تسبیحات زهرای مرضیه  علیه السلام 

حضرت علی ابن ابیطالب علیه السلام  به یکی از مردان بنی سعد فرمود: آیا داستان خودم و فاطمه را برای تو بگویم ؟ بدانکه فاطمه اطهر زوجه من و نزد رسول خدا از محبوب ترین اهل وعیالش بود.

فاطمه با مشک بقدری آب می آورد که اثر آن در سینه اش بجای ماند ، بقدری آسیاب کرد که دستهایش پینه بستند، بقدری خانه را جاروب میکرد که لباسهایش غبار آلود می شد، بقدری در زیر دیگ آتش می افروخت که لباسهایش چرک می شد، او بدین جهات دچار زحمت و مشقت شدیدی شده بود.

یک وقت به حضرت زهرا گفتم : کاش پیش پدرت پیغمبر خدا میرفتی و از آن حضرت تقاضا می کردی که یک خادمی برایت عطا کند تا معین و کمکار تو باشد ؟

هنگامیکه زهرای اطهر برای این منظور بحضور پیامبر اسلام رفت دید گروهی با آن حضرت مشغول گفتگو میباشد، فاطمه زهرا خجالت کشید و مراجعت نمود.

چون پیغمبر اعظم اسلام دریافت که فاطمه حاجتی داشت لذا آن بزرگوار فردا صبح زود که ما خواب بودیم نزد ما آمد و گفت: السلام علیکم، ما سکوت اختیار کردیم و چون خوابیده بودیم خجل شدیم.

رسول خدا برای دومین بار گفت: السلام علیکم و مانیز ساکت شدیم وقتی مرتبه سوم گفت : السلام علیکم ، ما ترسیدیم که اگر جواب آن حضرت را نگوئیم مراجعت نماید ، زیرا سه مرتبه به ما سلام کرده بود، من گفتم: وعلیکم السلام یا رسول الله وارد شوید، وقتی وارد شد بالای سر ما نشست و به فاطمه اطهر گفت: دیروز چه حاجتی داشتی که نزد من آمدی ؟

من ترسیدم اگر جواب آن برگزیده خدا را نگوئیم برخیزد و برود، لذا سر خود را از زیر لحاف در آوردم و گفتم : یا رسول الله من جریان را برای شما شرح میدهم: 

بدانکه فاطمه زهرا بقدری بوسیله مشک آب آورده که مشک در سینه او اثر نهاده، بقدری آسیاب کرده که دستهایش پینه بسته، بقدری خانه را جاروب کرده که لباسهایش غبارآلود شده، بقدری در زیر دیگ آتش افروخته که لباسهایش چرک شده.

من به فاطمه زهرا گفتم: کاش نزد پدرت رسول خدا می رفتی و تقضا میکردی که یک خادم برایت عطا کند تا در اینگونه امور معین و کمکار تو باشد.

پیامبر اعظم اسلام صلی الله  فرمود: آیا بهتر نیست دعائی به شما تعلیم نمایم که از خادم برای شما بهتر باشد : هرگاه خواستید بخوابید ۳۴ مرتبه الله اکبر ، ۳۳ مرتبه سبحان الله ، و ۳۳ مرتبه الحمدالله بگویید .

فاطمه زهرا سلام الله سر خود را از زیر لحاف خارج کرد و سه مرتبه گفت : من از خدا و رسول راضی شدم .

دیده شده در بحارالانوار ، علامه محمد باقر مجلسی ،ترجمه محمد جواد نجفی ، ترجمه جلد دهم ، انتشارات اسلامیه ، ص ۱۰۲

مکارم اخلاق فاطمه علیه السلام 

تجلیل از مقام فاطمه سلام الله تکریم ایمان ، علم ، ادب ، شجاعت ، ایثار ، جهاد ، شهادت و در یک کلمه مکارم اخلاق است ، که پدر بزرگوارش برای اتمام آن مبعوث شد و آنگاه که رسول اکرم صلی الله فاطمه را پاره تن خویش معرفی می کند و به جهانیان می آموزد که جلوه والای کرامت انسانی و اخلاق اسلام را در این چهره مقدس جستجو کنند و مادران جهان ، شعاعی از این خورشید درخشان برگیرند ، کانون حیات انسان ها را گرم و روشن سازند . 

