حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر (سه‌شنبه) ۲۵/ ۳ /۹۵ در دیدار سران سه قوه، مسئولان و کارگزاران نظام، مدیران ارشد دستگاه‌های مختلف و عناصر فعال سیاسی، اجتماعی و فرهنگی، افزایش توانمندی‌های اساسی را موجب مصونیت و اقتدار ملت و کشور خواندند و افزودند: برنامه‌ریزی و اولویت‌بندی در حل دو مشکل اساسی رکود و بیکاری، شتاب حرکت برای تحقق اقتصاد مقاومتی را افزون‌تر خواهد کرد.

برنامه امروز دشمن این است که توانمندیهای_جمهوری_اسلامی را متوقف کند یا از بین ببرد یا اقلا از رشد آنها جلوگیری کند؛ ما باید تا جایی که میتوانیم توانمندیها را افزایش دهیم/ بنده بارها تکرار کردم باید کشور قدرتمند بشود و توانمندیهایمان را افزایش بدهیم/ اگر افزایش دادیم آن وقت میتوانیم به مردم بگوییم مردم آسوده باشند

خلل و فرج برجام موجب سوءاستفاده‌ دشمن شده

رهبر انقلاب، در دیدار مسئولان نظام: موافقان و مخالفان برجام هر دو مبالغه می‌کنند/ نکاتی که می‌گویم مطلقاً مربوط به برادرانی که زحمت کشیده‌اند نیست بلکه به طرف مقابل است/ برجام یک خلل و فرجی دارد که موجب سوءاستفاده‌ی دشمن شده است

اگر آنها برجام را پاره کردند ما آن را آتش می‌زنیم

رهبر انقلاب: ما برجام را نقض نمی‌کنیم لکن اگر طرف مقابل نقض کند که الان نامزدهای ریاست جمهوری آمریکا دارند تهدید می‌کنند که برجام را پاره می‌کنیم؛ اگر آنها برجام را پاره کردند ما آن را آتش می‌زنیم.

رهبر انقلاب: در برجام طرف مقابل وظیفه‌اش رفع تحریم‌ها بوده که برطرف نکرده/ مسئله‌ی بانک‌ها حل نشده/ مسئله‌ی بیمه‌ی نفتکش‌ها در سطح محدودی انجام می‌شود/ پول‌های نفت و پول‌هایی که در دیگر کشورها داریم به ما داده نمی‌شود/ آمریکایی‌ها بخش مهمی از تعهداتشان را انجام ندادند اما ما پیش‌پرداخت‌ها را انجام داده‌ایم و غنی‌سازی ۲۰ درصد و فردو و اراک را تعطیل کردیم.

رهبر انقلاب: این تصور غلطی است که با آمریکا می‌توانیم کنار بیاییم؛ این درست نیست؛ نمی‌توانیم بر توهم تکیه کنیم/ بحث بر اصل موجودیت جمهوری اسلامی است و با مذاکره حل نمی‌شود/ بعضی خیال می‌کنند که دشمنی‌ها به‌خاطر ستیزه‌گری ما با آمریکا است. جمهوری اسلامی با فرانسه چه کرده؟ چرا فرانسه در مذاکرات هسته‌ای نقش پلیس بد را اجرا کرد و چرا کشورهای هلند و کانادا دشمنی می‌کنند؟

بنده به جوانان انقلابی متدین ارادت دارم

رهبر انقلاب: در حرم امام خمینی(ره) راجع به جوان‌های مؤمن و انقلابی چند جمله‌ای گفتم؛ در بیرون جنجالی راه انداختند که فلانی جوان‌های انقلابی را تقویت می‌کند. این چیز جدیدی نیست، پنهان هم نیست: “بنده به جوانان_انقلابی متدین ارادت دارم”.

جوانی که توانش را صرف انقلاب می‌کند با جوانی که وقتش را صرف خوش‌گذرانی و ماشین‌سواری و… می‌کند یکسان نیست؛ بله حقوق اجتماعی‌شان یکی است، اما این جوان‌هایی که بعضاً پول ناچیزشان را هم برای کار انقلابی خرج می‌کنند با آن جوان خوش‌گذران و به قول خارجی‌ها “لُمپن” فرق دارد.

