حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم :

انّ المُؤمِنَ مُجاهِدٌ بِسَيفِهِ ولِسانِهِ، والذى نَفسى بيدِهِ لَكأنّما يَنضِحُونَهم بِالنَّبلِ.

همانا مؤمن با شمشير و زبان خود جهاد مى‏كند؛ سوگند به آن كه جانم در دست اوست، سخنان شاعران (مؤمن) چون تيرى است كه به دشمن مى‏زنند.

تفسير نور الثقلين، ج‏۴، ص ۷۰

مَرکبی به نام نماز شب

یک وقت کسی قلب شکسته دارد، به در و دیوار عالم بد می گوید. این نمی داند یک فرصت خوبی برای مناجات را دارد از دست می دهد. آخر این دهن کجی و بد دهنی چه مشکلی را حل می کند؟ انتقاد کردن چیز بسیار خوبی است؛ امّا حالا بد گفتن و عصبانی شدن مشکلی را حل نمی کند. اما یک وظیفه دیگری هم ما داریم. با آن کسی که تمام گره ها به دست او حل می شود، با او هم بالاخره یک درد دل باید بکنیم یا نکنیم؟

اینهائی که کار به دست آنها نیست، نسبت به اینها گاهی آدم اعتراض می کند، بد می گوید، فریاد می زند، نعره می کشد و کاری هم دست اینها نیست. حالا یا می کنند، یا نمی کنند؛ امّا آن که کار به دست اوست، با او هم باید یک حرفی داشته باشیم یا نداشته باشیم؟! حق خواهی، قیام، مبارزه کردن، ظلم ستیزی، اینها همه اش درست است؛ امّا انسانی که دلش شکست، تمام کارهایش، برنامه هایش همین است؟ یا یک شب زنده داری، یک مناجاتی، یک سجده ای!

قلب اگر شکست، انسان از همه جا ناامید است. اعتراضاتش را هم می کند، مبارزه اش هم می کند، ظلم ستیزی هم می کند، فریاد هم می زند، داد هم می کشد؛ اینها همه درست؛ اما کار به دست کیست؟ یک مثالی بعضی از ادیبان معرفت پرور ما دارند. می گویند: گاهی ممکن است انسان مدّتها زحمت بکشد، این گره های کور کیسه ها را باز کند. اگر با دست باز نشد، با دندان این گره را باز می کند. خُب باز کردید، این کیسه خالی است! شما مشکل تان حل نمی شود … مثل یک دانشجو یا طلبه ای که شب تحصیل تمام تلاش و کوشش اش این است که این جدولها را حل کند. خُب جدول را حل کردی، این که علم نیست. اینکه درس نشد. این گره را باز کردید؛ ولی کیسه خالی است. یک گره دیگری را باز کنید که پر است … .

بنابراین، این فرصت، یک فرصت زرّینی است برای ما که اگر یک وقتی قلب ما شکست، این نزدیک ترین راه است. وگرنه راههای عادی را ما به طور عادی طی می کنیم؛ نماز می خوانیم، روزه می گیریم، واجبها را انجام می دهیم، مستحبّات هم إن شاءَ الله انجام می دهیم، محرّمات را هم ترک می کنیم؛ همه اینها اثر دارد و انسان در دنیا آبرومند است و در آخرت سعادتمند است؛ امّا آن مقام والا و بالا که انسان یا مهمان خدا بشود، یا میزبان او، با این سیر و سلوک حل نمی شود. آن با جذبه حل می شود. با کشش حل می شود. با بردن حل می شود؛ نه با رفتن. حالا با این پا چه قدر ما می توانیم برویم؟ فاصله هم که محدود نیست. هر اندازه رفتیم، ما را إن شاءَ الله می پذیرند؛ آن هم حرفی در آن نیست. امّا اگر کسی طمع مقام بالاتر دارد، با رفتن حاصل نمی شود. با بردن حاصل می شود. چه کسی را می برند؟ یا انسان خیلی اوج بگیرد، به مقام دَنی فَتَدَّلی برسد، یا عِندَ مَلیکٍ مُقتَدِر برسد که از آن به بعد بگویند: اِرجِعی إلی رَبِّک ۱، از آن به بعد ببرند. یا نه، اینقدر فروتن و خاضع باشد که لطف و رحمت الهی پیش او تنزّل کند، بفرماید: أنَا عِندَ المُنکَسِرَةِ قُلُوبُهُم. اگر دلی شکست، این است.

