سوره شرح .

این سوره مکی است و ۸ آیه دارد .

معروف است كه اين سوره بعد از سوره ((والضحى)) نازل شده و محتواى آن نيز همين مطلب را تاييد مى كند چرا كه در اين سوره باز قسمتى از مواهب الهى بر پيغمبراكرم (ص) شمرده شده است در واقـع سه نوع موهبت بزرگ در سوره والضحى آمده بود و سه موهبت بزرگ درسوره الم نشرح آمـده اسـت مـواهب گذشته بعضى مادى و بعضى معنوى بود امامواهب سه گانه اين سوره همه جنبه معنوى دارد.

عمدتا اين سوره بر سه محور دورمى زند. يـكى بيان همين نعمتهاى سه گانه و ديگر بشارت به پيامبر از نظر برطرف شدن مشكلات دعوت او در آينده و ديگر توجه به خداوند يگانه و تحريص وترغيب به عبادت و نيايش.و بـه همين دليل در روايات اهل بيت (ع) چنانكه قبلا هم اشاره كرده ايم اين دوبه منزله يك سوره شـمـرده شـده اسـت و لـذا در قرائت نماز براى اين كه يك سوره كامل خوانده شود هر دو را با هم مى خوانند.

تلاوت اين سوره در حديثى از پيغمبراكرم (ص) مى خوانيم كه فرمود:((هركس اين سوره را بخواند پاداش كسى را دارد كه محمد(ص) را غمگين ديده واندوه را از قلب او زدوده است))

ادامه »

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر امروز (یکشنبه) در دیدار آقای رمضان عبدالله دبیر کل جنبش جهاد اسلامی فلسطین و هیئت همراه، در تحلیلی جامع از شرایط کنونی منطقه، واقعیت تحولات جاری را، تلاش جبهه غرب به سرکردگی امریکا برای تسلط بر منطقه از طریق جنگ وسیع و گسترده با جبهه اسلام دانستند و تأکید کردند: جنگ گسترده‌ای که امروز در منطقه در جریان است، ادامه جنگی است که از ۳۷ سال پیش، بر ضدّ جمهوری اسلامی ایران آغازشده است و در این رویارویی، مسئله فلسطین، مسئله اصلی و محوری است و جمهوری اسلامی ایران همانگونه که از ابتدا، حمایت از فلسطین را وظیفه خود می‌دانست، در آینده نیز به این وظیفه عمل خواهد کرد.

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه موضع جمهوری اسلامی ایران در قضیه فلسطین، موضعی مقطعی نبوده و نیست، گفتند: از قبل از پیروزی انقلاب اسلامی و در دوران مبارزه، موضوع حمایت از فلسطین و لزوم مقابله با رژیم صهیونیستی در مواضع امام خمینی (ره) به کرّات بیان می‌شد و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی نیز حمایت از مردم فلسطین، جزء اولین کارهای ما بود، بنابراین دفاع از آرمان فلسطین، به‌طور طبیعی در ذات جمهوری اسلامی ایران قرار دارد.

ادامه »

مولای من ! کمی از قبر و وحشت آن بفرمائید : ۱

بدانید فردا به امروز نزدیک است ، امروز هر چه در آن است از بین میرود و فردا در پی آن می‌آید . گویی هر یک از شما به سرای تنها و گودال گورش رسیده . 

شگفتا از خانه تنهایی و سرای وحشت وجایگاه بی‌کسی و غربت ! گویی نفخ صور برایتان فرا رسیده و قیامت شما را فرا و برای قیامت و حسابرسی از گور بیرون آمده اید ، در حالی که پندارهای باطل از شما دورشده و بهانه‌هایتان از میان رفته و حقایق برایتان آشکار گشته و کارهایتان شما را به آنجا که باید برده .

پس از عبرتها پند گیرد ،از دگرگونی‌ها اندرز پذیرید و از هشدارها بهره بریده .۲

۱- دیده شده در کتاب امیرالمؤمنین پاسخ می‌دهد، مهدی دانشمند ، انتشارات خادم الرضا ،  ص ۱۰۴ .