رهبر انقلاب در آخرین نکته‌ی بخش هسته‌ای سخنان خود در جمع مسئولان و کارگزاران نظام گفتند: از هیأت نظارت بر اجرای برجام توقع داریم با دقت و مراقبت افزون‌تر در هر نقطه‌ای که طرف مقابل بد عمل می‌کند یا به فکر خیانت است بایستد و از منافع ملت دفاع نماید.

 دیده شده در http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=33352

شیعه واقعی 

روزی حضور امام صادق علیه السلام بودم : فرمود : مفضل ! اصحاب ، یعنی شیعیان کوچه چقدرند ؟ 

عرض کردم ؛ اندکند .

چون به کوفه بازگشتم شیعیان به جانم افتادند و تا توانستند پوستین را به آزار دریدند ، گوشت را به غیبت خوردند ، آبروی را بردند چندان که بعضی پیش آمدند و به صورتم پریدند ،بعضی در کوچه های کوفه به کمینم نشستند تا مرا بزنند ، و از هیچ تهمتی فروگذار نکردند .

جریان به سمع حضرت صادق علیه السلام رسید . سال بعد که نزد امام برگشتم در اولین برخورد پس از سلام فرمود : مفضل ! این چه حرفهایی است که شنیده ام به تو و درباره گفته اند ؟ 

عرض کردم : برای من ضرری نداشت . 

فرمود: آری ، به زبان خودشان بوده ، غصب می کنند ! بدا به حالشان ، تو تنها گفتی که اصحاب کمند ، نه به خدا ، اینها شیعه ما نیستند . اگر شیعه بودند از حرف تو خشمگین نمی شدند . خدا شیعه ما را به صفاتی غیر از این توصیف کرده است .

شیعه جعفر نیست جز آن که : زبانش را نگه دارد برای آفریدگارش کار کند . به خواجه اش امیدوار باشد و چنان که باید ازاو بترسد  . 

وای بر آن ها ، در میان این مدعیان تشیع کسی است که از نماز زیاد چون کمان خمیده باشد یا از شدت ترس چون بهت زدگان باشد ، یا از خشوع و افتادگی چون کوران ، یا از روزه بیمار گونه باشد ، یا از خاموشی و سکوت پیوسته به گنگها ماند ؟ 

دراین جماعت کسی هست که شب را از طول نماز و روز را اززحمت روزه به رنج گذراند یا از ترس خدا و شوق ما اهل بیت خود را از لذتها و نعمت های ما اهل بیت محروم کرده باشد ؟

کجا اینها شیعه مایند با این که درباره ما با دشمنانمان می ستیزند چندان که دشمنی آن ها را می افزایند ، چون سگان سرما زده ، از بی صبری ، زوزه می کشند و چون کلاغ طمع می ورزند .

هان ! اگر باعث تحریک و هجوم آن ها بر تو نمی شد می گفتم به خانه ات روی و دررا ببندی و تا زنده ای به رویشان نگاه نکنی ، اما ( به حکم ضرورت ) اگر آمدند آن ها را بپذیر که خدا  آن ها را بر خودشان حجت ساخته و به آنها بر دیگران اتمام حجت فرموده .

مبادا دنیا و آن چه از نعمت و جلوه ، و طراوت و ملک دنیا می بینید ، شما را بفریبد ، اینها زیبنده شما نیست ، به خدا دنیا برای اهلش شایستگی ندارد .

دیده شده تحف العقول ، ابن شعبه حرانی ، باب سفارش های مفضل ، ص ۱۱۵۳.

شیوه مناظره 

خوب گوش کنید ، امام رضا علیه السلام فرمود با آدم نااهل برخورد کردید این طور حرف بزنید ، طرف می شکند ، دیگر چیزی ندارد بگوید .

بگو ببین ، تو می گویی : دین چیه ؟ ول کن بابا ، بی خودی روزه بگیریم ، بی خودی نماز بخونیم  ، حجاب چیه ! این آهنگ حلاله ، حرومه . ول کن بابا ! اینا رو آخوندا درست کردن ، خوش باش .

به او این طوربگویید ؛ بگو : آقا یا قیامت نیست ، یا قیامت هست . 

خیلی هم نگو هست ، غیظ نکن ، همچین شل بگیر که او مشتری شود ، تعاونی حساب کن .