صفحات: 1· 2

بعد از اين مسجد برو ، راحت برو راحت بيا

يك سر ِ مويي اگر كم شد ز مويت ، پايِ من

من خودم فكري به حالِ دردهايم ميكنم

جانِ زهرا اينقَدَر گريه نكن آقايِ من

هرچه كردم سينه ام نگذاشت… پس تا خانه اي…

…چندبار اين بچه هايم را بغل كن جايِ من

(علي اكبر لطيفيان)

خطی از دفتر هزار برگ فاطمه سلام الله علیها 

نقش انگشتر فاطمه 

نقش انگشتر آن حضرت «امن المتوکلون : آنان که توکل می‌کنند در امانند » بوده ، نیز گفته شده که نقش آن « الله ولیٌ عصمتی : خداوند نگهدار و ولی و عصمت پاکی من است » بوده است .

و یادآور شده اند که نقش این کلمات تأثیر عجیبی در دفع دشمنان و نگهداری اموال و اولاد و بدن از شر تمامی ناراحتی ها و بلیات دارد .

و بعضی گفته اند که نقش انگشتر آن حضرت نقش انگشتری حضرت سلیمان بن داوود یعنی « سبحان من الجم و الجن بکلماته » بوده است .۱

سه چیز از دنیا نزد فاطمه علیها السلام بسیار محبوب بود .

حضرت فاطمه علیهاالسلام می فرمایند : انی اُحب من دنیاکم ثلاثه ، الانفاق فی سبیل الله و تلاوت کتاب الله ، والنظر فی وجه ابی الرسول الله «صلی الله و علیه آله و سلم  »:

در دنیای شما سه چیز را بسیار دوست دارم و محبوب من است : 

۱- کمک و انفاق درراه خدا .۲- تلاوت کتاب خدا .۳- نگاه نمودن به چهره و صورت پدرم رسول خدا «صلی الله و علیه و آله و سلم» .۲

اثر شکرگذاری فاطمه علیهاالسلام 

جابر بن عبدالله انصاری نقل کرده ، رسول خدا «صلی الله وعلیه و آله و سلم » فاطمه علیهاالسلام را در حالی دید که عبایی از پوست شتر را پوشیده و با یک دست مشغول آسیاب کردن و به کمک دست دیگر مشغول شیر دادن به فرزندش می‌باشد . چشمان رسول خدا « صلی الله و علیه و وله و سلم » از مشاهده این امر پر از اشک شد و به فاطمه علیهاالسلام فرمود ؛ دخترم ! سختی ها و تلخی های دنیا را در مقابل حلاوت و شیرینی آخرت قرار بده .فاطمه علیهاالسلام گفت : ای رسول خدا ! خدا را سپاس میگویم به سبب نعمت‌های فراوانی که به من عطا فرموده ، و او را در مقابل محبتهایش شکر می‌گذارم. ۳ و نقل کرده‌اند در این هنگام اینکه نازل شد: « ولسوف یعطیک ربک فترضی»۴

۱- صحیفه فاطمه به نقل از بهجه القلب المصطفی ، ص ۹۰۲ .

۲- صحیفه فاطمه به نقل از نهج الحیاه ، ص ۲۲۷ .

۳-  دیده شده در کتاب کلیات  صحیفه فاطمه ، رفیع الدین سید جعفر رفیعی ، صص ۲۷۶- ۲۷۸.

۴- سوره ضحی  ، آیه ۵ . 

حقیقتش ماجرا برمی‎‌گردد به بیش از هزار سال پیش، در کوچه پس کوچه‌های قرن

 نشانی دقیقش را بخواهی، گمانم مدینه بود، انتهای یک کوچه‌ باریک که اهل مدینه به آن بنی‌هاشم می‌گفتند، ته کوچه یک خانه… .

کم‌کم نزدیک می‌شوی، هرم آتش سینه‌ات را می‌سوزاند و حرارتش صورتت را سرخ می‌کند. قصه از همین‌جا شروع می‌شود؛ هرچه هست پشت این در است.

قتلگاه همان خانه است و کربلا انتهای همان کوچه.

حرامیان از همین‌جا آتش زدن را یاد گرفتند و از همین جا کتک زدن را، اولین گوشواره‌ها در همین کوچه‌های نحس به زمین افتاد و اولین شش ماهه پشت همین در پرپر شد.

 حالا سیاهی دود را که بگیری، کمی جلوتر از پیچ ‌و ‌خم سال‌ها و ماه‌ها که بگذری به یک صحرا می‌رسی و یک گودال که همه‌چیز و همه‌کس در آن تمام می‌شود‌‌.