۲ دیدهشده در نهج البلاغه ، ترجمه دکتر علی شیروانی ، خطبه ۱۵۷ .

در دوره پیش دانشگاهی معلمی داشتیم که همیشه ۱۰ دقیقه آخر کلاس ما آزاد می داد و با ما صحبت میکرد ، به درددل بچه ها گوش می داد ، نظر آن هارا در مورد دین می پرسید ، با همه شوخی می کرد و خلاصه زمان خوبی را برای همه ما فراهم می کرد .

معلم ما همیشه به ما می گفت :  سعی کنید از زندگیتون لذت ببرید و هیچ وقت زندگی خودتونو با دیگران مقایسه نکنید . 

معلم ما از خاطرات خودش برای ما می گفت ودر پایان خاطره اش از ما می پرسید :  «راستی بچه ها اگه شما جای من بودید چکار می کردید ؟ » بعد هرکس نظری می داد .

معلم ما خیلی زیرک بود ، هر وقت فردی نظر می داد ، نظر او را نقد می کرد و به این صورت با  همه ما ارتباط عاطفی خوبی داشت . 

معلم ما با این نظر گرفتن ها روحیهٔ همه ما را می دانست و با هر کسی طبق روحیه اش رفتار میکرد .

معلم ما همیشه به مامی‌گفت : شما فقط یک بار اجازه دارید در این دنیا زندگی کنید ، پس خوب زندگی کنید .

معلم ما به مامی‌گفت : شما تو سنین حساسی هستید که آینده شماها توی این سنین رقم می خوره  ، پس سعی کنید ببینید با آینده خودتون چه کار  می‌کنید.

معلم ما بچه های پر شر شور کلاسمان را بدون هیچ چشم داشتی مورد مهر و محبت قرار می داد و همیشه به ما می‌گفت : بچه های شیطون به محبت بیشتری نیاز دارن ، اینو میگم که اگه آینده بچتون شیطون شد بیشتر بهش محبت کنید .

معلم ما همیشه می‌خندید ، هر وقت بچه ها  می‌پرسیدن : شما چکار میکنین  که همیشه شادین ؟

میگفت : وقتی دلتو سپردی به خدا همیشه شادی .

می‌گفت : یادتون نره مومن شادیش در چهره و غمش توی دلشه .

معلم ما یک مومن بود .

نوشته شده به قلم عبدی متین .

مسلمان کسی است که هم درد خدا داشته باشد و هم درد خلق را .۱

قرآن کریم ، امامت و رهبری را « پیمان الهی » و مقامی ضدظلم  و توأم با عدل می داند.۲

در قرآن از توحید گرفته تا معاد ، و از نبوت گرفته تا امامت و زعامت ، و از آرمانهای فردی گرفته تا هدف های اجتماعی ، همه بر محور عدل استوار شده است . عدل قرآن همدوش توحید ، رکن معاد ، هدف تشریع نبوت ، فلسفه زعامت و امامت ، معیار کمال فرد و مقیاس سلامت اجتماع است .۳ 

جهان امروز به نام آزادی زن و صریحتر « آزادی روابط جنسی » روح جوانان را سخت فاسد کرده است . به جای این که این آزادیها به شکفتن استعدادها کمک کند، به شکل دیگر و به صورت دیگر غیر آن چه در قدیم وجود داشت ، نیروها و استعدادهای انسانی را هدر داده است و می دهد . 

زن از کنج خانه بیرون آمده اما به کجا روی آورده است ؟ به سینماها ، کنار دریاها ، حاشیه خیابانها ، مجالس شب نشینی ، 

زن امروز به نام آزادی ، خانه را خراب کرده بدون این که مدرسه یا جای دیگر را آباد کرده باشد .اگر غلط نکنم آن جا را نیز خراب کرده است .۴ 

۱- دیده شده توسط در کتاب انسان کامل ، شهید مطهری ، نشر صدرا ، ص ۷۱ .