بگو حالا یا قیامت نیست ،یا هست . اگر قیامت نباشد ، ضررهای مومن را می خواهیم حساب کنیم . در سال ۳۰ روز نهار را ۵ ساعت عقب می اندازد . این خانم ۸۰ کیلو است ، نیم کیلو هم حجاب دارد می شود هشتاد و نیم کیلو . نماز هم ۱۷ رکعتش بگو می شود ۲۰ دقیقه یعنی در هر ۲۴ ساعتی ۲۰ دقیقه نماز خوانده است .

حالا گیریم قیامت نبود ، فرض کنیم قیامت نیست ،نیست ، نیست ؛ پس ضرر ما در سال چند روز نهار عقب انداختیم ، نیم کیلو اضافه وزن داشتیم ، ۲۰ دقیقه نماز خواندیم .

اگر. قیامت نبود تمام غصه ما همینه ، تمام غصه ، که این هم چیزی نیست .

اما اگر قیامت بود که به هزار و یک دلیل هست ، تارک الصلاه چه خاکی تو سر خواهد کرد.

خدا به او می گوید : با هر کسی حرف زدی ، آن وقت با من نخواستی حرف بزنی . 

برای ۲ فلز پول این همه مثل فنر خم شدی بله قربان گفتی .

نعمت های من به اندازه یک الحمدالله نمی ارزید ؟؟ 

سخنان حجه الاسلام قرائتی ، گزیده سخنرانی ، شنیده شده .

روزه تمرین تقواست 

یکی دیگر از فرصت های ماه رمضان خود روزه است . قشنگی تمرین تقوا با روزه این است که ۱۷ الی ۱۸ ساعت آشامیدنی می بینیم اما کنترل می کنیم خودمان را نگه داریم .خوردنی می‌بینیم اما نمی خوریم .

این چند تا ثمره قشنگ دارد ، وقتی ۱۷ ، ۱۸ ساعت هیچ چیز نخوردی و خودت را کنترل کردی ، قدرت کنترل خودت بالا می رود و همه جا زود سُر نمی خوری یعنی می توانی دیدنی ها را هم کنترل کنی . 

وقتی خوردنی و آشامیدنی را توانستی کنترل کنی پس می توانی دیدنی ها را هم کنترل کنی . می توانی شنیدنی ها را کنترل کنی ، می توانی گفتنی ها را هم کنترل کنترل کنی .

این می شود تقوا برای همین می گویند ماه رمضان ماه تقواست .

ثمره دومش این است که وقتی ۱۷ ، ۱۸ ساعت چیزی نخوردم ، شب نان خالی سفره ام هم برایم شیرین می شود .

هر کس شب تا صبح چشمش را کنترل کند ، شب همسرش می شود بهترین موجود ، زیباترین موجود . اما اگر از صبح تا شب چشم چرانی کردم حتما به همسرم برسم بهانه گیری می کنم .

ثمره سومش : از این مدیریت و کنترل نفس خداوند خیلی خوشحال می شود . لذا فرموده است العاقبه للمتقین ؛ عاقبت مال آنهایی است که اهل تقوا هستند .

پس فرصت قشنگی است برای تمرین کنترل خودمان .

لذا خیلی ها می گویند : نمی دانیم خوب بشویم ، نگویید نمی توانیم ، بگویی نمی خواهیم .

ماه رمضان نشان داده که می توانیم هم کنترل آشامیدنی ، هم کنترل دیدنی ، هم کنترل شنیدنی   هم کنترل گفتنی ، حتی کنترل فکرم را هم می توانیم داشته باشیم .

هر کس بگوید نمی شود ، می گوییم ، نگویید نمی شود ، اگر بخواهیم خدا کمک می کند .

سخنان حجه الاسلام ماندگاری ، شنیده شده .

امام صادق علیه السلام : ای مفضل ! در کارهایی که برای انسان قرار داده اند ، یعنی خوردن و خوابیدن و همخوابگی کردن و آن چه در آن ها تدبیر شده است نیک بیندیش.

برای هر یک از آن ها در طبایع مردمان محرکی آفریده شده که مقتضی آن است و آدمی را برای انجام دادن آن بر می انگیزد .

گرسنگی مستلزم خوردن است که از آن زندگی و استواری بدن تامین می شود .

خستگی و خواب آلودگی مقتضی خفتن است که با آن بدن آسایش پیدا می کند ونیروها دوباره جمع می شود .