 تاریخ تکرار می‌شود، گوشواره، سوختن اما این بار دختر سه‌ساله و خیمه‌ها هستند که قربانیان این حوادث می‌شوند. بی‌خود نیست زینب (س)، حسین (ع) را غارت‌شده‌ی روز دوشنبه می‌داند.۱

تاریخ در گودال قتلگاه می‌ایستد و زمان در علقمه زمین می‌خورد و محبت با مسمار پاره‌پاره می‌گردد.

حقیقتش ماجرا به آینده برمی‌گردد؛ در کوچه پس کوچه‌های قرن، در پیچ و تاب تاریخ نشانی دقیقش را بخواهی من آن‌قدر لایق نبودم که بدانم اما اگر پیدا نکردی کافی است به ناله‌های پشت در خوب گوش دهی، مادری پسرش را صدا می‌زند.۲

 بعد از کشته شدن حضرت حسین (ع)‌‌‌‌‌‌‌‌‌، زینب کبری (س)‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ناله‌هایی برآورد که یکی از آن‌ها این بود: «بابی‌ من ‌اضحی‌ عسکره ‌فی‌ یوم‌ الاثنین؛ پدرم فدای آن‌کس که در روز دوشنبه خیمه‌اش را غارت نمودند» این در حالی است که طبق نقل‌های مختلف واقعه‌ عاشورا در روز جمعه یا شنبه اتفاق افتاده است و روز دوشنبه روز تشکیل شورای نحس سقیفه است. 

۱- لهوف سیدبن‌طاووس، فصل دوم، ص۱۸۳.

۲- طبق نقل علامه‌ی عالی‌قدر، عبدالحسین امینی، در کتاب شریف الغدیر حضرت زهرا (س) هنگامی‌که بین در و دیوار قرار گرفتند فرزند خودشان، حضرت مهدی (عج)‌‌‌‌‌‌‌‌‌، را صدا زدند. 

جانا …

می‌خواهم از شما  بنویسم …

می‌خواهم از شما بگویم ..

می‌خواهم آن چنان باشم که شما میخواهید …

می‌خواهم زمان ظهور تصدیقتان کنم و دعوتتان را لبیک  بگویم .

اما .. در خودم هیچ ندارم که خود را لایق نوشتن ، گفتن و تصدیق کردن بدانم .

وقتی خواندم که هرگاه به جناب شیخ مفید توقیعی ازسوی شما می رسید در عنوان بسیاری از آن‌ها این جمله نورانی دیده می‌شد « برادر گرامی و استوار ، شیخ مفید …»

با خودم فکرمی‌کنم  به واقع جناب شیخ مفید چه ویژگی‌هایی داشت که این گونه مورد محبت شما قرار می گرفت!؟

من چقدر از این ویژگی دور هستم ؟ 

چه کنم که من نیز اینگونه باشم …؟

آقا می‌دانم که صدایم را می شنوید ..

می خواهم که برایم دعا کنید …

دعا کنید آقا که توفیق ترک معاصی را پیدا کنم ..

دعا کنید که مشغول شدن به  لذتهای زودگذر دنیا مرا از لذت عبادت و بندگی محروم نسازد…

آقا برایم دعا کنید …

(اللهم عجل لولیک الفرج )

نوشته شده به قلم عبدی متین 

دیدار رئیس و اعضای مجلس خبرگان رهبری با رهبر انقلاب

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح (پنج‌شنبه) در آخرین دیدار رئیس و نمایندگان دوره‌ی چهارم مجلس خبرگان رهبری، در سخنان بسیار مهمی ضمن تجلیل از حضور معنادار و پرشکوه مردم در انتخابات هفتم اسفند و اعلام قاطعانه‌ی پایبندی و وفاداری خود به نظام اسلامی، به تبیین ویژگی‌های این انتخابات و مهمترین وظایف و اولویت‌های مجلس خبرگان و مجلس شورای اسلامی در دوره‌ی جدید پرداختند و با برشمردن سه اولویت اصلی کشور در مقطع کنونی، «مسئله‌ی نفوذ» را بسیار جدی و مهم خواندند و تأکید کردند: تنها راه پیشرفت حقیقی، «استحکام ساخت داخلی کشور» در زمینه‌های اقتصادی، فرهنگی و سیاسی، «حفظ خصوصیات انقلابی»، «حرکت جهادی»، «حفظ عزت و هویت ملی و اسلامی» و «هضم نشدن در هاضمه‌ی خطرناک جهانی» است.

