حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی، صبح امروز (چهارشنبه) در سالروز میلاد حضرت فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها در دیدار جمعی از مداحان و ذاکران، بیان مباحث کاربردی از زندگی اهل‌بیت علیهم‌السلام را موجب عمق‌یابی و تأثیرگذاری بیشتر مداحی‌ها خواندند و با اشاره به استفاده‌ی مستمر دشمنان از همه‌ی ابزارها برای مقابله با ملت ایران و نظام اسلامی تأکید کردند: در روزگار پیچیده‌ی امروز و فردا، باید از همه‌ی ابزارهای سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و دفاعی، برای تقویت جایگاه ایران استفاده کنیم.

ایشان با تبریک عید ولادت حضرت صدیقه‌ی کبری سلام‌الله‌علیها، مداحی و ذاکری اهل‌بیت را، افتخار خواندند و افزودند: پدیده‌ی مداحی و نغمه‌سرایی به این عمومیت و عمق معانی، از اختصاصات جامعه‌ی شیعی است و جا دارد دانشجویان و پژوهشگران درباره‌ی راه‌های علمی گسترش و عمق‌یابی این پدیده کار کنند.

صفحات: 1· 2

باید پدر و مادر از شما راضی باشد والا به درد نخواهی خورد :

امام رضا علیهالسلام می‌فرماید : «بِر الوالدین واجب و ان کان مشرکین و لا طاعه لهما فی معصیه الخالق : نیکی به پدر و مادر واجب است اگر جه مشرک باشند ، و اطاعت کردن ازآن ها درمعصیت خدا سزاوار نیست» .۱

مرحوم آیت الله مجتهدی می فرمود : باید پدر و مادر از شما راضی باشد و الا به دردنخواهی خورد ، باید خیلی به آن‌ها احترام بگذاری . کاری کن پدر و مادر برای تو دعا کنند که دعای آنان مستجاب است چرا که حضرت رسول اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم می‌فرماید : « اربعه لا ترد لهم دعوه امام عادل و والدٌ لِولده و الرجل یدعو لاخیه بِظهر الغیب و المظلوم : چهار نفر دعایش برنمیگردد و مستجاب می‌شود ؛ ۱- امام عادل ۲- پدر و مادر در حق فرزند ۳- کسی که برای برادر مؤمنش در غیاب او دعا کند ۴- مظلوم» .۲

پس تا می‌توانی به پدر و مادرت احترام بگذار که اثرات معنوی زیادی دارد ، جوانی پدر پیری داشت شب عروسی وقتی کنار همسرش بود متوجه سرفه‌های مکرر پدرش شد ، از نزد عروس بیرون رفت و پالودهٔ سیبی درست کرده و به پدر داد تا سینهٔ او نرم شود و سرفه کمتر اذیتش کند . جوان گفت : وقتی پالودهٔ سیب را به پدرم دادم کنارش نشستم تا آرام بگیرد ، وقتی پدرم خوابید از نزدش دور شدم و دیدم میل عجیبی به نماز شب پیدا کرده ام ، با این که در طول عمرم نماز شب نخوانده بودم ، مشغول نماز شب شدم و تا کنون که ۲۷ سال می‌گذرد یک شب هم نماز شبم قضا نشده است و این نتیجهٔ احترام و خدمت به والدین است .۳

۱-  دیده شده در کتاب آداب الطلاب به نقل از بحارالانوار،ج ۷۴ ، ص ۷۲ .

۲- همان، به نقل از اثنی عشریه ، ص ۱۵۱ .

۳ - دیده شده درکتاب آداب الطلاب ، تألیف شاکر برخوردار فرید ، ص ۳۶۹.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در اولین روز از سال نو در اجتماع انبوه و پرشور زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی(ع)، در سخنان مهمی با تبیین معنای حقیقی و «اهداف پنهان و خطرناک تفکر تسلیم طلبانه ای» که امریکا و عده ای در داخل سعی می کنند با ارائه یک دو راهی دروغین و مصنوعی، به ذهن نخبگان و افکار عمومی ملت ایران تزریق کنند، ده پیشنهاد اساسی برای «اقدام و عمل» در زمینه اقتصاد مقاومتی بیان و تأکید کردند: این راه منطقی و در عین حال انقلابی، ایران عزیز را در مقابل تهدید و تحریم مصونیت می بخشد و دولت را قادر می کند در پرتو همدلی همگانی و کمک و هماهنگی سه قوه، در پایان سال جاری به مردم گزارش عینی و اعتمادآفرین ارائه دهد.