نقش بزرگ فاطمه در جامعه

تاریخ اسلام گواه احترامات بی حد رسول خدا صلی الله به این مولود شریف است ، تا نشان دهد که زن ، بزرگی ویژه ای در جامعه دارد که اگر برتر از مرد نباشد ، کمتر نیست.

۱_دیده شده در کتاب کوثر نور ، فاطمه زهرا در کلام امام و رهبری ، تهیه و تنظیم ، دفتر مطالعات و تحقیقات زنان ، سخنان رهبر معظم انقلاب ، ۲۱/ ۱۱/ ۱۳۶۶. ص ۳۸.

۲_ همان ص ۴۶ ، به نقل از صحیفه نور ، ج ۱۴ ، ص ۲۰۱

خداوند مسؤولان را در مواجهه با مشکلات مردم امتحان می‌کند

 
حجت الاسلام محسن اویسی استاد حوزه علمیه، چهارشنبه شب در مراسمی که به مناسبت ایام فاطمیه(س) در مصلای بزرگ آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) برگزار شد به ایراد سخنرانی پرداخت و گفت: منشأ مشکلات و سختی های انسان سه چیز است.

 نخست طهارت مؤمن از گناه است، در این زمینه امام علی(ع) می‌فرمایند: بلاها ارتباط مستقیم با گناه دارند؛ انسان کافر از این بلاها دور است زیرا خداوند به سبب کفری که کافر دارد او را رها می‌کند.

 امتحان و آزمایش سنت الهی است انسان بعد از ایمان آوردن مورد آزمایش قرار می‌گیرد تا مقدار صداقت او در ایمان ارزیابی شود.حضرت صادق علیه السلام فرمودند: شیعیان ما امتحان می‌شوند؛ انجام تکالیف شرعی از امتحانهای الهی به شمار می‌رود.

 حوادث طبیعی و بیماریها همه و همه آزمایش الهی هستند، خداوند در سوره انبیاء می‌فرماید: من شما را با خیر و شر امتحان می‌کنم؛ انسان زمانی که در محضر الهی حاضر می‌شود به سود و زیان این عالم پی می‌برد که در محضر الهی حاضر ‌شود.

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: ما مردم را با حسنات و گناهان آزمایش می‌کنیم، این امتحانی برای بازگشت برخی از انسانها به سوی خدا است؛ خداوند به بسیاری از انسانها مسؤولیت اجتماعی می‌دهد تا با رو به‌ رو شدن با مشکلات مردم مورد آزمایش قرار بگیرند.

پرداخت وجوهات شرعی فقیر در جامعه اسلامی ریشه کن می‌کند، اموال و ثروت نعماتی هستند که خداوند به انسان عطا می‌کند.

گاهی انسان با دریافت نعمت الهی دچار غرور می‌شود اما زمانی که خداوند همان نعمت را از او باز می‌ستاند این امر را ظلم الهی می‌پندارد، سخت‌ترین آزمایش الهی با نعمتی که به انسان می‌دهد صورت می‌پذیرد.

انقلاب اسلامی نعمت الهی است مردم و مسؤولان باید مراقب باشند که در آزمایش الهی سربلند خارج شوند. آزمایش دیگر کسب مقام و درجه است.

شنیده شده توسط فاطمه علی آبادی طلبه پایه سوم

ادب زهرا سلام الله 

برخورد حضرت زهرا سلام الله به گونه ای بود که همه کس در همان وحله اول مجذوب ادب او می شدند . حسن برخورد و دقت در معاشرت او از همان ابتدا آنچنان محسوس بود که همه به آن اذعان داشتند و این ادب محصول تربیت خداست . 