افزایش شهوت مقتضی جماع است  که بقا و دوام نسل وابسته به آن است . و اگر انسان چنان بود که ازراه شناخت نیازمندی بدن به خوراک به خوردن رو می کرد ، و در طبع وی غریزه ای وجود نداشت که او را به این کار ناگزیر کند ، احتمال آن بود که از سنگینی و کسالت گاه دراین کار چندان سستی کند که تنش تحلیل رود و هلاک شود …

پس نیک بنگر ! که چگونه خدا برای هر یک از این افعال که قوام و دوام انسان و مصلحت او در آن ها است ، محرکی از خود طبیعت قرار داده است تا او را به این کار برانگیزد و به طرف آن بکشاند .

دیده شده در کتاب الحیاه ، ترجمه احمد آرام ،  انتشارات ، دلیل ما ، جداول  ،ص ۳۴۴.

نصفی از روز نداریم به خدا تاب عطش 

من بمیرم که سه روز آب نخوردی تو حسین 

صلی الله و علیک یا مظلوم و یا عطشان 

راههای ماندن بر مذهب امام زمان 

روایتی است که حجت خدا امام سجاد علیه السلام بیان کرده اند و فرموده اند : کسانی که در غیبت امام زمان عجل الله بر این مذهب باقی بمانند و این عقیده را از دست ندهند هر یک یکشان ثواب هزار شهید از شهدای بدر و احد را دارند .

حالا راه چیه ؟ از امروز نماز را بر هر کار مقدم بدارید . این کلمه اول است ، ربط با خدا را حفظ کنید ، نماز را با همه مطالب قیاس نکنید .این شرط اول است .

بعد از نماز صبح هر روز آخر مفاتیح دعای عهد هست آن را بخوانید .

چشمها را از نامحرم بپوشید ، شکم را از حرام حفظ کنید ، واجبات الهی را به جای بیاورید .

تمامتان اسمتان در دفتری نوشته می شود که در صدر آن دفتر اسم حبیب بن مظاهر ، اسم حرب یزید ریاحی  است .

راه سعادت این است .

سعی کنید هر روز بدون استثنا یک قسمت قرآن را بخوانید ، حداقل ۵۰ آیه . اگر بخواهید ده برکت در دنیا و آخرت نصیبتان شود از امروز شروع کنید روز یک سوره یس بخوانید و هدیه کنید به امام زمان عجل الله .انشاءالله با همین برنامه هم سعادت دنیایتان تامین می شود و هم سعادت آخرتتان .

بیانات آیت الله وحیدی خراسانی ، گزیده سخنرانی ، شنیده شده .

در ماه رمضان چه کار باید بکنیم .

در این ماه به طور خاص چه باید کرد ؟

قرائت قرآن ، کثیر ، زیاد . کلام عظیم الشأن پیامبراسلام و حضرات معصومین علیهم السلام است که فرمودند : زیاد قرآن بخوانید در این ماه .

ببندید خودتان را در هر دهه یک ختم قرآن داشته‌باشد ، شدنی است ، امکان پذیر است . ۳ تا ختم قرآن در ماه رمضان داشته باشید امکان پذیر است .

شما مطمئن باشید وقتی یک جزء ، دو جزء ، سه جزء قرآن خواندید ، هم رغبت پیدا می کنید به خواندن قرآن و هم زبان سریعتر حرکت می کند .

تنبلی نکنید ، مرتب بگویید الهم انی اعوذ بک من الکسل و الفشل ؛ خدایا از تنبلی و کسالت به تو پناه می برم .

امام رضوان الله علیه کارهایی که جنبه حیاتی نداشت و تشریفاتی بود تعطیل می کردند .

امام صادق علیه السلام می فرمود امام سجاد علیه السلام در ماه رمضان این چنین بودند : زمانی که ماه رمضان می آمد  امام سجاد علیه السلام زبان باز نمی کردند مگر به دعا ، تسبیح ، استغفار و تکبیر.

پیامبرصلی الله فرمودند : ماه رمضان ، ماه استغفار است ماه دعاست . هو شهر الاستغفار ، هو شهر الدعا ؛ زمانی که راه استغفار باز است چرا انسان غفلت کند .

