط این است اسم تخیلاتش را گذاشته ظهور ، درست است زمان ظهور امام زمان این ها هست اما امام زمان عج الله برای خیلی بالاتر از این ها می آید . امنیت و رفاه همه هست اما آن چه مهم است فرج الله است .
یعنی پروردگار عالم به مقداری که عالم دنیا گنجایش داشته باشد - که البته گنجایش دنیا محدود است - اسباب و صفات خدا در این عالم ظهورپیدا می کند .
عدالت خدا ظهور پیدا می کند . علم خدا ظهور پیدا می کند . رحمت خدا می بارد . الان در دوران ما زمین و آسمان با مردم قهرند . نه زمین برکاتش را می دهد بر مردمی که جفا کردند و حق خدا را نشناختند ، نه آسمان . که احیاناً اگر آسمان چیزی دهد گاهی به صورت بلا میدهد ، ولی زمانی که امام زمان عجل الله ظهور کند همه اش می شود رحمت .
دوره غیبت که الان ما در آن هستیم دوران غضب خداست . در روایت از امام باقرعلیه السلام است که دوران غیبت ، دوران غضب خداست . حالا چرا ؟ چون مردم جفا کردند به ولی خدا و بهترین خلق خدا .
امام باقر علیه السلام فرمود : وقتی خدا غضب بکند بر مردم ، ما اهل بیت را دور می کند .
وقتی خدا غضب بکند بر مردم ، علی علیه السلام باید خانه نشین شود . دیگر به جای این که تربیت کند مردم را ، باید برود در نخلستان بیل بزند . و این جفای مردم به امام بود .
وقتی جفا بیشتر شود ؛ دیگر خدا آخرین ذخیره خودش را بیرون می کشد و طوری نیست که مردم او را بشناسند و ببینند .
دوران غیبت است ، دورانی که برکات جاری نیست . اما در دوران ظهور از در و دیوار رحمت می بارد .
سخنان حجه الاسلام عالی ، گزیده سخنرانی ،شنیده شده .
هر دعا مستجاب می گردد
حضرت صادق علیه السلام فرمود : هیچ بنده ای دست به درگاه خداوند عزیز جبار نگشاید ، جز این که خدای عزوجل شرم کند که آن را تهی باز گرداند تا این که از فضل و رحمت خود در آن بنهد . پس هرگاه یکی از شما ها دعا کرد دستش را برنگرداند تا آن را به سرو روی خود بکشد .
در این جا شبه ایست که باید آن را دفع کنیم
چگونه خدای سبحان وعده اجابت داده و خلف وعده او محال است ، پس چگونه است که بسیاری از دعاهای ما به اجابت نمی رسد :
جواب از این اعتراضات را می توان به چند وجه گفت :
اول : وعده خدا مشروط به مشیت است یعنی اگر بخواهم اجابت کنم و به همین دلالت کند گفتارش که در سوره انعام آیه ۴۱ می فرماید : و برطرف کند آن چه را به درگاه او دعا کنید اگر بخواهد .
دوم : این که مقصود از اجابت که خداوند و حجج او فرمودند لازمه آن است که توجه و استماع دعا است ، یعنی فورا شنیده شود و مورد توجه قرار گیرد ولی در دادن آن چه را که خواهد تاخیر کند تا بنده باز او را بخواند و آوازش را خدا بشنود چون آن را دوست دارد .
سوم : این که اجابت مشروط به مصلحت و خیر بودن برای دعا کننده است زیرا خدای حکیم به دلخواه بندگان از آن چه خیر و صلاح آنان است دست برنمی دارد .
چهارم : لازم نیی اجابت دعا فوری باشد و ممکن است دعا مستجاب شده باشد ولی ظهور آثار آن روی پاره ای از مصالح به مدت زیادی تاخیر افتد ، چنان که در تفسیر گفتار خدای تعالی ؛ « خدا به موسی و هارون که دعا کردند پروردگارا اموال ایشان را تباه سازد …خطاب فرمود ؛ که همانا مستجاب دعای شما ، سوره یونس آیه ۸۹ » .
دیده شده در اصول کافی ، کلین رازی ، ترجمه حاج سید جواد مصطفوی ، ج ۴ ، ص ۲۱۸.
تلاوت قرآن
و کان فی وصیه صلی الله و علیک بتلاوت القرآن علی کل حال :
توصیه میفرمایند به تلاوت قرآن .
با قرآن باید مانوس شد ، اگر در جامعه اسلامی مثلا در کشور ما یک جمع قابل توجهی از مردم با قرآن انس پیدا بکنند به طوری که مفاهیم قرآنی در ذهن این ها وجود داشته باشد و زنده باشد ، به نظر بنده حرکت اسلامی جامعه تضمین شده است . حالا نمی گوییم همه مردم اگر چه این مطلوبتر است . اما برای این که واقع بینانه انسان حرف بزند یک جمع قابل توجهی از مردم کشور ، چند ملیون ، جوری باشند که با قرآن مانوس باشند ، این هم نمی شود مگر به تلاوت دائمی قرآن .
قرآن را نبایدگذاشت فقط برای ایام ماه رمضان . به طور دائم انسان با قرآن مانوس باشد لذا می فرماید : و علیک تلاوت القرآن علی کل حال . تعبیر این است ، یعنی در یاری ، در حذری ، در خانه ای ، در بیرونی ، هر وقت توانستی قرآن را تلاوت کن ، البته کسی که حافظ قرآن است برای او آسانتر است تا برای امثال ماها که حافظ قرآن نیستیم . راهش این است که هر روز برای خودمان فرض کنیم که هر روز یک مقدار از قرآن را بخوانیم به گمان من این گونه خوب است که انسان قرآن را از اول بخواند تا آخر . علاوه بر این بخشی از آیات قرآن را مرتب تکرار کند این موجب می شود که انسان با بخش هایی از قرآن فرض کنید کسی با قرآن انسی دارد . یکی آیاتی از سوره یونس را خوشش میآید خب مرتبا سوره یونس را بخواند تا حفظ کند . یکی سوره احزاب را دوست دارد . یکی سوره مسبحات ( سبح لله) را که خیلی مضامین عالی دارد که اهل معنا و سلوک هم توصیه می کنند …
اما بعضی جاها افراد مختلفند ، همان چیزی را که بیشتر خوششان می آید بخوانند ، تکرار کنند .
قرآن راباید با خشوع خواند . قرآن را اگر کسی بدون خشوع و با غفلت بخواند هیچ چیز گیرش نمی آید . گاهی هیچ چیز گیرش نمی آید ، گاهی هم خدای ناکرده اثرات عکس می بخشد .
قرآن را با توجه ، با خشوع ، با اعتماد به بیان خدای متعال ، با این کیفیت انسان قرآن را تلاوت کند . آن وقت لذت تلاوت قرآن بر جان انسان می نشیند . اگر کشف کنیم لذت تلاوت قرآن را ، آن وقت دست بر نمی داریم از تلاوت قرآن ….
بیانات رهبر معظم انقلاب در درس خارج ، شنیده شده .
<< 1 ... 70 71 72 ...73 ...74 75 76 ...77 ...78 79 80 ... 90 >>