 رهبر انقلاب اسلامی با تبریک مجدد سال نو به ملت ایران، مصادف شدن ابتدا و انتهای سال ۹۵ را با میلاد حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها مایه برکت کشور دانستند. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ادامه به تبیین شعار امسال یعنی «اقتصاد مقاومتی، اقدام و عمل» پرداختند. ایشان با تاکید بر اینکه انتخاب شعار سال ۹۵، مبنای منطقی و استدلالی دقیق دارد، همه مردم بویژه جوانان را به تدبر و تعمق در این مبنای استدلالی فراخواندند و گفتند: شاید برخی ترجیح می دادند که شعار امسال، شعاری فرهنگی یا اخلاقی انتخاب شود اما با توجه به مجموع مسائل کشور، تصمیم بر این گرفته شد که همچون چند سال اخیر، یک شعار اقتصادی انتخاب شود تا بصورت «گفتمان عمومی» رواج پیدا کند.

رهبر انقلاب اسلامی افزودند: انتخاب شعار امسال بر یک تحلیل و نگاه کلان به مسائل کشور، مبتنی است. ایشان در تشریح این نگاه کلان افزودند: در مقطع کنونی، امریکاییها به دنبال تزریق تفکر خاصی در میان نخبگان جامعه و سپس افکار عمومی کشور هستند مبنی بر اینکه ملت ایران بر سر یک «دو راهی» قرار دارد و چاره ای جز انتخاب یکی از این دو راه ندارد! حضرت آیت‌الله خامنه‌ای گفتند: دو راهی که آنها ادعا می کنند این است که ملت ایران یا باید با امریکا کنار بیاید و یا بطور دائم تحت فشارهای امریکا و مشکلات ناشی از آن باشد.

صفحات: 1· 2

بسیاری از ما در زندگی خویش، دچار دلگرفتگی میشویم و به دنبال راهی برای رفع آن میگردیم. معمولا خیلی از افراد، برای رفع دلگرفتگی، به دنبال تفریح و پارک و صحبت کردن با دوستان و طنز و جوک و امثال آن میروند. احساس این افراد این است که بوسیله این اعمال، دلشان شاد شده و دلگرفتگی رفع می شود.

در حالیکه با نگاه دقیق تر باید دانست که بوسیله این اعمال، یک پرده دیگری جلوی دید او را می گیرد تا دلگرفتگی خود را نبیند؛ نه اینکه دلگرفتگی اش رفع شده باشد. نشانه اش هم آنکه وقتی دوباره از محیط پارک و تفریح و… جدا میشوند و تنها میمانند، همان دلگرفتگی بر می گردد!

اما طبق روایتی که از رسول اکرم صلی الله علیه و آله به ما رسیده است، ایشان هر گاه فضای دلشان گرفته و پوشانده میشد، استغفار می کردند و بدین وسیله غبار از جانشان رفع می نمودند. در ادامه مطلب جذاب و کوتاهی از آیت الله جوادی آملی می آید که به این نکته ظریف اشاره دارند. لازم به ذکر است که این مطلب در کتاب “عمل عرفانی” که از جدیدترین کتب منتشره از آثار آیت الله جوادی است، می باشد. خواندن این کتاب را که با زبانی روان به دستورات عرفانی و سیر و سلوکی پرداخته اند، به دوستان مشتاق سلوک توصیه می شود.