امیر المومنین علیه السلام فرمود : علیکم فی شهر رمضان بکثیره استغفار و الدعا : در ماه رمضان زیاد استغفار کنید و زیاد دعا کنید .

در روایت داریم از وجود مقدس علی بن موسی الرضا که فرمودند : اگر دیدید از در و دیوار برای شما گرفتاری و بلا می بارد زیاد دعا کنید و تضرع کنید درِ خانه خدا . و بهترین دعا استغفار است .

سخنان حجه الاسلام سید حسین مومنی ، برگزیده سخنرانی ، شنیده شده .

آخر الزمان 

جهان پیش از ظهور گر چه غالب آن ظلم و ستم و تباهی است اما به معنای ظالم شدن همه انسان ها نیست .

در دوره غیبت و آستانه ظهور عمل به فریضه امر به معروف و نهی از منکر تکلیف اصلی مردم است تا شرایط ظهور آماده گردد .

مهمترین زمینه های قیام حضرت طرح و برنامه ، رهبری ، وجود یاران و آمادگی عمومی است .

و ویژگی مهم یاران مهدی علیه السلام : معرفت و اطاعت ، عبادت و صلاح ، شهادت طلبی ، شجاعت ، صبر و بردباری ، اتحاد و پارسایی .۱

امام صادق علیه السلام به یکی از یاران خود فرمود ؛ « هنگامی که ببینی ظلم و ستم فراگیر شده .

قرآن فراموش گشته و از روی هوا و هوس تفسیر گردید .

اهل باطل بر اهل حق پیشی گرفته .

افراد با ایمان سکوت اختیار کرده .

پیوند خویشاوندی بریده شده .

چاپلوسی فراوان گشته .

راه های خیر بدون رهرو و راه های شر مورد توجه قرار گرفته است .

حلال حرام شده و حرام مجاز شمرده شده .

سرمایه های عظیم در راه خشم خدا ( فساد و ابتذال ) صرف گردیده ، رشوه خواری در میان کارکنان دولت رایج شده .

سرگرمی ناسالم چنان رواج پیدا کرده که هیچ کس جرأت جلوگیری از آن را ندارد .

شنیدن حقایق قرآن بر مردم گران آید اما شنیدن باطل سهل و آسان باشد .

اگر کسی اقدام به امر به معروف و نهی از منکر کند به او توصیه می کنند که این کار وظیفه تو نیست .

هر سال فساد و بدعتی نو پیدا شود .

هرگاه دیدی اوضاع این گونه است مراقب خویش باش و از خدا نجات و رهایی از این وضع ناهنجار را بخواه ( که فرج نزدیک است )۲

۱- دیده شده در کتاب نگین آفرینش ، محمد امین بالادستان،انتشارات سیمای کوثر ،درس شرایط و علایم ظهور ، ص ۱۳۷ .

۲- همان ، به نقل از اصول کافی ، ج ۷ ، ص ۲۸ . 

گفتار در بامداد و شامگاه 

حضرت صادق علیه السلام درباره گفتار خدای تبارک و تعالی که فرموده : «وَ لِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فىِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعًا وَ كَرْهًا وَ ظِلَالُهُم بِالْغُدُوِّ وَ الاَْصَالِ : و برای خدا سجده کنند آنان که در آسمان ها و زمینند خواه و ناخواه ، و سایه های آنان در بامداد و شامگاه » (سوره رعد آیه ۱۵ ) فرمود :

مقصود از آن دعای پیش از زدن آفتاب و پیش از غروب آن است و آن ساعت اجابت است

حضرت باقر علیه السلام فرمود : همانا ابلیس - که لعنت های خدا بر او باد - لشکرهای شبانه خود را از آن جایی که خورشید غروب کند و از آن جا که برآید ( به اطراف ) پراکنده کند ، پس در این دو ساعت بسیار ذکر خدا گویید ، و از شر ابلیس و لشکریانش به خدا پناه ببرید و خردسالان خود را در این دو ساعت به خدا بسپارید زیرا که این دوساعت ، ساعت های

غفلت است  ( که مردمان در این دو ساعت از یاد خدا بیرون روند ) .

دیده شده در اصول کافی ، محمد باقر مجلسی ترجمه سید جواد مصطفوی، باب گفتار در بامداد و شامگاه ، ج ۴ ، ص ۲۹۰.