ام سلمه همسر رسول خدا صلی الله می گوید ؛« تزوجنی رسول الله صلی الله و فوض امر ابنته الی فکنت اودبها و کانت والله اداب منی و اعرف بالاشیا کلها : پس از ازدواج با رسول خدا من عهده دار امور دخترش فاطمه شدم سلام الله  شدم ، اما به خدا قسم او با ادب تر و آگاه تر از من به همه مسائل بود »

زهرا سلام الله می گوید ؛ من همیشه رسول خدا صلی الله را به عنوان « پدر جان » مخاطب قرار می دادم  تا آیه «  لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَکُمْ کَدُعاءِ بَعْضِکُمْ بَعْضاً قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْکُمْ لِواذاً فَلْيَحْذَرِ الَّذينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصيبَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ :خطاب نمودن پیامبر را در میان خودتان مانند خطاب کردن یکدیگر،قرار ندهید، خداوند کسانی از شما را که پنهانی از زیر بار تکلیف شانه خالی می کنند،می شناسد، پس باید کسانی که با امر او مخالفت می کنند بترسند از اینکه فتنه و بلیه و یاعذابی دردناک به ایشان برسد» ( سوره نور ، آیه ۶۳)

پس آن گاه او را یا رسول الله خواندم  ، اما دیدم که رسول خدا صلی الله از من رو برگرداند و سپس فرمود : « فاطمه دخترکم این آیه در مورد تو و اهل تو نیست _ انت منی و انا منک _ من از تو و تو از من هستی ، این آیه در مورد دیگران است و مرا همان پدر جان صدا کن که اینگونه محبوب من و مرضی خداست ..

دیده شده در کتاب چشمه در بستر ،سید مسعود آقایی ، موسسه انتشاراتی حضور ، ص ۲۸۴.

ایمان به خداوند بالاترین سود و تجارت در دنیا است

 آیت‌الله محمدعلی جاودان، استاد اخلاق، چهارشنبه شب ( ۲۷ / ۱۱/ ۹۵) در جلسه درس اخلاق که در حسینیه شیخ مرتضی زاهد برگزار شد، با اشاره به اینکه انسان‌ها یا خداپرست هستند و یا هواپرست، گفت:   گاهی  انسان به تصور آن که فردی خداپرست است مشغول هواپرستی می‌شود در حالی که نسبت به این امر غفلت درد

انسان اگر در عالم دنیا هدایت شود سود و منفعت کثیر نصیبش می‌شود در غیر این صورت عمر انسان سراسر زیانبار خواهد بود. ایمان زندگی انسان را سودمند کرده و موجب انجام عمل خیر می‌شود پس منافق به سبب فقدان ایمان زندگیش سراسر زیان است.

نماز منافق با ریا ادا می‌شود زیرا دلیلی برای اقامه نماز ندارد بلکه برای سود زندگی دنیوی آن نماز را می‌خواند تا به خواسته‌های خود دست یابد.

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: آیا من شما را به تجارتی پرسود راهنمایی نکنم که حداقل از عذاب الهی نجات یابید، شما تا ایمان به خدا آوردید و قیامت را باور کردید زندگیتان سودمند می‌شود و این برای شما بهتر است.

 اگر انسان در همه عرصه‌های زندگی دنیوی ایمان به خداوند و قیامت داشته باشد سود کسب می‌کند در غیر این صورت زندگی انسان زیانبار خواهد بود.عالم آخرت برای انسان غیر قابل تصور است بهشت و نعمات آن نصیب کسانی می‌شود که در تجارت این دنیا سود برده باشند.

انسان بهشت را در همین عالم کسب می‌کند برخی افراد با این حال که در دنیا زندگی می‌کنند اما دلشان در بهشت است.ایمان به هر میزان در وجود انسان تقویت شود به همان مقدار سود می‌برد.

دوری و پرهیز از گناه انسان را به سعادت و کمال می‌رساند به همین سبب انسان نباید در عالم دنیا عمر خود را به قیمت اندک بفروشد. اگر انسان اعضا و جوارحش را از آلوده شدن به گناه حفظ کند توانایی کنترل خیال را نیز کسب می‌کند و فارغ از هر گناه و آلودگی می‌شود.