متن سخنان حکیم متألّه آیت الله جوادی آملی:

توبه “أخصّ"، توبه از توجه به غیر خداست؛ چنانکه پیامر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «إنّه لیغان علی قلبی و إنی لأستغفر بالنّهار سبعین مرّة». گاهی انسان در صحنه قلب خود، نوعی گرفتگی مشاهده میکند؛ گویی ابری فضای دل را پوشانده است و نمی داند چگونه آن را بزداید؛ از این رو به فکر می افتد تا در مزرعه یا در پارکی قدم بزند؛ در کنار رودی بنشیند یا با دوست خود سخن بگوید.

آنگاه احساس می کند آن ابر برطرف شده است؛ در حالیکه چنین نیست و آن ابر غلیظ شده و جلوی دید او را گرفته است و دیگر تشخیص نمیدهد که در فضای تیره زندگی میکند. گاهی انسان خیال میکند که با جلسات انس و فکاهیات، ابرزدایی یا غبار روبی می شود؛ در صورتی که چنین نیست. پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: من در هر روز هفتاد بار استغفار میکنم؛ یعنی “خلیفة الله” و “انسان کامل” هر روز هفتاد بار استغفار می کند که مبادا این ابرها فضای دل را بگیرد.

دیده شده در سایت www.baerfan.blogfa.com/post/210 

گـــــاهی تـــــــرک یـک گنـــاه کــافیســـت

سر و گوشش زیاد میجنبید. دخترخاله‌ی رجبعلی را میگویم. عاشق سینه چاک پسرخاله اش شده بود. عاشق پسرخاله‌‌ی جوان یک لا قبائی که کارگر ساده‌ی یک خیاطی بود و اندک درآمدی داشت و اندک جمالی و اندک آبروئی نزد مردم. بدجوری عاشقش شده بود. آنگونه که حاضر بود همه چیزش را بدهد و به عشقش واصل شود رجبعلیِ معتقد و اهل رعایت حلال و حرام نیز چندان از این دخترخاله بدش نمی آمد، اما عاشق سینه‌چاکش هم نبود. دخترخاله‌ی عاشق مترصّد فرصتی بود تا به کامش برسد و رجبعلی را به گناه انداخته و نهایتا به وصال او نائل شود. و این فرصت مهیا شد!آن هم در روزی که مادر رجبعلی غذای نذری پخته بود و مقداری از نذری را در ظرفی ریخته بود و به رجبعلی داده بود تا برای خاله اش ببرد. رجبعلی رسید به خانه‌ی خاله، در زد؛ صدای دخترخاله بلند شد: «کیه؟» و گفت: «منم، رجبعلی» و صدای دخترخاله را شنید که میگوید: «بیا داخل رجبعلی، خاله‌ات هم هست».

رجبعلی وارد شد و سلام و علیکی با دخترخاله‌اش کرد و ناگهان متوجه شد که خبری از خاله نیست و دخترخاله در خانه تنهای تنهاست! تا به خودش آمد دید که پشت سرش درب درب خانه قفل شده و دخترخاله هم …. با خودش گفت: «رجبعلی! خدا می تواند تو را بارها و بارها امتحان کند، بیا یک بار تو خدا را امتحان کن! و از این حرام آماده و لذت بخش به خاطر خدا صرف نظر کن». پس تأملی کرد و به محضر خداوند عرضه داشت: «خدایا! من این گناه را به خاطر رضای تو ترک می کنم، تو هم مرا برای خودت تربیت کن».و توسط پنجره از آن خانه فرار کرد و برگشت به خانه‌ی خود تا استراحت کند.

صبح از خواب بلند شد و از خانه به قصد مغازه خیاطی بیرون زد و با کمال تعجب دید خیابان پر از حیوانات اهلی و وحشی شده است !!آری! چشم برزخی رجبعلی در اثر چشم‌پوشی از یک گناهِ حاضر و آماده و به ظاهر لذیذ باز شده بود و این چشم‌پوشی، آغازی شد برای سیر و سلوک و صعود معنوی “شیخ رجبعلی خیاط” تا اینکه کسب کند مقامات عالیه معنوی را. چه اکسیر ارزنده ای است این قاعده!! برای عارف شدن، نیاز نیست به چهل - پنجاه سال چله گرفتن و ریاضت کشیدن و نخوردن این غذا و ننوشیدن آن آشامیدنی. نه اینکه اینها بی اثر باشند، نه! اما “اصل” چیز دیگری است. بیهوده نبود که مرحوم بهجت تاکید میفرمودند بر این نکته که: راه واقعی عرفان “ترک گناه است

دیده شده در کتاب کیمیای محبت، حجة الاسلام محمدی ری شهری .