۲- دیده شده درکتاب عدل الهی ، شهید مطهری ، انتشارات صدرا ، ص ۳۶.

۳- همان ، ص ۳۷.

۴- دیده دیده شده درکتاب مساله حجاب ، شهید مطهری ، ص ۲۰۱ 

نوشته و جمع آوری شده توسط عبدی متین . 

شهید مطهری الگوی مناسبی برای معلمان و مبلغان به شمار می‌رود

مدیر مدرسه علمیه کوثر ورامین گفت: شهید مطهری الگوی مناسبی برای معلمان و مبلغان جهان اسلام به شمار می‌رود و از آن جا که معلمان روح و جان افراد را پرورش داده و به سوی رشد و ترقی سوق می‌دهند، تکریم و تعظیم آن ها تکریم و تعظیم علم است.

طاهره شاکری، مدیر مدرسه علمیه کوثر ورامین، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، ضمن تبریک فرار رسیدن هفته معلم و گرامیداشت یاد و خاطره استاد والامقام شهید مرتضی مطهری، گفت: استاد شهید مطهری همواره به عنوان یک اسلام شناس، آگاه و عالم به زمان، دانشمندی متفکر و درد آشنا یاد می‎شود و همواره مورد احترام و علاقه تمامی فرهیختگان جامعه و جوانان انقلابی بوده و است.

ادامه »

امروز جوانان ما، دانشجویان ما، معلمان ما، کارگران ما، اگر مى‏ خواهند در زمینه‏ ى افکار اسلامى عمق پیدا کنند و پاسخ سؤالات خود را پیدا نمایند، باید به کتابهاى شهید مطهرى مراجعه کنند. انقلاب اسلامى در بطن و متن کتابهاى استاد شهید مطهرى است.

****

این نظام جمهورى اسلامى، بر پایه‏ ى آن تفکر و برداشتى از اسلام بنا شده که آقاى مطهرى آن را ارائه کرده.

****

شهید مطهرى انصافاً نادره ‏ى زمان ما بود.

****

کتابهاى شهید استاد مطهرى را خوانده و متن درسى خود قرار بدهید.

****

مرحوم آیت‏ اللَّه شهید مطهرى حقاً و انصافاً براى دیروز و امروز و فرداى کشور معلم بزرگى بود؛ یک متفکر دین‏ شناسِ مؤمنِ بااخلاص و پُرکار.

****

[شهید مطهرى‏] خلاصه‏ یى بود از اندیشه‏ه اى اصلاحى عمیق امام که سالیانى دراز بر روى این اندیشه‏ ها ایشان توقف کرده بودند.

****

حقیقتاً الان این کسانى که تبلیغات اسلامى مى‏ خواهند بکنند، به نظر من اگر یک دوره آثار مرحوم شهید مطهرى را نگاه بکنند، به چیزى احتیاج ندارند.

منبع : پایگاه اطلاع رسانی دفتر نشر آثار مقام معظم رهبری

به‌ ما نگفتند كه‌ وقتی‌ تو بیایی‌:

همة‌ امت‌ به‌ آغوش‌ تو پناه‌ می‌آورند همانند زنبوران‌ عسل‌ به‌ ملكه‌ خویش‌.  

و تو عدالت‌ را آنچنان‌ كه‌ باید و شاید در پهنة‌ جهان‌ می‌گستری‌ و خفته‌ای‌ را بیدار نمی‌كنی‌ و خونی‌ را نمی‌ریزی‌.۱

به‌ ما نگفتند كه‌ وقتی‌ تو بیایی‌: اموال‌ را چون‌ سیل‌، جاری‌ می‌كنی‌ و بخشش‌های‌ كلان‌ خویش‌ را هرگز شماره‌ نمی‌كنی‌.۲

به‌ ما نگفتند كه‌ وقتی‌ تو بیایی‌:

هیچ‌كس‌ فقیر نمی‌ماند و مردم‌ برای‌ صدقه‌ دادن‌ به‌ دنبال‌ نیازمند می‌گردند و پیدا نمی‌كنند.