شنیده شده توسط فاطمه علی آبادی ، طلبه پایه سوم 

می رود دل ز دست گاهی

می شود اسیر یک نگاهی 

چقَدَر سخت می شود تشخیص 

عشق است ، هوس است ، چه می شود گاهی 

می رود دل به سوی خود گاهی

ذهن می ماند میان چند راهی 

قسم به آن سخن لادین الاحب 

محبتت گرفته عقل زمن هر از گاهی 

چه ز دل ، چه ز عقل ، اعتقاد من این است 

عشق عاشق نگنجد به هیچ کلام گاهی 

علیرضا کاوه ، ( همسر نسرین نوری ) 

دیدار مردم آذربایجان شرقی با رهبر انقلاب

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (چهارشنبه) در دیدار پرشور هزاران نفر از مردم آذربایجان، حضور منسجم، مقتدارنه و پرطراوت ملت در راه‌پیمایی ۲۲ بهمن را «مایه‌ی آبروی انقلاب و نظام و ایران» خواندند و با اشاره به اینکه مسئولان نباید این حضور را به معنای گله نداشتن مردم تصور کنند، افزودند: آمریکا می‌خواهد با تکرار ترفند تهدید و جنگ نظامی، توجه مسئولان کشور را از صحنه‌ی جنگ واقعی یعنی جنگ اقتصادی منحرف کند، مسئولان هوشیار باشند و همه‌ی همت خود را صرف حل مشکلاتی همچون بیکاری، رکود، گرانی و تبعیض کنند.

رهبر انقلاب اسلامی، حضور پرشکوه ملت در راه‌پیمایی ۲۲ بهمن امسال را «مایه‌ی آبروی انقلاب و نظام و ایران» خواندند و با تشکر صمیمانه‌ی قلبی از مردم خاطرنشان کردند: امسال نه فقط منابع داخلی از افزایش حضور مردم در بسیاری از شهرها سخن گفتند بلکه دشمنان انقلاب هم برخلاف سال‌های قبل، با استفاده از تعابیر «میلیونی» به این حضور عزت‌بخش اذعان کردند و زبان بنده حقیقتاً از ادای تشکر از ملت قاصر است.

ایشان با اشاره به تلاش بی‌وقفه‌ی سیا، موساد، دستگاه اطلاعاتی و جاسوسی انگلیس و هزینه شدن دلارهای نفتی قارون‌ها برای فضاسازی علیه انقلاب و جمهوری اسلامی گفتند: در تمام طول سال، صدها شبکه‌ی ماهواره‌ای، فضای مجازی و ورشکستگان فراری از ایران، به تحقیر و تضعیف و متهم‌سازی نظام مشغولند اما حضور عظیم ملت همچون باران رحمت الهی، در روز ۲۲ بهمن این فضای غبارآلود را پاکیزه می‌کند و همچون رودخانه‌ای زلال و مبارک، آلودگی‌ها را می‌زداید.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تأمل در ترکیب جمعیتی راه‌پیمایی ۲۲ بهمن را ضروری و بسیار مهم برشمردند و افزودند: اکثر این جمعیت عظیم، دوران تلخ و سیاه اختناق طاغوت، پیروزی انقلاب، امام راحل و دفاع مقدس را ندیده‌اند اما با احساس و معرفت و روشنفکری و روشن‌بینی به خیابان‌ها می‌آیند.

ایشان خاطرنشان کردند: حضور امیدآفرین و ایستادگی نسل سوم و چهارم در میدان دفاع از انقلاب و نظام، نشان‌دهنده‌ی رویندگی و بالندگی انقلاب و نکته‌ای بسیار مهم و درخور توجه است.

رهبر انقلاب اسلامی، تلاش دشمنان را برای ناکارآمد نشان دادن نظام، کوبیدن آب در هاون برشمردند و افزودند: ما البته مثل همه‌جای دنیا نابسامانی‌هایی داریم که به‌هیچ‌وجه از آن‌ها نمی‌گذریم اما دشمن در تلاش است پیشرفت‌ها و کارهای بسیار مهم ۳۸ سال اخیر را نادیده بگیرد و مردم را مأیوس کند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با استناد به گزارش‌های واقعی، پیشرفت‌های کشور را در چهار دهه‌ی اخیر در برخی امور زیربنایی، شگفت‌انگیز خواندند و یادآوری کردند: برخی از این پیشرفت‌ها و جهش‌ها در دوره‌های صدساله هم معمولاً امکان‌پذیر نیست.