مراسم عزاداری ایام شهادت حضرت فاطمه‌الزهرا سلام‌الله‌علیها که به مدت ۵ شب در حسینیه‌ی امام خمینی رحمه‌الله برپا بود، دوشنبه شب به پایان رسید. ‌‌‌

پایان‌بخش این مراسم، دعای حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در جمع دست‌اندرکاران اقامه عزای فاطمی در بیت ایشان بود «فرمودند شب آخر است. یک چند جمله‌ای دعا کنیم.

اللَّهُمَّ امْلَأْ قَلْبِی حُبّا لَکَ وَ خَشْیَهً مِنْکَ وَ تَصْدِیقا لَکَ وَ إِیمَانا بِکَ وَ فَرَقاً مِنْکَ وَ شَوْقاً إِلَیْکَ یَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ (خدایا دلم را از محبت به حضرتت، و ترس از خویش و باور به خود و ایمان به هستى‌ات و هراس از خود، و شوق به‌ سویت آکنده کن، اى داراى بزرگى و بزرگوارى)

اَللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَیَّ لِقَائَکَ وَ اِجْعَلْ لِی فِی لِقَائِکَ خَیرُ الرَّحمةِ وَ اَلْبَرَکَةَ اَللَّهُمَّ أَلْحِقْنِی بِالصّالِحِینَ (خدایا ملاقاتت را برای من دوست‌داشتنی قرار ده و برایم در ملاقاتت بهترین رحمت و برکت را قرار ده و مرا به بندگان صالحت ملحق کن)

اَللَّهُمَّ أَلْحِقْنا بِالصّالِحِینَ وَ لاَ تُؤَخِّرْنِا مَعَ اَلْأَشْرَارِ وَ أَلْحِقْنا بِصَالِحِ مَنْ مَضَى وَ اِجْعَلْنِا مَعَ صَالِحِ مَنْ بَقِیَ وَ خُذْ بِنا سَبِیلَ اَلصَّالِحِینَ وَ أَعِنِّا عَلَى مَا تُعینُ بِهِ الصالحینَ عَلی أنفُسِهِم وَ لاَ تَرُدَّنِا فِی سُوءٍ اِسْتَنْقَذْتَنِا مِنْهُ یَا رَبَّ اَلْعَالَمِینَ (و به شایستگان ملحقمان کن و ما را به همراهی گناهکاران مینداز و به بندگان صالحت در گذشته ملحق کن و با شایستگان آینده قرارمان ده و ما را به راه صلحا ببر و بدان‌چه صالحان را کمک کردی، به ما کمک کن و در آن بدى که از آن خلاصمان کردى، برمگردان؛ اى پروردگار جهانیان) ‌‌‌

تلخی‌های زیادی، بدبختی‌های زیادی، ضعف‌ها و روسیاهی‌های زیادی، این ملت در طول تاریخ تحمل کرده؛ پروردگارا هرگز این ملت را به آن روزهای تلخ برنگردان!

دل‌های پر از شوقی، ذهن‌های پر از انگیزه‌ای، در جهت حرکت به جلو امروز در کشور ما وجود دارد؛ پروردگارا این دلها را این ذهنها را، صاحبان آنها را روز به روز موفق‌تر بفرما! ‌‌

پروردگارا آرزوهایی، امیدهایی، آرمانهایی، دربرابر چشم فرزندان انقلاب ترسیم شده؛ پروردگارا این امیدها و این آرزوها را به طور کامل برآورده بفرما! ما را در این قافله جزو عقب‌افتادگان قرار نده! ما را در این مجموعه جزو کسانی که از کمک تو برخوردارند قرار بده! ‌‌