مال‌ را به‌ هر كه‌ عرضه‌ می‌كنند، می‌گوید: بی‌نیازم‌.۳

 ما بی‌آنكه‌ مختصات‌ آن‌ بهشت‌ موعود را بدانیم‌ و مدینة‌ فاضلة‌ حضور تو را بشناسیم‌ تو را دوست‌ می‌داشتیم‌ و به‌ تو عشق‌ می‌ورزیدیم‌

. پی‌نوشت‌ها:

۱- منتخب‌الاثر، ص‌ ۴۷۸

۲- صحیح‌ مسلم‌، ج‌ ۸، ص‌ ۱۸۵.

۳- مسند احمد، ج‌ ۲، ص‌ ۵۳۸

سید مهدی‌ شجاعی با تلخیص

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، همه‌ی مسئولان سه قوه، دستگاه‌ها و نهادهای انقلاب و همچنین آحاد مردم را به شناخت قدر و قدرت کشور و توانایی‌های آن، توصیه کردند و افزودند: ما همانند امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام مظلوم اما قوی هستیم و اگر از توانایی‌ها و ظرفیت‌های خود به بهترین، انسانی‌ترین و اسلامی‌ترین شکل استفاده کنیم، قطعاً بر همه‌ی موانع فائق خواهیم آمد.( پس صبر کردم در حالی که گویی خار در چشم و استخوان در گلو مانده بود )۱

ایشان تأکید کردند: راه ما هموار نیست اما سنگلاخ هم نیست و اگر به قدرت خود تکیه کنیم، حتماً به موفقیت و پیشرفت‌های بیشتر خواهیم رسید.

۱- دیده شده در نهج البلاغه ، ترجمه دکتر علی شیروانی ، خطبه ۳ ، ص ۴۶.

۲- دیده شده در سایت http://www.afsaran.ir/link/1257078

تعبیرات کلی قرآن درباره رستاخیز 

اشاره قرآن مجيد در صدها آيه كه از مسأله معاد بحث مى ‏كند تعبيرات كاملاً متنوعى دارد كه هر يك از آنها اشاره به يكى از ابعاد مفهوم معاد است و در مجموع بيانگر عمق اين مسأله و اهداف زندگى پس از مرگ است. از آن جا كه مطالعه تعبيرات متنوع قرآن درباره معاد افق‏هاى تازه‏اى در برابر ديدگان ما در اين مسأله مهم عقيدتى مى‏ گشايد، به شرح آن مى ‏پردازيم. عمده‏ ترين و مهم‏ترين تعبيرات قرآنى از اين مسأله هشت تعبیر است که پیش از این به شش تعبیر آن پرداختیم و اکنون دو تعبیر دیگر را نیز بیان می کنیم( عزیزانی که تمایل دارند معاد در قرآن ۱ و ۲ و ۳ را بخوانند از لیست موضوعات ، موضوع انس با قرآن را انتخاب نمایند )

۷ - قد خسرالذين كذبوا بلقاء اللَّه و ما كانوا مهتدين. يونس، ۴۵

۸ - كل نفس ذائقة الموت ثم الينا ترجعون. عنكبوت، ۵۷

ترجمه

۷ - آنها كه لقاى خداوند و رستاخيز را انكار كردند زيان كردند و هدايت نيافتند.

۸- هر انسانى مرگ را مى‏ چشد، سپس به سوى ما باز مى‏ گردد.

۷ - لقاءاللَّه :

تعبير ديگرى كه در آيات متعددى از قرآن مجيد اشاره به قيامت و رستاخيز مى‏ كند تعبير به لقاءاللَّه يا لقاءرب است، از جمله در هفتمين آيه مورد بحث مى‏ خوانيم: آنها كه لقاى خدا را تكذيب كردند مسلماً گرفتار زيانند، و هرگز هدايت نيافته‏ اند. قد خسرالذين كذبوا بلقاءاللَّه و ما كانوا مهتدين. ۱

ادامه »