ایشان آبرو و عزت ملی ایرانیان را در مقایسه با دوران تحقیرآمیز طاغوت، از دستاوردهای پرافتخار انقلاب برشمردند و افزودند: رژیمِ توسری‌خور از آمریکا و انگلیس، ملت را ذلیل و خوار کرده بود اما امروز همه به عزت و اقتدار ملت و حضور تعیین‌کننده‌ی ایران اذعان دارند و می‌دانند تقریباً در همه‌ی مسائل منطقه، اگر ایران حضور نداشته باشد و اراده نکند، کاری به پیش نخواهد رفت.

رهبر انقلاب ۲۲ بهمن را «نعمتی الهی و فرصتی گران‌قدر» برای اعلام مواضع و خواسته‌های ملت دانستند و افزودند: امسال، ملت نشان داد در مقابل دشمنان ایستاده است و به‌‌دنبال تحقق اسلام و پیشرفت نظام اسلامی برخاسته از مردم است و هر مسئولی با ملت همراه نباشد و ایستادگی نکند، ملت او را بدون تردید پس خواهد زد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به مسئولان کشور تأکید کردند: حضور پرشور مردم در مقابل دشمن کمین‌کرده برای بلعیدن ایران را به حساب گلایه نداشتن آن‌ها از عملکرد مسئولان نگذارید چراکه مردم از مسائل مختلف ازجمله تبعیض و کم‌کاری و بی‌اعتنایی به مشکلات گلایه‌مندند و احساس ناراحتی و رنج می‌کنند.

ایشان خاطرنشان کردند: سال «اقتصاد مقاومتی؛ اقدام و عمل» در حال پایان یافتن است و مسئولان دولت و دیگر قوا باید به مردم گزارش دهند در این زمینه چه کرده‌اند؟

رهبر انقلاب در همین زمینه افزودند: مسئولان نباید به مردم بگویند «باید چنین بشود»، بلکه باید بگویند «چنین شد».

ادامه »

الگو گیری از حضرت زهرا سلام الله

طرح شخصیت دختر پیامبر به عنوان الگوگی زن امروز از آن جهت برای جامعه انقلابی ما مهم است که در طول نیم قرن اخیر خلاء های ذهنی در مردم و به خصوص در میان بانوان فرصت مناسبی برای بداندیشان فراهم آورد تا الگوهای مورد نظر خود به صورت ذهنی و واقعی در جامعه مطرح کنند و زن ایرانی را مانند همه زنان کشورهای اسلامی به سمت الگوی فرهنگ صتعتی غرب سوق دهند .

دیده شده در کوثر نور . فاطمه زهرا در کلام امام و رهبری . دفتر مطالعات و تحقیقات زنان . صفحه 18 . سخنان رهبر معظم انقلاب . 12/ 12/ 1364

انسان باید به زندگی حقیقی آخرت یقین داشته باشد

آیت‌الله محمد محمدی ری‌شهری، نماینده مجلس خبرگان رهبری و تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)، امروز در جلسه تفسیر سوره بقره که در همین آستان برگزار شد، گفت: یکی از ویژگی های مهم اهل تقوا یقین داشتن به آخرت است.

خداوند در سوره نساء آیه ۷۷ می‌فرماید، متاع دنیا برای انسان های با تقوا در مقابل لذت های اخروی اندک است؛ خداوند در قرآن کریم ملک دنیا را صغیر و ملک آخرت را کبیر بیان می‌کند.

انسان هر چیزی را که از عالم آخرت می‌شنود اندک و غیر قابل قیاس است در روایت است که انسان هر چیزی که در این عالم از آخرت می‎شنود، تنها نام بوده و قابل تصور نیست.

انسان با عبور از عالم دنیا به سوی آخرت حرکت می‎کند امام علی(ع) در این زمینه می‌فرماید انسان باید از دنیا برای عبور به آخرت استفاده کند.

انسان باید به زندگی حقیقی آخرت یقین داشته باشد و در زندگی دنیوی انسان باید از لهو و سرگرمی که موجب دور شدن او از خداوند می‌شود اجتناب کرده و خود را برای آخرت آماده کند.