رهبر انقلاب اسلامی انتخابات هفتم اسفند را با توجه به حضور ۳۴ میلیونی مردم و انداختن نزدیک به هفتاد میلیون رأی در صندوق‌ها، انتخاباتی پرمعنا و مهم خواندند و گفتند: مردم در این انتخابات واقعاً خوش درخشیدند و مشارکت ۶۲ درصدی واجدان شرایط رأی دادن، در مقایسه با بسیاری از کشورها حتی آمریکا، درصد بالایی است. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خاطرنشان کردند: مردم با این مشارکت بالا، در واقع اعتماد خود را به نظام اسلامی، به‌صورت عملی نشان دادند.

ایشان انتخاب شدن و یا انتخاب نشدن برخی افراد در انتخابات گوناگون را طبیعی برشمردند و ضمن تشکر از تلاش‌های نمایندگان خبرگان که در دوره‌ی جدید موفق به ورود به مجلس نشده‌اند، افزودند: البته برخی بزرگان هم هستند که رأی آوردن و یا رأی نیاوردن، هیچ خللی در شخصیت آنها ایجاد نمی‌کند و آقایان یزدی و مصباح از جمله‌ی این افراد هستند که حضور آنان در خبرگان باعث افزایش وزانت این مجلس می‌شود و نبود آنها نیز برای مجلس خبرگان خسارت است.

رهبر انقلاب اسلامی سپس به برشمردن خصوصیات و ویژگی‌های انتخابات در نظام اسلامی به‌ویژه انتخابات هفتم اسفند پرداختند و گفتند: «آزادی عمل مردم» برای شرکت در انتخابات از جمله‌ی این ویژگی‌ها است زیرا در نظام اسلامی، حضور در انتخابات اجباری نیست و مردم با رغبت و انگیزه و فکر در همه‌ی انتخابات‌ها حضور می‌یابند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، «رقابتی بودن» انتخابات در نظام اسلامی را دومین ویژگی برشمردند و تأکید کردند: انتخابات هفتم اسفند یک انتخابات رقابتی کامل بود زیرا جناح‌ها و افراد مختلف با شعارها و عناوین گوناگون در انتخابات حضور پیدا کردند و صداوسیما نیز در اختیار کاندیداهای مجلس خبرگان بود و همه به معنی واقعی کلمه تلاش و رقابت کردند.

ایشان «امنیت و آرامش فضای انتخابات» را از نکات برجسته‌ی انتخابات اخیر دانستند و گفتند: درحالی‌که در کشورهای اطراف ما زندگی مردم با ناامنی و حوادث تروریستی همراه شده است، اما انتخاباتی با این عظمت و با چنین مشارکت وسیع مردمی، بدون حادثه‌ای تلخ برگزار شد به‌گونه‌ای که در شهر تهران مردم از ساعت ۸ صبح تا نیمه‌های شب، در کمال امنیت در پای صندوق‌های رأی حاضر شدند.

صفحات: 1· 2

پیام زینب گونه خواهر شهید ثامنی راد 

ما چشم انتظاری را به جان می خریم .

گمنامی عزیزمان را به جان می خریم.

دلشوره و دودو زدن مادر مریضمان را به جان می خریم اما..

حاضر نیستیم حتی یک ریال برای تحویلپ پیکر پاک شهیدانمان به دشمن پرداخت شود .

ما پیکر عزیزانمان را در راه خدا داده‌ایم وآن چه را که دراین راه داده‌ایم پس نمی‌گیرم.

شنیده ایم که برای تحویل پیکر شهدای عزیزمان دشمن پیشنهاد هزینه‌ای گزاف و امتیازات زیادی را داده است ولی به عنوان خانواده شهید راضی به این کار نیستیم .

آن‌ها با این پولها و امتیازات حریص تر می‌شوند ، اصل ، روح بزرگ شهیدان است که مطمئن هستیم در عرش اعلی میهمان و همسفره با اولیای الهی هستند . این جسم خاکی هر جای این دنیا که خوابیده باشد برایمان مسئله ای نیست ، چشم انتظاری را به جان می خریم اما به دشمن باج نمی‌دهیم.

ما ایمان داریم شهیدانی که پیکرش بر نمی گردند خودشان از پروردگارشان خواسته اند که این گونه باشد ، آن‌ها هر روز  و هر شب مهمان مادری گمنام هستند این برای آن‌ها خوشایند است .

ما تحمل می‌کنیم ، دلمان را می‌گذاریم جای دل هزاران مادر ، خواهر ، همسر ، برادر و عزیز شهیدی که  گمنام است .