پرودگارا زندگی ما را در راه خود قرار بده! مرگ ما را در راه خود قرار بده! شهادت را برای آنها که مشتاق شهادت‌اند نصیب بفرما! ‌‌

پروردگارا نظر لطف این بزرگواران را متوجه این مجموعه بفرما؛ متوجه همه ملت ایران بفرما؛ متوجه همه امت اسلامی بفرما! ‌‌

پروردگارا برادران ما را در یمن، در عراق، در سوریه، در لبنان، در نیجریه، در پاکستان، در افغانستان، در بحرین و در همه‌ی نقاط عالم به محمد و آل محمد نصرت عنایت بفرما!

دشمنانشان را مخذول و منکوب بفرما! ما را در مقابله با دشمن بصیرت عزم راسخ فهم درست و قدم ثابت در ادامه حرکت تداوم حرکت مرحمت بفرما! رحم الله من قرأ الفاتحة…»

دیده شده در کانال سایت Khamenei.ir telegram.me/joinchat/BVJQOTudY71xuff_eM03yg

رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار اعضای مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه‌ی علمیه‌ی اظهار داشتند : اگر بخواهیم نظام اسلامی همچنان «اسلامی و انقلابی» بماند باید حوزه‌ی علمیه، «انقلابی» بماند زیرا اگر حوزه‌ی علمیه انقلابی نماند، نظام در خطر «انحراف از انقلاب» قرار خواهد گرفت.

رهبر انقلاب فرمودند : باید از هرگونه تلاشی برای «انقلاب‌زدایی» از حوزه‌های علمیه احساس خطر کرد ، باید با فکر و تدبیر و برنامه‌ریزی حکمت‌آمیز، با این خطر مقابله کرد تا حوزه‌ی علمیه‌ی قم همواره مهد انقلاب باقی بماند و بینش و حرکت انقلابی در آن توسعه یابد.

 رهبر انقلاب فرمودند : گاه به‌صراحت با اصل انقلاب مخالفت می‌شود اما گاهی غیرمستقیم با مبانی و مبادی اعتقادی انقلاب مخالفت می‌شود که باید در این زمینه حساس بود و تأکید مکرر بر ضرورت هوشیاری در مقابلِ استکبار و آمریکا به همین علت است . علت اصلی مخالفت نظام سلطه با جمهوری اسلامی، ایستادگی ایران در مقابل نظام ظالمانه‌ی جهانی است/ اگر این ایستادگی نباشد هر اسم و شکلی داشته باشید، نظام سلطه با شما مخالفتی نخواهد داشت.

 رهبر انقلاب بیان داشتند : اینکه می‌بینید من مسئله‌ی استکبار و آمریکا را تکرار می‌کنم از روی عادت نیست؛ احساس خطر می‌کنم اگر نظام اسلامی در قبال نظم منحطّ جهانی، هویت خودش را از دست داد شکست خواهد خورد.

  دیده شده در کانال اخبار و مطالب درباره رهبر انقلاب.  .  Khamenei.ir

مَرکبی به نام نماز شب

یک وقت کسی قلب شکسته دارد، به در و دیوار عالم بد می گوید. این نمی داند یک فرصت خوبی برای مناجات را دارد از دست می دهد. آخر این دهن کجی و بد دهنی چه مشکلی را حل می کند؟ انتقاد کردن چیز بسیار خوبی است؛ امّا حالا بد گفتن و عصبانی شدن مشکلی را حل نمی کند. اما یک وظیفه دیگری هم ما داریم. با آن کسی که تمام گره ها به دست او حل می شود، با او هم بالاخره یک درد دل باید بکنیم یا نکنیم؟

اینهائی که کار به دست آنها نیست، نسبت به اینها گاهی آدم اعتراض می کند، بد می گوید، فریاد می زند، نعره می کشد و کاری هم دست اینها نیست. حالا یا می کنند، یا نمی کنند؛ امّا آن که کار به دست اوست، با او هم باید یک حرفی داشته باشیم یا نداشته باشیم؟! حق خواهی، قیام، مبارزه کردن، ظلم ستیزی، اینها همه اش درست است؛ امّا انسانی که دلش شکست، تمام کارهایش، برنامه هایش همین است؟ یا یک شب زنده داری، یک مناجاتی، یک سجده ای!