انسان در عالم دنیا مورد آزمایش قرار می‌گیرد و در عالم آخرت نتایج آن را دریافت می‌کند به همین سبب قیامت ظهور مطلق حق و تحقق وعده الهی است. عالم آخرت سرای سزا و کامیابی انسان های مومن است.

شنیده شده توسط فاطمه علی آبادی ، طلبه پایه سوم

محمد بن جابر از حضرت زینب نقل نموده که فرمود :

فرض الله عليكم الإيمان تطهيراً لكم من الشرك، والصلاة تنزيهاً لكم عن الكبر والزكاة تزييداً في الرزق، والصيام إثباتاً في الإخلاص، والحجّ تشييداً للدين، والحقّ تسكيناً للقلوب وتمكيناً للدين، وطاعتنا نظاماً للملّة، وإمامتنا لمّاً للفرقة والجهاد عزّاً للإسلام، والصبر معونة على الاستجابة، والأمر بالمعروف مصلحة للعامّة والنهي عن المنكر تنزيهاً للدين، والبرّ بالوالدين وقاية من السخط، وصلة الأرحام منماة للعدد وزيادة في العمر، والقصاص حقناً للدماء، والوفاء بالعهود تعرّضاً للمغفرة ووفاء المكيال والميزان تغييراً للبخس، والتطفيف واجتناب قذف المحصنة حجاباً عن اللعنة، والتناهي عن شرب الخمور تنزيهاً عن الرجس، ومجانبة السرقة إيجاباً للعفّة وأكل مال اليتيم والاستيثار به إجارة من الظلم، والنهي عن الزنا تحصّناً عن المقت والعدل في الأحكام إيناساً للرعية، وترك الجور في الحكم إثباتاً للوعيد والنهي عن الشرك إخلاصاً له تعالى بالربوبية، فاتّقوا الله حقّ تقاته ولا تموتنّ إلاّ وأنتم مسلمون، ولا تتولّوا مدبرين وأطيعوه فيما أمركم ونهاكم فإنّما يخشى الله من عباده العلماء.

یعنی : از حضرت زینب نقل شده که مادرشان فاطمه زهرا سلام الله در خطبه خود حکمت عبادات را اینگونه تعریف فرموده اند :

_ ایمان وسیله ای است برای پاک شدن از شرک 

_ نماز وسیله ای برای پاکی از کبر و غرور است

_ زکات  مایه تزکیه نفس و افزایش روزی 

_ روزه موجب تقویت اخلاص

_ عدل موجب آرایش و زینت دلها 

_حج موجب برافراشته شدن پرچم اسلام است .

_ اطاعت از ما را عامل نظام مندی و استواری ملت 

_ امامت ما را موجب امنیت مسلمین

_ جهاد را باعث عزت دین

_ صبر را موجب کسب لیاقت و شایستگی برای دریافت پاداش الهی

_امر به معروف و نهی از منکر موجب اصلاح امور مسلمین

_نیکی به والدین را موجب مصونیت از عذاب و سخط الهی

_ صله ارحام را وسیله ازدیاد در مال و عمر 

_ قصاص را موجب حفظ و حراست از خون مسلمین

_ وفا به نذر موجب کسب مغفرت الهی 

_ وفا در کیل و ترازو را وسیله دفع ضرر و زیان

_ نهی از شرب خمر را موجب دوری از پیلیدی و آلودگی 

_ دوری از قذف و تهمت را موجب مصونیت از عذاب و لعنت الهی 

_ ترک دزدی موجب عفت امنیت جامعه

_ و برای اخلاص در عبودیت و بندگی هر گونه شرک را حرام فرموده  است.

پس ای بندگان خدا,  خدا را اطاعت کنید و تقوای الهی را ان گونه که شایسته است داشته باشید که جز به دین اسلام مرگ به سراغتان نیاید .

و اطاعت کنید خداوند را در آن چه که به آن امر کرده و دوری کنید از آن چه که نهی فرموده است . چرا که فقط کسانی از عذاب خدا می ترسند که عالم و آگاه باشند .

دیده شده در کتاب کلیات صحیفه فاطمه ، رفیع الدین سید جعفر رفیعی ، انتشارات نشتا. صفحه ۲۲ تا ۲۵.