از حضرت صبر خانم زینب کبری سلام الله علیها برای تمام وابستگان به شهدای مدافع حرمی که پیکرش به میهن برنگشته است تقاضای صبر دارم .

سخت است در کلام و قلم ناتوان از بیان ، اما ما پیرو و ادامه دهندگان قیام عاشورا هستیم . شهدای ما جوانان ما راه علی اکبر امام حسین علیه السلام را رفته اند راه علمدار کربلا را ، پس ما هم مانند زینب صبوری می‌کنیم و باج به دشمن نمی‌دهیم که پیروزی و نصرت به حق خون جوانانمان از آن ماست .

شنیده شده از زبان سید ناصر موسوی همسر خواهر شهید ثامنی راد .

حضرت آیت الله خامنه‌ای ظهر امروز به مناسبت هفته منابع طبیعی یک اصله نهال کاشتند . 

رهبرانقلاب فرمودند : حراست از فضای سبز جنگلها و مراتع ، وظیفه مردم و مسئولان است .

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای پس از کاشت یک اصله نهال ، با تاکید بر ضرورت قدر دانستن گیاهان و درختان که مایه برکت زندگی بشر هستند ، گفتند : همه مردم و مسئولان باید در حفظ فضای سبز به ویژه فضای سبز جنگلها و مراتع ، به عنوان یک وظیفه کوشا باشند .

ایشان با اشاره به تخریب گونه‌های اصیل و بومی گیاهان در اثر برخی دست اندازی ها به جنگلها خاطرنشان کردند : تهاجم به جنگلها و باغها خلاف مصلحت است و بیم آن می‌رود که برخی از این گونه‌های اصیل از بین بروند . بنابراین وظیفه همه حراست و حفاظت از فضای سبز است .     ۹۴/۱۲/۱۸ 

دیده شده در کانال تلگرام khamenei.ir

مرحوم حجه الاسلام دکتر امینی چنین می‌نویسد:

پس از گذشت چهار سال از فوت مرحوم حجه الاسلام مرحوم علامه امین نجفی یعنی سال ۱۳۹۴ هجری قمری ، شب جمعه ای قبل از اذان فجر ایشان را در خواب دیدم ، او را شاداب و خرسند یافتم جلو رفتم و پس از سلام و دست بوسی عرض کردم : پدر جان در آن جا چه عملی باعث سعادت و نجات شما گردید ؟ گفتند : چه میگویی ؟ مجدد عرض کردم آقا جان در آن جا که اقامت دارید کدام عمل موجب نجات شما شد ؟ کتاب الغدیر یا سایر تالیفات یا تأسیس کتابخانه و بنیاد امیرالمومنین علیه السلام ؟ پاسخ دادند نمی‌دانم چه می‌گویی قدری واضح تر و روشن تر بگو . گفتم : آقاجان ! شما اکنون از میان ما رخت بربسته اید و به جهان دیگر منتقل شده اید در آن جا که هستید کدامین عمل باعث نجات شما گردید از میان صدها خدمت و کارهای بزرگ علمی و دینی و مذهبی  ؟ مرحوم علامه امینی درنگ و تأملی نمودند فرمودند : فقط زیارت ابی عبدالله الحسین علیه السلام . عرض کردم شما می‌دانید اکنون روابط بین ایران و عراق تیره و تار است و راه کربلا بسته است ، چه کنم ؟ فرمود: در مجالس و محافلی که جهت عزاداری امام حسین علیه السلام برپا می‌شود شرکت کن  ثواب زیارت امام حسین علیه السلام را به تو می‌دهند . سپس فرمودند : پسر جان ! در گذشته تو را بارها یادآورشدم و اکنون توصیه می‌کنم که زیارت عاشورا را هیچ وقت و به هیچ عنوان ترک و فراموش نکن . مرتب زیارت عاشورا را بخوان و بر خودت وظیفه بدان ، این زیارت دارای آثار و برکات و فواید بسیاری است که موجب نجات و سعادتمندی در دنیا و آخرت تو می‌شود و امید دعا دارم .

آری علامه امینی با کثرت مشاغل وتألیف و مطالعه و تنظیم و رسیدگی به ساختمان کتابخانه امیرالمومنین علیه السلام  در نجف اشرف مواظبت کامل به خواندن زیارت عاشورا داشتند و به این جهت خودم حدود سی سال است که مداوم بر خواندن زیارت عاشورا دارم .

برگرفته از کتاب داستانهایی از علما .