قلب اگر شکست، انسان از همه جا ناامید است. اعتراضاتش را هم می کند، مبارزه اش هم می کند، ظلم ستیزی هم می کند، فریاد هم می زند، داد هم می کشد؛ اینها همه درست؛ اما کار به دست کیست؟ یک مثالی بعضی از ادیبان معرفت پرور ما دارند. می گویند: گاهی ممکن است انسان مدّتها زحمت بکشد، این گره های کور کیسه ها را باز کند. اگر با دست باز نشد، با دندان این گره را باز می کند. خُب باز کردید، این کیسه خالی است! شما مشکل تان حل نمی شود … مثل یک دانشجو یا طلبه ای که شب تحصیل تمام تلاش و کوشش اش این است که این جدولها را حل کند. خُب جدول را حل کردی، این که علم نیست. اینکه درس نشد. این گره را باز کردید؛ ولی کیسه خالی است. یک گره دیگری را باز کنید که پر است … .

بنابراین، این فرصت، یک فرصت زرّینی است برای ما که اگر یک وقتی قلب ما شکست، این نزدیک ترین راه است. وگرنه راههای عادی را ما به طور عادی طی می کنیم؛ نماز می خوانیم، روزه می گیریم، واجبها را انجام می دهیم، مستحبّات هم إن شاءَ الله انجام می دهیم، محرّمات را هم ترک می کنیم؛ همه اینها اثر دارد و انسان در دنیا آبرومند است و در آخرت سعادتمند است؛ امّا آن مقام والا و بالا که انسان یا مهمان خدا بشود، یا میزبان او، با این سیر و سلوک حل نمی شود. آن با جذبه حل می شود. با کشش حل می شود. با بردن حل می شود؛ نه با رفتن. حالا با این پا چه قدر ما می توانیم برویم؟ فاصله هم که محدود نیست. هر اندازه رفتیم، ما را إن شاءَ الله می پذیرند؛ آن هم حرفی در آن نیست. امّا اگر کسی طمع مقام بالاتر دارد، با رفتن حاصل نمی شود. با بردن حاصل می شود. چه کسی را می برند؟ یا انسان خیلی اوج بگیرد، به مقام دَنی فَتَدَّلی برسد، یا عِندَ مَلیکٍ مُقتَدِر برسد که از آن به بعد بگویند: اِرجِعی إلی رَبِّک ۱، از آن به بعد ببرند. یا نه، اینقدر فروتن و خاضع باشد که لطف و رحمت الهی پیش او تنزّل کند، بفرماید: أنَا عِندَ المُنکَسِرَةِ قُلُوبُهُم. اگر دلی شکست، این است.

صفحات: 1· 2

دیدار رئیس و اعضای مجلس خبرگان رهبری با رهبر انقلاب

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح (پنج‌شنبه) در آخرین دیدار رئیس و نمایندگان دوره‌ی چهارم مجلس خبرگان رهبری، در سخنان بسیار مهمی ضمن تجلیل از حضور معنادار و پرشکوه مردم در انتخابات هفتم اسفند و اعلام قاطعانه‌ی پایبندی و وفاداری خود به نظام اسلامی، به تبیین ویژگی‌های این انتخابات و مهمترین وظایف و اولویت‌های مجلس خبرگان و مجلس شورای اسلامی در دوره‌ی جدید پرداختند و با برشمردن سه اولویت اصلی کشور در مقطع کنونی، «مسئله‌ی نفوذ» را بسیار جدی و مهم خواندند و تأکید کردند: تنها راه پیشرفت حقیقی، «استحکام ساخت داخلی کشور» در زمینه‌های اقتصادی، فرهنگی و سیاسی، «حفظ خصوصیات انقلابی»، «حرکت جهادی»، «حفظ عزت و هویت ملی و اسلامی» و «هضم نشدن در هاضمه‌ی خطرناک جهانی» است.

رهبر انقلاب اسلامی انتخابات هفتم اسفند را با توجه به حضور ۳۴ میلیونی مردم و انداختن نزدیک به هفتاد میلیون رأی در صندوق‌ها، انتخاباتی پرمعنا و مهم خواندند و گفتند: مردم در این انتخابات واقعاً خوش درخشیدند و مشارکت ۶۲ درصدی واجدان شرایط رأی دادن، در مقایسه با بسیاری از کشورها حتی آمریکا، درصد بالایی است. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خاطرنشان کردند: مردم با این مشارکت بالا، در واقع اعتماد خود را به نظام اسلامی، به‌صورت عملی نشان دادند.

ایشان انتخاب شدن و یا انتخاب نشدن برخی افراد در انتخابات گوناگون را طبیعی برشمردند و ضمن تشکر از تلاش‌های نمایندگان خبرگان که در دوره‌ی جدید موفق به ورود به مجلس نشده‌اند، افزودند: البته برخی بزرگان هم هستند که رأی آوردن و یا رأی نیاوردن، هیچ خللی در شخصیت آنها ایجاد نمی‌کند و آقایان یزدی و مصباح از جمله‌ی این افراد هستند که حضور آنان در خبرگان باعث افزایش وزانت این مجلس می‌شود و نبود آنها نیز برای مجلس خبرگان خسارت است.

رهبر انقلاب اسلامی سپس به برشمردن خصوصیات و ویژگی‌های انتخابات در نظام اسلامی به‌ویژه انتخابات هفتم اسفند پرداختند و گفتند: «آزادی عمل مردم» برای شرکت در انتخابات از جمله‌ی این ویژگی‌ها است زیرا در نظام اسلامی، حضور در انتخابات اجباری نیست و مردم با رغبت و انگیزه و فکر در همه‌ی انتخابات‌ها حضور می‌یابند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، «رقابتی بودن» انتخابات در نظام اسلامی را دومین ویژگی برشمردند و تأکید کردند: انتخابات هفتم اسفند یک انتخابات رقابتی کامل بود زیرا جناح‌ها و افراد مختلف با شعارها و عناوین گوناگون در انتخابات حضور پیدا کردند و صداوسیما نیز در اختیار کاندیداهای مجلس خبرگان بود و همه به معنی واقعی کلمه تلاش و رقابت کردند.

ایشان «امنیت و آرامش فضای انتخابات» را از نکات برجسته‌ی انتخابات اخیر دانستند و گفتند: درحالی‌که در کشورهای اطراف ما زندگی مردم با ناامنی و حوادث تروریستی همراه شده است، اما انتخاباتی با این عظمت و با چنین مشارکت وسیع مردمی، بدون حادثه‌ای تلخ برگزار شد به‌گونه‌ای که در شهر تهران مردم از ساعت ۸ صبح تا نیمه‌های شب، در کمال امنیت در پای صندوق‌های رأی حاضر شدند.

صفحات: 1· 2

حضرت آیت الله خامنه‌ای ظهر امروز به مناسبت هفته منابع طبیعی یک اصله نهال کاشتند . 

رهبرانقلاب فرمودند : حراست از فضای سبز جنگلها و مراتع ، وظیفه مردم و مسئولان است .

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای پس از کاشت یک اصله نهال ، با تاکید بر ضرورت قدر دانستن گیاهان و درختان که مایه برکت زندگی بشر هستند ، گفتند : همه مردم و مسئولان باید در حفظ فضای سبز به ویژه فضای سبز جنگلها و مراتع ، به عنوان یک وظیفه کوشا باشند .

ایشان با اشاره به تخریب گونه‌های اصیل و بومی گیاهان در اثر برخی دست اندازی ها به جنگلها خاطرنشان کردند : تهاجم به جنگلها و باغها خلاف مصلحت است و بیم آن می‌رود که برخی از این گونه‌های اصیل از بین بروند . بنابراین وظیفه همه حراست و حفاظت از فضای سبز است .     ۹۴/۱۲/۱۸ 

دیده شده در کانال تلگرام khamenei.ir